春节来历的调查报告(多篇)

1、春节来历的调查报告 前言 农历正月初一就是春节，那么春节的来历是什么？ 研究方法 从电脑上查找资料 研究情况 相传，中国古时候有一种叫”年的怪兽，头长触角，凶猛异常， 春节来历的调查报告。年 长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此， 每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避 年兽的 伤害。 这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞 讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲 们有的圭寸窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一 片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。 只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快

2、上山躲避年 兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把年兽撵 走。 老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍 然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难 去了。 半夜时分，年兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头 老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。 年兽浑身一抖，怪叫了一 声，调查报告春节来历的调查报告 。 年朝婆婆家怒视片刻，随 即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来 砰砰啪啪 的炸响声， 年浑身战栗，再不敢往前凑了。 原来，年最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只 见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。 年大惊失色，狼狈逃蹿了。 第二

3、天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。 这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡 亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽 的竹子仍在啪啪炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光 欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲 友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶 年兽的办法。 从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更 待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了 中国民间最隆重的传统节日。 结论 原来，春节的来历是一个关于怪物?年?的神话啊 一、调查目的 了解中国春节有哪些习俗，这些习

4、俗的由来，感受人们过春节时 的喜悦心情和欢乐气氛。 二、调查时间 XX 年春节期间 三、调查方式 1、利用谈话的形式，询问长辈。 2、跟爷爷奶奶准备、干活，亲身感受迎接新年的到来。 3、查阅资料，了解春节习俗。 第二篇：调查报告 -重阳节的来历 研究报告 重阳节的来历 一调查的目的 中华民族自古以来有许许多多的传统节日， 比如：春节、元宵节、 端午接、中秋节、重阳节 ?这些节日背后有着无数美丽动人的传奇故 事，有着无数生动而有趣的民俗活动。作为中华民族的炎黄子孙，这 些传统节日牵动着人我的心， 我想进一步的了解和研究它们， 借十一 国庆假期，我想彻彻底底的了解重阳节。 二调查方法 1上网查资料

5、 2请教老者长辈 三调查情况及资料整理 和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。 相传在东汉时期， 汝河有个瘟魔， 只要它一出现， 家家就有人病 倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。 一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。 病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为 民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到 在东方有一座最古老的山， 山上有一个法力无边的仙长， 恒景不畏艰 险和路途 的遥远，在仙鹤指引下， 终于找到了那座高山， 找到了那个有着 神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并 （转 载请注明来源 ）

6、且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝 忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。 这一天仙长把恒景叫到跟前说： ?明天是九月初九， 瘟魔又要出 来作恶，你本领已经学成， 应该回去为民除害了 ?。仙长送给恒景一 包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家 去。 恒景回到家乡，在九月初九的早晨， 按仙长的叮嘱把乡亲们领到 了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔 的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到 山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变， 这时恒景手持降妖宝剑追下山来， 几个回合就把温魔刺死剑下， 从此 九月初

7、九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。 梁人吴均在他的 续 齐谐记一书里曾有此记载。 后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外， 在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以 后来重阳节被立为才老人节。 四结论 我通过调查，了解到我们中华民族的传统节日都有着美好的传 说，从而了解到我们中华民族的悠久而灿烂的文化底蕴。 但是在调查 的过程中， 我也发现了一个令人担忧的现象， 那就是现在除了一小部 分人以外， 许多中国人都忘记了我们自己的传统节日， 反而重视西方 的节日，我也 了解到导致这一现象的原因是商家炒作。 我还了解到韩国正向联 合国申请端午节为韩国所有。今后，作

8、为中国人，作为我们祖国的下 一代，我们要让中国人重视我们自己国家的传统节日。 第三篇：春节的来历 春节的来历 现代民间习惯上把过春节又叫做过年。 其实，年和春节的起源是 很不相同的。 那么 年究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法： 一种说的 是，古时候，有一种叫做 年的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨 户，觅食人肉， 残害生灵。有一个腊月三十晚上， 年到了一个村庄， 适逢两个牧童在比赛牛鞭子。 年忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓 得望风而逃。 它窜到另一个村庄， 又迎头望到了一家门口晒着件大红 衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村 庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉

9、煌，刺得它头昏眼花，只 好又夹着尾巴溜了。 人们由此摸准了 年有怕响，怕红，怕光的弱点， 便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。 另一种说法是，我国古代的字书把 年字放禾部，以示风调雨顺， 五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所 年便被引申为岁名了。 我国古代民间虽然早已有过年的风俗， 但那时并不叫做春节。 因 为那时所说的春节，指的是二十四节气中的 立春 南北朝则把春节泛指为整个春季。 据说，把农历新年正式定名为 春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两 节，所以只好将农历正月初一改名为 春节 。 第四篇：春节的来历 春节和年的概念， 最初的含意来自农业，

10、 古时人们把谷的生长周 期称为 ?年?，说文。禾部： ?年，谷熟也： 。在夏商时代产生了 夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月 亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年， 年的名称是从周朝开始的， 至了西汉才正式固定下来， 一直延续到今 天。但古时的正月初一被称为?元旦 ?直，到中国近代辛亥革命胜利 后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历， 在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元 旦，农历的正月初一称春节。 1949年 9月 27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一 届全体会议上， 通过了使用世界上通用的

