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文档简介

1、同步测揑一、语段阅读阅读下面的文字,完成 13题。 一个人成就有大小,水平有高低,决定这一切的因素很多,但最根本的,是学习。学 习是不能偷巧的,一靠积累,二靠思考,综合起来,才有了创造。但是第一步是积累。积累 说白了,就是抓紧时间读书,一边读书,一边思考,让自己的大脑活跃起来。用前人的经验 来充实自己,先学习前人,而后发展前人,而后才有自己的发现和创造。 但无论怎么说,首先是学习,抓紧一切时间学习。我的经验是,不要抱怨,更不要拒 绝老师提供的那一串长长的书单,那里边有的道理,你们现在并不理解,但是要接受它,按 照那个参考书目或必读书目,一本一本地读,古今中外都读,分门别类地读。有的书要反复 读

2、,细读;有的书可以走马观花,快读;但是一定要读。这叫机不可失,时不再来。 所以,你们到北大来,我第一要劝你们的,是做书呆子。只有先做书呆子,然后才能 做聪明人。一开始就想做聪明人,什么都没有,而要装天才,做神童,那才是真正的呆子。 聪明绝顶,目空一切,这是北大学生容易犯的毛病。我们要杜绝这种小聪明,争取将来的大 智慧。 首先要重视本国语言的学习。现代汉语要掌握好,写文章要用语法,不要写错别字,文字要漂亮。更重要的,是要掌握好古代汉语,中文系学生不能直接阅读古文,是耻辱。不 要读白话史记或论语今译之类的书,不是那些书不好,而是中文系学生应当掌握好 古汉语,直接和庄子和李白用他们当年的语言对话。还

3、有,也许已超出了教学大纲的范围了, 但是我还要讲,那就是中文系学生应当学毛笔字,还要识别繁体字。以上所说,对别人可能是苛求,而对中文系学生而言,则是必要的和起码的。 不仅本国语言要学好,外国语也要学好。那种认为中文系学生不必学好外语的观念, 是一种短见,是很浅薄的。现在国门开放,不是闭关锁国的时代了,中国要了解世界,世界 也要了解中国,要靠语言这座桥梁。1 第段文字作者强调了怎样的观点?(请答出两点)答:答案:决定一个人成就大小、水平高低的根本因素是学习。学习不能偷巧,一靠积 累,二靠思考,综合起来,才有创造。善用前人的经验来充实自己,先学习前人,后发展 前人,而后才有自己的发现和创造。 (以

4、上三点答出任意两点即可 )2 .概括选文第段的内容。答:答案:要学好语言,包括外国语言和本国的现代、古代汉语,还要学写毛笔字,认识繁 体字。3 .试从上文中选一两句话为例,谈谈本文的语言特色。答:答案:“直接和庄子和李白用他们当年的语言对话。” “中文系学生不能直接阅读古文, 是耻辱。”语言特色:文章语言朴实无华而又不失文米,语气自然亲切。二、语言运用4 .看图分析北大校徽的含义。解析:该题为图文转换题。该图案为变形的“北大”两字,可以从其形象上加以联想和 想象,但联想和想象不能脱离“北大”这一特定的事物,要结合其“大学”的特点。答案:北京大学的校徽是鲁迅先生设计的,是“北大”两个篆字的上下排

5、列,其中“北”字构成背对背的两个侧立的人像,而“大”字构成了一个正面站立的人像。校徽突出一个办 学理念,即大学要“以人为本”。大学,因大师而大,更因大学生而大。又有人说,上面的 是学生,下面的是老师,教师就是要甘为人梯;学生站在巨人的肩膀上,就是要青出于蓝胜 于蓝。北大的许智宏校长说,真正的“大”学,学术之大,责任之大,精神之大,尽在其中。 北大给学子们最宝贵的是“自由独立,兼容并蓄”的精神。5.用四个反问句重组下面的语句。可以增减个别词语, 但须保留原意,并保持语意连贯。每个人都是一根蜡烛,既然你被点燃了,就应该去点燃更多的人,你自己并不会燃烧得 更快,世界却因此变得更加光明美好。答:解析:

