中考文言文实词汇总和配套练习2推荐文档

1、知识点一：文言实词梳理比 等到 比至陈。（陈涉世家） 类比 每自比于管仲。（隆中对） 靠近 其两膝相比者。（核舟记） 鄙 鄙陋、目光短浅肉食者鄙。（曹刿论战） 见识短浅先帝不以臣卑鄙。（出师表） 兵 兵士 行收兵。（陈涉世家） 兵器，武器 兵甲已足。（出师表） 并 一起骨已尽矣，而两狼之并驱如故。（狼） 一齐 并杀两尉 （陈涉世家） 都 并怡然自乐（桃花源记） 并且 并自为其名（伤仲永）尺$策 马鞭执策而临之。（马说） 用鞭子打 策之不以其道。（马说） 通“册”，记录 策勋十二转（木兰诗） 从 跟随从先人还家。（伤仲永）隶而从者。（小石潭记） 战则请从.。（曹刿论战） 由，自 从小丘西行百二十

2、步。（小石潭记） 顺从，听从 小惠未徧，民弗从 也。（曹刿论战） 随着 从流漂荡（与朱兀思书）殆有害思而不学则殆.。（论语十则大概此殆天之所以资将军。（隆中对道道路会天大雨，道.不通。（陈涉世家道义伐无道，诛暴秦。（陈涉世家）正确的方法 策之不以其道.。（马说）说，讲不足为外人道.也。（桃花源记度估计度已失期（陈涉世家）堂房亲属赠从弟。（赠从弟） 旦 早晨旦辞爷娘去（木兰诗）)衡量 孤不度德量力（隆中对） 过 关山度若飞（木兰诗）而 表并列关系，不译 中峨冠而多髯者。（核舟记） 表承接关系，然后、接着温故而知新。（论语十则） 表递进关系，而且望之蔚然而.深秀者。（醉翁亭记） 表转折关系，但是、

3、却千里马常有，而.伯乐不常有。（马说） 表修饰关系，地、着（或不译）久而乃和：（送东阳马生序） 时间副词词尾，不译既而儿醒（口技）凡 凡是凡所应有。（口技） 总共 凡三往，乃见。（隆中对） 方 当时 方其远处海门。（观潮） 方圆 太行、王屋二山，方七百里。（愚公移山） 正 方欲行，转视积薪后。（狼）芳 香花野芳发而幽香。（醉翁亭记）奉 侍奉 为宫室之美，妻妾之奉。（鱼我所欲也） 接受、奉行 奉命于危难之间。（出师表） 供养 不知口体之奉不若人也。（送东阳马生序） 负 背命夸娥氏父子负二山。（愚公移山） 凭借负势竞上，互相轩邈。（与朱元思书） 股大腿 屠自后断其股。（狼）/两股战战。（口技） 故

4、 旧的知识 温故而知新。（论语十则） 所以故临崩寄臣以大事也。（出师表）原因，缘故 公问其故。（曹刿论战）故意广故数言欲亡。（陈涉世家）固顽固、固执汝心之固.。（愚公移山）巩固固国不以山溪之险。（得道多助，本来固众人。（伤仲永）坚决吾义，固不杀人。（公输）顾回头看兀方入门不顾。（世说新语）拜访三顾臣于草庐之中。（出师表）观看予观夫巴陵胜状。（岳阳楼记）景象此则岳阳楼之大观。（岳阳楼记）国国都去国还乡。（岳阳楼记）国防固国不以山溪之险。（孟子两章）躬亲自臣本布衣，躬 耕与南阳。（出师表）苟苟且句全性命于乱世。（出师表）故不为苟得也。（鱼我所欲也）如果苟富贵，勿相忘。（陈涉世家）规 计划欣然规往。

5、（桃花源记）归 归依吾谁与归。（岳阳楼记） 回家太守归而宾客从也。（醉翁亭记） 聚集云归而岩穴暝醉翁亭记过 过于以其境过清。（小石潭记） 犯错误 人恒过然后能改。（生于忧患，死于安乐） 到 及鲁肃过 寻阳。（孙权劝学） 号 别号 宅边有五棵柳，因以为号.焉。（五柳先生传） 取别号 故自号曰醉翁也。（醉翁亭记 命令号令召三老豪杰与皆来会计事。（陈涉世家 宣称 号为张楚。（陈涉世家） 恨遗憾 未尝不叹息痛恨.于桓灵也。（出师表）患 祸患；灾难故患有所不避也。（鱼我所欲也） 担心又患无硕师名人与游（送东阳马生序） 会 适逢，正赶上 会宾客大宴：（口技） 适逢，恰巧遇到 会天大雨（陈涉世家 体会，领会

