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文档简介
1、素朴而感伤的诗神,吹芦笛的诗人艾青,麦地(天空)诗人海子,海子在山海关至龙家营之间的一段火车慢行道上卧轨自杀。那时他身边带有四本书:新旧约全书,梭罗的瓦尔登湖,海涯达尔的孤筏重洋和康拉得小说选。,面朝大海,春暖花开 从明天起, 做一个幸福的人 喂马, 劈柴, 周游世界 从明天起, 关心粮食和蔬菜 我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开 从明天起, 和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人, 我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 而我只愿面朝大海, 春暖花开,春天,十个海子 春天,十
2、个海子全都复活在光明的景色中嘲笑这一野蛮而悲伤的海子你这么长久地沉睡到底是为了什么?春天,十个海子低低地怒吼围着你和我跳舞、唱歌扯乱你的黑头发,骑上你飞奔而去,尘土飞扬你被劈开的疼痛在大地弥漫,在春天,野蛮而复仇的海子就剩这一个,最后一个这是黑夜的儿子,沉浸于冬天,倾心死亡不能自拔,热爱着空虚而寒冷的乡村那里的谷物高高堆起,遮住了窗子它们一半而于一家六口人的嘴,吃和胃一半用于农业,他们自己繁殖大风从东吹到西,从北刮到南,无视黑夜和黎明你所说的曙光究竟是什么意思,艾青,原名蒋海澄,浙江金华人。自幼由一位贫苦农妇养育到5岁回家。1928年入杭州国立西湖艺术学院绘画系。翌年赴法国勤工俭学。1932年
3、初回国,在上海加入中国左翼美术家联盟,从事革命文艺活动,不久被捕,在狱中写了不少诗,其中的大堰河我的保姆发表后引起轰动,一举成名。1935年出狱,翌年出版了第一本诗集大堰河。1941年赴延安,任诗刊主编。抗战期间成为他创作的高潮时期,出版了北方向太阳旷野火把黎明的通知雷地钻等9部诗集。建国后,艾青任人民文学副主编、全国文联委员等职。,北方,那个珂尔沁草原上的诗人对我说:“北方是悲哀的。”,不错,北方是悲哀的。从塞外吹来的沙漠风,已卷去北方的生命的绿色与时日的光辉,一片暗淡的灰黄,蒙上一层揭不开的沙雾;那天边疾奔而至的呼啸,带来了恐怖,疯狂地扫荡过大地荒漠的原野冻结在十月的寒风里;,村庄呀,古城
4、呀,山坡呀, 河岸呀,颓垣与荒冢呀,都披上了土色的忧郁孤单的行人,上身俯前用手遮住了脸颊,在风沙里困苦了呼吸,一步一步地挣扎着前进,几只驴子那有悲哀的眼和疲乏的耳朵的畜生,载负了土地的痛苦的重压,它们厌倦的脚步,徐缓地踏过北国的修长而又寂寞的道路,那些小河早巳枯干了河底已画满了车撤,北方的土地和人民在渴求着那滋润生命的流泉啊!枯死的林木与低矮的住房,稀疏地阴郁地散布在灰暗的天幕下;,天上,看不见太阳,只有那结成大队的雁群惶乱的雁群,击着黑色的翅膀,叫出它们的不安与悲苦,从这荒凉的地域逃亡,逃亡到绿荫蔽天的南方去了,北方是悲哀的;而万里的黄河汹涌着浑浊的波涛,给广大的北方倾泻着灾难与不幸;而年代
5、的风霜,刻画着广大的北方的贫穷与饥饿啊。,而我这来自南方的旅客,却爱这悲哀的北国啊。扑面的风沙与入骨的冷气,决不曾使我咒诅;我爱这悲哀的国土,一片无垠的荒漠,也引起了我的崇敬:我看见我们的祖先带领了羊群,攻着笳笛,沉浸在这大漠的黄昏里,我们踏着的古老的松软的黄土层里,埋有我们祖先的骸骨啊,这土地是他们所开垦,几千年了他们曾在这里和带给他们以打击的自然相搏斗,他们为保卫土地从不曾屈辱过一次,他们死了把土地遗留给我们,我爱这悲哀的国土,它的广大而瘦瘠的土地,带给我们以淳朴的言语与宽阔的姿态,我相信:这言语与姿态坚强地生活在大地上,永远不会灭亡;我爱这悲哀的国土古老的国土呀,这国土养育了那为我所爱的
