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文档简介
1、请认真阅读大学语文(一年制下册)第五单元伊利亚特(节选赫克托尔之死),结合西方文学十五讲第二讲中的相关内容完成对下列问题的分析及思考:简要分析阿喀琉斯及赫克托尔的人物形象,这两个人物中你更欣赏谁?请阐述你欣赏的理由。作为古希腊史诗中最杰出的一部,伊利亚特因其广阔的社会背景、奇特的想象、精彩的场面描写、细腻的人物刻画而成为古代叙事史诗的代表作。这部史诗又被称之为英雄史诗,因为它描写了众多的英雄人物,在这些英雄中,有两个英雄让我记忆深刻:第一个就是阿喀琉斯,他是爱琴海女神忒提斯和人间的国王佩琉斯结合生下的孩子,有着太阳神般的鬈发、刚直的鼻子、坚强的下巴以及魁梧有力的身躯和非常高强的武艺,他是参加特
2、洛伊战争的一个有着强烈冒险精神的半人半神的英雄。先知的警告让他的母亲担忧从而将他化装成女孩子但是却被俄底修斯轻易认出,或许从出生就注定了他一生的命运。第二个是普里阿摩斯王的儿子、特洛伊的王子、帕里斯的哥哥赫克托耳。他是特洛伊第一勇士,被称为“特洛伊的城墙”。鲁迅曾说过:“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看!”而阿喀琉斯和赫克托耳各自命运的悲剧。作为一敌一我,他们俩注定会在战场上相见,最后赫克托耳在和阿喀琉斯决斗时死在阿喀琉斯的手里,而阿喀斯也因“阿喀琉斯之踵” 而被帕里斯之箭射死。俄国著名的文学批评家别林斯基说过一句话:长篇史诗的人物应该是民族精神的充分代表,但主人公要以自己的个性表现民族力量的充
3、沛、民族的根本精神的全部诗意。不仅荷马的阿喀琉斯是这样,我认为赫克托耳也是如此。下面,我就阿喀琉斯和赫克托耳的形象特点进行简要分析:阿喀琉斯形象分析:一、 英勇善战作为古希腊第一勇士,伟大英雄帕琉斯与海洋女神忒提斯的后代,而且从小又接受着半人马喀戎的教导,阿喀琉斯的英勇可以说是与生俱来的。而在伊利亚特中,正面描写和侧面描写共同展现出了一个英勇无畏的阿喀琉斯的形象。从正面来说:阿喀琉斯武艺高强,在战场上连连获胜,以至于特洛伊士兵一听到他的名字就心惊胆战、魂飞魄散。无论是他在十年的征战中率领船队攻下了十二座城市,劫持克律塞伊斯,逼死国王的战功,还是与赫克托耳的决斗,都展现出了他的英勇善战。从侧面来
4、说:当阿喀琉斯由于女奴事件罢战的时候,特洛伊人的攻击使希腊人死伤无数,一改之前大举胜利的局面,从阿喀琉斯罢战后希腊人的溃不成军充分说明了阿喀琉斯的英勇善战。二、 忘我的残暴从阿喀琉斯的第一次愤怒中我们不难看出他渴望战斗,渴望冒险,在他愤怒的时候甚至表现出一种很强烈的残忍。当阿喀琉斯的朋友被特洛伊人杀死的时候,他愤怒之极,一路杀过去以至于尸体堆成山,就连河道都被尸体阻塞了,当河神出来劝和的时候他甚至提起长矛去刺杀河神。在阿喀琉斯和赫克托耳决斗之前,赫克托尔知道自己不是他的对手,便恳求胜利者不要凌辱失败者的尸体,但被阿喀琉斯一口回绝。在战斗结束时,阿喀琉斯剥下赫克托尔血淋淋的甲衣,并用牛筋穿透他的