11、公历纪元， 把公历的元月一 日定为元旦，俗称阳历年； 农历正月初一通常都在立春前后，因而把 农历正月初一定为 ?春节 ?，俗称阴历年。 传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶， 一直到正月十五， 其中以除夕和正月初一为高潮。 在春节这一传统节 日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动， 这 些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年 为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 第五篇：春节的来历 春节的来历（一） 传说，很多很多年以前， 在山青水秀的定阳山下， 有个不太大的 村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境

12、贫寒，以打柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年 是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。 一天，万年上山打柴，坐在树下歇息， 树影的移动启发了他，他 就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影 响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上 山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起 了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画， 试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢 慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最 短的一天在冬至。 那时的天子叫祖乙。节令失常，使他

13、很着急。就召集百官。 朝议 节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们 作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙 就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。 但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱； 各地的老百姓为了修建 祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连。苦中加苦。万年忍不住 了。就带着他的日晷和漏壶会见天子。 万年见了天子， 说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心 中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏 壶亭。又拨了十二个童子服侍万年。万年让六个童子守日晷，六个童 子守漏壶，精心记录，按时报告 一天，祖乙让阿衡去日月

14、阁询问制历情况， 万年指着草历说：?日 出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二 圆。 ?阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把 节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊， 一心想把万年除掉。 那天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵， 说明原由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒 兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严 守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁 知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声 倒在地上，众童子急呼拿贼。 卫士们听到喊声， 一

15、齐出动， 捉住刺客， 扭见天子。 祖乙问明实情，传令将阿衡收了监， 又立印出宫登上日月阁看望 万年。万年非常感动， 指着申星说： ?申星追上了蚕百星， 星象复原， 夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。 ? 祖乙说： ?春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝 沥胆，以月圆为准制出太阴历， 真是功高德重。 如今爱卿被奸佞暗算， 且随我到宫中调养吧。 ? 万年说：?太阴历虽然草创， 但还不十分准确， 岁尾还剩有点滴 时辰。如不把这岁末尾时润进去，日月如梭，过来过去又会错历。臣 负众生所望，深受天子之恩，愿碎心日月阁，细心推算，把草历定准。? 就这样，万年在日月阁中， 仔细观察草木麦

16、菽的荣枯， 精心推算， 把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天 神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历， 祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太 阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。因此，后来人们也把春节 称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，也是对功高 德重的万年寄以怀念之情。 春节的来历（二） 在陕西关中一带民间，流传着有关春节的神奇传说。 传说，玉皇大帝为了治理人间， 就派天宫的弥勒佛下凡。 这事被 如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢？于是，就找玉 皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：?商量商量

17、再说吧。? 借商量的空子，玉帝便想了个解围的方儿。 他请来弥勒佛和如来佛， 将两盆花放在二佛面前， 说：?这两盆 花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。?如来佛心 眼多，点子稠， 知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之 言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地 作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄 地把两盆花换了个位臵。第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只 管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们 吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜， 兴高彩烈的过了一天。 后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛

18、交接的时刻称做 ?春节 ?。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直 到现在，人间还有小偷小摸的事哩。 春节的来历（三） 在福建省民间，流传着过年的美妙传说。 相传远古时候， 有一种凶恶的怪兽， 身子庞大，头上长着像牛角 一般的触角；眼睛圆滚滚的。活似两盏灯笼。一张血盆大嘴、一口可 以吞食一个人。这种怪兽的名字叫做?年 ?。 年住在山洞里，它是山中霸王。老虎、狮子、黑熊一看到它，便 吓得逃命；山羊、猴子、野兔听到它的吼叫，便瘫倒在地。年在山上 捕食动物，吃饱便呼噜噜地躺在洞里睡大觉。每当严寒将尽、新春快 来的时候，年便跑下山来，进村吃人。因此，人类也非常害怕它，小 孩子哭了，只要妈妈

19、说一声?年来了 ?，孩子就吓得不敢哭出声了 却说那时候，有两个放牛的孩子， 一个叫阿山，个叫阿水，他俩 是好伙伴，胆子都很大，常常赶着牛群上山吃草。 家里的人对他俩说： ?孩子，山上有年，去不得呀！? ?不怕！ ?阿山和阿水有心计，说：?我们背上弓和箭，年要是 来了，就爬到树上射死它！ ? 话虽这么说，他俩上山几次，幸喜都没有碰到年。 转眼到了腊月 三十日，天色黄昏。阿山和阿水赶着牛群回家。真怪，牛儿惊慌得哞 哞叫，挤成一团。这是咋回事呢？ ?呔，快走！ ?阿山和阿水挥起牛鞭， 啪啪地抽打了几下。忽然 听到 ?嘎哇 ?地一声怪叫，一只怪物吓得朝村前路上跑去。 阿山道： ?阿水，你看，是一只年跑

20、了！? ?真怪， 年是凶兽， 怎么看到我们反而害怕得逃走了。 ?阿水觉 得挺奇怪 ?嗯， ?阿山果断地说， ?我们追过去看看。 ? 两个小牧童真够大胆， 他俩不断地挥动牛鞭催牛快走。 牛鞭声劈 哩啪啦地响，年逃窜得更快了。?哦，是哩！ ?阿山猛悟过来， ?原 来年害怕牛鞭声！ ? 阿山和阿水赶着牛群进村， 远远看到年窜到吴公公家门。 吴公公 家门前晒了一件大红衣裳，年吓得扭转头，朝村后头跑去。 那边也有一个村子。 此时，夜幕降临了， 年一见家家户户的窗口 明亮亮地闪着灯光，刺得它头昏眼花，又扭转头跑了。这时，阿山和 阿水已经把牛群赶进棚里，又追过去。他俩故意把鞭子甩得啪啪响， 年惊恐地怪叫着，

