双音节词回溯单音节词法在《古代汉语》教学中的运用-2019年文档

1、双音节词回溯单音节词法在古代汉语教学中的运 用 米日古丽 ?尼亚孜，塔里木大学图书馆馆员。 王连旗（ 1971- ），男，塔里木大学人文学院和非传统安全 与边疆民族发展研究中心副教授、 博士，主要从事中国古代史和 边疆非传统安全研究。 双音节词回溯单音节词法 （即“双回单法”） 为古代汉语 词语训释教学的一种新方法， “这种方法最大的特点是经过相关 转换把现代汉语中的一个双音节词拆成两个语素， 用其中一个人 们容易了解的语素（或者是以这个语素为核心意义的双音节词） 作为释词去解释古文中的被释词。” 1 一、双回单法在古代汉语教材中的运用略例 郭锡良等古代汉语（商务印书馆 2000 年出版）是目

2、前 较为通行的教材，双回单法在其中有很好地运用。 1. 是鸟也，海运则将徙于南冥。 郭释（指郭锡良教材的解释， 下同）：海运：海动。按：（“按：”后是笔者的演示或解说， 下同）运动：运=动一海运二海动。此为顺序例子。 2. 置杯焉则胶。郭释：置：放。按：放置：放 =置一置二放。 此为逆序例子。 3. 有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。郭释： 广：宽，指鱼身。修：长。按：宽广：宽 =广一广=宽；修长：修= 长。 4. 此亦飞之至也。郭释：至：极，顶点。按：极至：极=至 f至=极。“极”“至”都有“顶点”义。 5. 五谷熟而民人育。郭释：育：生养。按：养育：养=育宀 养=生养f育=生养。

3、 6. 释庸主之所易。郭释：释：放弃。按：释放：释 =放宀放= 放弃f释=放弃。释、放皆有“弃置”义。 二、双回单法在学生阅读古代汉语参考材料中的运用 古代汉语的学习不能仅仅是阅读教材， 更要阅读相应的参考 书籍，诸如“十三经”和吐鲁番出土文书等其它相关的新发 现材料，双回单法对学生阅读这些参考材料很有帮助。 1. 诗经 ?大雅 ?江汉：肇敏戌公，用锡尔祉。按：评析 本白话十三经 译作：你要敏捷完成其功业， 要赐给你福祉。 2 今有“福祉”一词，故“祉”可训为“福祉”。 2. 诗经 ?小雅?大田：彼有不 ?稚，此有不敛 ?。按：诗 经译注译作：“那儿谷嫩不曾割，这儿几株漏田间。” 3 今 有“

4、稚嫩”一词，故稚 =嫩。又有“幼稚”一词，稚 =幼，所以根 据上下文，此处“稚”可理解为幼禾。 3. 左传 ?昭公二十三年：三国败，诸侯之师乃摇心矣。 按：尔雅今注：摇，动。今有“摇动”一词。故“摇心”即 “动心”。 4. 左传 ?宣公十二年：不泯其社稷。按：杜预注：“使 社稷不灭。泯，犹灭也。”今有“泯灭”一词，泯=灭 5. 孟子 ?滕文公上：其亲死，则举而委之于壑。按：杨 伯峻译：“父母死了，抬了他抛弃在山沟中。” 4 祝鸿熹、叶 斌译作“他的父母死了， 就抬到山沟里扔了。 ”5 今有“抬举” 一词。 6. 尚书尧典：九载，绩用弗成。按：孔安国传：“三考 九年，功用不成”，今有“功绩”一词

5、。功 =绩一绩用=功用。 7. 论语 ?卫灵公：君子以义为质。按：白话四书译 作“君子把义作为根本”。6今有“本质”一词。本质质 = 本本=根本质=根本。 8. 论语 ?颜渊：子张问崇德辨惑。按：白话四书译 作：“子张问怎样提高道德和辨清迷惑。” 7 今有“崇高”一 词。崇 =高高 =提高崇 =提高。 9. 荀子 ?尧问：女以鲁国骄人，己矣。按：文白对照 二十二子 ?列子墨子荀子译作：“你凭借鲁国傲视别人，就危 险。” 8 今有“骄傲”一词。骄 =傲傲 =傲视骄 =傲视。 10. 幼学琼林：问人痛曰遗体违和，自谓疾曰偶沾微恙。 按：白话幼学琼林 译作：“自己谦说生病， 便说偶染微恙。 ” 9

6、今有“沾染”一词。沾 =染。 11. 吐鲁番出土文书第二册第 339 页：若过期不偿，壹 月生钱。按：按“偿”即是“还”义，今有“偿还”一词。偿 还。 12. 吐鲁番出土文书第三册第 175 页：故宋怀儿禀质纯 直，至（志）行忠方。 按：古人多言“志行忠正”， 今有“方正” 一语，“忠方”即“忠正”。方正f方 =正宀忠方=忠正。 结语 从今之双音节词的源头说， 今之双音节词实由古之同义单音 节词凝结而来，如尔雅 ?释诂：“迁，运， 徙也。”今有“迁 徙”一词。双回单法词语的选择最好参考尔雅一书。因此要 想在教学和研究中很好地运用这一方法， 最好能有一定的训诂知 识。 通讯作者：王连旗 基金项目：塔里木大学人文学院 2014 年度“本科教学工 程” 古代汉语 词语教学方法新探双音节词回溯单 音节词法 （项目编号： RWJ