6、本题主要考查句式变换的能力。通过分析我们发现,解答本题应注意用反问句重 组语句,实际上就是用反问的语气表达肯定的内容。并注意题干的要求。答案:难道每个人不都是一根蜡烛?难道你不该被点燃?难道你不应该去点燃更多的 人?你自己并不会燃烧得更快,难道世界不会因此变得更加光明美好吗? 课时训缘2一、基础考查i.下列词语中加点字的读音有误的一项是 ()A .曙光(sh u)署名(sh u)甘薯(sh u)蜀汉(sh u)B .校徽(hu 1 )微小(w e i)徵音(hu 1 ) 麾下(hu 1)C .前瞻(zh a n)赡养(sh an) 辗转(zh a n) 谵语(zh a n)D .愉快(y u)

7、逾越 (y u)揄扬(y u )不虞(y u )解析:选B。“徵”应读“ zhi”。2 .下列词语中有错别字的一项是 ()A .立意标新立异坐落变幻莫测B .原型原形毕露坚韧共商国是C.风声谈笑风生苛求千头万序D.其实名副其实洗礼走马观花解析:选C。序:应为“绪”。3 依次填入下列句子中的词语,最恰当的一项是()所以,你们到北大来,我第一要劝你们的,是做书呆子。 先做书呆子,才能做聪明人。一开始就想做聪明人,什么都没有,而要天才,做神童,那才是真正的呆子。聪明绝顶,目空一切,这是北大学生容易犯的毛病。我们要这种小聪明,争取将来的大。A.除非然后充杜绝聪明B.除非然后装防止智慧C.只有然后充防止

8、聪明D.只有然后装杜绝智慧解析:选0除非:表示唯一的条件,相当于“只有”,常跟“才、否则、不然”等连用;只有:表示唯一的条件,下文常用“才”或“方”呼应。充:是“冒充”的意思;装:是假 装的意思。杜绝:指制止,消灭(坏事);防止:指预先设法制止 (坏事发生)。聪明:指智力发达,记忆和理解能力强;智慧:指辨析判断、发明创造的能力。4 .下列加点成语使用不 当的一项是()A. 因为时间紧,车到达十三陵后,司机只给了40分钟的游玩时间,游客只能走马观花.B. 陈木胜导演再次不孚众望.,通过三岔口传达了香港电影的一种新的精神。观者普 遍认为三岔口剧情新颖,主题深刻,动作场面气势宏大,人物栩栩如生。C.

9、 暴发户们认为自己就是命中注定的富人,言行中常常目空一切,以天下为敌。三国时就有曹操“宁可我负天下人,不可天下人负我”的狂傲之言。D. 为何考生普遍无所适从, 只能靠平时记诵下的“范文”克隆,或无的放矢 地胡编一气?解析:选B。不孚众望:指不合众人期望,与语境相反,应改为“不负众望”。A.走马观花:比喻粗略地观察事物。C.目空一切:形容骄傲自大,什么都看不起。D.无的放矢:比喻言语、行动没有明确目标或不切合实际。二、课内阅读阅读下面文段,完成后面的题目。一个人成就有大小,水平有高低,决定这一切的因素很多,但最根本的,是学习。学习 是不能偷巧的,一靠积累,二靠思考,综合起来,才有了创造。但是第一

10、步是积累。积累说 白了,就是抓紧时间读书,一边读书,一边思考,让自己的大脑活跃起来。用前人的经验来 充实自己,先学习前人,而后发展前人,而后才有自己的发现和创造。但无论怎么说,首先是学习,抓紧一切时间学习。我的经验是,不要抱怨,更不要拒绝 老师提供的那一串长长的书单,那里边有的道理,你们现在并不理解,但是要接受它,按照 那个参考目或必读书目,一本一本地读,古今中外都读,分门别类地读。有的书要反复读, 细读;有的可以走马观花,快读;但是一定要读。这叫机不可失,时不再来。我想告诉大家,我现在所做的方方面面的工作,不论是写文章、说话,还是做人、处事, 靠的就是北大本科几年的读书积累。那时还有很多的政

