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文档简介
1、庖丁解牛读后感500字五篇 庖丁解牛读后感一今天我读了一个感动人心的故事永恒的瞬间。读完后让我受益匪浅。这个故事讲的是:二(1)班的殷雪梅老师,她常常带着全班学生在操场玩老鹰捉小鸡的游戏。2005年3月11日,城南小学的老师要带一二年级去学校附近踏青,中午十二点他们还要去电影院看电影。殷雪梅老师觉得让一年级排在最前面不安全,觉得让二(1)班排在最前面、让二(2)班垫后,一年级在中间。他们很快就出发了,他们来到斑马线前,老师看了看没有车就走过去了。这时,一辆车像脱缰的野马向他们飞驰而来。总务处的杨老师朝车做了一个停车的手势,可是车却没有停的意思,仍旧向他们飞驰而来。杨老师拦住正要走过斑马线的学生
2、,殷雪梅老师将走在斑马线中间的六名学生推向路边,自己却被车撞死了,倒在血泊里。殷雪梅老师就像真正的“鸡妈妈”,而学生就像是“小鸡”。“鸡妈妈”为了保护小鸡不惧牺牲自己的生命,就像一句俗话说的是:“一日为师,终生为父!”老师就想养育我们的父母一样来教育我们。而我们也不能恩将仇报。庖丁解牛读后感二今天,我读了一个耐人深思的故事庖丁解牛,读完这个故事之后让我明白了一个深刻道理。这个故事主要讲的是:有一天,大王请庖丁去府上宰杀一头牛,只见庖丁用手按着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,用肩靠着牛。庖丁将刀刺入牛身时,那种皮肉与筋骨剥离的声音,与他用刀时的动作和姿态很配合。梁惠王说:“你宰牛的技艺真高啊!”庖
3、丁说:“我宰牛是用心灵去感受牛的内部,我这把刀用了十九年还是和新的一样。我的刀刃插入骨节的间隙,自然绰绰有余。我宰牛的时候很小细,找到关键部位,咔嚓几下,牛的骨头和肉就分开了,像一堆黄土一样均匀地摊在地上。”大王听了这些话后,连连点头,似有所悟地说:“我听了你的这一番言论,我学到了不少东西和道理。”这则寓言告诉我:任何事物都有其固定的规律,只要在实践中不断摸索,掌握事物的内在规律,久而久之,熟能生巧。就能通畅、顺利,风雨无阻地解决问题。庖丁解牛读后感三读了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁复杂,处理不当在无形中就会给人带来烦恼,如何去摆脱烦恼,潇洒的处理好一切事情呢?在庖丁解牛中我们明白了,牛
4、是复杂的,但是只要掌握了牛的肌理,就能够一刀下去,刀刀到位,简单简单的解牛了。世上的事情也是一样的,不管它多么复杂,都是有规律可循的,充分认识和掌握事情的内在规律,处理起来游刃有余了。庖丁在顺利解牛后“提刀而立,为之回顾,为之踌躇满志。”是一种悠然自得的人生境界,也是一种充满自信的境界。在我们现实生活中,我们怎样才能到达此种境界呢?我们要学会用“刀”学会了就活的洒脱,不会用“刀”就失去了生存的工具,就会陷入苦恼中不能自拔。我们就应如何掌握这用刀的生存技能呢?我们首先要学会研究生的结构,找准牛的肌理就是事情的内在规律。简单自如的解牛和解决事情。人世间的事情虽然千差万别,不尽相同,但是对于每个人每
5、件事,有规律可循。就得善于掌握它的规律,顺着它的规律去做,遇到难题要学会绕道解决。避免与其规律发生冲突,如果不按规律办事,拼着力气在干了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地,我们就应如何掌握解牛的正确方法呢?我们就应做到,不管对于任何人或任何事,要在全面掌握的基础上,要找到其中的门和路,要明白从那进入,从那里拐弯。像我们的学习,人际关系,都不是这样的吗?我们要学会用灵活的头脑来应对世间万物的变化。我们有时要学会绕开障碍而行,也是解决问题的最佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上,硬碰不但白费力气,更糟糕的是容易击到对方的最痛处,那样根本解决不了问题,还