5、双脚,一路驾着马车,拖着尸体,扬长而去。战斗前后,他都没有给予他的对手足够的尊重,赫克托耳如同一只小鸡一样被身为鹰的阿喀琉斯斩杀。三、 潜在的天真温和善良在阿喀琉斯杀死赫克托耳之后,特洛伊国王普里阿摩斯央求他归还尸体,当阿喀琉斯看见普里阿摩斯苍老的脸庞时,他想起了自己的父亲。他抚摩着特洛伊国王的额头,劝慰老人,并且为自己凌辱尸体的行为道歉。他亲自清洗了赫克托尔的身体,将其放在车上,并承诺十二天之内不会攻城,因为他要给特洛伊人足够的时间悼念他们的英雄。无论是阿喀琉斯和朋友之间的温情,还是他对于特洛伊老国王的歉意,我们都不难看出这时的阿喀琉斯不是一位残忍的杀人魔,而是一个孝顺的儿子,一个可靠的兄弟
6、,一位具有同情心的善者,只是这种天真温和善良的情绪被他对于战争及冒险的渴望所压抑。四、 对于个人尊严和荣誉的敏感战争的第十年,因为阿伽门农抢占了他的女囚,阿喀琉斯愤然退出了战斗,并说我绝对不会为你们再打仗,因为我不能被你们瞧不起。从这以后,不论特洛伊人怎么攻打希腊,希腊人又是如何的死伤无数,阿喀琉斯就是按兵不动。作为一名将领,因为这么小的一件事情而不顾民族的利益,可见他的自私之心。还记得在帕特洛克罗斯被杀之后,他将所有的愤怒都迁怒于特洛伊人,而不曾想过正是自己的自私才导致好友的死亡。而他如此自私的原因则是因为他的极强的荣誉感。作为一名英雄,他认为自身的尊严和荣誉是最重要的事情,甚至高于民族的利
7、益,可以说他走入战场只是为了留名千古,而不是为了国家而战。个人本位的核心,以及英勇善战、忘我的残暴、潜在的天真温和善良和对于个人尊严及荣誉的敏感构成了阿喀琉斯这个人物形象,而正是因为这些,才给我们展现出这是一个人,一个完整而富有生气的人。赫克托耳形象分析:一、英勇善战与阿喀琉斯相类似,作为普里阿摩斯王的儿子、特洛伊的王子、特洛伊第一勇士,被称为“特洛伊的城墙”的赫克托耳在战争中充分表现出了他的英勇善战以及卓越的军事才能。他心思缜密,善于根据战争的实际情况来调整策略以达到最终目的。比如在某次战争中,“赫克托尔十分焦急,他调集军队猛攻壁门,并举起一块巨石,投向那壁门。门板碎成木片,他第一个冲了进去
8、,他的战士也随之猛冲,希腊人惊慌万状,纷纷逃到楼船上去”,从这些描写中我们不难看出他的骁勇与果敢。二、重情义赫克托耳爱家人,爱兄弟,爱妻子儿子。当他的弟弟帕里斯带走了希腊的王后从而引发了连续10年的特洛亚战争的时候,为了收拾他弟弟的烂摊子,他义无反顾地拿起了盾牌和长矛。他爱他的孩子,爱他的妻子,在他出战之前,他跟他的儿子温柔的告别,他把儿子抱在怀里抚弄着,一边向宙斯和其他的神祷告起来,通过这些文字的描写展现了一个有血有肉的英雄形象,即“铁汉柔情”。他是一个战争英雄,同时更是一个慈父,一个好丈夫,一个好兄弟,一个好儿子,他不是为一个人而战,是为了他的国家,他的子民,他的家人而战,他肩负着责任,他
9、因背负着责任而战而更让我敬佩。三、为人民及国家的荣誉而战赫克托耳爱他的家人,爱这片生活的土地,更爱生活在这片土地上的子民,因此为了捍卫这片土地,为了保卫家园,他必须为荣誉而战。作为特洛伊一方的主帅,他既身先士卒英勇赴战,同时对敌我双方实力有着清醒的认识。因此,当阿喀琉斯来和他决斗的时候,即使他知道自己获胜的可能性很小,但他依旧拿起来长矛和盾牌,他没有躲避,没有退缩,正如一句话说的那样:“凡人中的精英,不应回避生活的挑战。”四、 以人为本的思想观念史诗中的很多描写突出了古希腊文明中的人本位思想,即鼓励人们遵从自己的欲望,直白的表现出对权力的追逐和对欲望的渴求,于是有了阿喀琉斯对个人荣誉和尊严的过