11、治运动,用到学习上的时间并不多, 但也就是那些有限的时间里所做的那些中国文学、外国文学、历史、哲学、语言学等方面的 积累,支撑着我现时的繁重的工作。虽然时感知识不足,所知者少,但使我有能力去应付那 千头万绪的局面的,还是北大当学生那几年打下的基础。事实上,人一旦走上了工作岗位,现在这样专注地、系统地、全力以赴地学习的机会也 就随之失去了。等到工作临头,你发现罗曼罗兰没有读过,高尔基没有读过,离骚没有读过,故事新编没有读过,但丁和普希金也没有读过。那时工作逼着你发言,你只好手忙 脚乱地临时乱翻。那是应急,不是学习。匆忙中谁能把约翰克利斯朵夫一口吞了下来? 即使吞了下来,你又能发表出什么意见呢?离

12、开了大学,可以说,你基本上失去了大学学习 的条件,那时想起那一串长长的书单,你真是悔之莫及了。所以,你们到北大来,我第一要劝你们的,是做呆子。只有先做书呆子,然后才能做聪明人。一开始就想做聪明人,什么都没有,而要装天才,做神童,那才是真正的呆子。聪明 绝顶,目空一切,这是北大学生容易犯的毛病。我们要杜绝这种小聪明,争取将来的大智慧。5“匆忙中谁能把约翰克利斯朵夫一口气吞下去呢? ”句中的这个“吞”字用得 好,试分析好在哪里。答: 答案:“吞”意思为不嚼或者不细嚼,整个或者整块咽下去。此处将读书者走马观花、 囫囵吞枣地阅读长篇巨制时的急切窘迫心态形象生动地表现出来。6作者在文中连用五个“没有”是

13、想告诉我们什么?答: 答案:文中连用五个“没有”,虽然是假设,但足以告诉我们不读书将会多么狼狈,尴 尬。7请分条陈述作者在读书上的经验。答: 答案:抓紧一切时间读书。把读书、积累与思考结合起来。要按照老师提供的参 考书目或必读书目读。讲究读书方法:反复读、细读、速读等。8作为演讲词,这几段文字具有哪些特点?答: 答案:观点明确,论证严谨。 语言通俗平易,富有感染力和说服力。 针对性强,容易引起听众的共鸣。三、类文阅读阅读下面的文字,完成 911题。消失的故乡谢冕这座曾经长满古榕的城市是我的出生地,我在那里度过难忘的童年和少年时光,可是如 今,我却在日夜思念的家乡迷了路:它变得让我辨认不出来了。

14、通常,人们在说“认不出” 某地时,总暗含着“变化真大”的那份欢喜,我不是,我只是失望和遗憾。我认不出我所熟悉的城市了,不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼,也不是那里出 现了什么新鲜和豪华,而是,我昔日熟悉并引为骄傲的东西已经消失。我家后面的那一片梅林消失了,那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。那变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小径上迷了路。我没有喜悦,也不 是悲哀,我似是随着年华的失去而一起失去了什么。为了不迷路,那天我特意约请了一位年青的朋友陪我走。那里有梦中时常出现的三口并排的水井,母亲总在井台上忙碌,她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。井台边上,几棵茂密

15、的龙眼树,春天总开着米粒般的小花,树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍 描写着漫长中午的寂静。那里蜿蜒着长满水草的河渠, 有一片碧绿的稻田。 我们家坐落在一片乡村景色中。 而 这里又是城市,而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。转过龙眼树,便是一条由西式楼房组成的街巷,紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。再往前行,是一座遍植高大柠 檬桉的山坡,我穿行在遮蔽了天空和阳光的树阴下,透过林间迷蒙的雾气望去,那影影绰绰 的院落内植满了鲜花。那里有一座教堂,有绘着宗教故事的彩色的窗棂,窗内传出圣洁的音乐。这一切,如今 只在我的想象中活着,与我同行的年青的同伴全然不知。失去了的一切只属于我,而我,又似乎只拥

16、有一个依稀的梦。我依然顽强地寻找。这鲜花和丛林之中有一条路,从仓前山通往闽江边那条由数百级石 阶组成的下坡道。在斜坡的高处,我可以望见闽江的帆影,以及远处传来的轮渡起航的汽笛 声。 那年北上求学,有人就在那渡口送我,那一声汽笛至今尚在耳畔响着,悠长而缠绵, 不知是惆怅还是伤感。可是,我再也找不到那通往江边的路、石阶和汽笛的声音了!这城市被闽江所切割,闽江流过城市的中心。闽都古城的三坊七巷都弥漫着浓郁的传统氛围,那里诞生过林则徐和严复,也诞生过林琴南和谢冰心。在遍植古榕的街巷深处,埋 藏着飘着书香墨韵的深宅大院。而在城市的另一边,闽江深情地拍打着南台岛,那是一座放大了的鼓浪屿,那里荡漾着内地罕见

