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文档简介
1、语文教师的语文素养语文学科的根本任务就是要培养和提高学生的语文素养。“语文素养”包括什么?现代汉语词典对“素养”一词的解释是:平日的修养。因此“语文素养”似乎可以理解为:语文学科平日的修养。这解释里面“平日的”必须引起注意,说明这种修养非一朝一夕练习得来,而是靠“冰冻三尺,非一日之寒”地积淀。再者,这种长时间形成的“语文修养”又是以什么样的形态展现出来的呢?就是听、说、读、写这些语文能力。所以,“语文素养”就可以理解为:平时逐渐形成的听、说、读、写的品质和能力。 语文教学界业已认同的一个说法是:要提高学生的语文素养,必须先提高教师自身的语文素养,也就是教师平时的听、说、读、写的品质和能力。因为
2、,学生不仅仅是从教材上学语文,更是在向老师学语文。 那么,语文教师怎样提高自己的语文素养呢?(一)学会倾听 倾听,是一种能力,也是一种习惯,更是一种修养。倾听的过程,就是一个信息输入的过程,经过大脑的辨别和梳理,外来的信息可以保存在大脑这一硬盘里,随时准备被调用;倾听的过程,是一个吸纳和包容的过程,是“虚受一切”的空杯心态,是“包容万物”的先行表征;倾听的过程,是一个传递尊重和鼓励的过程,是展现良好教养的绝佳时机,是“赠人玫瑰”似的的给予对方真诚的期待和善意。倾听花开花落、云卷云舒、天风海涛、泉响溪唱,这是与自然的对话,一定让您感受到博大、神奇、瑰丽和永恒的真正内涵,同时也一定能拥有细腻的情愫
3、。倾听长者的教诲、亲人的唠叨、朋友的述说、学生的表达,这是与人性的对话,能培植您虚心、感恩、分享、仗义、亲和的品质以及良好的反应力。倾听琴韵流淌、乐音悠扬,这是与心灵的对话,是提升生命品味的绝佳途径。倾听书声琅琅、百家讲坛,这是与文化的对话,是塑造生命高度的必由之路。倾听是一面心灵之镜,能折射出纯洁而热情的光芒;倾听是一缕清风能吹散笼罩在人们心头的阴霾;倾听是一朵开不败的花,能迎来生命的欣赏和信任;倾听是划破漆黑夜空的流星,能给步履维艰的行人带来希望的光明。课堂上的倾听,是对稚嫩生命的关切和呵护,是为师者职业人格的美丽定格。课堂上的倾听,是师生交往互动的必要前提,是为师者专业智慧的灵光闪动。课
4、堂上的倾听,是生命与生命的惺惺相惜和相互成全,放射出来的一定是大爱意义的人性光辉!(二)重视口语口语就是用口说话。说话谁不会?何况是教师。但要把话说好却是不易,即使是教师。语文教学的核心任务是促进学生的语言表达,语言表达的首要之义便是口语表达。学生固然要从文本中学语言,但接触最经常最迅捷最直观的却是教师的教学口语。如要比比对学生语言发展的影响力,语文教师自然胜过数学教师或其他学科的教师。因此,语文教师要重视自身的口语素养。课堂教学的进程,无不通过教师的语言进行组织和推进。无论是讲授式、启发式课堂,还是探究式、合作式课堂,教师的组织者参与者促进者的角色地位不可动摇,而这些角色的功能与作用都是通过
5、教学语言来得以彰显的。如果把课堂教学比作诗,那么教学语言无疑是那串串文字;如果把课堂教学比作乐,那么教学语言就是那跳动着的音符。无字不成诗,无音不成乐。所以,教师要重视自身的教学语言素养。语文课堂教学中的教学口语大致有:导入语、提问语、评价语、小结语、过渡语、追问语、描述语、补充语、提示语、渲染语等。虽然形式繁杂,但是实质相同。情感性自是教学口语的第一要义。“感人心者,莫乎于情。”教师言语要有真情,真情源于对文本的真感悟,源于对学生的真尊重和负责任。真情自有共鸣,于是教学互动便有了融融情意做基调。教师言语要有激情,激情源于高度进入角色,进入文本中角色,进入组织者参与者促进者角色。有了激情,教学
6、口语的互动双方便有了“情自肺腑出,方能入肺腑”的境界。古人论教,有“情见于辞,情发于声,情触于理”之说。教学口语有了真情,有了激情,则古风可达。准确性是教学口语的应有之义。观点结论正确,不至于误人子弟;行为指向明确,可以避免学习探究的浅表和泛化;评价得体准确,更是能予学生情感激励和学法引领,为学生的后继学习奠定基础。谢利民教授说:“教师讲课要“少而精”,这“精”字就好像是高速公路上的岔口的路标,简简单单,清清楚楚,一目了然。”说的就是准确性。生动性是教学口语的高端属性。高端相对于普遍,就是说不易达到。生动的口语表达有赖于诸多元素:教师的个性、情趣特长、文化素养、生活阅历、智力背景等等。生动性包
