部编版2019年秋八年级上册语文第五单元测试卷(含答案)

1、部编版 2019 年秋八年级上册语文第五单元测试卷 一、积累与运用(19 分)1阅读下面的文字，按要求答题。(4 分)江南园林甲天下，苏州园林甲江南。此次园博会中的苏州园，不仅 chun( )承了苏 州园林经典的造景手法，还运用现代技术，营造出情趣多变、景象万千的艺术氛围，令人心 ch( )神往。游客徜徉于苏州园内，呼吸着清新的空气，lng( )听着悦耳的鸟语，会觉得自己已 经和景色 rng( )合在一起了。苏州园设计独特，门窗_(简陋 简朴)而富 于变化，长廊精美而_(别有用心 别具匠心)，整个园子充盈着浓郁的诗情画 意。(1)根据拼音写出相应的汉字。(2 分)chun( )承 心 ch(

2、)神往lng( )听 rng( )合(2)从括号内选择恰当的词语填写在前面的横线上。(2 分)2下列各句中，加点的词语删去后不影响句意表达的一项是( )(2 分)a 水经注里提到的“旅人桥”，大约建成于公元 282 年，可能是有记载的最早的石 拱桥了。b 水面假如成河道模样，往往安排桥梁。c 清明上河图是一幅写实性很强的作品，画中所绘景物，与文献中有关汴梁的记载 基本一致。d 其实，它干起活来简直像矿工或铁路工程师。3下列句子中加点成语运用不恰当的一项是( )(2 分)a写文章最忌提笔就写，想到哪儿写到哪儿，文章全无脉络可言，要做到胸中有丘壑， 一气呵成。b 最近天气忽冷忽热，容易生病，儿童医

3、院门前车水马龙，看病的人真多。c 对于社会上的不正之风，我们不能熟视无睹，不动声色。d 早在 13 世纪，卢沟桥就闻名遐迩，“卢沟晓月”很早就成为北京胜景之一。4下列各句中，没有语病、句意明确的一项是( )(2 分)a 提供网络搜索服务的企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性是重 要原因。b 历史和现实都告诉我们，青年一代有理想，有才能，有担当，国家才有前途，民族才 有希望。c 随着近年来草原自驾游的兴起，严重危害了草原的生态环境，正在成为草原不可承受 之重。d 我原打算介绍王宾向张凯借阅平凡的世界，没想到他已经离开学校，跟父母回老 家探亲去了。5下面依次填入横线上的句子排列恰当

4、的一项是( )(2 分)这个四合小院，家家的窗户低矮，是老式对开的方格玻璃窗。_ 屋里简朴干净，桌柜上摆着整齐的碗杯，小罐子里插着几双筷子。2 这俗常的景象，现在不得多见了，这小玻璃窗，叫人心生温暖。3 黑亮的老铁壶在炉子上吱吱唱着小曲，隔着窗户也听得清。4 从这家的窗玻璃望进去，开满碎花的窗帘并没拉上。a b c d6下面说法不正确的一项是( )(2 分)a 中国石拱桥的作者茅以升抓住中国石拱桥的特点，以赵州桥和卢沟桥为例进行了 说明。b 苏州园林先总体概括苏州园林的特点，然后再从各个方面分别加以说明。全文按 先总后分的顺序进行说明。c 梦回繁华一文介绍了清明上河图这一国宝级画作，描摹了北宋

5、时期繁华的市 井风情，丰富了人们对当时社会风貌的了解，激发了人们对古代生活的想象。d 蝉一文中，法布尔按照昆虫的一般成长过程“卵幼虫成虫”的顺序 来介绍，这正是作者别具匠心的地方。7在潍坊国际风筝会志愿者活动中，你参与文字编辑工作。请阅读下面的材料，完成任 务。(5 分)材料 1 战国时期，思想家墨子在鲁山(潍坊境内)“斫木为鸢，三年而成”。到了清代， 潍县城里的风筝作坊已有 30 多家，商贾云集，生意兴隆。1988 年，世界风筝联合会确定潍 坊为世界风筝都。2006 年，潍坊风筝制作工艺被国务院批准列入第一批国家级非物质文化 遗产名录。风筝成为了潍坊的城市名片和文化象征。材料 2 潍坊风筝的