21、跑上山了。 阿山和阿水把这一切看得清清楚楚， 回到村里，他们对乡亲们说； ?原来年怕响、 怕红、怕火。咱们知道它的弱点， 往后可以抵御它了。 ? 乡亲们听了， 很快就想出一个好办法。 大家在村前燃起篝火， 阿 山和阿水投入一根根竹子， 火堆里发出 ?劈劈啪啪 ?的爆裂声。几只 年跑下山。看到篝火，听到响声，果然又往回跑了。就这样，一夜过 去了，乡亲们平安无事。第二天正月初一，乡亲们拿出红柑、花生米 等好吃的东西一道吃，互相祝贺：?恭喜！? 春节风俗调查报告 一、调查目的 了解中国春节有哪些习俗，这些习俗的由来，感受人们过春节时 的喜悦心情和欢乐气氛。 二、调查时间 三、调查方式 1利用谈话的方

22、式，询问长辈。 2. 跟爸爸妈妈打理家务，亲自感受迎接新年的到来。 四、调查内容 1、除尘 腊月二十四这天，妈妈早早把我叫起来，叫我和她一同打扫卫生， 房间的里里外外，庭院的旮旮旯旯彻彻底底地清扫一遍。我很疑惑， 问妈妈为啥打扫这般早哩？ 妈妈告诉我说：？ 腊月二十四，掸尘扫房子，据吕氏春秋 记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因？尘？ 与？陈？谐音，新春扫尘有？除陈不新？的涵义，其用意是要把一切 穷运、晦气统统扫出门。除尘就是年终大扫除，家家户户都要清扫庭 院，疏浚明渠暗沟，掸拂室内尘垢蛛网，清洗锅碗瓢盆各种器具，拆 洗被褥窗帘等。年前打春时，各家再忙也得赶在打春前彻底整理

23、一下 室内外卫生，立春后就不可在打扫了，防止把新春的财气，新春的喜 庆扫了出去。？ 听妈妈这么一讲，我恍然大悟，原来这个习俗寄托着人们除旧迎 新的美好愿望 2、贴春联 腊月二十九这天，吃过早饭，我就和妈妈忙着贴春联和福字。 ?妈妈，福字为什么要倒着贴呢 ? ?傻孩子，这是因为福到来了。? ?妈妈，你给我讲讲贴春联的来历吧!? 原来春联也叫门对，春贴，对联，对子，桃符等，它用工整、对 偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的 文学形式。每逢春节，无论城市还是乡村，家家户户都要精选一幅大 红春联贴于门上， 为节日增加喜庆的气氛。 王安石 ?千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符 ?的

24、诗句，说的就是这件事。每年春节，家家户户在 门上贴上大红豆春联，更增添了喜庆气氛。 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸窗花。 窗花不仅烘托 了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。在贴春联 的同时，一些人家要在屋门上、 墙壁上、门楣上贴上大大小小的?福? 字。春节贴 ?福?字，是我国民间由来已久的风俗。?福?字，指福 气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。 3、守岁 大年三十的晚上， 我们一家聚在一起守岁， 共同期待着新的一年 的到来。 爸爸说：?我国民间在除夕有守岁的习惯， 我国至少在南北朝时 已经有吃年夜饭的习俗。在这一夜连双岁，五更分二年。的晚上，家 人团

25、聚，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌，守岁从 吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢吃，从掌灯时分入席，有的家人一 直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。? 在这个激动的时刻，我们边看春晚，边吃东西，谈笑风生。 4、放爆竹 第二天一大早，哥哥就去点响了爆竹，？啪?啪？声音 真响，我赶紧捂住了耳朵。 中国民间有 ？开门爆竹 ？一说。即在新的一年到来之际， 家家户 户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔巴巴的爆竹声除旧迎新。 相传此举是为了驱逐 ？山魈 ？山。魈据说是古时深山里的一种凶 恶的独角鬼怪，但是它最怕声响， 人们就用烧竹子的爆破声来吓跑它。 有了火药后，人们就用火药装入

26、竹筒，做成爆竹，后用纸质筒，也称 爆仗或炮仗。到现代，人们已不相信什么？山魈 ？了，但还是习惯在 春节放鞭炮，借以欢庆节日，振奋精神。所以，从大年三十晚上到大 年初一清早，鞭炮声总是连绵不断。 5、拜年 新年的初一， 人们穿着新衣，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝 兔年大吉大利。 拜年的方式多种多样， 有的是同族长带领若干人挨家 挨户地拜年 ;有的是同事相邀互祝贺，称为 ？团拜。? 拜年时，晚辈要先给长辈拜年拱手作揖， 祝长辈长寿安康， 长辈 可将事先准备好的压岁钱分给晚辈， 据说压岁钱可以压住邪祟， 因为 ？岁？与？祟 ？谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安地度过一岁。 五、调查结论 我们的春节

27、习俗丰富多彩， 当然不止这么几种， 但唯有一个是不 变的，它承载了人们对幸福生活的向往和追求。 第二篇：春节风俗调查报告 除夕 农历年的最末一天称岁除， 这天晚上称除夕， 潮汕习俗谓之 ?过 年?。 除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉； 添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、 青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。 旧俗过年前， 男必 新理发，女必 ?挽面 ?，现女子多为剪发美容。 农历十二月二十四日是?神明 ?上天 ?述职 ?之时。是日起，家 家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之?采囤 ?。 除夕前一二天，家家户户制作各式粿品，以备过年之用。

