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文档简介

1、生活中,能够白头偕老的美满婚姻,均离不开男女双方的同一性,即相容性,它是稳固爱情的基础。然而,世上既没有单一性格的人,也没有完全相同的两个人。由于生活环境、遗传基因和人生道路的不同,每个人的个性必然是有差别的。不同性格的男女做到和谐相容,这就要求双方能够“性格互补”。社会心理学称这种现象为“异质互补”,如木板属木材,钉子属金属,两者为截然不同的异质,但用钉子将木板钉起来,便能够做成一个精巧的箱子,这就是发挥“异质互补”的作用。挑选对象同样也要求对方能与自己互补,而且要补得好,这样的爱情才牢固,婚姻才和睦。挑选对象中怎样才能做好性格互补呢?首先,双方要各自尊重对方的性格。一个人的性格一经形成,有

2、它的相对稳定性。既然长期的生活环境造成了对方的性格特征,那么,无视这种特征,一切要以自己的性格为转移,就不仅是不现实的,而且也是缺乏平等态度的。况且多数情况下,不同的性格常常是利弊、优劣并存。不能绝对地说某一种性格就一定比另一种性格好。当然明显的暴戾、怪僻等反常性格除外。因此,彼此尊重对方的性格,在心理上产生平等感和亲近感,方能促进和谐,融洽相处。另外,在各自尊重对方性格的基础上,双方还应对自己的性格采取扬长避短的态度。例如,急性子性格的特点是性格直爽,容易相处,但有时发起脾气来,也使人受不了;这种人办事注意速度,讲究效率,但往往不大注重质量,有点毛手毛脚。慢性子性格的特点,正好相反,大多态度

3、和蔼,不易发火,但有时赌起气来,有些“牛皮糖”劲,使人感到没完没了;这种人办事讲究质量,注意效果,可惜往往时间观念不强。这就要求男女双方各自扬长避短,彼此互补不足。凡是需要讲究时间观念的事,不妨由急性子来做;凡是质量甚于速度的事,就让慢性子去干。从而既扬了各自性格之“长”,又补了各自性格之“短”。由此可见,挑选对象时大可不必一味追求性格一致,而更应多了解彼此性格的优缺点。在相互了解、尊重的基础上,即使不同的性格,只要注重性格互补,爱情之花就一定会长开。俗话说“不是冤家不聚头”,爱情也往往如此,两人又爱有恨,又打又闹,却又爱的死去活来。对于这种心理,心理学家认为,造成情人间强烈吸引的原因之一,其

4、实就是为了追寻完整的自我。互补对于喜欢的作用,明显地表现在需要满足的条件下。当两个人的特征可以互相满足对方的需要时,两个人就趋向于互相喜欢。从这个意义上说,互补之所以导致喜欢仍然是种报答作用,人们可以从这种相互报答中建立起感情的桥梁。由此也决定了互补对喜欢的作用也是有条件的,即当我们说互补导致喜欢时需要考虑是哪些人格特征的组合。高雅与平庸、庄重与轻浮等,尽管特征相反,但它们却不能互补,原因是这些特征不能够相互满足对方的需要。另外,从某种意义上说相似与互补又是一致的。例如,在支配服从型的婚姻中,双方之所以能够互相吸引,说明他们对婚姻中男性和女性的作用有着一致的或相似认识。这种人格特征上的互补正表

5、明了态度和价值观上的相似或相同。根据心理学大师荣格的解释,人际交往时感受到强烈吸引,是出于对“the quest to be whole”(完整之我)的追寻。 按照荣格的心理学理论,每个人都身具“显性”与“隐性”(或称“影子”)人格。换言之,每人除了表现外在众人所见之“显性人格”外,还有个正好相反,潜藏于心底的“影子人格”。例如,与“分析型”人格相对的影子人格是“感觉型”。通常,“分析型”者着重逻辑思考与客观评断,但是当他在强调与表现“理性” 时,便不知不觉地把自己细腻多情“感性”部份的人格,压抑到潜意识深处,变成隐性的“影子人格”。 “显性人格”的形成与先天因素有极大的关系,但也受到后天因素

