古文字学作业

1、对古文字形旁通用条件的理解 古文字中存在某些形旁通用的现象，通常形旁的通用是指“义近形旁的通 用”即意义相近的形旁互为通用。然而，“义近”只是形旁通用的一个基本条件， 并不是所有义近形旁都可以随便通用的。 义近形旁，只说明有通用的机会，能否 通用，还得看具体的条件。 张桂光先生给“义近形旁通用”下的定义包含三个内容：一是意义相近；二 是在字中互易后，字的音义不变；三是互易后，在字形结构方面能从同样的角度 作出合理的解释，三者缺一不可。下面将具体举几个例子辅以说明： （1）如“大”字和“天”字的关系。在今天来看，“大”与“天”是音义完 全不同的两个字。但是在古文字中，它们只是写法略有不同而已，字

2、义相同，表 义功能也相同，到后来因功能分化才变得不同了。 此类型式的通用，在后世看来 是很有分别的，但在发生的历史里，原是从一个系统里演变出来的，所以可以通 用，也可以随便写，这一类的形旁还有“兀”和“元”。 （2）有的古文字通用的形旁则是由一个象形文字里孳乳出来的，如“大”、 “人”、“女”。“大” “人” “女”虽是三个不同的形旁，但“全象人形”，“大”像 正面直立的人形，“人”像侧面直立的人形，“女”像跪着的女人形，所以说都是 从人形变化来的，可以通用。这一类的形旁还有与人形有关的“欠”“卂” “卩” “尾” “企”与水形有关的诸形旁，与手形有关的诸形旁，行与彳，艸与茻，屮 与木。 当然

3、，形旁的通用也不全如上述所言，事实上存在一些例外。有的形旁通用 是形体上没有任何关系的不同形旁，如“巾与“衣”、“土”与“”像“巾 和“衣”通，所以“常”“帬”“帙”等字，可以作“裳”、“裙”“褌”“袟”。 义近形旁通用”指的是古文字阶段由于字的形体尚未定形， 意义相近的形旁 在构字时经常通用的现象。高明先生通过研究，整理出“义近形旁通用”共三十 二例，后来的学者不断进行修正和补充。 在此，我们把古文字形旁通用的条例归 为四类（张世超先生古文字“义近形旁通用”问题）。分类的标准是： （一）两个形旁所反映的概念为相容关系概念（包括从属关系和同一关系）； （二）有的形旁所反映的概念不只一个，在两个

4、形旁所代表的两组概念中， 有一部分是重合的； （三）甲乙两个形旁表现两个紧密相关的概念， 随着语言环境的变化，有的 词义有时属于概念甲，有时属于概念乙，有时又同时为二者所包含。这就是说， 甲乙二概念有以另一种形式部分重合的现象； （四）一符为另一符的省形，它们只有形体上的区别，所表达的概念完全一 样。 最后，需要说明的是，用“义近”来总括形旁通用的条件也许不是十分准确。 通用的形旁实际上既包括义近的形旁， 也包括义同的形旁。然而，智者见者仁者 见仁，我们在理清形旁通用的条件时，要辨明”义近形旁”的内涵，要立足于文 字的历史演变过程，不滥用形旁通用条件。 通假字、古今字、异体字的区别与联系 汉字

5、是现今世界上仅存的古老表意文字。现在我们能见到的最早的成批的汉 字是殷商时代的甲骨文。在漫长的岁月中，汉字伴随着灿烂的中国文化由这里向 四方传播，传到整个中国，传到四邻国家，逐渐形成了汉字文化圈。正是由于有了 汉字,中华民族的文化几千年来绵延不断地传播到全世界。然而，随着汉字的不 断发展，汉字的用字情况也日益复杂，特别是存在着几种有特殊的关系的字。 如 通假字、古今字与异体字，它们既区别于彼此，又有着密切的联系。 一、通假字、古今字、异体字三者的区别 （1）定义不同 通假字,又叫通借字，是指用读音相同或相近的字来代替本字这种语言现象 而言的。具体的说，就是本有其字而没有写，却借写了同音别字，应