28、 除夕日外出家人都得赶回家团聚。 除夕夜全家围炉吃团圆饭。 饭 后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发?压岁钱 ?。是晚农家水缸 要贮满水，米缸要填满米， 灯火不能熄灭，以象征 ?岁岁有余 ?、?年 年不断炊 ?的好兆头。 过年夜守岁之俗十分普遍。 守候新春来临， 新年钟声敲响， 家家 户户鸣放鞭炮。 春节 农历正月初一日称元日， 为新岁之首， 春天之始。天方拂晓喜炮 声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉（即柑，柑大于桔，故称 大吉）、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝 福。这天多数人家要吃素， 最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带 上大吉到亲友家拜年，主客互致新正如意，恭贺

29、发财添福等吉利话； 主人请客以大吉、槟榔（古俗敬槟榔，今用青橄榄代之） ，共品工夫 茶，客人赠上大吉贺主人吉祥如意，主人要以大吉回赠，俗谓转敬式 换吉，意在回敬美好祝愿。 初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年， 主 人燃放鞭炮以迎。还有手摇万年青叶（俗谓摇钱树）或手执书有?招 财进宝 ?等吉利句小红纸贴于人家门上的；或是吹唢呐、敲竹板、唱 歌谣、做四句、说吉利话挨家贺年的，都趁着讨点赏钱。初二、初三 日乡村圩镇多组织有庆新春文娱活动，除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做 皮影戏外，还有大锣鼓队、虎狮队、英歌队、舞龙队等沿街挨村寨游 行表演。今 还有映电影、 赛球、书画展、猜谜语等。白天夜

30、晚人们成群结队 尽兴游赏观看，一片迎春的热闹喜乐气氛。 吃团年饭 家家户户的住宅打扮得焕然一新后， 除夕将至。 于是，主妇们便 忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。 团年饭，顾名思 义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。 因此，家家户户做好团年饭之后， 首先必须 ?拜老公 ?（祭祖宗）。 祭祖时， 应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上， 然后 焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，这充分表现出潮人慎终 追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设 大桌于大厅，一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一 家人不论平时天各一方， 或者

31、平时有多少疙瘩， 这个时候也应该欢声 笑语，不能说伤心事或吵闹。 用过晚餐， 家中主妇就忙着收拾饭桌， 于是，一场大清扫活动便 开始了。这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年 底的那一场，必须用松枝掇草扫刷。然后便生炉起火，开始准备明天 祭神的供品 -斋菜。 斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的，也 有的是用枣子做的，有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做 斋菜的料都应该在下午时就准备完毕，让其晾干。炸斋菜时，等炉火 生好的时候，放上一口铁锅，注上大量花生油。等油沸时，用这些料 子拌以粉浆往锅里一放， 它就在油锅里吱吱地冒气泡。 熟时，黄澄澄、 香喷喷地格外诱人。这时， 家

32、中若有客人，女主人就会献上新炸斋菜 一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的潮汕小食的美味。 第三篇：中国春节风俗调查报告 春节是中国自古以来的最大型的节日， 每年春节个地方的习俗也 不尽然相同。 那春节我们一般都有什么风俗习惯呢， 今天我们就来探 讨一下： 1、除夕 农历年的最末一天称岁除， 这天晚上称除夕， 潮汕习俗谓之 ?过 年?。 除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉 ; 添制新衣饰 ;新购家具、器皿 ;选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青 橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。 旧俗过年前， 男必新 理发，女必 ?挽面 ?，现女子多为剪发美容。 农历十二月二十

33、四日是?神明 ?上天 ?述职 ?之时。是日起，家 家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之?采囤 ?。 除夕前一二天，家家户户制作各式粿品，以备过年之用。 除夕日外出家人都得赶回家团聚。 除夕夜全家围炉吃团圆饭。 饭 后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发?压岁钱 ?。是晚农家水缸 要贮满水，米缸要填满米， 灯火不能熄灭，以象征 ?岁岁有余 ?、?年 年不断炊 ?的好兆头。 过年夜守岁之俗十分普遍。 守候新春来临， 新年钟声敲响， 家家 户户鸣放鞭炮。 2、春节 农历正月初一日称元日， 为新岁之首， 春天之始。天方拂晓喜炮 声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉 （即柑，柑大于桔，故称 大吉）、青

34、橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝 福。这天多数人家要吃素， 最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带 上大吉到亲友家拜年，主客互致新正如意，恭贺发财添福等吉利话 ; 主人请客以大吉、槟榔（古俗敬槟榔，今用青橄榄代之 ），共品工夫茶， 客人赠上大吉贺主人吉祥如意， 主人要以大吉回赠， 俗谓转敬式换吉， 意在回敬美好祝愿。 初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年， 主 人燃放鞭炮以迎。还有手摇万年青叶 （俗谓摇钱树 ）或手执书有 ?招财 进宝 ?等吉利句小红纸贴于人家门上的 ;或是吹唢呐、敲竹板、唱歌 谣、做四句、说吉利话挨家贺年的，都趁着讨点赏钱。初二、初三日 乡村圩