6、 每有会意，便欣然忘食。（五柳先生传） 聚会 迁客骚人，多会于此（岳阳楼记） 惠 恩惠 小惠未徧（曹刿论战） 通“慧”，聪明 甚矣，汝之不惠。（愚公移山） 或 有时而或长烟一空。（岳阳楼记） 或许 或异二者之为。（岳阳楼记） 有的人或以为死，或以为亡。（陈涉世家）及 到了 及郡下。（桃花源记） 如，比得上 徐公何能及君也。（邹忌讽齐王纳谏） 极 尽头，极点 此乐何极。（岳阳楼记） 非常初极狭。（桃花源记） 集 鸟停息在树上 沙鸥翔集。（岳阳楼记） 聚会 谢太傅寒雪日内集。（咏雪） 计 计算 可计日而待也。（出师表） 盘算，谋划 号令召三老、豪杰与皆来会计.事。（陈涉世家） 加 增加 而山不加增

7、。（愚公移山） 益处万钟于我何加焉。（鱼我所欲也） 虚报弗敢加也。（曹刿论战） 假借 每假借于藏书之家。（送东阳马生序）间 夹杂中间力拉崩倒之声。（口技） 参与又何间焉。（曹刿论战） 中间 傅说举于版筑之间.。（生于忧患，死于安乐） 间隔，隔开 遂与外人间.隔。（桃花源记） 私自，偷着 又间令吴广（陈涉世家）简 挑选 盖简桃核修狭者为之。（核舟记） 选拔 是以先帝简拔以遗陛下。（出师表） 见 引见 胡不见我于王。（公输） 召见，接见曹刿请见。（曹刿论战） 拜见 子墨子见王。（公输） 能“现”表现，显露 才美不外见。（马说） 了解 见往事耳。（孙权劝学） 将 就要；将要 天将降大任于是人也（生于

8、忧患，死于安乐） 率领 乃令符离人葛婴将.兵徇蕲以东（陈涉世家） 将军，将领将尉醉。（陈涉世家） 想要，打算 公将战。（曹刿论战）津 渡口 遂无问津者。（桃花源记）居 经过，过了 居数月。（塞翁失马） 居住面山而居.。（愚公移山） 处，在 居庙堂之高（岳阳楼记） 停留不可久居.（小石潭记）举 举起，抬起 举头望明月。（静夜思） 发动 今亡亦死，举大计亦死。（陈涉世家） 任用，选择，这里是被选拔的意思。傅说举行版筑之间。（生于忧患，死于安乐）具/、 详细 此人一一为具言所闻。（桃花源记） 全，都具答之。（桃花源记） 绝 到了极点 以为妙绝。（口技） 消失，停止 群响毕绝。（口技） 极，很 佛印绝

9、类弥勒。（核舟记）可 大约高可二黍许。（核舟记） 可以 刿曰“未可。”（曹刿论战）怜 爱戴 楚人怜之。（陈涉世家） 怜爱仍怜故乡水（渡荆门送别） 类 像佛印绝类.弥勒。（核舟记） 类别，类形臣以王吏之攻宋也，为与此同类 。（公输）临 面对执策而临之。（马说） 到临溪而渔。（醉翁亭记） 居咼面下，由上看下有亭翼然临于泉上者。（醉翁亭记） 将要故临崩寄臣以大事。（出师表） 靠近 沧州南一寺，临河干（河中石兽）名 命名，取名名之者谁。（醉翁亭记） 出名，著名有仙则名。（陋室铭） 说出 不能名其一处也。（口技）乃 第二人称代词，你，你的王师北定中原日，家祭无忘告乃.翁。陆游（示儿） 是 当立者乃.公子

10、扶苏（陈涉世家） 才 凡三往，乃 见。羽、飞乃 止。（隆中对） 竟然 乃不知有汉，无论魏晋。（桃花源记） 于是，就 屠乃奔倚其下。（狼） 戚 忧愁，悲伤 不戚戚于贫贱（五柳先生传） 亲，亲属 亲戚畔之（得道多助，失道寡助）期 约定陈太丘与友期行。（陈太丘与友期） 期望期在必醉。（五柳先生传） 期限 度已失期。（陈涉世家）且 况且 且焉置土石。（愚公移山） 将近 年且九十。（愚公移山） 尚且存者且偷生。（石壕吏） 穷 走完欲穷其林。（桃花源记） 生活困难，贫穷 所识穷乏者得我与。（鱼我所欲也） 穷尽 子子孙孙无穷 匮。（愚公移山）趋 快走 尝趋百里外。（送东阳马生序）善 善于，擅长 京中有善口技

