法制起航社会实践报告

1、法制起航社会实践报告篇一：法制起航社会实践报告1927 年到 1937 年被称为黄金十年。那个时候国家实力 还是很弱，但是经济发展很快，差不多接近10%。国家还在承担清朝遗留下的赔款，只有 25%的财政用于经济发展，这 个速度堪称一个奇迹。1932 年军事收束 （ 即大裁军 ） 完成后， 政府保留的现役军 队不到 150 万，后备兵力不到 100 万，是没有为大战做好充 分准备的，但是军费开支已经接近财政的40%，绝对偏高。中原大战之后 （ 即军事收束之后 ） ，国内主要的军史行动是南 方对中央苏区的围剿。地域发展极度不平衡。东南部地区工 农业发展迅速，政治氛围也较好。但是西北、西南依旧处于

2、实际上的军阀格局状态 （虽然名义上都尊崇中央政府 ） ，东北 已经落入日本手中，东北军全部入关。而华北事件后，华北 的热河省也落入日本手中。由于受自然环境和自给自足自然经济的影响，边区民众 的传统衣料比较粗糙、简单。如庆阳民众穿衣以土布、皮毛 为主，男女衣着“均不尚华 ） 。不同性别、年龄、阶层的人 穿着不同，男人穿满襟土布上衣，戴黑色圆顶瓜皮帽 ; 女人 穿自制土布浅色满襟宽袖上衣 ; 乡绅、文人及富者着黑色绫 绸或土布长袍，外套蓝色绫布或绸缎褂子，戴礼帽。在陕甘 宁北部一些以畜牧业经济为主的地方，冬季以皮衣为主。在 抗战前，即使这样比较粗糙的服饰也只是比较富有的人家才 有，大多数贫苦人家常

3、常是无衣可穿。在经过土地革命的地 方，农民生活也十分困难，冬季没有御寒之衣。抗战前边区 只有极少数富有人家服饰比较好，普通民众以土布为主，而 广大贫困阶层还是衣不蔽体。抗战前期，虽然边区农民生活有所改善，但是农民穿衣 仍然存在着困难，特别是抗战进入相持阶段后， “边区与国 民党统治区域货物流通，几乎完全停止，除了消耗品，任何 的必需品如布匹、棉花等都禁止运往边区” 。布匹来源少， 布价飞涨，购买布匹在贫苦农民家庭的支出中占有很高的比 例，如对延安一乡 20 户新来移民难民调查，其买布开支占 家庭总支出的 %。抗战时期，边区乡村服装在式样上与传统服装没有多大 差别。一位抗战时期到延安访问的作家描

4、写了老百姓在冬天 的穿着：男人头上包了一块毛巾 （ 我们平常用的洗脸巾 ） ，在 前面扎起两个结 （ 同四川同胞用布扎头是不同的 ） ，不是我说 笑话，真的像生了两只角。他们身上穿着一件翻转绵羊皮， 也不用布缝就是干干脆脆的一只皮，下身穿着棉裤，裤角管 用带束住，腰里面束了一根带子。包括到延安参加会议的边 区乡村干部 “有穿着短衣裤， 农民的老百姓服装， 戴着毡帽， 神气十分质朴 . 边区政府推广植棉和发展毛纺织运动，在产 棉的地方民众服装以土布为主，而养羊多的地方民众服装以皮毛为主，当时边区农村的衣着并没有实质性的变化。历史过去了，战争过去了，剩下的一些曾经浴血奋战的 老爷爷，这些老爷爷，他

5、们老了，没有什么人认识他们，更 没有什么人记得他们，年轻时他们拿着杆枪，与日寇拼杀， 保护着华夏儿女，保护着祖国大地，他们隐姓埋名，以前被 叫做国民党兵，现在被叫做抗战老兵，他们默默无闻，却很 伟大，使我们的很多同胞不至殉命， 使我们的子孙得以延续， 而他们有的却连歇身之处都没有，要忍受失去自己的亲人的 伤痛，过着贫苦的生活。杨迪光今年 85 岁了，是安化县羊角塘镇人。 1948 年加 入中国共产党， 与同乡王达智等在乡间从事地下工作。 1950 年参加中国人民解放军，随后赴朝鲜参加抗 美援朝战争， 历任班长，排长，连长等职。期间率某部坦克连突击敌人阵 地，给敌军以沉重 打击，回国后升任团政治

6、部主任、后任 师政委，授少将军衔。 1979 年参加对越自卫还击 战，战后 回武汉军区任中国人民解放军总后勤部独立师政 委。现为 副军级离休干部，居湖北襄樊市军干所。罗刚毅今年 86 岁，现住益阳市安化县江南镇竹林村， 曾于 1942 年参加中国知识青年远征团，并参加过独山 （ 位于 湘、黔、桂三省交界地带 ） 等许多战役， “是一位不折不扣的 抗战英雄”。让人欣慰的是， 罗先生说爷爷现在身体非常好， 闲时练练书法，而最喜欢的事情就是给儿孙们讲述他以前抗 战的故事。 10月 2日，志愿队员拜访老兵时，正值茶马古道 旅游高峰，崎岖的山路十分拥挤，来回 160 千米的路程，志 愿队员用了 7 个多

