传统文化继承文_第1页
传统文化继承文_第2页
传统文化继承文_第3页
传统文化继承文_第4页
传统文化继承文_第5页
已阅读5页,还剩28页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、传统文化继承文 传传 统统 文文 化化 的的 继继 承承 第四课第四课 第一框题第一框题 传统文化继承文 传统文化继承文 传统文化继承文 传统文化继承文 (1)哪位同学来介绍一下)哪位同学来介绍一下“中秋节中秋节”的由来?的由来? 中秋赏月中秋赏月 中秋月饼中秋月饼 传统文化继承文 “中秋中秋”一词,始见于西周一词,始见于西周周礼周礼, 但作为节日,它出现于宋代。按照我国传但作为节日,它出现于宋代。按照我国传 统历法,农历八月为秋季之中,故曰统历法,农历八月为秋季之中,故曰“仲仲 秋秋”,这里的,这里的“仲仲”即为居中之意。八月即为居中之意。八月 十五,即居秋季之中,又居十五,即居秋季之中,又

2、居“仲秋仲秋”之中,之中, 所以称为所以称为“中秋节中秋节”或或“仲秋节仲秋节”。因为。因为 中秋节和月亮有关,是日又要求合家团聚,中秋节和月亮有关,是日又要求合家团聚, 故又有月夕、秋节、八月节、八月会、追故又有月夕、秋节、八月节、八月会、追 月节、玩月节、女儿节、团圆节之称。月节、玩月节、女儿节、团圆节之称。 传统文化继承文 中秋节,它与元宵节、端午节并称三中秋节,它与元宵节、端午节并称三 大传统佳节。两汉时已具雏形,时在立秋大传统佳节。两汉时已具雏形,时在立秋 日。唐朝时出现观月、赏月、饮酒对月等日。唐朝时出现观月、赏月、饮酒对月等 活动。北宋太宗年间,始定八月十五日为活动。北宋太宗年间

3、,始定八月十五日为 中秋节。八月是作物收获季节,庆丰收、中秋节。八月是作物收获季节,庆丰收、 贺团圆,贺团圆,“花好月圆人寿花好月圆人寿”便成了中秋节便成了中秋节 的主题。中秋节全家团圆,月亮升起时,的主题。中秋节全家团圆,月亮升起时, 献月饼、瓜果以祭月,这一习俗延续至今。献月饼、瓜果以祭月,这一习俗延续至今。 传统文化继承文 传统文化继承文 哪位同学来介绍一下哪位同学来介绍一下“四合院四合院”的特点?的特点? 传统文化继承文 潮汕民居有什么特点?蕴涵着中国的哪些文化?潮汕民居有什么特点?蕴涵着中国的哪些文化? 传统文化继承文 现在的北京城,是现在的北京城,是700多年前的元代开始兴多年前的

4、元代开始兴 建的。正规的四合院是坐北朝南,由北房、南建的。正规的四合院是坐北朝南,由北房、南 房和东西厢房四面围合而成,并由此而得名。房和东西厢房四面围合而成,并由此而得名。 四合院建筑的布局,是以南北纵轴对称布置和四合院建筑的布局,是以南北纵轴对称布置和 封闭独立的院落为基本特征的。封闭独立的院落为基本特征的。 传统文化继承文 四合院的建筑格局,符合儒家的礼教思四合院的建筑格局,符合儒家的礼教思 想和道家的天人合一思想。想和道家的天人合一思想。 居住在四合院,人们在满足衣食住行居住在四合院,人们在满足衣食住行 需要的同时,也得到了友谊和信任。院内需要的同时,也得到了友谊和信任。院内 植树栽花

5、、饲鸟养鱼、叠石造景。居住者植树栽花、饲鸟养鱼、叠石造景。居住者 可分享大自然赐予的一片美好天地。可分享大自然赐予的一片美好天地。 居住在四合院,人与人之间容易产生居住在四合院,人与人之间容易产生 安全感和归属感,容易形成凝聚力和亲和安全感和归属感,容易形成凝聚力和亲和 力,有利于形成和谐气氛。力,有利于形成和谐气氛。 传统文化继承文 下山虎下山虎 “下山虎下山虎”,俗称,俗称“厝尘厝尘”。平面布局。平面布局 为三合院形式。硬山顶正座之间,明间为大为三合院形式。硬山顶正座之间,明间为大 厅,次间为大房。厅前天井两侧各有小房厅,次间为大房。厅前天井两侧各有小房 (俗称(俗称“伸手伸手”)连接大房