11、者。（口技） 友好 与亮友善（隆中对） 好事若有作奸犯科及为忠善者（出师表）少 稍微宾客意少舒。（口技） 不多 饮少辄醉（醉翁亭记）胜 旧读sh eng,能承担，能忍受 高处不胜寒（水调歌头明月几时有） 优美的 予观夫巴陵胜状。（岳阳楼记） 胜利 环而攻之而不胜（得道多助，失道寡助）市 买愿为市鞍马。（木兰诗） 集市东市买骏马。（木兰诗）食 通“饲”，喂 食马者不知其能千里而食也。（马说） 吃食不饱，力不足。（马说） 食物 百姓孰不箪食.壶浆以迎将军者乎。（隆中对） 适 正好而此地适与余近。（满井游记） 适合，适宜 少无适俗韵，性本爱丘山。（归园田居）书 书写 乃丹书帛曰。（陈涉世家） 书信

12、家书抵万金。（春望） 字条 得鱼腹中书（陈涉世家） 名册 军书十二卷了（木兰诗） 舒 展开 柳条将舒 未舒。（满井游记） 伸展，松弛 宾客意少舒。（口技）孰 谁，哪个我孰与城北徐公美？（邹忌讽齐王纳谏） 仔细孰视之。（邹忌讽齐王纳谏） 属 类 良田美池桑竹之属.。（桃花源记） zh 动词，连接 属引凄异。（三峡） 类似神情与苏黄不属。（核舟记） 下属 召令徒属.曰。（陈涉世家） 通“嘱” 嘱予作文以记之（岳阳楼记） 说 “悦”的古字，愉快学而时习之，不亦说乎。（论语十则） 古代的一种文体 爱莲说 马说素 白色的素湍绿潭。（三峡） 向来，一向 吴广素爱人。（陈涉世家）溯逆流而上 沿溯阻绝。（三峡

13、”溯洄从之（兼葭）汤 热水 媵人持汤沃灌。（送东阳马生序） sh mg水大的样子 浩浩汤汤，横无际涯。（岳阳楼记） 徒只，仅仅 徒以有先生也。（唐雎不辱使命）颓 坠落夕阳欲颓。（答谢中书书） 醉醺醺（的样子）颓然乎其间者（醉翁亭记）亡 逃跑今亡亦死。（陈涉世家） 丢失暮而果大亡其财。（智子疑邻） 使 灭亡 且秦灭韩亡魏。（唐雎不辱使命）通“无”，没有河曲智叟亡以应。（愚公移山）微没有微斯人。（岳阳楼记）稍微土膏微润。（满井游记）委放弃委而去之。（得道多助，失道寡助）丢下，舍弃相委而去（陈太丘与友期）为 介词，表动作行为的对象，对、向不足为外人道也。（桃花源记） 介词，表示被动 被 山峦为晴雪所

14、洗。（满井游记） 动词，表判断动词，是 谓为信然。（隆中对）（陈涉世家）/ 动词，根据具体语境可表示多种意义 （实词用法）。如：建造 为坛而盟。 做酿泉为酒。（醉翁亭记）/雕刻能以径寸之木为宫室（核舟记） 作为此可以为援而不可图也。（隆中对） 名词，心理活动，精神状态或异二者之为。（岳阳楼记） 替，给公输盘为楚造云梯之械（公输） 谓 告诉，对说 秦王使人谓安陵君曰。（唐雎不辱使命） 说谓为信然。（隆中对） 为，是太守谓谁。（醉翁亭记） 命名 太守自谓也。（醉翁亭记） 认为 予谓菊（爱莲说） 叫做此之谓失其本心（鱼我所欲也） 文 画着花纹 皆披发文身。（观潮） 文章属予作文以记之。（岳阳楼记）

15、文采 其文理皆有可观者。（伤仲永） 彩饰舍其文轩。（公输） 鲜 少 陶后鲜有闻。（爱莲说）向 朝向，对着 眈眈相向。（狼） 从前的，旧的便扶向路 寻向所志。（桃花源记） 趋向，奔向 贝愉一上将将荆州之军以向 宛，洛。（隆中对） 效 完成 恐托付不效。（出师表） 任务 愿陛下托臣以讨贼兴复之效.。（出师表） 实现不效，则治臣之罪。（出师表）谢 道歉 长跪而谢之曰。（唐雎不辱使命）信 诚信 讲信修睦。（大道之行也） 确实谓为信然。（隆中对） 通“伸”伸张欲信大义于天下。（隆中对） 信任 愿陛下亲之信 之。（出师表） 实情 弗敢加也，必以信.。（曹刿论战）修 长 盖简桃核修狭者为之。（核舟记） 修建