6、制作工艺非常精湛：先用竹材精巧地扎成骨架，再把纸、绢、绸等细 心地糊到骨架上，然后独具匠心地绘制出色彩艳丽的图案。潍坊风筝融入了潍县木版年画技法 和宫廷风筝庄重典雅的风格后，具有了很高的艺术价值。传承和创新使潍坊风筝既有娱乐、运 动方面的实用性，又有造型、绘画方面的艺术性。(1)为使解说词句式协调，语脉贯通，请你改写“材料 1”画线句中的一句，使它与另一 句句式一致。(2 分)(2)请结合材料简要概括潍坊风筝的三个特点。不超过 20 字。(3 分)二、阅读探究(46 分)(一)阅读下面的文段，回答问题。(13 分)1 苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重

7、 峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑， 才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园 林池沼宽敞，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安 排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐 整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为 了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开 放，游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。2 苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树

8、俯仰生姿。落叶树与常绿树相间， 花时不同的多种花树相间，这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅 兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝， 盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气，使游览者感到无限的繁华和欢悦， 可是没法说出来。8 选文第段的主要内容是_，其中“攀登的时候忘 却苏州城市，只觉得身在山间”一句从_的角度突出了假山堆叠的艺术效 果。(3 分)9 文中说“池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置”，请你结合文章具体说明是怎 样配合布置的。(3 分)10选文第段语言优美，请举一例具体分析。(3 分)11中国艺术讲究

9、对比映衬美，园林、书画如此，诗歌亦如此，请从你熟悉的写景古诗中 举出一例，并作简要分析。(4 分)(二)阅读下文，回答问题。(20 分)柳和折柳赠别1 中国古人送别时，常常折一截青青的柳枝送给远行的友人。三浦黄图桥有这样的 记载：灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此，折柳赠别。后来，人们经常用“折柳”作为 送别之词。在中国古代抒写离情别绪的文艺作品中，“折柳”是使用频率极高的词语，如 “甲”，甚至一些惜别怀远的乐曲，也以“折柳”为曲名，比如“乙”。2 古人为什么要在送别时折一段又轻又软的柳枝呢？一是因为“柳”与“留”谐音，含“留 恋”“留别”之意。这种习俗最早起源于诗经小雅采薇里“丙”，借柳条

10、随风飘扬， 似牵衣人，来表达难分难离，依依不舍的心情。二是因为杨柳是春天的标志，在春天里摇曳的 杨柳，总是给人以欣欣向荣之感，“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。三是因为柳条插 土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。所以古人折柳相送，也寓意友人离别去 乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快生根发芽，好像柳枝之随处可活。3 其实，古人折柳赠别，赋予柳树种种感情，其文化源头是他们对于柳的崇拜。4 在中国古人看来，青青的柳树不只是一种单纯的自然界的植物，而且还是一种象征物。 中国古代的神话中，太阳西沉的地方叫柳谷。古人认为太阳正是在有柳树的山谷里得到了生气， 获得了力量，第二天早上才

11、能那么新鲜、光明、温暖，从东方升起。另外中国古代棺材盖上的 装饰，送葬的灵车都可以称作“柳”。这也曲折反映了古人希望死者能像“柳”一样，获得再 生。5 柳树在中国古代还经常被用作消灾祈福的工具：正月里，门前插一枝杨柳，可以挡住百 鬼；有些地方认为柳枝可以驱除蛇蝎等毒虫；满族的巫师萨满们用柳枝祛除鬼怪；白族新婚的 家庭以柳驱邪。很多地方有清明戴柳的习俗，认为这样可以使全家安康；满族祭祖时还用柳枝 蘸水洒在儿童头上，这是向孩子赐福。6 由于中国古人对柳有这样的认识，所以，他们送给远行之人的一段柳枝，虽然谈不上尊 贵，却包含着殷切而深远的祝福祝远去的人在任何环境中都能顽强而蓬勃地生存和发展； 祝远去