6、世界上最艰苦与最古老的种族。,雪落在中国的土地上,雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀风,像一个太悲哀了的老妇紧紧地跟随着伸出寒冷的指爪拉扯着行人的衣襟,用着你土地一样古老的一刻也不停地絮聒着那从林间出现的,赶着马车的你中国的农夫,戴着皮帽,冒着大雪要到哪儿去呢?,告诉你我也是农人的后裔由于你们的刻满了痫苦的皱纹的脸我能如此深深地知道了生活在草原上的人们的岁月的艰辛。而我也并不比你们快乐啊躺在时间的河流上苦难的浪涛曾经几次把我吞没而又卷起流浪与监禁已失去了我的青春的最可贵的日子,我的生命也像你们的生命一样的憔悴呀。,雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀沿着雪夜的河流,一盏小油灯在徐缓地移行
7、,那破烂的乌篷船里映着灯光,垂着头坐着的是谁呀?啊,你蓬发垢面的小妇,是不是你的家那幸福与温暖的巢穴已枝暴戾的敌人烧毁了么?,是不是也像这样的夜间,失去了男人的保护,在死亡的恐怖里你已经受尽敌人刺刀的戏弄7咳,就在如此寒冷的今夜无数的我们的年老的母亲,就像异邦人不知明天的车轮要滚上怎样的路程?而且中国的路是如此的崎岖,是如此的泥泞呀。,雪落在中国的土地上:寒冷在封锁着中国呀那些被烽火所啮啃着的地域,无数的,土地的垦植者失去了他们所饲养的家畜失去了他们肥沃的田地拥挤在生活的绝望的污巷里;饥谨的大地伸向阴暗的天伸出乞援的颤抖着的两臂。,中国的痛苦与灾难像这雪夜一样广阔而又漫长呀!雪落在中国的土地上
8、,寒冷在封锁着中国呀中国,我的在没有灯光的晚上所写的无力的诗句能给你些许的温暖么?,乞丐,在北方乞丐徘徊在黄河的两岸徘徊在铁道的两旁在北方乞丐用最使人厌烦的声音呐喊着痛苦说他们来自灾区来自战地饥饿是可怕的它使年老的失去仁慈年幼的学会憎恨,在北方乞丐用固执的眼凝视着你看你在吃任何食物和你用指甲剔牙齿的样子在北方乞丐伸着永不缩回的手乌黑的手要求施舍一个铜子向任何人甚至那掏不出一个铜子的兵士,我爱这土地,假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的
9、眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉,给 太 阳,早晨,我从睡眠中醒来,看见你的光辉就高兴;虽然昨夜我还是困倦,而且被无数的恶梦纠缠。你新鲜、温柔、明洁的光辉,照在我久未打开的窗上,把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色,嵌在浅蓝而整齐的格影里,我心里充满感激,从床上起来,打开已关了一个冬季的窗门,让你把全金丝织的明丽的台巾,铺展在我临窗的桌子上。于是,我惊喜看见你:这样的真实,不容许怀疑,你站立在对面的山巅,而且笑得那么明朗。,我用力睁开眼睛看你,渴望能捕捉你的形象,多么强烈,多么恍惚,多么庄严!你的光芒刺痛我的瞳孔。太阳啊,你这不朽的哲人,你把快乐带给人间,即使最不幸的看见你,也在心里感受你的安慰。你
