纪念辛亥革命100周年活动策划书

1、 百年辛亥，历史的追踪主 办 单 位： 机械工程技术系 纪念辛亥革命100周年活动策划书一、活动目的：通过这次活动,向同学们宣传辛亥革命的深远意义，弘扬爱国主义精神，提高同学们的爱国意识，了解帝制与共和制的民主状况，使同学们对辛亥革命有更深刻的了解。也借此次机会激励班级学生干部和普通学生，振奋精神，团结一致，抓住机遇，加快发展。 二、活动主题：缅怀革命先烈，弘扬爱国精神三、活动背景：1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国。孙中山领导下的湖北革命党人成功发动武昌起义，打响了推翻帝制的第一枪。武昌揭竿而起，各省云集响应，辛亥革命势如潮水，它一举推翻了统治中国几千年的君主专制

2、制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，“为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来”，从而引发一场席卷中国大地的伟大变革。在辛亥革命百年之际，为了铭记历史，弘扬爱国主义精神，以历史的革命主义精神为激励，让同学们树立为中华复兴而努力奋斗的崇高爱国信念，响应学校号召，组织这次班级活动。四、活动形式：观看视频、图片、知识问答，问题讨论，。 五、活动时间：2011年10月10日 六、活动地点：教学楼A513教室 七、活动内容： （一）通过演讲弘扬爱国主义精神，提升同学们的爱国主义热情，艰苦奋斗，为祖国的繁荣富强尽一份力。 （二） 通过图片展览和观看历史剧更好的更多的了解辛亥革命的果实来

3、之不易，并了解辛亥革命的意义。 （三） 主持人对参加纪念活动的同学，随机挑选进行提问，被提问者回答后并对自己的观点进行解说。 （四） 主持人给出几个话题，让参会同学分小组进行讨论，并让每组代表上台做观点阐述。 （五） 主持人做总结性演讲并宣布活动结束，组织参加会议的同学有秩序退场。 八、活动设备：宣传板，电脑，多媒体及投影仪。九、组织安排： 1、生活委员负责管理活动经费和照片拍摄。 2、学习委员写活动策划，组织委员写活动总结。 十、注意事项：1.组织好会场纪律及入场时的安全工作退场时的场地还原借用工具及时返还。2.班级同学及主持人要及时到场，不得迟到。3.在活动期间，班委成员要积极配合解决活动

4、中的问题，如活动场地的申请等。4.班会形式以文稿讲述与影片展示为主，但不限制其他方式。 孙文纪念公园在推翻封建统治、建立共和的伟大事业中，作为中国革命先行者的孙中山先生，一生为了革命事业四处奔波，足迹遍布祖国的大江南北。而辛亥革命100周年来到时，我们可以循着孙中山先生的足迹，寻访伟人生活、学习、工作、办学的活动处所，欣赏当地的山清水秀，探寻革命的旧址，领略遗迹独有的韵味。那些残留着辛亥革命历史记忆的七大城市，挟着历史的厚重，正期待着你的怀旧之旅。孙中山纪念馆童年故居中山中山市，是以孙中山先生的名字命名的城市，是孙中山先生的故里。经过一个世纪的发展，今日的中山不单是伟人故里，而且是一个资源丰富

5、的旅游城市。去中山旅游，孙中山故居是必到之地。孙中山故居纪念馆是以孙中山翠亨村故居为主体的纪念博物馆，置身于林木葱茏、鸟语花香的公园环境之中。故居是一幢砖木结构、中西结合的两层楼房，并设有一道围墙环绕着庭院。外表仿照西方建筑。楼房上层各有七个赭红色装饰性的拱门。楼房内部设计采用中国传统的建筑形式。1895年孙中山曾与陆皓东在此书房商讨救国策略。故居周围还有孙中山青少年时活动的遗迹，如打柴的金槟榔山，挑水的山腰古井。 为了让同学们更好的理解和熟悉那段惊天动地的历史，班长组织了一些同学在网上和相关书籍上查找了一些相关的历史图片供同学们查阅。图片以板报的形式张贴在班级的宣传栏上。 每一张图片都深刻反

6、映了当时的历史背景，真实的展示出了当时风云变幻的社会局面。让我们理解到当时的社会状况时局动荡、民不聊生。同时我们也体会到了革命先烈们试图挽救人民的急切心情，革命先烈们无私奉献的精神。 每一张图片都是一段生动的历史，每一段历史都无声的改变了中国历史发展方向。辛亥革命是中国人民对封建社会的大反抗，更是中国走向兴盛的开端。 百年辛亥革命影响 辛亥革命被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”，推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束，但辛亥革命却彻底推翻帝制，并试图建立新的政治体制共