16、重修岳阳楼。（岳阳楼记） 培养 讲信修睦。（大道之行也）许 赞成 杂然相许。（愚公移山） 承认、同意 时人莫之许也。（隆中对） 上下高可二黍许。（核舟记） 表示约数，相当于“来”。潭中鱼可百许头 hd,拟声词 曳屋许许声。（口技） 处所先生不知何许人也。（五柳先生传）寻 寻找 寻向所志。（桃花源记） 不久寻病终。（桃花源记）延 邀请余人各复延至其家。（桃花源记）遗 留下 以光先帝遗德。（出师表） W吕给予 是以先帝简拔以遗陛下。（出师表）贻 赠送尝贻余核舟一。（核舟记）夷 平其船背稍夷。（核舟记） 少数民族南抚夷越（隆中对）已 已经度已失期。（陈涉世家） 停止是亦不可以已乎。（鱼我所欲也） 通

17、“以”自董卓已来。（隆中对）异 不同不宜异同。（出师表） 对感到诧异父异焉。（伤仲永）/渔人甚异之。（桃花源记）易I交换 寡人欲以五百里之地易.安陵。（唐雎不辱使命）/寒暑易节。（愚公移山） 诣 到 诣太守。（桃花源记）、人益 好处自以为大有所益。（孙权劝学） 增加曾益其所不能。（生于忧患，死于安乐） 更加 香远益清。（爱莲说）引 拉开 丁壮者引弦而战。（塞翁失马） 拉下车引之。（陈太丘与友期） 引用引喻失义。（出师表）盈 满而计其长曾不盈.寸。（核舟记） 充满，这里指士气正旺盛 。 彼竭我盈（蓸刿论战）于 在刻唐贤今人诗赋于其上。（岳阳楼记） 介绍出动作行为实行时所涉及的对象，可译为“对”

18、“给” 勿施于人。（论语十二章）/未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（出师表） 比 其受之天也，贤于材人远矣。（伤仲永） 被则其受于.人者不至也。（伤仲永） 从将军身率益州之众出于秦川。（隆中对） 向 胡不见我于 王。（公输）语 告诉 此中人语 云。（桃花源记） 说话 如有所语。（核舟记）与（论语 连接词与词，或短语与短语，表示并列，可译为“和”与朋友交而不信乎。十二章） 给 借旁近与.之。（伤仲永） 通“举”，选拔 选贤与能。（大道之行也） 参与，这里指欣赏未复有能与 其奇者。（答谢中书书）狱 案件 小大之狱。（曹刿论战）缘沿着，顺着缘溪行。（桃花源记）越 及，至U 越明年。（岳阳楼记）再 两，两次

19、 主人日再 食。（送东阳马生序）/子墨子起，再拜（公输）造 往、到 造饮辄尽。（五柳先生传）止 通“只”止有剩骨。（狼） 停止 一狼得骨止。（狼）志 作标记处处志之。（桃花源记） 标记寻向所志。（桃花源记） 思想、志向 必先苦其心志。（生于忧患，死于安乐）致 得到；取得 无从致书以观。（送东阳马生序）逐 竞争 夸父与日逐 走。（夸父逐日）资 资助、给予 此殆天所以资.将军。（隆中对）走跑几欲先走.。（口技）足 值得 不足为外人道也。（桃花源记）卒 终于 卒获有所闻。（送东阳马生序） 士兵 骑千余，卒.数万人。（陈涉世家）作 成为作青云白鹤观。（童趣） 创作，写作自是指物作诗立就。（伤仲永） 发

20、出百千齐作。（口技） 劳作，劳动 其中往来种作.。（桃花源记） 做设酒杀鸡作.食。（桃花源记） 兴起盗窃乱贼而不作.。（大道之行也）更重新 事别三日，即更刮目相待。（孙权劝学）还湖中焉得更有此人（湖心亭看雪） 几几乎几欲先走（口技）遂 于是，就 遂与外人间隔（桃花源记） 终于 遂迷，不复得路（桃花源记） 凡凡是 凡河中失石（河中石兽）知识点二：文言虚词一、之”用作代词，有以下两种情况：1. “之”可以代人、代物、代事。译为“他”、“她”（他们）、“它”（它们）等。如： 愿陛下亲之信之事无大小 ，悉以咨之（代人，他们）（出师表） 太医以王命聚之谨食之（代物，指蛇）（捕蛇者说） 操蛇之神闻之（代事