7、小时的时间才跑完。罗老回忆说，蒋介石 先生曾亲自到青年军发表抗战演说，委员长动员青年军为国 而战，一定与日本鬼子战到底，打败他们。并要求青年军们 学习日语，准备日后攻击日本本土。刘又生老人家住安化县冷市镇，国民革命军第 18 军 11 师战士， 15 岁时就上前线杀鬼子，在常德会战中，深入敌后 打击鬼子补给线，迫使日军在占领常德后6 天就不得不放弃常德，退回长江以北进行防御。刘老后随部队驻防澧县、临 澧、公安等地。 1945 年随部队参加湘西会战，中国军队取得 了歼敌 3 万余人的重大胜利，从此，抗日战争由战略相持转 入战略反攻阶段。刘老在战争中身中数弹，被部队送至衡阳 后方医院治疗。刘老是在

8、病床上听到日本投降的消息的，他 回忆说，听到这个消息，医院里一片沸腾，人们奔走相告， “我们胜利了 ! 我们胜利了 ! ”的欢呼声响彻云霄 !1946 年伤 末痊愈回到家乡。老人手掌中的一颗子弹直到 60 年代末期 才在安化县人民医院取出。 刘老终生末娶， 现在由侄儿赡养， 条件十分艰苦。团队为老人送去棉被 1 床，床上用品 1 套， 羽绒服 1 件，皮鞋 1 双，保暖内衣 3 套，刘老对此十分高兴 和满足，对志愿者表达了感谢。他们，曾经是热血青年 ; 他们，曾经是沙场将士 ; 他们， 曾经为了保家卫国，不惜以血肉之躯与日本鬼子拼死撕杀 ; 他们，是我们民族的英雄，是值得我们尊敬的前辈 ! 他

9、们， 今天已是英雄迟暮，垂垂老矣 ! 让我们携起手来，为这些历 尽磨难的抗战英雄们在有生之年提供力所能及的帮助和关 怀，给予他们心灵的慰藉 !调查中我发现这些革命战士们，他们现在面临着很多生 活上以及经济上的问题。无人照料，生活艰难，我们看到这 么多老人之所以被送到敬老院或者孤身一人住在一个破旧 不堪的房子里，原因就是无儿无女或者被儿女抛弃，外出打 工被生活所迫，由于他们的年纪已大，行动缓慢不便，在无 人照料的情况下很容易发生突发情况，有的被逼无奈才会去 街上捡废品甚至乞讨，他们经常一个独自承受病痛的折磨， 吃不饱，睡不好，磨难了一辈子，到最后也无法过上一天的 好日子 ; 政策缺失，没有落实，

10、本来，作为抗战老兵就应该 得到政府的赞助，和一些优待政策也没有得到落实，由于老 人都是孤身一人，又不识法律，所以一直强忍着，本来他们 可以拿到他们应拿的各种补贴，但却被政府推迟或减少数额， 有的甚至不承认他们曾经有入伍。所以当老人唯一的生活收 入来源都被不重视，可以想象他们的生活有多艰难 ; 孤独寂 寞，养老问题，作为老人，本来自己的日子就不多了，许多 老兵也会觉得自己不及当年那么有用，可以为国家效力，他 们找不到自己存在的价值， 身体病痛， 心情郁闷又无人解答， 没有人可以陪伴，随着年纪的增长，身体也在慢慢的衰老， 没有子女的陪伴他们不仅心情低落，也不知道自己如何养老， 也没人可以给自己送终

11、，渐渐的他们就会在生活上得过且过， 承受着很大的精神和心理压力。政府：政府和当地民政部门应该健全并落实抗战退伍老 兵的优待政策，各种补贴应该按时按量的发放给老人，完善 一些城乡贫苦老人医疗救助与生活扶助制度，并且对不履行 抚养义务的老兵的儿女予以惩戒。与此同时还应大力号召广 大青年人士以及爱心人士多多对抗战老兵施以援手，号召人 们尊重、爱护老兵。老兵的儿女：应该履行对父母的抚养义务，加强自身的 道德意识，外出打工应该多给父母打电话，按时寄钱供养老 人，有时间多回家看看，多多关爱自己的父母，尽职尽责。抗战尊长：在儿女不在身边的时候要学会生活自理，多 和同龄人打交道，进行一些娱乐活动来充实自己的生

12、活，多 外出走走，散散心情，另外要勇于使用法律手段来得到自己 赢得的补贴和优待服务。通过这次实践调查，我觉得作为新一代的青年大学生， 我们虽然没有亲身去体验过那段历史，但在身边抗战老兵缓 缓讲诉过去那段食不果腹的艰苦抗战岁月下，我们觉得我们 现在生活幸福的来之不易，也会愈发的珍惜这段没有硝烟、 没有饥寒之忧的和平年代，而这些近古稀之年的抗战老兵， 无论是哪一位我们都应该怀有无比尊敬的心，正是有这些抗 战尊长们的无私奉献与付出，我们才能好好地拥有和享受当 今的国家和平与富强，我们更应该好好地学习他们的精神， 铭记这段历史，发奋读书，为祖国富强做出贡献。今天的幸 福生活来之不易，因为它是用我们前辈的鲜血和生命铸成 今天的国富民强来之不易，因为我们曾经饱受外国侵略列强 的欺侮，所以，请珍惜我们现在的生活。丰富多彩的文体活动，不仅丰富了同学们的文化生活， 而且能陶冶同学们的情操，提高了同学们的素质。积极组织 同学参加活动使同学们乐得其所，从中受益让同学们在主题 班会中对新学期正真的有所认识和了解。让新生在大学里给 自己定好位，确定好新学期奋斗目标，知道自己要用理想、 信念、热心，团结拼搏与时俱进勇于创新，朝着更高、更远 的目标前进，做有目标的大学生。 篇二：法制起航社会实践报告这次活动真是益处多多。使同学们很好