7、含形象直观、诙谐幽默、表述多样化等特征。生动性口语难以一蹴而就,但可以有意修炼。良好的口语素养可以称作能说会道,但绝不是肤浅无聊的夸夸其谈。良好的口语素养经常让人觉得锦绣华章脱口而出,但其修炼和积淀的艰辛、刻苦和忍耐寂寞却只有自己体味得到。好的语文教师必然具有良好的口语素养,也就是“好口才”。好口才从“说”中来。听,是接纳别人;说,是倾吐自我。“说”的过程是信息输出的过程,需要警惕的是信息是否经过大脑的处理,否则,“说话不经大脑”那成什么样了?经过思考的“说”就是思想、思维的外显,这才是真正意义上的交流与分享。经常说、乐于说、有根据地说、充满善意地说,既是技艺的锻炼,也是心态的敞开,更是思想的
8、传播。这样的人,不容易郁闷。好口才从“读”中来。广泛阅读让人视界开阔、情趣高雅、思维敞亮;经常阅读使人浸润文字、感悟语言,从而提升语言的表现力。读散文品语言优美,读杂文悟语言深刻。读自然让语言有宽度,读历史让语言有厚度。读佛明因果,读儒知进取,读道能宽容。腹有诗书气自华,启唇便是锦绣章!好口才从“写”中来。完整性、流畅性是好口才的基本要求,此二者的提高却有赖于书面表达的经常化。因为书面表达会有推敲,会有顾及语法、修辞、逻辑。经常写些文字,会形成自己书面表达的思维习惯,同为表达,这种思维习惯自然会转化为口头表达习惯。教学口语有预设性口语与生成性口语,生成性口语对教师极具挑战性,却是听课观课人员评
9、判教师教学功力最重要的根据。但迅捷、巧妙、得体的生成性口语也往往是教师最难以忘却的兴奋剂。“安贫乐教”之“乐”是有许多缘由的,但良好的口语素养必然会带给教师许多快乐!语文教师重视自己的口语素养,便是重视自己的职业幸福!(三)崇尚阅读关于阅读的名言,随便一抓,便是一大把,其言也美,其理也真,总有催人即刻去读的号召力。但毋庸置疑的一个现实是,我们正处在一个群体阅读风尚、个体阅读习惯逐渐沦丧的时代。担负“传道、授业、解惑”功能的教师群体,阅读风气也不容乐观。聚焦到最经常与文字打交道、天天都要教学生阅读的语文教师,除了课本与教学参考书,不读书的人大有人在,几乎触手可及。 教师为什么拒绝读书? (荐读1
10、)教师们为什么拒绝读书 作者:朱永新(著名教育学者) 在许多场合我不止一次地说过,一个人的阅读史就是他的精神发育史,而一个民族的精神发育水平,在很大程度上取决于这个民族的阅读水平。 阅读是最重要的精神生活内容之一。我们有过崇尚阅读的时代,但是进入20世纪90年代,国民阅读量持续下降,阅读的品质也不断走低。更可怕的是,越来越多的人并不因缺乏阅读而羞愧;相反,专注于阅读倒仿佛是一种病态,这种价值观念的颠倒是非常可怕的。 尤其令人担忧的是,阅读正远离校园。阅读与学习无关,听起来是很荒谬的事情,但这正是长久以来存在于校园里的事实。我们将那些人类文明的精华称之为课外书,“课外书”本身就是一个意味深长的称
11、谓。在 为了应试而“读书”的功利主义的读书观背后,弥漫的是一种持续多年的“读书无用论”。更为可怕的是,教师作为最应该阅读的职业群体,也有许多人放弃了阅读,有不少人靠几本教参在课堂上打拼。有些教师顶多不过读几本流行杂志,更不用说教育学和心理学了。在宽广的人文领域中,能够阅读最基本著作以及文章的教师究竟有多少呢?这种精神的荒漠化,导致的是教育的贫瘠,日趋依靠规训、惩戒或者利诱来维持教学,这使大批的学生在离开校园的时候,精神相当贫瘠。由于就业压力急剧增大,竞争日趋激烈,而旨在为精神奠基的阅读就在这种大环境中被忽略了。 爱因斯坦曾经说过一段值得深思的话:“我想反对另一种观念,即学校应该教那些今后生活中