7、和制。尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀多次不同程度的破坏，甚至一度有短暂帝制的复辟，但他们都不能从根本上颠覆众望所归的共和国体。当时成功的中国革命党人并没有一个确切的治国方案，遂按照美国宪法，美国政治体制，实行总统共和制。尽管因为现实社会条件的限制和统治者们对约法的蔑视，例如孙文为约制袁世凯而随意更改民国约法，袁世凯后来又因称帝而中止了约法，民国初年民主共和体制并未真正贯彻实施，但这毕竟是中国首次试图实行民主共和政体，推动了民主共和观念在中国的传播，使民主共和的价值观得到了确立，具有划时代的历史意义。在辛亥革命后相当长的时间内，二千余年的帝制、专制思想都没有在中国完全消除，而且还一度具有相当

8、的社会基础。尽管中国共产党声称在1949年建立的人民民主专政的中华人民共和国实现了“真正的人民当家作主”，但一些人则认为，在实际运作上，所谓“真正的民主共和”还从来没有得以在中国全面实行无论是北洋政府、国民党的南京国民政府、还是中华人民共和国政府。思想影响从思想史的角度看，辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。它使民主共和观深入人心。自汉代董仲舒以来的中国思想中，君臣关系是“三纲五常”中三纲之首，皇帝不仅是政治上的权威，也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时，也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击，致使在其后的

9、新文化运动中一度出现打倒孔孟、全盘西化等民族虚无主义思想。文化权威的消失，也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感，因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系，成为了大批中国知识分子的新信仰。此外，从辛亥革命各省独立响应开始，中国进入长期的分裂混乱之中，除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收)，一直要到1950年代，才由中国共产党使中国大陆再度统一。长期的分裂及战乱，对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。社会影响辛亥革命对中国社会的影

10、响并不如想像中来得大。辛亥革命虽然常被称作中国的资产阶级革命，但当时中国其实缺乏一个强大的资产阶级，参与革命者也并非以资产阶级为主，而革命的成功也未直接促成资产阶级的进一步发展。而在传统社会的改变上，辛亥革命只打倒了社会顶层的满人权贵，但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及汉人旧官僚，也大多在辛亥革命中转投向革命而获得地位，反而更加巩固他们的地位。辛亥革命并没有像西方资产阶级革命那样，重新建构社会结构。参加辛亥革命的更多的是军人，旧式官僚，各地士绅。这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。虽然其主要领袖孙中山出身平民知识分子，但中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存条件没有发生根本

11、性的改变。辛亥革命后的军阀割据，大量战乱及军人政治才使传统拥有知识和功名的士绅官僚力量渐衰，代之而起的是具军事背景的人物以及地方土匪恶霸。辛亥革命对于十八世纪后的人口剧增，清末的土地兼并以及西方列强对中国的压迫和经济侵略等问题，没有从根本上改观。生活文化影响“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭”对海外华人的影响马来半岛和新加坡华人介入中国的革命活动是史无前例的，虽然革命活动主要在于挽救中国，但这一行动已对当地华人产生了深远的影响。对于马来半岛和新加坡的影想大致可以分为：马新华人民族主义思潮的兴起，马新华人团结力量的增长，

12、新思想的涌现，政党政治的影响。孙中山于1911年12月29日在南京就任临时总统后，许多在马来半岛和新加坡的中立派及保皇派分子转而支持孙中山。武昌起义后，马来亚和新加坡各地华人剪掉辫子，另一方面，在同盟会和孙中山的号召下，当地华人也积极捐款支持革命运动。1911年，辛亥革命成功后，启开的民族主义思潮，成为马来亚和新加坡华人与中国维系关系的主要指导源泉。由于民族主义的思想鼓吹，遂使到数以千计的当地华人青年回到中国参加推翻清朝，并在各方面给于孙中山金钱上的援助革命。同时，这种思潮也带著反对外来殖民势力的意念，一直发展下去。当孙中山在马来半岛和新加坡展开革命之前，当地华人是不团结的，常有帮派和籍贯的斗

13、争。不团结阻碍了革命思想的传播，帮派斗争影响华人社会的经济成长并阻止了不同方言集团的合作。1906年，孙中山在吉隆坡主持同盟会支会成立仪式时发出警告说：当地华人的不团结最终将导致整个华人社会的崩溃。因此同盟会展开各种宣传活动，如阅书报社、夜校、戏剧表演，使到不同方言的集团为孙中山的革命而在一起工作，这使得不同籍贯的华人有机会学习相互了解，相互合作以解决共同的难题。通过不间断的联系，华人的团结精神和国民意识逐渐被加强和发展起来。1909年，在打巴成立的集群社就是灌输团结思想的组织。另一项最主要的发展便是在马来半岛和新加坡的学校传播标准华语，主要目的在于打破使用以往的方言教学。这使得不同籍贯的华人间有了共同的媒介语。孙中山的革命思潮带为马来半岛和新加坡带来了新的思想，冲击了华人传统的旧社会和旧传统。利他主义，舍己为群，平等和自由之观念因此不断传开。鼓励设立女子学校，女人被允许加入社会活动和参加孙中山革命。孙中山革命成功后，在1912年