6、。小房之一常作)连接大房。小房之一常作 厨房。小房下方以墙相连,正中开门。整座厨房。小房下方以墙相连,正中开门。整座 格局前低后高,因此得名,也称爬狮。这种格局前低后高,因此得名,也称爬狮。这种 形式多为平民人家所建。形式多为平民人家所建。 传统文化继承文 四点金四点金 “四点金四点金”是潮俗独特的村居,是一种多是潮俗独特的村居,是一种多 层次、对称、平衡、结构完整的平房式宅第。层次、对称、平衡、结构完整的平房式宅第。 外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井;大外围一般有围墙,围墙内打阳埕,凿水井;大 门左右两侧有门左右两侧有“壁肚壁肚”;一进门就是前厅,两;一进门就是前厅,两 边的房间叫前房;

7、进而是空旷的天井,两边各边的房间叫前房;进而是空旷的天井,两边各 有一房间,一间作为厨房,称为有一房间,一间作为厨房,称为“八尺房八尺房”; 另一间作为柴草房,一般称为另一间作为柴草房,一般称为“厝手房厝手房”;天;天 井后边为大厅,两边各有一个大房。井后边为大厅,两边各有一个大房。“四点金四点金” 的构筑还有多种:只有前后四个正房,没有厝的构筑还有多种:只有前后四个正房,没有厝 手房及八尺房,而四厅齐向天井的,称手房及八尺房,而四厅齐向天井的,称“四称四称 会会”;前后房都带八尺房和厝手房的,则变八;前后房都带八尺房和厝手房的,则变八 房为十室的称为房为十室的称为“四喷水四喷水”。如果有。如

8、果有“四点金四点金” 外围建一圈房屋,则谓之外围建一圈房屋,则谓之“四点金加厝包四点金加厝包”。 旧时只有殷富显达的家庭才能建造。旧时只有殷富显达的家庭才能建造。 传统文化继承文 四点金四点金 传统文化继承文 驷马拖车驷马拖车 “驷马拖车驷马拖车”也称也称“三落二火巷一后包三落二火巷一后包”, 是是“四点金四点金”的复杂化。的复杂化。“落落是潮汕方言,是潮汕方言, 即进的意思。第一进有凹形门厅,俗称即进的意思。第一进有凹形门厅,俗称门楼门楼 肚肚。一进与二进间,有天井及左右两道通廊。一进与二进间,有天井及左右两道通廊。 过了天井便是二进,二进有二间面阔的大厅,过了天井便是二进,二进有二间面阔的

9、大厅, 两边各有一间房子称为两边各有一间房子称为大房大房。二进和三进。二进和三进 中间也有天井,三进的结构与二进相同,只是中间也有天井,三进的结构与二进相同,只是 三进的大厅后面隔开一块狭长的暗间,称作三进的大厅后面隔开一块狭长的暗间,称作 后库后库。后包指三进后面的一列房子。整个。后包指三进后面的一列房子。整个 建筑格局就像一驾由四匹马拉着的车子,故名建筑格局就像一驾由四匹马拉着的车子,故名 驷马拖车驷马拖车”。 传统文化继承文 传统文化继承文岭南第一侨宅岭南第一侨宅陈慈黉故居陈慈黉故居. 传统文化继承文 总的来讲,潮汕民居体现出潮汕人文中总的来讲,潮汕民居体现出潮汕人文中 等级分明的宗法观