6、当写的字叫本 字，借写的字叫通假字，有时也是古人的错别字。如“蚤、志”。 古今字是古有其字，后被借用，再造一字，是为古今字。如：益,本义是水从 器皿中溢出，后来又产生了“增益”、“好处”、“更加”、“逐渐”等引申义。为了 区别,于是加形符“水”，另造一个“溢”字，来表示“益”的本义。“益”是古字, “溢”是今字，因此，“益”与“溢”形成了古今字的关系。 异体字又称或体字，是记录同一个词、音义完全相同而形体有别的字，即意 义相同，字形不同，是为异体的字。这些字在任何情况下都可以互换。如：晖一 辉、吠一咯、偏一遍、袄一妖、媛一暖等，这每一对字虽然形体不同，但记录的 是同一个语义。 （2）产生的方式

7、不同 “通假”是古书上出现的字形临时借用现象。假借有六书方面的假借与用字 方面的假借两种。六书方面的假借，即“本无其字”的假借,它是借用一个现成的 字,通过语音相同这一点为中介，来记录一个没有专字的词。如“自”，原来是“鼻” 的本字,后来被借用为表示“自己”的“自”字。用字方面的假借，即“本有其字” 的假借,它是用音同或音近字替代另一个字的用字现象。如“早蚤”、“疲罢”， 本是两对意义与形体完全不同的字，由于音同或音近的关系，“蚤”与“罢”分别 被借用来代替“早”与“疲”。“本有其字”的假借，无论是直接假借，还是间接假 借,都不能造成新字。 古今字产生的两大原因：一是文字假借，一是词义引申。文

8、字的假借又有两种情 况，一是某字被借走，为它的本义造新字，原字与新字构成古今字。如:须一聚“须” 字由表花纹条理的“多”和表头部的“页”构成，其本义是胡须。说文解字： “须，面毛也.”由于“须”被借去表“必须”之义，于是本义另造“泰”字表示（“鉴” 今又简化为“须”）。二是古字用于表本义，为假借义造新字，形成古今字。如： 采一彩“采”字的字形结构是“爪”在“木”上，本义是采摘。假借表文彩、色 彩。后为假借义造“彩”字。 异体字的形成主要是在不同时代，不同区域，人们造字构思不同，使用材料 不同，而造出同一音义而不同形体的字，异体字的结构方式有 6种:一是造字 方法不同；二是改换意义相通的形符；三

9、是改换读音相近的声符；四是变动形符 与声符的位置；五是采用形符与声符的变体；六是形符与声符都改变。应当注意 的是不是所有偏旁易位的字都是异体字。如杲与杳 ，皆从日从木，上下互换,不是 异体字,而是会意字。 （3）作用影响不同 古今字是汉字以字形分化字义的一种手段， 今字产生是因为古字承担的意义 太多,为了减轻古字的负担，促进表义的明确，于是造新字以分担古字的意义。由 此可见,今字的产生是一种积极现象。异体字则不同，它的产生所造成的客观后果 是一字多形，增加了学字的负担和阅读的困难，因此主要是一种消极现象。而用字 通假，则是用了古代社会认可的、约定俗成的字，其实也不利于理解。而且通假 只是现存字

10、的借用，是用字现象。古今字则会产生新字，今字产生后古字不废， 古今字分担词义，各司其职,并用不悖，异体字则会被自然淘汰或人工淘汰。 （4）在形体上的区别 通假字的本字与借字和异体字的异体与正体的字形都完全不同，而古今字的 古字与今字字形则部分相同。 （5）时间上的不同。从时间上看，古今字的产生有时间的先后，古字在前， 今字在后;而异体字与通假字的产生没有时间问题，同一个时代一个字可能产生 几个异体字。因而异体字与通假字是共时概念，古今字是历时概念。 二、通假字、古今字、异体字三者的联系 （1）通假字与异体字 通假字的本字与借字和异体字的异体与正体字形都完全不同，而且二者都是 共时的概念。通假字的本字、借字与异体字的异体与正形都是可以互用的。 通假 字中是借字通本字至于两个字互通,（如“以”和“已”）,而异体字在任何情况 下都可相互代替使用。 （2）通假字与古今字 古今字与假借字有交叉现象。通假会造成古今字，如“亡”与“无”等，曾经 在一段时间内是通假字，因为假借的频率大大超过了本字，以致替代了本字变为 通行字,这样它又属于古今字的范畴。字音方面（上古的读音），古今字的古字与 今字之间、通假字与本字之间的联系，都是以音同为中介的。有时候，古今字和 通假字则会产生纠葛。如“说”和“悦”，早年很多学者把它们看成通假关系 现在较多学者把它们看成古今字。 （3）古今