21、，这件事）（愚公移山） 肉食者谋之（代事，这件事）（曹刿论战）“之”代人时，多指代第三人称，但是，有时“之”也作第一人称，译为“我”、“我们”。如：君将哀而生之乎（捕蛇者说）主人处处款之（于园）2“之”用作指示代词，表近指，可译为“这”。如： 有良田美池桑竹之属。（桃花源记） 曾不能损魁父之丘。（曹刿论战）二、“之”用作助词，有五种情况：1结构助词，用于定语和中心语之间，译为“的”。如： 燕雀安知鸿鹄之志哉？（陈涉世家） 予尝求古仁人之心。（岳阳楼记） 小大之狱。（曹刿论战）2结构助词，宾语前置的标志，无实在意义，不译。如：何陋之有？（陋室铭）3结构助词，是定语后置的标志。如：4. “之”用作

22、结构助词，用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不译。如：予独爱莲 之出淤泥而不染。 （爱莲说）5. “之”用作音节助词，用于凑足音节，无实意，不译。 如：久之，目似瞑。 （狼）三、“之”用作动词。译为：“去”、“往”、“到去”。如：至之市。郑人买履知识点三：文言文的翻译（一）1、留。 文言句子中的人名、地名、官职名、年号名、器物名等在翻译时予以保留，照抄不 译。2、补。 即补出句中省略成分或某些必要的词句，使意思更准确完整，句子更顺畅。补充部 分要加小括号。例：旦日，客从外来，与坐谈。 （邹忌讽齐王纳谏 ）句中“与”前省略主语“邹忌” ，“与”后省略宾语“客” ，翻译时都应补出。3、换。

23、一是用现代的双音词去换古代的单音词；二是对同一事物或行为，古人和今人有不 同的指称，翻译时应用现代的指称去替换古代的指称。例：邹忌修八尺有余，朝服衣冠。 （邹忌讽齐王纳谏 ）句中的“修”现在讲“长” ，这里指身高； “服”现代讲“穿戴” 。这方面例子很多。比如， 古人讲“书” ，现在讲“信” ；古人讲“目 ”，现在讲“眼睛” ；古人讲“首” ，现在讲“头” ； 古人讲“食” ，现在讲“吃”等等。都要译为现代的指称。4、改。 改变一些特殊文言句式的语序，把它改成现代汉语的常规语序。主要有下列几种：（1）前置谓语后移例：“甚矣 ! 汝之不惠。 ”可调成“汝之不惠甚矣” 。（2）后置定语前移 例：“

24、群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。 ”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民” 。（3）前置宾语后移例：“何以战 ?”可调成“以何战” 。（4）介宾短语前移。 “还自扬州。 ”可调成“自扬州还” 。伤仲永 5、删。 有些文言虚语在句中没有什么实在意义，只有某些作用，有的起舒缓语气、凑足音节的作用；有些在句中，有些在句末，也有在句首的，如“夫” 、“盖”等。对这些虚词，翻 译时可酌情删去，即不必译出。例：生乎吾前， 其闻道也亦先乎吾， 生乎吾后， 其闻道也亦先乎吾， 吾从而师之。（师说） 句中的两个“也”都是起舒缓语气作用的， “而”是起连接作用，都不必译出。又如“之” 字，在起取消句子独立性作用和标

25、示宾语置、定语后置时，都不必译出。【例（ ）判断“之”的用法A、指代人、事、物，译作“他（们） ” “她” “它（们）”“这件事” B、复制代词“这” C 动词“往”，“到了” “到去” D结构助词”的，E主谓之间，取消句子独立性，无实意。 F 凑足音节，无实义。G 宾语前置的标志，无义。1 、燕雀安知鸿鹄之志哉（ ）然足下卜之鬼乎（ ）又间令吴广之次所旁丛祠中（）复立楚国之社稷（ ）2、天子之怒（）夫专诸之刺王僚也（ ）庸夫之怒（）士之怒（）布衣之士（）H定语后置的标志。I、表方位或时间的限定，相当于“以”3、 时人莫之许也（）盖追先帝之殊遇（ ）4、 此诚危急存亡之秋也（）欲报之于陛下也（