6、的影响。例如,男性成长过程中,多被要求“喜怒不形于色”,“好汉打落牙和血吞”,他人格中多情易感的部份便被深深压抑到潜意识中变成“影子人格”。 上帝是最有幽默感的,就像在自然界中创造磁铁“异性相吸”的现象,在研究人间爱情关系时,我们也常见“急惊风”与“慢郎中”,“外向”与“内向”,“活泼”与“稳重”,“分析型”与“感性型”之间,彼此强烈相吸的现象。 当一个人遇见一位身具自己“影子人格”的异性时,心中常会有欢喜雀跃的感觉,因为对方彰显出自己所缺乏(或已被潜抑,消逝了)的人格特质。例如,当 “分析型”的男性与“感性型”的女性相遇时,彼此常会充满新鲜欢愉。她丰盈流畅的情意,往往会挑动他长久压抑心底感性

7、部份的人格。与她在一起时,他那被深埋阴暗地窖的“影子人格”开始见到阳光,感受一股从外注入,活泼新鲜的生命力,使他深受吸引,觉得自己好似脱胎换骨一般,受桎梏的心灵,顿时得以自由释放。这个异性相吸,彼此各得一线生命契机,使自己尘封枯萎的“影子人格”重见天日,得到露水滋润,与自己“显性人格”整合,发展出一个较完全,较成熟人格之过程,我把它称为“完整之我”的追寻。 人要发展出一个“完整之我”是个非常艰巨,要付上惨痛代价的过程,所以慈爱又幽默的上帝就让这些异性相吸,一见钟情的男女在蜜月期中,先预尝了爱情天堂的甜蜜滋味,然后才让他们闭着眼睛心甘情愿地进入“磨合期”,在艰苦的“旷野”之中,让两人彼此在个性上

8、“铁杵磨成绣花针”,继续发展“完整之我”。 在磨合期中,过去对方最吸引你的特质,现在却成为让你最受不了之处。过去你欣赏他的沉静,理智,现在却是沉默愚昧,不解风情。过去爱他的自信果断给你安全感,现在却成了自我中心,事事都要主宰。如果正好相反,过去女方爱上的是他的细腻温柔,那么进入磨合期中,她很可能就要抱怨他缺乏男子气概。同理,如果过去男方被她的情感丰盈,活泼伶俐所吸引,现在就巴不得她停止“歇斯底里”,唠叨不停。在蜜月期中,人人都以为找到了完美的梦中人,在磨合期中却发觉自己过去瞎了眼才会爱上这个对象。 在磨合期中,我们都想努力改造对方,要对方变得完美,像自己心中所订之“理想形象”(imago)一样

9、,这是亲密关系中痛苦最大的来源。 平安渡过感情危机 人要如何才能在磨合期中少吃苦头,通过考验呢?唯一的办法,是了解并遵循上帝所创造的心理定律,放弃使对方变成完美的幻想,不要定睛在对方身上,而回头重新专注在自己“显性”与“隐性”人格之整合与成长。换句话说,“感性型”的不再逼“理性型”的也要和她一样善用诗词表达丰盈的情感,而专注扩展 (stretch)自身的影子人格,让自己也能擅长逻辑思考;“急惊风”型的,学习去容忍“慢郎中”的慢,同时学习让自己欣赏并享受影子人格中的轻松自然。 最有意思的,是当你观察一些感情好的老夫老妻时,你会发现,当一个人放弃改变对方时,对方竟然会愈来愈被影响,不知不觉中两人变

10、得愈来愈像。 举个例子来说,有对夫妻,太太是“组织型”,非常有条理,先生却是“潇洒型”,凡事大而化之,相信“船到桥头自然直”。当初两人相识时,太太欣赏先生轻松自在,平稳幽默,好象天下没有甚么事能让他惊慌失措。太太因成长于一个父母要求完美的家庭,常被对自己过高的期许压得喘不过气来。刚交往时,紧张兮兮的她只要跟他在一起,就觉得有安全感,可以放松下来。而先生从没遇见过一个女孩子这么有条不紊,做每件事的效率都不知比他高出几倍,因而对她欣赏得不得了。婚后问题来了,太太愈有条理,先生愈乱,太太愈要纠正,先生就愈胡涂。例如,先生每次连自己皮夹放哪里都不知道,而太太愈受不了,愈要他收好,先生就愈不去留意,愈常丢三忘四,造成一个恶性循环。要处理这类恶性互动的关键,往往在于“过度负责”(over-functioning)的一方在对方犯错或达不到自己标准时要学会去面对,忍受自己内心的焦虑,让对方为自己行为

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