35、镇多组织有庆新春文娱活动，除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做皮 影戏外，还有大锣鼓队、虎狮队、英歌队、舞龙队等沿街挨村寨游行 表演。今 还有映电影、 赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队 尽兴游赏观看，一片迎春的热闹喜乐气氛。 3、吃团年饭 家家户户的住宅打扮得焕然一新后， 除夕将至。 于是，主妇们便 忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。 团年饭，顾名思 义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。 因此，家家户户做好团年饭之后， 首先必须 ?拜老公 ?（ 祭祖宗）。祭 祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上， 然后焚 香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜

36、，这充分表现出潮人慎终追 远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大 桌于大厅，一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家 人不论平时天各一方， 或者平时有多少疙瘩， 这个时候也应该欢声笑 语，不能说伤心事或吵闹。 用过晚餐， 家中主妇就忙着收拾饭桌， 于是，一场大清扫活动便 开始了。这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年 底的那一场，必须用松枝掇草扫刷。然后便生炉起火，开始准备明天 祭神的供品 -斋菜。 斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的，也 有的是用枣子做的，有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做 斋菜的料都应该在下午时就准备完毕，让其晾干。

37、炸斋菜时，等炉火 生好的时候，放上一口铁锅，注上大量花生油。等油沸时，用这些料 子拌以粉浆往锅里一放， 它就在油锅里吱吱地冒气泡。 熟时，黄澄澄、 香喷喷地格外诱人。这时，家中若有客人，女主人就会献上新炸斋菜 一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的潮汕小食的美味。 4、送压岁钱 送压岁钱是潮汕春节习俗中重要的一项， 长辈要分钱给后辈， 能 挣钱的后辈也要送钱给长辈。 这些钱不能直愣愣地送， 而要很讲究地 装在一个利市包中，或者用一块红纸包看。这俗称为?压肚腰 ?，意 谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。特别有趣的是， 小孩临睡前， 父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中， 睡醒后

38、即将 钞票取回。 5、拜年，送大桔 拜年，又称为 ?拜正 ?。初一一早，人们起床穿好新衣后，第一 件事是自家对拜， 往往是后辈先祝福长辈， 然后长辈再给后辈晓以期 望。早饭后，就各自向自己的亲朋好友拜年。潮汕俗谚说：?有心拜 年初一、二，无心拜年初三、四。?说的是拜年越早越见其诚意。故 此，有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了，回来后才吃饭。 拜年的人，无论带了多少礼物，其中大桔 （潮州柑 ）是不可少的。 大桔取其谐音 ?大吉 ?，带多带少都没有关系，但是不能是奇数。拜 年者进了亲友的门， 应该看不同对象说不同的祝语。 对老人说 ?新春 如意 ?寿比南山 ?，老人会咧开没牙的嘴笑 ;对有工作的

39、人则说 ?工作顺利 ?、 ?新年进步 ?，听的人会觉得十分顺耳 ;如果是做生 意的人，最中听的莫过于?新年大赚 ?、 ?发财利市 ?了;如果是正 在读书的小孩，他们最希望的莫过于新年学习进步、成绩突出。送他 们这种祝语，他们会对你十分友善。落座后，主人会殷勤沏上闻名遐 迩的潮汕工夫茶待客。 临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔， 然后取出自家大桔交换， 意在互赠吉祥。 有好诣诙谐者新正出门给人 拜年，往往只在裤兜里装上两个大桔，一一拜年后，裤兜里依然是装 着两个大桔不变。 因此， 民间有善诣者称年初的拜年礼俗为?换柑运 动? 第四篇：关于甘肃甘谷的春节风俗的调查报告 西北大学现代学院 社会

40、调查报告 院系：西北大学现代学院 班级：汉文 姓名：杨文康 学号： xxxxxxxxx 教师： xxx XX 年 2月 10日 家乡春节习俗及其文化内涵的调查报告 调查目的：时至今日， 新一代的人却纷纷过上了洋节， 渐渐淡忘 了我们自己的传 统节日。春节临至，身为华夏子女， 更应了解这丰富多彩，带有 浓郁民族特色的 节日春节，现在我就带大家领略一下我家乡的春节习俗及其 文化内涵吧！ 调查时间： XX 春节期间 调查地点：甘肃省天水市 调查对象：家中及附近男女老少，风俗习惯，网络 ,书籍 调查方式：通过自己家过年、上街走访、询问、观察，向老人们 了解，通过书籍 网络 ,实地考察进行查询 ,观看家

41、乡春节节目 ?过个大年，忙乱半年?，古人从腊月开始忙 ?年事 ?，一直 到过了元宵， 这年才算过完了，我居住的天水市甘谷县的春节习俗也是十分具 有典型的地方特 色。通过亲身体验， 上街走访， 网络书籍我更加了解了我的家乡 的春节习俗及其 独特的文化内涵。接下来我将从腊月一直到正月十五来一一介 绍: 1.腊月二十三 ?送灶爷? 在腊月二十三这天下午 ,家里的妇人 ,尤其是经常在家做饭的女人 会准备好 ?献饭 ?（是一种由小碗盛装的、用土豆丝，粉条，炸豆腐片， 炸鸡蛋等做出来 的色香味美的饭菜），通常家里厨艺好的妇女会将它做的色香味 俱全，而且食材 更多。不过，妇女们将会使出自己的最好的厨艺献给?