26、 ）5、请说之（)吾既已言之王矣（）邻有短褐而欲窃之（)荆之地方五千里（）此犹文轩之与敝舆也（）犀兕麋鹿满之（）攻城之机变 （)子墨子九距之 （）吾知子之所以距我 （）公输子之意（)【答案】1、D A CD2、 E E E E D 3 、 A4、 DD A5 、 A A AD E AD A E A E D解析】【例2】（*）阅读下面两个语段，完成小题。（一）万钟则不辩礼义而受之， 万钟于我何加焉！ 为宫室之美， 妻妾之奉， 所识穷乏者得我与？ 乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受， 今为妻妾之奉为之；乡为身死而不 受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选

27、自鱼我 所欲也）（二）孔子见齐景公，景公致廩丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行而赐之廩丘，其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而 行。（节选自吕 氏春秋）注：廩丘：地名。养：供养之地。未之行：没有采纳我的主张。丘：孔子，名丘。 1解释下面句子中加点词语的意思。（2 分）（1）万钟于我何加焉 何加：（2）所识穷乏者得我与 得：2用现代汉语写出下面句子在文中的意思。（4 分）（1）是亦不可以已乎？（2）此之谓失其本心。3文段（一）中画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？（2 分）4孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢？请用文段（一）中的语句回答。

28、（2 分）【答案】1（1）有什么益处（带来什么好处）（ 1分） （2）感激（ 1分）2（1）这种做法不也可以停止了吗？（ 2 分）（2）这就叫做丧失了自己的本性。（ 2分）3对比论证法。强调了人不能失去“本心”（论证了舍生取义的观点）。（ 2 分）4万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（此之谓失其本心）【例3】（*）阅读下面两个语段，完成小题。送东阳马生序 （节选） 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大 寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余 因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，

29、从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾 耳以请；或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复； 俟其欣悦，则又请焉。 故余虽愚， 卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至 舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥烨然若神盖余之勤滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭， 人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。且艰若此。1 、解释下列句子中加点的词。 （ 2 分）录毕，走送之（俟其欣悦，则又请

30、焉（媵人持汤沃灌（ 左佩刀，右备容臭（2、下列加点的词意思完全相同一项是【2 分）A、既加冠宋既成列B、益慕圣贤之道杀数人，胡虏益解C、足肤皲裂而不知久而乃和D、卒获有所闻士卒不尽饮 3、翻译下面句子。 （2 分） 门人弟子填其室，未尝稍降辞色 译： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 译：。（ 3 分）4、结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）5、本文与黄生借书说虽然着眼点不同，但两文某些观点仍有其共同之处，请概述。分）答：答案】1、跑（赶快）等待 浸泡气味 香气（ 2 分）2、A（ 2 分）3、 （向他求教的）弟子挤满了他的屋子，（他）从来没有稍微把语言放委婉些，把

31、脸色放温和些。因为（我）心中有足够快乐的事（读书），（所以）不觉得吃的穿的不如人。（2分，每题1分。第题“辞、色”的翻译应注意互文义，即“降辞”“降色”；第题要注意“以”字，“口体之善”的翻译）4、 刻苦学习博览群书虚心求教（3分）5、都表达了鼓励晚辈勤奋学习，勿虚度年华的观点。变式训练：一、阅读选段，完成小练习。东坡食汤饼陆游吕周辅言：东坡先生与黄门公南迁相遇于梧、藤间。道旁有鬻汤饼者，共买食之。恶不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶？” 大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生饮酒但饮湿而已。”【注释】汤饼：面条。黄门公：即苏轼弟苏辙。南迁：贬谪到南方。相遇于梧

32、、藤间：绍圣四年苏轼贬海南，苏辙贬雷州，南行途中两人相遇于梧州、藤州之间。鬻：卖。恶（c:通“粗”。九三郎：苏轼对弟弟的称呼。饮酒但饮湿：只管饮酒，莫管它的味道。1. 解释下列句中加点的词。（3分）恶不可食 徐谓黄门曰 秦少游闻之2. 找出与例句中加点词用法相同的一项（）（3分例句：道旁有鬻汤饼者，共买食之 .A.录毕，走送之.B.缘溪行，忘路之远近C.吾妻之美我者，私我也D.辍耕之垄上3 用现代汉语翻译下面的句子。（3分）黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。4 从苏东坡的言行中你可以看出他是个 的人。【答案】 1 .吃告诉、对说（3）听说、听见3黄门公 （苏辙 ）放下筷子叹气，而 （这时）苏东坡已经

33、吃完了 （面条）。4豁达 （乐观、洒脱 ）【解析】二、阅读下面的文言文，完成练习 （ 9 分）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之， 必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚 利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以 山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之 至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。7、对下面文句中加点字的解释有错的一项是（） （ 3 分）A、委而去之（到地方去）B、寡助之至，亲戚畔之（背叛）C、威

