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文档简介

1、For personal use only in study and research; not for commercial use肁音韵学之人称代词?芆第一人称代词?薆我、吾、余、予、朕、台、卬?肅我”余”朕”三个是殷商时期已有,吾”予” “” “”是西周以后出现的。?腿予”是 余”的不同写法,尚书诗经论语孟子用“予”,而左 传国语庄子荀子韩非子用“余”,汉代以后“予”不用。“台” 可能是“余”的变体,只见于尚书。?羀格,尔众庶,悉听朕言。非台小子敢行称乱,有夏多罪,天命殛之。尚书汤誓莇朝夕纳诲,以辅台德。尚书 说命袂越予冲人不卬自恤。尚书大诰薁不涉卬否,卬须卬友。诗经 匏有苦叶荿余(予)

2、是谦卑的说法,尔雅犍为文学注:“余,谦卑之身也。”肇朕”是尊崇倨傲的说法。羃我”则即无谦卑也无尊崇倨傲。吾”流行之前,第一人称复数一般用 我”。 说话人提到自己的邦国时用“我”。蚀予小子新命于二王,惟永终是图。尚书金滕衿念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。 诗经 周颂 闵予小子薃韩侯受命,王亲命之:“缵戎祖考,无废朕命。”诗经 小雅 韩侯羅帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。楚辞 离骚陟彼南山,言采其薇未见君子,我心伤悲。 诗经 召南 草虫肂齐人归我济西田。左传芈十年春,齐师伐我。 左传 芄季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子,曰: “季氏将有事于颛臾。 ”孔子 曰“求!无乃尔是过于?”夫颛臾,昔者

3、先王以为东蒙主,且在邦域之中 矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰: “夫子欲之,吾二臣者皆不欲 也。论语季氏螂斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于汉东也, 我则使然。 我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间也。”左传桓公六年膁第二人称代词蚇尔、汝(女)、乃、而、戎、若肄“汝(女)”乃”“是殷商甲骨文即有;“尔”而“”若“”戎“”是西周以后才出现。 “戎”只见于诗经。? 袃“尔”与“我”一样,是第二人称的通称形式; “汝(女) ”与“余 (予)”一 样,是贱称形式; “乃”与“朕”一样,是尊称形式。提到对方祖先或对方的 功绩多用之。? 艿华元为质。盟曰:“我无尔诈,尔无我虞。 ”左

4、传? 肇(歜与职)二人浴於池,歜以扑抶职,职怒。歜曰: “人夺女妻而不怒, 一抶女庸何伤!”左传? 螅王曰:“舅氏,余嘉乃勳,应乃懿德,谓督不忘。往践乃职,无逆朕命。 ” 左传? 羅“而”表亲密,常用来指代关系亲近的人。? 蚁公遽见之,执其手曰:“余知而无罪也,入复而所。 ”左传? 薆(燕姞)梦天使与己兰,曰:“余为伯儵,余,而祖也,以是为而子。 左 传? 薅“若”比较少见,庄子和史记里用的较多,可能是“汝”的变体。? 蚂既使我与若辩矣,若胜我,我不若胜,若果是也,我果非邪?庄子 ? 螀范增起,出,召项庄,谓曰: “君王为人不忍。若入,前为寿。寿毕,请 以剑舞,因击沛公於坐,杀之。不者,若属皆

5、为所虏。 史记厥”“其”“之”三个都有指示代词功能,? 艿第三人称代词? 芅先秦时期没有第三人称代词,但还没有完全从指示代词中分化出来。螄“厥”和 “其”是古今关系,在西周金文时代和尚书 诗经等时代较早 的文献中,用“厥”较多,春秋以后逐渐用“其” 。? 肂这两个词在句中只用领属性定语。? 虿射其元王,中厥目。 左传羆工欲善其事,必先利其器。 论语? 薁今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。 史记? 芀有时它们作小句的主语,等于“名词 +之”,还是处于领属性定语的语法 地位:肈文王受命惟中身,厥享国五十年。 尚书? 螆其为政也,善因祸而为福,转败而为功。 史记蚂汉魏之后,“其”才可以作主语和宾语:荿

6、武王梦帝予其九龄。论衡? 蒇乞白服相见,其永不肯。 南齐书蒆“之”只用作宾语:蚄爱共叔段,欲立之。 左传? 蚁孟尝君笑曰:“客果有能也!吾负之,未尝见也。 ”战国策? 羇魏晋之后出现“渠”和“伊” ,“渠”当是“其”的方言音变:? 芇女婿昨来,必是渠所窃。 三国志? 蒁虽与府吏要,渠会永无缘。 古诗为焦仲卿妻作? 袀昔日贫於我,今笑我无钱。渠笑我在后,我笑渠在前。 寒山诗? 莆王僧恩轻林公。蓝田曰:“勿学汝兄,汝兄自不如伊。”世说新语 ? 羇现代汉语的“他”在上古汉语是旁指代词,东汉以后逐渐发展为第三人 称代词。薂人称代词的敬称与卑称? 膂靠代词本身的尊卑意义还不够显著,又出现许多并非人称代词

