必修一文言文

1、高一语文必修一文言文试题5姓名分数文段一吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝践而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者,非利 足也，而致千 里；假舟楫者，非能水 也，而绝江河。君子生非异也，善假于 物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而 神明自得，圣心备焉。 故不积丘步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；弩马十驾， 功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上 食埃土，下饮黄泉，用心一 也。蟹六跪而二螯，非蛇蟾之穴无可寄托者，用心躁也。1 .对下列句中加点的词的

2、解释错误的一项是（）a.假舆马者，非利足也.b.不积小流，无以成江海。 c.假舟楫者，非能水也 .d.上食埃土，下饮黄泉，用心一利：对有利无以：没有用来的（办法）水：游水，游泳2 .下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）a.君子生非异也，善假于 物也 .b。假舟楫者，非能水也 .c.知明而行无过矣.d.积土成山，风雨兴焉青，取之于蓝，而青于 蓝 .虽有槁暴，不复挺者，恨使之然也 .积善成德，而 神明自得，圣心备焉 .积水成渊，蛟龙生焉3 .下面对文段的分析理解不正确的一项是（）a.选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。b.从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅

3、指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。c.从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样 需要后天的努力。d选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。4 .将文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）木直中绳，糅以为轮，其曲中规。（2）蟹六跪而二螯，非蛇蟾之穴无可寄托者，用心躁也。文段二圣人无常师。孔子师郑子、k弘、师襄、老聘。郑子之徒，其贤不及孔子。孔子日：三 人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如 是而已。5下列对文中加粗的词解释有误的一项是（）a . “圣人无常师”，常，经常的。b. “郑子之徒，其贤不及孔子”，其，指

4、代郑子之徒。c. “是故弟子不必不如师”，是故，由于这个缘故，相当于“因此”。d .“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”，是，这样，指代上文“闻道有先后，术业有专攻”。7把“闻道有先后，术业有专攻”译成现代汉语，翻译正确的一项是（）a.听到道理有先有后，每个人都有自己专门研究的事业。b.懂得道理有先有后，学术技能各有专长。c.懂得道理有先有后，每个人都有自己专门研究的事业。d.听到道理有先有后，学术技能各有专长。8这段文字的中心句是（）a.圣人无常师b.三人行，则必有我师c.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已d.郑子之徒，其贤不及孔子（5）这段文字采用的论证方

5、法是（）a.举例论证 b.引言论证 c.对比论证 d.正反论证9选出译句正确的一项（）a.生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。译句：出生比我晚（的人），他懂得道理要是也比我早，我（也要）跟从并学习他。b.师者，所以传道受业解惑也。译句：做老师（的人），是用来传授道理，讲授学业，解释疑难的人。c.师道之不传久矣！欲人之无惑也难矣！译句：从师的风尚不流传已经很久了，想要人们没有疑难很难啊！d. 士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。译句：士大夫一类的人，说老师说弟子的那些人，往往就凑在一起讥笑从师学习的人。10从词类活用的角度，选出下列各句分析不正确的一项（）a.吾师道也（名词“师”带宾语

6、“道”，用作动词；学习）b.吾从而师之（名词“师”由一般只连接动词而不连接名词的“而”与动词“从”连接，用作意动；以为师）c.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（“圣”、“愚”处于宾语的位置上，用作名词；圣人、愚人）d.位卑则足羞（形容词“卑”作省略了的介词“以”的宾语，用作名词：卑贱的人）文段三苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？ ”客日：“月明星稀，乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎？西望夏口， 东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎? 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，岫胪千里，旌旗蔽空，醐酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶

7、之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蟒与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明 月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何 羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之 明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与 子之所共适。”12 .释下列句中加粗的词语（1）苏子愀然（）（2）顺流而东也（）（3）方其破荆州（）（4）山川相缪（）13 .翻译下列句子

8、（1）固一世之雄也，而今安在哉？（2）知不可乎骤得，托遗响于悲风。（3）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。15.对选段有关内容，理解正确的一项是（）a.作者运用对话，打破了赋的传统语言表现形式，新颖独特。b.通过阐述“变”与“不变”的哲理，表达了作者企盼纵情山水，做赤壁隐士的愿望。c.主客问答，实际表明了作者内心深处激烈的矛盾冲突，冲突的结果是旷达的一面战胜了消极悲哀的一面。d. “苟非吾之所有，虽一毫而莫取” 一句，用侧面暗示的手法，表达了作者厌恶从前官 场腐败，希望清明政治出现的思想。文段四自余为修人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，

9、穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧， 卧而梦。 意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知 西山之怪特。16 .解释文中加点字的意思恒（） 隙（） 披（） 觉（）17 .翻译文中划线的句子幽泉怪石，无远不到： 意有所极，梦亦同趣： 以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特文段五今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫 榛莽，焚茅茂，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其 高下之势，呀然洼然，若星若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际

10、， 四望如一。然后知是山之特立，不与培 康为类，悠悠乎与颍气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造 物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所 见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游， 游于是乎始，故为之文以志。 是岁，元和四年也。19 .解释文中加点字的意思缘（）遨（）际（）凝（）万化（）向（）20 .翻译文中划线的句子萦青缭白，外与天际，四望如一：心凝形释，与万化冥合然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志21 .文中写之“特立”体现在哪里？请用自己的话加以概括。答：参考答案：1 . a （“利”应该解释为“使走的快”）2. d （两个“焉”都

11、是兼词，相当于“于此” ，可译为“从这里” “在这里”。a项，介词，表示比较/ 介词，相当于“向” ；b项，用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性的结构，表示“的人”、“的事物”的意思/用在由结果推出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下面要说明的原因；c项，连词，表并列 / 连词，表示顺承，相当于“就”、 “于是”。 ）3. c （“人的先天条件是决定因素”错）4. （ 1）顺着风向呼喊，声音并没有加大，但是听的人听的特别清楚。（ 2 ）螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方， （是因为）用心浮躁。5. a （常，恒常，相当于“固定的”）7 b8 c （一个“是故”，就

12、是标志。）9 a10 c13 略14 借古人已逝，表示人世的无常和悲哀。15 c16 解释文中加点字的意思恒（常常）隙（空余时间，公务之暇）披（拨开）觉（梦醒）17 翻译文中划线的句子幽泉怪石，无远不到：清幽的泉水奇特的岩石，没有一处因路远而不到的。意有所极，梦亦同趣：心里想到哪里，梦也就做到哪里。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特：我自认为这个州所有的不同于常态的山水，我全都享有过了，却从不知西山的奇异独特。18文中写作者对众山的漫游给了作者什么样的享受？作者为什么先写漫游众山？【寄情山水，暂时忘却贬谪的痛苦。以众山作铺垫，突出下文写西山的怪特和游玩的独得之乐】19 解释文中加点字的意思缘（沿着）遨（游览，观赏）际（交会）凝（集中）万化（自然万物）向（先前）20翻译文中划线的句子萦青缭白，外与天际，四望如一：青山白水相互萦绕，山外与天空相接，从四面望去好像浑然一体。悠悠乎与颍气俱，而莫得其涯；洋洋乎