34、天下不以兵革之利（兵器）D、以天下之所顺（用、靠）&文中画线句“三里之城，七里之郭，是地利不如人和也”论证的观点是： 。文中最能表达“人和”意思的一句话是：。（ 4 分）9、翻译下面句子。 （ 3 分）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。【答案】7、A8、天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。9、使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；巩固国防不能靠山河 的险要。【解析】三、阅读下文，完成第 8-10 题（ 9 分）捕蛇者说（节选）永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为 饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以

35、王命聚之，岁赋其二，募有 能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”1. 本文作者是“唐宋八大家”之一的。（ 2分）2. 用现代汉语翻译下面句子。（3分）太医以王命聚之。译文：3. 下列对内容理解错误的一项是（）（4分）A. 标题的意思是用捕蛇者的故事说明道理。B.第 段讲述了永州百姓争相捕蛇的缘由。C.第 段讲述了蒋氏单带捕蛇的悲惨遭遇。D.第三段讲作者因悲伤就更换了蒋氏之役。【答案】1.柳宗元2 太医用皇帝的命令来征集蛇

36、。3. D知识点三：词类活用一、名词作动词1. 策之不以其道策：用鞭打，驱使。马说2每至晴初霜旦霜：降霜三峡3朝服衣冠服:穿戴邹忌讽齐王纳谏4腰白玉之环腰：腰佩。送东阳马生序5余则緼袍敝衣处其间緼袍敝衣：穿着破旧的衣服送东阳马生序6夜篝火 篝：笼子，这里是用笼子罩陈涉世家4、四面竹树环合环：像环一样。小石潭记7、负势竞上上：向上延伸与朱元思书&齐人三鼓鼓：击鼓曹刿论战9、神弗福也福：赐福保佑曹刿论战二、名词作状语1、狐鸣呼曰狐：像狐狸一样。陈涉世家2、斗折蛇行斗：像北斗星那样。蛇：像蛇那样。小石潭记3、其岸势犬牙差互犬牙：像狗的牙齿那样。 小石潭记5. 乃丹书帛曰丹：用丹砂 陈涉世家6、手自笔

37、录 笔：用笔。 送东阳马生序7 戴朱缨宝饰之帽： 朱缨宝：用朱缨，用宝（同上）8. 失期，法皆斩 法 :按照法律陈涉世家9、能面刺寡人之过者 面：当面。 邹忌讽齐王纳谏三、动词活用（动词作名词）1、虽乘奔御风不以及也奔：飞奔的马三峡2、猛浪若奔奔：奔跑的马 与朱元思书3不敢稍逾约约：约定的时间、期限送东阳4、入则无法家拂土， 出则无敌国外患者出：国外。 入：国内。生于忧患5. 殚其地之出，竭其庐之入出：出产的东西，入：收入捕蛇者说6. 退而甘食其土之有有：生产出来的东西 捕蛇者说死于安乐四、形容词作名词1、 将军身被坚执锐坚：铁甲。 锐：锐利的武器。 陈涉世家2、 此皆良实良：善良的人。实：忠

38、实的人。3、 百废俱兴废：废弃的事。 岳阳楼记五、形容词作动词1、人恒过过：犯过失，犯错误。生于忧患 死于安乐3、恢弘志士之气恢弘：发扬扩大。出师表4、亲贤臣，远小人亲：亲近。远：疏远出师表5、吾妻之美我者，私我也私：偏爱。 邹忌讽齐王纳谏6 、一食或尽粟一石尽：吃光，吃尽。 马说六、使动用法1. 广故数言欲亡，忿恚尉忿恚：形容词使动用法，使恼怒。陈涉世家2、必先苦其心志，劳其筋筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性。苦：形容词使动用法，使受苦。劳：形容词使动用法，使劳累、疲劳。饿：形容词使动用法，使饥饿。空乏：形容词使动用法，使资财缺乏。乱：形容词使动用法，使颠倒错乱。动：动词

39、使动用法，使惊动。忍：形容词使动用法，使坚韧。生于忧患死于安乐3、无案牍之劳形 劳：形容词使动用法，使劳累爱莲说凄神寒骨凄：形容词使动用法，使凄凉。寒：形容词使动用法，使寒透。小石潭记5.望峰息心息：使停止、平息 与朱元思书七、意动用法1、而不知太寸之乐其乐也乐：形容词意动用法，以 为乐。醉翁亭记2、吾妻之美我者美：形容词意动用法，以 为美。邹忌讽齐王纳谏3如鸣佩环，心乐之 乐：形容词意动用法，以为乐。小石潭记4、得鱼腹中书，固以怪之矣怪:以为怪。 陈涉世家【例题】（）阅读下面文言文，完成练习。甲自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦 月。至于夏水襄陵，沿

