劝学(荀况)(三)原文

1、劝学(荀况)(3)原文ji接近；靠近；趋向。劝学：木受绳则直，金砺则利。文言实词望文言翻译 w ng远望；远看。劝学：吾尝践 而矣，不如登高之博见也。文言实词长文言翻译ch ng长，与短相对。劝学：登 高而招，臂非加长也，而见者远。文言虚词而)连词1 .表修饰关系。劝学：吾尝终日思矣。2 .表示递进关系。劝学：君子博学日参省乎已。3.表假设关系。劝学：锲而不舍，金石可镂。锲而舍之，朽 木不折。焉)(1)兼词，相当于 于是、于之。劝学：积土成山，风雨 兴。于)(1)介 介绍比较的对象，可译为 比。劝学：冰，水为之， 而寒水。也)助语气助词，用于句中1.表陈述或解释。劝学：君子生非异，善假于物。i

2、乎）介相当于于1.介绍动作行为的对象。劝学：君子博学而日参己。之）（1）助定语后置的标志。劝学：蚓无爪牙利。1通假字以为轮，其曲中规（通煤，用火烘木使弯曲）生非异（生，通性，资质、天赋）虽有槁暴，不复挺者（有通又，更，再。暴，同 曝，晒 干。）则知明而行无过矣（知通智 智慧）古今异义1 .博学 古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日 参省乎己。今义：知识、学识的渊博。2 .参 古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。今义：加入。3 .假古义：凭借，借助。例：假舆马者。今义：与真相对。4 .金古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。今义：金子，黄金。5 .爪牙 古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之

3、利。今义：坏人的党羽、帮凶6 .用心古义：因为用心。例如：用心一也。今义：读书用功或对某事肯动脑筋。7 .绳古义：墨线。例：木受绳则直今义：绳子，绳索。8 .跪古义：腿脚。例：蟹六跪而二螯今义：跪下9 .疾古义：疾劲，强，大，这里指声音宏大。例：声非加疾今义：疾病10 .致古义：达到（而致千里）今义：赠送，给予11 .寄托 古义：这里指藏身（非蛇鳍之穴无可寄托者）今义：大致指心灵、精神的某种依靠词类活用名词做状语1 .君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）2 .上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下）名词作动词假舟崔者，非能水也（水：名词用作动词，游水）动词的使动用法木直中绳，以为轮

4、（斡1:名词的使动用法，使 弯曲）形容词作名词1 .其曲中规（曲：形作名，曲度，弧度）2 .登高而招，臂非加长也（高：形作名，高处）3.积善成德（善：形作名，善行）形容词用作动词故木受绳则直（直：变直，形容词用作动词）形容词作使动假舆马者，非利足也（利：形容词的使动用法，使 快，走得快）数词作形容词用心一也（一：数词用作形容词，专一）动词作名词使之然也（:动词做名词，使弯曲的作法）一词多义1.于：（1）寒于水（比）（2）善假于物也 （介词，不译。引进作用）（3）取之于蓝（从）2 .而：（1）君子博学而日参省乎己（递进关系，并且）（2）则知明而行无过矣 （并列关系，而且）（3）终日而思矣（表修饰

5、）（4）而见者远 （表转折）（5）锲而舍之 （表假设或承接）（6）积善成德，而神明自得（表承接）（7）青，取之于蓝而青于蓝（连词，表转折关系，去d（8）锲而不舍（表假设，如果）蟹六跪而二螯（连词，表并列）3 .者：（1）假舟崔者（代词，指的人）（2）不复挺者（的原因）4 .焉：（1）风雨兴焉（兼词， 于之，意为在这里）（2）圣心备焉（语气词）5 .利：（1）金就砺则利（形容词作动词，变锋利）（2）非利足也（形容词的使动用法，使 快，走得快）6 .之（1）不如须臾之所学也（音节助词）（2）青取之于蓝，而青于蓝 （代词 代青）7 .假（1）善假于物也（借助）（2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（假装）（3

6、）以是人多以书假余（借）8 .疾（1）顺风而呼，声非加疾也（强）（2）君有疾在膜理（疾病）9 .绝（1）忽然抚尺一下，群响毕绝（口技）停止（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来次绝境（桃花源记） 与世隔绝（3）以为妙绝（口技）极了（4）假舟崔者，非能水也，而绝江河（劝学）横渡（5）楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里（屈原列传）断 绝关系10 .强（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强（劝学）强壮（2）策勋十二转，赏赐百千强（木兰诗）有余（3）乃自强步，日三四里（触龙说赵太后）勉强特殊句式与固定格式1 .虽有槁暴，不复挺者，使之然也（判断句， 者，也表 判断）2 .用心一也（判断句，也表判断）3 .君子生非异也，善假于物也（判断句， 也 表判断）4 .蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。（判断 句，也表判断）5 .无以至千里（固定句式， 无以 意为 没有用来 的办法）6 .蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置）77.取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水（状语后置介词