6、会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。所以我们学了庖丁解牛以后我们要学会能把自己的锋芒磨损,还要顺利解牛。要学会到达一种踌躇满志不败的境界,对于处理人事间的事怀也要善于学会掌握规律,运用规律,不要去硬碰硬要按规律这样才能顺利办事情,从而到达情绪愉快,这样也就掌握养生之道的规律了。庖丁解牛读后感四庄子在庖丁解牛一文中,详尽的描述了庖丁为文惠君表演解牛之术,令文惠君叹服,并从中悟到了养生之道的故事。所谓“养生”真正之道,不仅是身体外部的锻炼,更重要的是心灵的纯净。在当今注重物质而忽视精神内在的现状下,保持一颗纯净的心灵,何其难也!工作压力,生活负担,对名、利、优越物质生活的追求,令人们奔波劳顿
7、,疲惫不堪。在这种境况下,养心就显得尤为重要。经常将心灵的包袱放置一旁,时常清理清理心灵堆积已久的垃圾,暂且将世间劳形劳心之事抛开,心灵就会放轻松,明亮、畅快起来。养生与养心同时进行,方可达到庄子所说的养生之道。庖丁解牛中另一层含义,便是遵循自然之道。世界万物皆自然生成,按照一定的规律变化延续着,而作为广泛的自然界中渺小的人类,却试图根据自己的利益和要求改变自然、创造自然。殊不知这种自以为是、有违天理的行为给人类带来了多少毁灭性的灾难。近几年来各种各样的疾病、惨重的灾害,不正是人类疯狂掠夺,不尊重自然的结果吗?作为人类自身也不满足于自然之态,违反常理,不惜一切代价改变自己的外貌,从而弄巧成拙,
8、给自身带来很大的伤害,甚至是一生的遗憾。其实,残月也是一种美,一种令人怦然心动的诗意美,一种自然之美。刻意去追求外在的完美,本身就失去了真实感,这种经过修饰的美始终是虚假的,不会打动人,更无魅力可言。尊重自然之道,将人类无止尽的欲望降到最低,我们看到的就不再是满目疮痍,也不会因为自己行为造成的后果而懊悔不已。庖丁解牛读后感五读罢庖丁解牛这篇*,我对庄子的养生之道有了更深刻的理解。我认为,我们在生活中应学会“善刀而藏之”,即在处理问题时要顺应事物发展的规律,保护自己的身心健康。在当今社会中,很多人急功近利,不认清自己的工作中的规律,累垮了身体,并成效甚微。这些人正像是“乌鸦喝水”这则寓言故事中的
9、那只乌鸦。这只乌鸦想要喝杯子里的水,但当它把嘴伸进杯子里时却发现够不到。它费了半天的劲,最终的结果自然是徒劳无功。这就好比是庖丁解牛中的“良庖”与“族庖”。他们未能看透事物的本质及道理,只知道蛮干,“岁更刀”、“月更刀”,技艺没有得到提升,而且自己也累得筋疲力尽,可谓是事倍功半。但是,如果我们能掌握这些规律与方法,并付诸实践,就能事半功倍。例如那只乌鸦,它后来想到了一个主意:把一些小石块衔进杯子里,这样水面就会上升,自然就可以轻而易举的喝到水了。于是它成功了。不妨比较一下同一只乌鸦处理同一问题的不同方法,不难发现,前一次乌鸦费的力气要比后一次多很多,而且没有成功;后一次它发现了处理这个问题的本
10、质,几乎没有费什么力气就获得成功。这跟庖丁用刀的道理一样:遇到“节者有间”,则“以无厚入有间”,游刃有余;“每至于族”,则“怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”。解牛有时会遇到筋骨交錯的地方,好比行事遇到障碍,便要巧妙地避过,且加倍小心谨慎,集中精神去应付。于是事情便可得到解決。庖丁用这种方法,“十九年而刀刃若新发于硎”。这就好比人生处世,面对种种困难,仍能保持完好的生命而不受损。庖丁之所以用刀美妙绝伦,是因为他掌握了解牛的规律及方法,“得养生焉”。我们要学会使用“养生之道”,在纷繁复杂的社会中保全自己的身心,游刃有余地养生。在学习过程中,我们需要理解各门学科的学习要领,不采取“题海战术”,掌握正确的学习方法,高效率的学习。在将来的工作岗位上,我们要学会挖掘工作中的技巧,不盲目硬做,而要注意自己的身体,用正确的理论指导自己的实践活动。在社会上
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