10、,中庸的处事观,讲等级分明的宗法观,中庸的处事观,讲 究仁礼的伦理观,以及特有的封闭性和究仁礼的伦理观,以及特有的封闭性和 内向性。内向性。 传统文化继承文 北京四合院北京四合院 布达拉宫布达拉宫故宫故宫 传统文化继承文 福建福建江南江南 陕北内蒙古内蒙古 传统文化继承文 有人说,传统民居占用了太多的土地资源,有人说,传统民居占用了太多的土地资源, 在人口日益增多的今天,我们应该将其彻底抛在人口日益增多的今天,我们应该将其彻底抛 弃。你认为呢?弃。你认为呢? 传统文化继承文 哪位同学来介绍哪位同学来介绍“京剧京剧”的由来和特点?的由来和特点? 传统文化继承文 京剧于清光绪年间形成于北京,正式京

11、剧于清光绪年间形成于北京,正式 形成大约在形成大约在1840年至年至1860年。它是徽剧、年。它是徽剧、 汉剧在吸收其他地方戏的基础上形成。汉剧在吸收其他地方戏的基础上形成。 京剧有明确的角色分工;在念白上改京剧有明确的角色分工;在念白上改 用京字京韵;在音乐上以西皮、二簧为主用京字京韵;在音乐上以西皮、二簧为主 要曲调,并以胡琴为主要伴奏乐器;在表要曲调,并以胡琴为主要伴奏乐器;在表 演上唱、念、做、打并重。演上唱、念、做、打并重。 传统文化继承文 京剧是中国戏曲最有代表性的。其角京剧是中国戏曲最有代表性的。其角 色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、

12、净、末、丑、武行、流行(龙套)七行,净、末、丑、武行、流行(龙套)七行, 以后归为为生、旦、净、丑四大行。以后归为为生、旦、净、丑四大行。 京剧在它的发展过程中,不断吸收各京剧在它的发展过程中,不断吸收各 种地方戏的精华,使京剧越来越具有魅力,种地方戏的精华,使京剧越来越具有魅力, 鲜明的民族性使京剧至今仍能活跃在文艺鲜明的民族性使京剧至今仍能活跃在文艺 舞台上。舞台上。 传统文化继承文 传统文化继承文 传统文化继承文 传统文化继承文 哪位同学来介绍一下哪位同学来介绍一下“大同思想大同思想”? 传统文化继承文 “大同大同”一词出自一词出自礼记礼记礼运礼运篇,篇, 表示表示“天下为公天下为公”。

13、康有为所著。康有为所著大同书大同书 以以“至公至公”为要旨,故取此名。为要旨,故取此名。大同书大同书 描绘的大同社会的蓝图大致是:在大同社描绘的大同社会的蓝图大致是:在大同社 会里,去掉了国界,军队和监狱都不存在;会里,去掉了国界,军队和监狱都不存在; 没有等级之分,也无种族之别,男女各自没有等级之分,也无种族之别,男女各自 独立,儿女由公政府抚养,人们生老病死独立,儿女由公政府抚养,人们生老病死 之事,之事,“皆政府治之皆政府治之”;总之,大同社会;总之,大同社会 是个是个“至平、至公、至仁、治之至至平、至公、至仁、治之至”的社的社 会。会。 传统文化继承文 毛泽东说:毛泽东说:“从孔夫子到

14、孙中山,我从孔夫子到孙中山,我 们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗 产。产。”谈谈你对这句话的理解。谈谈你对这句话的理解。 毛泽东的话表明了对长期历史积淀中毛泽东的话表明了对长期历史积淀中 形成的理论观点、学术思想、道德观念等形成的理论观点、学术思想、道德观念等 传统思想继承的重要性。传统思想继承的重要性。 这些思想经过几千年发展,是中国文这些思想经过几千年发展,是中国文 化非常重要的组成部分,对当代中国人的化非常重要的组成部分,对当代中国人的 价值观念、生活方式等有重大影响。价值观念、生活方式等有重大影响。 传统文化继承文 通过以上事例的分析,我们可以通过以上事例的分析,我们可以 概括出概括出“什么是传统文化什么是传统文化”: 传统文化:是各民族在长期历史发展传统文化:是各民族在长期历史发展 中形成的,并保留在现实生活中的,具有中形成的,并保留在现实生活中的,具有 相对稳定性的文化。相对稳定性的文化。 (一) 传统文化面面观传统文

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论