42、灶爷 ? 让他上天言好事。 女人把厨房里打扫的干干净净， 在灶前放一碗水、 一把草、 一把 五谷，这是给灶 神坐骑的草料。然后拿来献饭供奉在锅灶的正中心， 让灶神享用， 以示堵口。烧 香画马，磕头作揖打发灶神上天汇报主家一年的善恶好坏。 在烧 香化马时，念念 有词，最为普遍的颂词?今年又到二十三，敬颂灶神上西天， 有 壮马，有草料， 供的糖果甜又甜， 见到玉皇说好话， 回到家里降平安?然后放炮 以示欢送。之后 每天早晚要烧香磕头。至今有这样的讲究 :婆媳做饭是要说说笑 笑，就是让灶神 爷知道一家过的和睦幸福。 长幼有序，对老人不能恶言， 不能不 敬。对上门的人 不论贵贱要笑脸相迎， 做到谦恭谨

43、慎。 因为灶神爷时时观察你的 一举一动，否则会得报应。 2.腊月二十四到二十五?扫房? 这两天家里人都会忙着打扫房间， 庭院，厕所，猪圈鸡舍等，过 个干干净净的年，万象更新。只要在家的家人这两天都上阵，把家里 打扫得一尘不染。 3腊月二十五到二十九一？办年(家乡读音pd n ji d n)? 家里的年轻人会去街上( gai shang )买年货，不过现在交通方 便了，需求也大了很多，于是大多数人都去甘谷县城里，有的还去天 水市里面买。好菜，好肉不管贵不贵，想要得都买下。说到肉我们甘 谷县人大多是自家养猪的，所以猪肉一般不会买了。买些鱼肉等等。 还有写对联的红纸或者直接买写好、印刷好的，门神，香

44、。 小伙子，姑娘们都打扮得神采飞扬、 花枝招展。 说不定就找个好 对象，等到年后初五、六就准备定亲。 4. 腊月二十九一蒸馒头，炸？块块（okuo）? 馒头一般常见的， 不过有大小两种。 ?块块 ?有很多种， 面是前 几天就准备，已经发酵好的，要看家里妇女的厨艺怎么样了，手巧的 女人会做各种各样，色香味美，脆而不干，甜而不腻。女人们会使出 十八般武艺， 将？块块 ？做得最好。 得到正月里来的客人、 亲戚的赞。 5. 腊月三十日一 ？耙对纸baduici） ?, ?接先人?, ?年夜 饭 ？， ？守岁 ？。 ?耙对纸（ baduici） ?即春联，在我的家乡，家家户户要贴上 新的春联，其含义是以

45、示辞旧迎新，期冀度过和和睦睦的除夕之夜， 迎来甜甜美美的新春佳节， 它也暗藏着每个家庭对新一年的期待， 例 如家里做生意的：生意兴隆通四海，财源茂盛达三江；家里有当 兵的： ?人军属门上光荣匾，战士胸前英雄光 ? 等等。 ?对纸 ?一 般是由村里的老师， 老文化人写的。 一清早孩子们就拿着由大人裁好 尺寸的红纸，去老文化人家去写； ?接先人 ?是一种北方的祭祀活动， 也是活着的人怀念先人的一 种方式。届时，一个家族的男人和小孩在下午 5、6 点聚集在放排位 的一家，年长者拿着香盘（有香，斟饯即浆水或者茶水， ），中年人拿 着纸钱（有印刷和自己用模印的） ，少年拿着鞭炮等等。人到齐后就 出发到大

46、路上朝着埋葬先人的方向， 磕头祭拜。 之后大家一起边放炮 边回到那一家在门口跪拜并烧香放炮， 表示将先人接回来了。 之后知 道十五将先人送走之前每天早上每家的女人都会做好献饭供奉在排 位之前。 年夜饭有饺子，煮骨头（其实是煮猪肉） ，等等； 守岁是全家都在一起吃着瓜果， 看着春晚，聊着这一年来的见闻 及收获，青年们打着扑克，喝着酒，吃着菜，等着 00：00 点的到来。 等到 00：00 是准时放炮，迎接新年的到来。 6大年初一 ?去拜年 ?,? 迎喜神 ?， ?压岁钱 ?， ?去庙里 烧香? ?去拜年 ?： 早上 6点起来穿好衣服， 青年和孩子们一起去各家 的亲房（家族的人）给先人烧香，给长者

47、拜年。 ?迎喜神 ?其实是迎喜神和财神， 一般都是男人和孩子去打麦场 上拿着香，斟饯，去迎接喜气和财气。 ?压岁钱 ?， ?去庙里烧香 ?和平常一样。 7. 大年初二到初六一拜丈人（changren），走亲戚 8. 正月 ?抬老人家（神像）? ?抬老人家 ?的具体时间各个村子都不一， 我们火石屲组是在大 年初三。我们村子里没有 ?老人家 ?的神像，我们村人信仰的是龙王 爷，去隔壁河南村 ?抬 ?， 这是老祖宗遗留下来的，老一辈人说是 认为将神像抬出来游街 ,与民同乐 ,神保佑四方百姓和驱散邪魔。 9. 正月初九烟花表演及社火，耍秧歌表演 正月初九这天我们贯寺村庙上有好看的焰火表演， 因为这天是