12、将直接用到的特定知识和技能。生活中的要求太多样化了,使得在学校里进行这种专门训练毫无可能。除此之外,我更认为应该反对把个人像无生命的工具一样对待。学校应该永远以此为目标:学生离开学校时是一个和谐的人,而不是一个专家。我认为在某种意义上,这对于那些培养将来从事较确定的职业的技术学校也适用。被放在首要位置的永远应该是独立思考和判断的总体能力的培养,而不是获取特定的知识。如果一个人掌握了学科的基本原理,并学会了如何独立地思考和工作,他将肯定会找到属于他的道路。除此之外,与那些接受训练主要只包括获取详细知识的人相比,他更加能够使自己适应进步和变化。”这种培养和谐的人所需要的“独立思考和判断的总体能力”
13、的培养,最重要的获取途径是阅读。而一旦教师成为单向度的人,又怎么可能培养出真正和谐发展的学生呢? 今天,教师拒绝阅读已经是一种社会事实。有不少校长向我诉苦,说是为了教师的专业发展,他们想了许多办法,比如要求写读书笔记,举办读书沙龙,进行读书奖励,但都很难奏效,教师们就是不愿意读书。 其实,没有人天生不喜欢阅读。我一直认为,阅读是人类的一种本能。大批教师从踏入学校开始,就越来越不喜欢阅读,这在很大程度上是他们自身在长期的求学过程中丧失了阅读能力和阅读兴趣的结果,这种丧失已经对教师的整个职业生涯产生了负面影响。 即使如此,也不能说教师就真正丧失了阅读能力。在教师的职业生涯中,有多重因素恶化了教师的
14、阅读状况。 首要的问题是教师缺乏闲暇。有一个西西弗斯的比喻很适合现在的教师。西西弗斯每天辛辛苦苦地把石头推上山,推得筋疲力尽,第二天又重新开始,周而复始永无停息。而生活在应试背景下的教师也是如此,每天起早贪黑,工作时间早已经侵入闲暇甚至休息时间,许多教师疲于奔命,其结果是职业倦怠。一个处于奔命或者倦怠状态下的教师,哪里还会产生读书的欲望?阅读首先需要的是闲暇,闲暇的意义不仅仅在于保证阅读时间,更重要的是保证阅读的状态。阅读需要从容的心态,需要较长时间地投入思考。见缝插针式的阅读往往是实用主义的,未必真正适合教师阅读。本来作为调节,教师除了周末尚有长长的寒假和暑假可以进行休整,但目前的状况是补课
15、不但侵占了周末,也大量地占用寒假和暑假的时间。一旦自然休息的节律被打破,教师便会陷入身体疲劳与精神疲劳的双重境地,偶尔的假日,往往就成了一种极度放松的时间,这成了过于繁忙的日常工作的一种反弹。 假如教师有了闲暇,其实也未必读书,闲暇只是读书的前提条件。可能更多的教师处理闲暇的方式是玩游戏、打麻将或者进行生活交际等。这里有两点非常重要, 一是他们缺乏阅读的需要,二是他们缺乏阅读的环境。所谓缺乏阅读的需要,主要是指他们的职业并不迫切需要大量的阅读。许多教师的工作非常简单,就是研究题目,应对考试。这种简单的技巧并不需要丰富的阅读做支撑,丰富的阅读有时候甚至可能是一种妨害。在这种情况下,阅读远不如大量
16、地做题来得更加有效,也更加节省时间。在一般学校里,那些几乎从不阅读,把大量时间花费在研究题目以应对考试的教师往往更受校长欢迎。新课程实施以后,许多教师开始被迫阅读,因为他们不阅读,就无法应对自己的教学。所谓缺乏阅读的环境,有多层含义,最重要的是缺乏校园文化。有没有倡导阅读的校园文化做支撑,对于阅读来说非常重要。这种支撑既包括硬件支撑,如图书馆的建设、藏书量以及借阅的方便程度等;也包括软件支撑,如学校里的读书氛围以及教师沙龙风气等。(四) 勤于笔耕语文教师的语文素养最不可忽略的就是写作素养了。“学生怕写文,教师怕改文”已成教育谚语。教师因何而怕?表面是批改作文的工作量比较大,私下里是否也有教师望
17、题生畏、欲改乏力的因素?常理是,要教学生写好作文,教师必定懂得写作。而一个不争的事实却是,不少的语文老师少有笔耕的习惯而至于笔下生涩。以己之昏昏,何以使学生之昭昭?语文教师的写作对学生意味着什么?一个不畏写作、乐于写作的语文老师一定能感受到笔耕给自己带来的种种快乐,自然的,他也会把这种快乐传递给学生,从而唤起学生书面表达的欲望。少于笔耕的老师同样也会要求学生要“多读多写”,但他的话语中一定不具切身体悟到的快乐和热情,而显得生硬、干瘪、无趣。学生动笔,更多的是咬牙刻苦的感觉。乐于写作的老师深知写作是一种倾诉,读者的共鸣是作者最大的快乐,因此,他也会以倾听者的身份面对学生的每一篇习作,然后给予真诚