12、的人一路平安，来日幸福。12填入文中甲、乙、丙三处的诗句依次应该是( )(3 分)1 昔我往矣，杨柳依依2 新知折柳赠，旧侣乘篮送3 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情a b c d13第段加点词“这样的认识”是指什么？(4 分)(1) _(2) _14古人折柳赠别的原因是什么？(6 分)(1) _(2) _(3) _15 本文是从“折柳送别”的_、原因和_等方面来介绍古人 “折柳赠别”这一习俗的，文章的说明顺序是_。(3 分)16 下面这段文字放在本文哪一段中最恰当？请具体阐明理由。(4 分)为什么呢？这要从柳树本身的特点说起：古人很早就认识到柳树断了可以重新生长，倒着 插，横着插都可以存活。每

13、到冬去春来，柔弱的柳树总是最先吐出小小的嫩芽。柳树顽强的再 生力、旺盛的生命力给十分重视草木的古人留下了深刻的印象。(三)阅读下文，回答问题。(13 分)瓷板上的中国书画李慧占1 古陶瓷上出现文字，早在三国时期就开始了。但直到六朝时期，陶瓷上的文字，仍以刻 印或模印等表现形式存在，不能称之为陶瓷书法。直到唐代，随着长沙窑以书写的文字来装饰 瓷器，陶瓷书法才算真正诞生。陶瓷书法有平面的“瓷板书法”与立体的“瓷器书法”之分。 除书法外，用国画技法装饰陶瓷则推动了“瓷板画”的出现，从清中期开始，瓷板画的发展走 向了兴盛。2 由土与火淬炼而成的中国陶瓷，经由笔与墨的浸染，从文化维度上脱胎换骨，从技艺

14、晋身成为艺术。而一贯被誉为“中国美学之灵魂”的中国书画，脱离纸面融入到“冰肌玉骨” 的瓷器、瓷板上，亦碰撞生发出新奇别致的情趣。3 瓷与纸有诸多类似，又大不相同。同样清白素净的基调，因为材质、料性、技法、成型 的不同，书写者与欣赏者都得到不同的体验。陶瓷书画创作之前，书家对坯料的调制和瓷坯的 性状需有成竹在胸的了解，书写绘画时才能恰到好处地控制运笔的力度、速度和技巧，否则很 容易流露粗糙、呆板之相。4 以瓷板作书画，纸可以吸墨，瓷板却不能；纸柔软而轻薄，瓷板光洁而厚重。纸上运笔， 讲求力度、波势和意韵，故常有“力透纸背”之说；瓷板行书，由于温差导致的窑变，能够让 料性发生变化，所有的力度，轻重

15、缓急，提按使转，所有的色相，浓淡枯涩，墨色变幻，赖火 之功，会完全“现形”，因而更胜“力透纸背”，笔触如刀刻。酣畅淋漓处，纸不可及也，但 若没有足够的好料和书写功力，也很容易“现丑”，釉中与釉下的书写，会让你笔行不畅，或浮或木，更遑论韵味、趣味。好的瓷板书画作品，非手功精湛、经验丰富、悟性超凡又学养丰厚的书画家不能为。民 国时期最负盛名的“珠山八友”瓷板画为藏家竞相追逐，绘出的各种山水人物花卉走兽无不光 彩传神，栩栩如生，其笔法、墨韵、色彩和同时代的海上画派的作品有异曲同工之妙，又带有 浓重的传达个性面貌的文人画色彩。八人的题款，也都是书法精品，色釉交映，凝练浑厚，浸 透金石，尽现风流。有藏家

16、细赏之下赞叹，徐仲南手书洒脱秀逸，苍润俊朗；何许人行笔稳健，顿挫变化明显，转折圆浑，字与字之间少连笔，却有绵延直下、一气呵成之势；毕伯涛笔法俊 逸秀挺，丰润灵活，颇有唐寅之气韵晚清“浅绛彩瓷四大家”之一的王凤池，有传世瓷板 画作品昌江日对黄山图，画得精致而文气十足，颇得文人山水画之神韵。瓷板上的题诗写 得灵动而呈才情，书法自然飘逸，布局和结字，以及每一笔的书写，都做到了裹藏恰好、肥瘦 适宜、疏密得当、简繁有度的程度，给人以一种沉着超逸的视觉美感。古诗有七绝咏青花瓷之美：“雨过天青云破开，鬼谷下山入梦来。远尘淡墨调烟雨，一 见倾心镌画台。”在英文里，“中国”和“瓷器”是同一个单词china。瓷，