48、众 神的节日，也可以说是我们贯寺村的庙会，到时会有周围3个村子的 社火表演齐聚一堂，甚是好看。焰火表演更是火树银花，精彩绝伦。 10. 正月十五元宵节，?送先人? 过元宵节就是吃一个?饺团 ?也是一种面食，有浆水的（酸的）， 有汤水的。 还有就是 ?送先人 ?：家族的人去原先接来的地方送别先人。 调查心得： 通过这次寒假社会实践， 我想，春节所以得到大家的重视， 是因 为它代表了人们的愿望，人人都希望生活的幸福、美满，希望工作顺 利，前途无量， 忙忙碌碌一年，所有的苦恼和愤懑都将在大家彼此的 祝福声中消散，在彼此的祝愿中积聚力量，春节，给了每一个人畅舒 胸臆的机会。春节还意味着团圆，在当今亲情

49、日渐淡薄的形势下，春 节提醒孩子 ?常回家看看 ?，在老人期盼的目光中体验家的温暖。 春 节也意味着春意融融，春天来了，万象更新，忧愁的、幽怨的、有恩 的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，当春风轻拂杨柳、小河潺潺歌唱 时，每个人都能体会到光阴流转之速而增添宽容和大度。 春节实在是 一个与众不同的节日 。春节是四季之首， 我们的足迹将踩出新一行。 生命的里程又开始了一次始发，所以多一点期望，就多一份珍惜；多 一点幻想，就多一份激情。 参考资料：; ; 调查时间： XX.1.20-XX.2.10 第五篇：南北方农村春节风俗调查报告 南北方农村地区春节风俗调查报告 以皖北和鄂西南农村地区为例 调查人员：

50、王坤，赵春光 调查时间： 调查地点： 调查方式： 调查对象： 调查内容： 调查目的： XX年1月10日一一XX年2月10日皖北农村（花园村），鄂西 南农村（九毫堤村）实地调查，查阅资料，寻访老人等当地村民农村 地区春节风俗了解农村春节风俗文化，传成传统文化 南北方农村地区春节风俗调查报告 以皖北和鄂西南农村地区为例 【调查人员】 王坤，赵春光 【调查时间】XX年1月10日XX年2月10日 【调查地点】 皖北农村（花园村） ，鄂西南农村（九毫堤村） 【调查方式】 实地调查，查阅资料，寻访老人等 【调查目的】 为响应院系对寒假实践活动的具体要求，改变学 习方式，拓展学习资源，拓宽学习空间，激发学习

51、体验，并与专业紧 密结合，增强专业素养，我们于XX年1月一一2月10日分别在各自 家乡开展了体验民俗文化， 感受节日气氛的社会实践活动， 结合新春 的契机，依靠自己所学的专业知识， 顺利完成了此次寒假社会调研活 动。通过此次调研，我们能够了解各地春节的节日特色及民俗民风， 并进行比较，从而继承和发扬民俗文化的精华，摒弃封建迷信。 【调查内容】 前言】 春节是最具特色的中国传统节日， 也是中国最隆重， 最热闹的节 日，历史悠久， 千百年来在每个华夏子孙的心中都有着极其重要的地 位。中国地域广袤，不同地区都有着不同的民俗，春节亦是如此，春 节的习俗在不同地区有着不同的特色。 而春节民俗文化是一个地

52、区民 俗文化的重要组成部分，但现今随着社会的发展和全球化进程的加 快，春节的习俗逐渐被新一代人所淡忘。 我们通过此次调研就是希望 能够具体了解各地春节的节日特色和民俗文化， 进行简单比较， 继承 和发扬民俗文化的精华，摒弃封建迷信。 春节，即农历新年， 俗称过年，一般指除夕和正月初一。 春节历 史悠久，起源于殷周时期年头岁尾的祭神祭祖活动。春节期间，汉族 及很多少数民族都要举行各种活动予以庆贺， 近些年，东北亚的韩国， 东南亚的泰国， 南亚的马来西亚等中国周边国家也开始注重春节举行 各种活动或仪式。在中国大陆，这些活动也 祭祀神佛，祭奠祖先，除旧迎新， 祈求丰收等为主要内容。在皖 北地区，广义

53、的春节是指腊月初八至腊月二十三， 腊月二十三至正月 十五，其中以除夕和正月初一为高潮。而在鄂西南地区，春节在广义 上只指每年的最后一天加上新年的前三天， 广义的春节则一直延续到 正月十五。 一般鄂西南地区的民众过春节的时候都只过四天， 过完就 算是春节完毕，开始新一年的准备和活动了。等过过完了十五，大人 们都会说年也过完了，节也过完了，忌讳也可以除掉了，同时，小孩 们也不能调皮了， 不然就不会像过年那些时间不管孩子怎么淘气也不 会责罚的那样简单了。一江之隔，南北差异总是明显的，究其根源， 还是各自当地自古就延续下来的文化传统在发挥作用 腊月初八， 即我们平时俗称的 ?腊八 ?。皖北地区的农村，

54、 在这 一天早上，要吃腊八饭，就是把几种杂粮 （大米，小米，馓子，豆腐， 豆皮等）放在一起熬成粥，咸淡皆有。关于腊八粥的传说，有一种是 朱元璋（安徽凤阳人）当皇帝后，为不忘从前的艰难经历而教育后人 的，也有别的相关的传说， 但大都与勤俭节约相关，这也表达了不忘 先祖的勤俭之美德。而在鄂西南地区，当地居民是不过腊八节的，这 样的猜测可能和腊八节的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有关， 反 正鄂西南地区的民众是没有腊八节的概念的， 这也符合南方地区的饮 食上主产大米有关。 腊八节毕竟是八中粮食的综合食用， 这在鄂西南 地区是没有生存的饮食文化土壤的。 小年，皖北地区一般是腊月二十三， 鄂西南则是腊月