18、的情感回应。学生们写作,就不会是应付作业的心态,他们知道,至少,老师在倾听着自己。数十年的作文教改,一直离不开一个重点“激发学生的习作兴趣”。其实,所有习作者的兴趣最重要的是来源于表达要有倾听者!因此,能让学生乐于写作的语文老师,一定极具智慧!乐于写作的老师也深知写作的艰辛,因此会特别宽容那些表达有障碍的学生;乐于写作的老师对谋篇布局、遣词造句有体会、有经验,因而能给学生最有效的指导;乐于写作的老师口头表达也更具有完整性和流畅性,这对于学生的表达也是一种不可忽视的语境熏陶。语文教师的写作对自身意味着什么?教师写作是修身的需要。所有写作都观照到两个向度:一是外在的客观世界,这就要求作者要留心观察
19、周围的事物,天风海涛、长松秋水、柴米油盐、寻常小事,无不给人以启迪、警示、感动;一是自己的内心世界,写作是用文字表现内心精神活动的过程,作者在这一过程中可以完全进入身心统一的状态。书法提倡以“立字”而“立人”,教师写作也是以“立文”而“立人”。教师写作是专业发展的需要。教师的职业是一种语言与表现艺术的职业,教师的职业语言有口头语言、书面语言、情感语言和网络语言等多方面的语言。教师的写作,是一种书面语言,是将教书育人工作的历程,教育教学活动的科学设计与操作,教育活动的效果等用书面语言的形式再现的过程,也是实践上升到理论,经验上升为思想的过程。教师写作能力强,语言表现达到艺术化,其教育职业能力就最
20、高。此外,教师写作还是一种专业成长的行动研究方法。教师的写作是一种动手动脑的过程,写作必然是针对一定的问题、感想或建议而写,写作的过程中需要对素材的取舍、文章的表现格式和论述的方式等进行思考,思想的集中、问题的细化和字词句的组合,几经修改的文饰等等,都是难得的行动研究或行为跟进。研究型的教师,大多由此诞生。教师写作是提高自己心智技能的有效途径。社会学对人的研究主张人具有历史性、生物性、心理性、审美性和宗教性等多方面的人性,人的发展就是人性的变化与人性的内容丰富化,教师在写作中能清楚地认识人性,在写作中能解放自已和他人的人性,在写作中能更加充实自已的人性。这种人性的充实,其实就是心智技能的提升。
21、当然,反过来,教师心智技能的提升又将提高教师的写作能力。这也可以解释,越是经常写,就越能写。那么,教师写作可以写些什么?论文写作似乎成了一大要务。评职称要论文,讲成果要论文,除了学生考试成绩,很多时候论文就是老师的一张脸。依我看来,这是极为可笑的。中小学老师的任务是教育教学,离不开教研,但绝不是专业的科研。总是要求老师写中规中矩的论文,从大一二三四排列到小一二三四,从文献索引到命题的所谓翻新,必然耗费着大量的时间精力,而普通老师的时间有限。于是出现东拼西凑,甚至下载成篇,冒名充数的现象,以其弄出这样的论文,不如让老师写一写实际教学中鲜活的东西,管他是不是论文的模样。 写论文绝不可以作为评价所有
22、老师的标准,写论文是少数人的事情,承担课题研究的要能够写论文,有兴趣的也不妨写论文。毕竟论文的产生需要经过思想的积淀,行动的检验。然而从教师的实际生活与成长需要来看,绝大部分的老师可以不写论文。我主张老师写教育随笔,有感而发,有作而为,字字句句都是真实的教育生活、教育思想再现。这些文字应该蕴含在老师们每天的行程,顺手拈来即成文成篇。我曾在一篇文章中写到:教师,作为学生生命驿站的引领者和学生身心成长的促进者,其智力背景、人格魅力、行事作风,都是学生耳濡目染接收最为迅捷的信息来源。要实现本真教育的价值追求,就亟须教师成为有真才实学、真抓实干、真情实感、真知灼见的“真人”。创生教育故事,记录教育心迹,体味教育意旨,教师专业化成长的历程,也就有了精彩的回眸。当然,也经常读到一些教师写的教育评论,读完后便有一种难以言说的悲哀。不是说文章空洞,而是从现行教育体制看,这些充满忧患意识的文字是不能改变什么的。作者的激愤无法走进关键人物的心灵,作者的理想也无法引发决策者的共鸣。著名画家如陈丹青,以
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