40、溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮至江陵，其间千二百里，虽 乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝（巘或巚 ）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。乙风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天 下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆 生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤 嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世

41、务者，窥欲忘反。 横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。1、解释下面句中加点词（ 4 分）（1）沿溯阻绝。沿：（2）良多趣味。良：（ 3）直视无碍。碍：（ 4）窥谷忘反。反： 2、翻译下列句子（ 4 分）（1）虽乘奔御风，不以疾也。（2）风烟俱净，天山共色。3、下面分析有误的一项是（）。（ 3 分）A. “游鱼细石，直视无碍。”通过“游鱼细石”写出水的清澈。B. “悬泉瀑布，飞漱其间。”运用对偶的修辞手法，句式整齐，富有韵律。C. “泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。”运用拟声叠词，构成一幅音韵和谐的画 面。D. “重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。”侧面烘托了山的高耸。4、

42、甲乙两段都描写了奇山异水，但思想感情有差异，请结合原文的语句说说两文不同的思 想感情。（ 4 分）【答案】3. B 4.甲文“常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”一句通过渲染了悲凉的气氛，流露出作者内心的忧伤。 乙文从“鸢飞戾天者， 望峰息心； 经纶世务者， 窥欲忘反。 一句可以看出作者对追求功名利禄的否定，同时也反悔了作者对大自然的留恋和向往之情。【解析】变式训练：一、仔细看短文，完成练习。小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀， 参差披拂。潭中鱼可百

43、许头，皆若空游无所依，（1 ）日光下澈，影布石上。（2）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。（3 ）似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃 记之而去。【注】1鄂版教材为句号。23鄂版教材为逗号。9解释下列加点词语。（4分）（1）卷石底以出（）（2）佁然不动（)（3）其岸势犬牙差互（）（4）乃记之而去（)10.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1 ）日光下澈，影布石上。译文：（2）以其境过清，不可久居。译文：1 1.下列对文章内容的理解和分析不当的一项是（）（3分）A. “从小丘西行百二十

44、步伐竹取道，下见小潭”交代了作者的游踪。B. “全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，写出了作者为“石潭” 命名的缘由及近岸石头的千态万状。C. “潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，只写了鱼儿自由游弋的情态。D. 第段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐。12.第段画线句流露出作者怎样的心情？并说说作者产生这种心情的原因。（4分）【答案】1 . （1）弯曲（或翻卷 ）（2）呆呆的样子（3）像狗的牙齿一样（4）离开2. （1）阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上（或阳光直射到水底，鱼的影子映在石 上）。（2 ）因为这里的环境太凄清，不可以久留。3. C （此句写出了潭水的空明澄

45、澈和游鱼的情态。 ）4流露出作者孤凄悲凉的心情（2分）。作者产生此情的原因：一是他被贬谪而内心愤懑。 二是小石潭凄清环境的触发（2分）。【解析】【活学活用】一、（） 阅读下面的文言文，完成小题。夏翁，江阴巨族。尝舟行过市桥，一人担粪，倾入其舟，溅及翁衣。其人旧识也，僮辈怒，欲殴之。翁曰：“此出不知耳，知我宁肯相犯！ ”因好语遣之。及归，阅债籍，此人乃负 三十金无偿，欲因以求死。翁为之折券。长洲尤翁开钱典。岁底，闻外哄声，出视，则邻人也。司典者前诉曰：“某将衣质钱，今空手来取，反出詈语 ，有是理乎！ ”其人悍然不逊，翁徐谕之曰：“我知汝意，不过为过新年计耳。此小事，何以争为？”命检原质，得衣帷四五事，翁指絮衣曰：“此御寒不可少。” 又指道袍曰：“与汝为拜年用，他物非所急，自可留也。”其人得二件，默然而去。是夜竟死于他家，涉讼经年。盖此人因负债多已服毒知尤富可诈既不获则移于他家耳。或问尤翁：“何以预知而忍乏？”翁曰：“凡非理相加，其中必有所恃，小不忍则祸立至矣。”人服其识。（冯梦龙智囊知微）【注】折券：撕毁债券，不再索取，即免债的意思。钱典：当铺。詈（I 1）语:骂人的话。事：量词。件，样。1下列句子中加点词的解释错误的一项是（）（3分）A 尝舟行过市桥（乘船）B 因好语遣之（打发）C .某将衣质钱（抵押） D .反出詈语（返回）2 对文中画