55、二十四。 称 为 ?辞灶 ?。旧时，家家都有 ?灶王爷 ?神位，受玉帝敕封 ?九天东 厨司命灶王府君 ?，简称 ?九天司命 ?，而作为一家的保护神而受到 崇拜。辞灶这天是灶王爷上天面见玉帝的日子， 所以要在他走之前要 对其进行祭拜，望其上天后多说好话， 以此保佑一家人来年丰衣足食。 记得在小时候，农村多要放鞭炮，吃水饺，大扫除，并在庭院中臵供 桌祭祀。但是现在全国各地的大部分农村中的小年似乎已经名存实 亡，没有任何的活动，只有少数老年人嘴上念叨。这样飞春节习俗的 改变也当代人生活节奏加快有关。 快速的生活节奏下， 人们日益受驱 使于丰富的物质， 对繁琐而单调的春节习俗而能免则免， 加上农村地

56、区青壮年大部分开始脱离土生土长的土地， 而开始去城市打工， 留守 农村的老年人则不再有充沛的精力去讲究这些习俗， 再加上就算遵循 了，也觉得没人理解而怠倦，久而久之，小年的习俗则开 始丢弃了。 腊月二十五二十八，在这几天才能真正感受到春节的气息， 因为这几天的在农村的活动并没有固定的哪一天， 所以在一起进行阐 述。在皖北农村这几天要蒸馒头和包子，并不是像平时一样，首先数 量上要多的多，其次蒸好第一锅馒头的时候要放鞭炮， 并拿两个馒头， 两个包子 （一个馒头一个包子在放在一个碗里） 分别祭祀玉帝也就是 我们俗称的 ?天老爷 ?和灶王爷。所以在这一天很多家庭都要从前一 天半夜就起床，而忙到很晚，从

57、时间上的忙碌也凸显对春节的重视。 另外在皖北农村地区多自己做很多面食， 多为油炸，有丸子，面叶等， 俗称这一天为 ?过油 ?。鄂西南地区则是开始准备长达四天过年的食 物、鞭炮和走访亲戚的礼物了而到如今， 礼物则开始用简单实用的现 金代替了， 这和现在农村青壮年大多平时不在家， 过年匆忙赶回来过 个年，在对年长亲戚表达感情的务实观念有关。同时，一年一年的， 农村地区打工返乡过年的青壮年对自己的颜面也是越发的看重了， 这 体现在对除夕夜对鞭炮和礼花的使用数量和质量上有所体现。 如果一 家中的鞭炮放的时间越长， 放的礼花越贵， 则表示这一家人在即将过 去的一年中财源很旺盛，家庭闹的很好。新年即将来临

58、之际，要臵办 年货，洗衣，洗被等，在此我就不赘述。 腊月二十九，对于祖先的崇拜，在我国由来已久。春节是大节， 上坟请祖仪式也就格外郑重。 上坟请祖的时间， 大多数地区在二十九 日早晨请祖。鄂西南地区上坟的习俗则是在正月初一清晨，即?出 行 ?，表示新年早起勤奋的意义。 汉代崔寔的四民月令记载：?正 月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃室 家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长， 称觞举寿，欣欣如也。 ?这说明，早在汉代我国的祭祖活动就已经是 春节中一项十分重要的活动了。 皖北农村仍保留这一风俗， 去上坟的 多为家里的长者，但是现在也有年轻人，没有女性，

59、这也是古代重男 轻女的表现。 同样的，鄂西南地区的上坟多是每家每户的壮年人和小 孩，表达对祖先的尊敬悼念，和祈求保佑家人平安的心愿。妇女则是 没有资格祭祖的， 同样的这是古代封建社会重男轻女思想的遗留。 但 是今年在鄂东南地区则有所改变，体现在家族女性开始进入族谱中 了，这是社会上女性地位提高的表现之一，代表了现在文明的进步。 除夕，多为大年三十， 是指中国及其他汉文化圈地区的农历一月 一日的前一天晚上。（ XX 年春节没有大年三十，腊月二十九为除夕） 一般这一天为吃、喝、玩、乐的日子，张贴春联，福字等。皖北地区 当地有个风俗， 如果这一年家里有人去世是不能张贴春联的， 去世一 年两年分别紫色

60、和黄色春联， 去世三年以上方可重新贴红色春联。 许 多地区在当天晚上全家团圆吃年夜饭，守岁，在凌晨时吃饺子。在皖 北农村过年丰盛的正餐为除夕中午， 而晚上是吃饺子。 吃饭之前燃放 鞭炮，多为一年之中燃放最长的鞭炮，表示对这一天的重视和纪念。 鄂西南地区则不同，在这一天之前，家中必须有人烧纸钱给祖先，即 ?包包袱 ?， 表示祖先的阴间也要子孙为其准备过年的钱， 让祖先过 个好年，表达子孙后代的孝顺之意。这一天家中人必须早起，小孩们 做家中卫生的全面打扫，写、贴对联和福字，大人们同时准备中午的 团年饭，饭准备好后，家中男性成员必须洗手静脸，准备香烛鞭炮和 祭祀食品，去当地土地庙祭拜土地，祈求土地神