7、但有称代 意义的词语。? 肀臣:本义是奴隶,后来公卿大夫或官员对君王说话时自称。秦汉时期, 一般人之间也可自称为“臣” :? 蒄齐侯未入竟,展喜从之,曰: “寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑, 使下臣犒执事。左传? 薄朱亥笑曰:“臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之。 ”史记 ? 芀妾:本义为女奴,后来女子自称,也是一种谦卑的说法:? 葿(缇萦)上书曰:“妾父为吏,齐中称其廉平。 ”史记 ? 膄仆:自称起于战国晚期。莁平原君曰:“将军释之矣。仆已言之仆主矣。仆主幸已听仆矣。将 军无言矣!”战国策葿“寡人” “孤”“不穀”:? 袈齐侯曰:“岂不榖是为?先君之好是继。 ”左传? 羄及楚,楚子饗之,曰:“公

8、子若反晋国, 则何以报不榖?”左传?蒃冬,王使来告难曰:“不穀不德,得罪于 ”左传? 螁公(郑伯)曰: “吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也左传?莈秦伯素服郊次,向师而哭,曰“孤违蹇叔以辱二三子,孤之罪也 左传?蚅“子”既可以面称,也可以背称。不过用于面称时“子”未必都是很尊 敬的说法,如:?薄或谓孔子曰:“子奚不为政?”论语?衿晋大子圉为质于秦,将逃归。谓嬴氏曰:“与子归乎?”对曰:“子, 晋大子,而辱于秦,子之欲归,不亦宜乎?寡君之使婢子侍执巾栉, 以固子也。从子而归,弃君命也。不敢从,亦不敢言。”左传?螇公孙丑曰:“夫子当路于齐,管仲晏子之功可复许乎? ”孟子曰: “子诚齐人也,知管

9、仲晏子而已矣。”孟子?蒅吾子”只用于面称,郑玄仪礼 士冠礼注曰:“吾子,相亲之辞。”?芁郤克伤于矢,流血及履,未绝鼓音,曰:“余病矣!”张侯曰:“自 始合,而矢贯余手及肘,余折以御,左轮朱殷,岂敢言病? 吾子忍 之。”左传?节夫子”与“子”一样,可以面称,也可背称。?膆子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必问其政。求之与,抑与之 与? ”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。 夫子之求之也,其诸异 于人之求之与?”论语?膅王说,曰:“诗云:他人有心,予忖度之。夫子之谓也。夫 我乃行之,反而求之,不得吾心。 夫子言之,于我心有戚戚焉。” 孟子?莃先生:本指年长者。论语“有事弟子服其劳,有酒食,先生馔。”

10、何晏 论语集解引马融说:“先生,谓父兄。”到战国时期,逐渐可以用于当 面对人的尊称,且一直沿用:?莀子墨子有疾,跌鼻进而问曰:“先生以鬼神为明,能为祸福,为善 者赏之,为不善者罚之。今先生圣人也,何故有疾?意者先之言有 不善乎?鬼神不明乎?”墨子?袀君:最初诸侯称“君”,到战国时期大夫或贵介公子也可封“君”,如孟 尝君、平原君等。后来非君王也可称“君”,并一直沿袭:? 羆其妻曰:“君美甚,徐 公何能及君也? 蒄公:加可姓氏之后,以示尊敬。汉代后也可面称,且不分贵贱长幼:? 蒈夜乃解纵所送徒,曰:“公等皆去,吾亦从此逝矣。 ”史记 艿错父闻之,从颖川来,谓错曰: “上初即位, 公为政用事,侵削诸

11、侯,别疏人骨 肉,人口议多怨公者,何也?” 史记? 蚆“卿”用于敬称始于战国,到魏晋时期成为亲昵之称,如:-芁府吏谓新妇:“贺卿得高迁。”古诗为焦仲卿妻作-袁王安丰妇常卿安丰,安丰曰:“妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。” 妇曰:“亲为爱卿, 是以卿卿。 我不卿卿, 谁当卿卿?” 遂恒听之 世说新语蝿“相”“见”的称代作用? 莇“相”作为副词,本是“相互”义,表示动作行为的交互性。然而“相” 有偏指的有法, 即“相”不表示动作的交互性, 而表示动作只涉及某一方。 于是“相”获得了称代作用:?芃张耳让陈余曰:“始吾于公为刎颈交,今王与耳旦暮且死,而公拥兵 数万,不肯 相救 。史记? 罿或者人见孤强

12、盛,又性不信天命之事,恐私心 相评 ,言有不逊不志,妄 相忖度 ,每用耿耿。(曹操自明本志令 )?膈少卿足下:曩者辱赐书若望仆不相师,而用流俗人之言。(司马迁报 任少卿书)? 膇禹为人廉裾,为吏以来,舍无食客,公卿相造请,禹终不行报谢。汉书? 莄张耳让陈余曰: “始吾于公为刎颈交,今王与耳旦暮且死,而公拥兵 数万,不肯 相救。 史记? 莂或者人见孤强盛,又性不信天命之事,恐私心 相评 ,言有不逊不志,妄 相忖度 ,每用耿耿。(曹操自明本志令 )?薇少卿足下:曩者辱赐书若望仆不相师,而用流俗人之言。(司马迁报 任少卿书)? 禹为人廉裾, 为吏以来, 舍无食客, 公卿相造请,禹终不行报谢。汉书以下无正文仅供个人用于学习、研究;不得用于商业用途。t o 员 b k ogfljirogeifcc, TOpBicnob3 groimio 麻yqeHuicic 码 egoBua Hedo 员冶hbiucno 员 B3OBaTbCEb KoMMepqeckux qeiix.For personal use only in study and research; not for com

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