17、连接着中国 人的精神世界，延续这种优美的传统技艺，更需在其中糅入书心、文心。瓷板书画，将书画艺 术、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体，既拓宽了书画艺术的载体，又以不同书体、内容、章 法之有机组合，为瓷器脱去“匠气”与“烟火气”，萃取出凝重质朴的魅力。(有删改)【注】淬(cu)：铸造刀剑时，把刀剑烧红浸入水中，使之坚韧。遑(hung)论：不必 谈及。17根据文章内容填空。(6 分)(1)瓷板上的中国书画经历了一个由“三国时期古陶瓷上的文字”“_”“_”到“清中期瓷板画的兴 盛”的演变过程。(2 分)(2) 文章介绍“珠山八友”瓷板画是从“画”与“_”两方面具体说明的，而介 绍昌江日对黄山图则是从“

18、画”“_”与“书法”三方面具体说明的。(2 分)(3) 文中最能概括瓷板书画特点的语句是 “_”。(2 分)18文章第段运用了作比较的说明方法，具体分析其作用。(4 分)19你认为瓷板书画对创作者有哪些要求？请概括。(3 分)三、写作(35 分)20“和谐”有和睦协调的意思，和谐就是美。和谐是人类社会共同追求的美好的价值观， 也是我国传统文化中最具有代表性的观念。人与人的和谐需要诸多美好的品德来构建，生活中 的和谐之美无处不在。人们的心灵因和谐而美丽，人们的生活因和谐而幸福！请以和谐之美，美在_为题，写一篇文章。要求：请你从“诚信”“友善”“互助”三个词语中选择一个，将题目补充完整。文 体自选

19、，不少于 600 字。文中不得出现真实的校名、人名。答案：一、1.(1)传 驰 聆 融 (2)简朴 别具匠心2 d3 c 点拨：“不动声色”指内心活动不从语气和神态上表现出来，形容态度镇静。用在 此处不合语境。4 b 点拨：a 项句式杂糅，可删除“是重要原因”；c 项成分残缺，可删除“随着”；d 项“他”指代不明。5 c6 d7 (1)1988 年，潍坊被世界风筝联合会确定为世界风筝都。(或：2006 年，国务院批准把 潍坊风筝制作工艺列入第一批国家级非物质文化遗产名录。)(2)历史悠久；工艺精湛；实用性和艺术性兼具。点拨：本题考查信息的提炼和概括能力，要借助每则材料中的具有总结概括作用的关键

20、词 句来组织答案。材料 1 介绍了潍坊风筝的发展演变历史，其源头可追溯到战国时期，可见其“历 史悠久”；材料 2 首句中的“制作工艺非常精湛”和后面的“实用性”“艺术性”具有总结概 括作用。可根据这些关键词句得出答案。二、(一)8. 苏州园林讲究假山池沼的配合 游览者的感受9 成河道模样的水面与桥梁配合；池沼或河道的石岸与石头、花草配合；池沼养的鱼与 荷花、睡莲配合。10 示例：“高树与低树俯仰生姿”一句写出了苏州园林的树木高低错落，姿态各异，充 满诗情画意。11 示例：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。分析：碧叶与红花形成颜色上的映衬，使得画面色彩艳丽，意境悠远。(二)12.d13 (1)柳树是顽强生命力的象征；(2)柳树是消灾祈福的工具。14 (1)“柳”与“留”谐音，含“留恋”“留别”之意；(2)杨柳是春天的标志，可传达“春常在”的祝愿；(3)柳条插土就活，希望友人到新的地方，能很快生根发芽。15 来历(来源)文化源头 逻辑顺序16 第段。这段文字说明了古人很早就认识到柳树有顽强的再生力这一特点，很好地解 释了第段的中国古代神话、棺材盖上的装饰以及灵车都与“柳”密切相关的原因。(三)17.(1)六朝时期陶瓷上刻印或模印的文字 唐代陶瓷书法(2) 书法 题诗(3) 瓷板书画，将书画艺术、制瓷艺术及传统文学艺术融为一体18 文中将瓷板书画和纸上书画作比较