10、分看重与敏感。而赫克托耳的以人为本,是指他站在人民的角度来思考问题。史诗中有一段这样的描写:赫克托耳听从先知的忠告,先是到部队巡行,鼓励将士们的斗志,让他们稳住,不要退却;然后又回到城中组织长老和妇女向神祈祷。这正体现出赫克托耳把这种以人民的利益作为根本的思想放到了战斗中,因此他的形象更为高大,他是与全城人民的生命联结在一起的,因此当他死亡的时候也就显得更加的悲壮。总的来说,阿喀琉斯和赫克托耳的形象有相同的部分,也有截然不同的部分,相比之下,我更加欣赏赫克托耳,理由如下:一、 虽然阿喀琉斯和赫克托耳都是战场上的战神,但是二者有着本质上的区别。阿喀琉斯可以说是一个人在战斗,他的英勇突出表现为个人
11、的勇猛,而这种勇猛中往往带着残忍和血腥,我认为他的胜利只是个人对于荣誉的欲望的一种表现。与之不同,赫克托耳的英勇是建立在与战士的浴血奋战上的。“赫克托耳身体复员后重返战场,率领特洛亚人冲破了希腊人的阵势,把他们重又杀退到船舶边”。在史诗描写中,赫克托耳出战过大大小小的战争,无不是他带领着将士们奋力杀敌的场面,描写壮丽而感人。所以,我更喜爱赫克托耳式的英雄,他让我感受到了这个英雄是真真切切存在于世界上的。二、 虽然阿喀琉斯和赫克托耳都重视感情,但是二者有着本质的区别。阿喀琉斯的重情主要体现在他重视友情上,就像水浒传中的梁山好汉一样特别仗义,比如:“阿喀琉斯得知帕特洛克罗斯的死讯痛不欲生,陷入了绝
12、望的深渊。他用双手抓起地上的黑土,把它撒在自己的脑袋上;他又用土涂他那美丽的脸庞,然后滚在地上,像个被打倒的巨人似的躺在那儿”。从这一段描写中我们很容易可以看出阿喀琉斯听到朋友被杀害后的悲痛和绝望,以及他的纯粹和为朋友两肋插刀的意气。阿喀琉斯身上没有所谓的国家荣誉意识,所以他会为了一个女奴和主将阿伽门农闹翻并拒绝出战。这也是他与赫克托耳区别的地方,后者因为背负着责任而战并且从不逃避从不退缩从而更让我敬佩。三、那是心与心的交汇,是相视的莞尔一笑,是一杯饮了半盏的酒,沉香在喉,甜润在心。我无所谓成功不成功,但我在乎我自己的成长;我无法掌握别人,但我可以掌握自己。我唯一能把握的,是我会一直尽力走下去
13、,不为了别人,为了给自己一个交代。这个世界上有太多的事情是我们无法掌握的,你不知道谁明天会离开,你不知道意外和你等的人谁先到来。最可怕的是因为怕失去而放弃拥有的权利。我们都会遇到很多人,会告别很多人,会继续往前走,也许还会爱上那么几个人,弄丢那么几个人。关键在于,谁愿意为你停下脚步?对于生命中每一个这样的人,一千一万个感激。有一些人、一些事是不需要理由的:比如天空的颜色;比如连你自己都不知道为什么会喜欢上的那个人;比如昨天擦肩而过的人变成了你今天的知己。梦想这东西,最美妙的在于你可以制造它,重温它。看一本书,听一首歌,去一个地方,梦想就能重新发芽,那个在你体内扎根的与生俱来的梦想。我们唯一能把握的事情是,成为最好的
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