17、的异域情调。那里有伴我度过童年的虽不幸福,但又 深深萦念怀想的如今已经消失在苍茫风烟之中的家。我的家乡是开放的沿海名城,也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入并 融汇进原有的佛、儒文化传统中,经历近百年的共生并存,造成了这城市有异于内地的文化 形态,也构造了我童年的梦境。然而,那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯,清 除花园和草坪,用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一 律地改装,草坪和树林腾出的地方,耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的方式改变了他们 所不适应的文化形态,留给我此刻面对的无边的消失。我在我熟悉的故乡迷了路,我迷失了我早年的梦幻,包括我

18、至亲至爱的故乡。我拥有的 怅惘和哀伤是说不清的。9作者在第 2 段中说“我昔日熟悉并引为骄傲的东西已经消失”,阅读全文,说说消失 的是哪些东西。请用自己的话分条概括。答: 解析:这一类题,既涉及筛选信息,又涉及归纳概括。总体来说要做两方面的思考准备:所写内容如果有几个方面就从内容方面分析概括;如果内容集中写某一方面,无法从内 容上分成几个方面时,则应考虑从手法 ( 正反、虚实、点面 ) 方面分点概括。答案:一片梅林和迎着风霜绽放的梅花消失了。母亲洗菜和洗衣的水井、井台边上 茂密的龙眼树、树下的水牛消失了。有着长满水草的河渠以及碧绿的稻田的乡村景色消失 了。充满欧陆风情的建筑消失了。“我”北上求

19、学时走过的小路、石阶以及听到的汽笛 声消失了。10文章开头和结尾都写到“迷了路”,它们的含义是否相同?这样写有什么作用?答: 解析:文章结构安排常常与全文的总体思路及各个部分有关系,与文章内容及其所用表 现手法也有一定的联系。因此既要分析在表现手法上有什么特点(如对比、抑扬、铺垫、烘托等) ,又要注意文章的主体内容和线索。就其作用而言,用在开头导入正题或引起下文,有铺 垫、烘托、反衬、抑扬、形成对比等作用;放在中间主要起承上启下、自然过渡的作用;放 在结尾是呼应开头或文题,使结构严谨,画龙点睛,起总结深化或进一步强调的作用。答案:开头写“迷了路”是指家乡的变化让“我”认不出为下文作铺垫。结尾写

20、“迷了路”是指在家乡的变化面前,“我”找不到了童年的梦幻、至爱的故乡和特有的文化情结。 这样写既前后呼应,又深化主题。11“现代文化”改装西式建筑,用水泥封糊地面,建筑刻板房屋。在现代化的进程中, 时常都有“消失的故乡”的现象发生,作者对此却感到“怅惘和哀伤”,你对此有何看法? 请结合文本具体说明理由。答: 解析:本题考查评价作者的观点态度的能力。作者的观点就是作者的见解和主张;作者的态度就是作者的思想感情倾向。对作者的观点态度进行评价,通常指对作者的观点态度作 出适当的评述,判断其正误,分析其意义和价值。因此在评价时要进行辩证的、全面的分析。 观点表述要明晰,结合文本阐述,分析理由要恰当、有说服力。答案: (示例一 )现代化导致“消失的故乡”,确实让人感到“怅惘和哀伤”。因为故乡有自己“有异于内地”的独特的文化;有个人温馨感人的场景;有美好的令人回味咀嚼的童 年回忆;从这个意义上说,“消失的故乡”令人哀叹。( 示例二 ) 现代化导致”消失的故乡”是令人欣喜和骄傲的。熟悉的东西确实给人怀旧的 感情,但新的规划和建设是把“不适应的文化形态”改造成大家所喜爱的形式,让高楼满足 人们的需要,故乡必然在传承的基础上进行新的合理的变革。从这个意义上说,作

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