10、是时间的锻冶工,美好的生活镀金匠;你把日子铸成无数金轮,飞旋在古老的荒原上,假如没有你,太阳,一切生命将匍匐在阴暗里,即使有翅膀,也只能像蝙蝠在永恒的黑夜里飞翔。我爱你像人们爱他们的母亲,你用光热哺育我的观念和思想使我热情地生活,为理想而痛苦,直到我的生命被死亡带走。经历了寂寞漫长的冬季,今天,我想到山巅上去,解散我的衣服,赤裸着,在你的光辉里沐浴我的灵魂,冬天的池沼,冬天的池沼,寂寞得像老人的心饱历了人世的辛酸的心;冬天的池沼,枯干得像老人的眼被劳苦磨失了光辉的眼;冬天的池沼,荒芜得像老人的发像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼,阴郁得像一个悲哀的老人佝偻在阴郁的天幕下的老人。,手推车,在黄河
11、流过的地域在无数的枯干了的河底手推车以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音芽过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着北国人民的悲哀,在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着北国人民的悲哀,艾青的北地,“风, 像一个太悲哀了的老妇 紧紧地跟随着 伸出寒冷的指爪 拉扯着行人的衣襟, ” 一个不是久居北地的人是无法找出这样的文字来描绘那冷风吹刮的形象的。我在中国大陆最南端的湛江生活了两年之后,深切的感到了太阳的可恶,心中绝少想到它那带给人的温暖的一面。因而猜想,这南端的本地的居民之中即使产生了伟大的诗人,也万不能成
12、为太阳的歌者。所以读到艾青那名诗给太阳时,感到这只能是北国的子民才写得出那太阳照来我们人间的“新鲜、温柔、明洁的光辉”。,但艾青却是生长于烟花春雨的江南,他的故乡是在浙江中部的金华。分析他早期的诗,看到雪落在中国的土地上、北方、冬天的池沼、手推车、给太阳、乞丐等名篇,那渗杂于句子里的催动人悲哀的情绪与意象,却大都取自北方的天地之中。 当然,艾青在北方的漂泊使他获得了寒冷而深刻的直觉。 “北方是悲哀的。 几只驴子那有悲哀的眼和疲乏的耳朵的畜生,载负了土地的痛苦的重压,它们厌倦的脚步,徐缓地踏过北国的修长而又寂寞的道路”(北方),上面少许的引文可以初步显示艾青对“北方”的地域特质的抽取的准确。驴,
13、当它这样行走在昏暗的天底,它的确最能与北方的悲哀结合成一个无望的象征。艾青对现实的切近姿态让他舍掉了徐志摩那“飞扬的雪花”而落到了自己现实的“土地”上,同时,他的诗神的故乡似乎也从烟花春雨的江南迁移到了荒寒多沙的北地。所以,即使是写太阳,也是写的在阴寒的北国,那冷地的人们所感到的温暖而光亮的太阳,而不是南方那灼热的火一样炙人的太阳。,艾青的早期诗以深沉的感伤构成了他的风貌,语言素朴而悠荡,有俄国“顿河悲歌”的气概与力道,意象沉稳而实在却不显单薄,虽变化并不扑朔迷离而能回肠荡气,咀嚼不尽。 这的确靠近北地诗风的拙朴而远离江南那古典的轻盈。,白雪歌送武判官归京岑参,北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
14、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。,新诗的演进,第一代早期白话诗人,胡适、刘半农、沈尹默、刘大白等,意在挣脱古典诗词的笼罩,而主张“作诗如作文”,即诗的“非诗”化,散文化,意在与古典诗拉开距离。有成就的作品不多。,邮吻 刘大白 我不是不能用指头儿撕,我不是不能用剪刀儿剖,祇是缓缓地轻轻地很仔细地挑开了紫色的信唇;我知道这信唇里面,藏着她秘密的一吻。,从她底很郑重的折叠
15、里,我把那粉红色的信笺,很郑重地展开了。我把她很郑重地写的一字字一行行,一行行一字字地很郑重地读了。我不是爱那一角模糊的邮印,我不是爱那幅精致的花纹,祇是缓缓地轻轻地很仔细地揭起那绿色的邮花;我知道这邮花背后,藏着她秘密的一吻。,“湖畔派”诗人,汪静之,与潘漠华发起成立了有柔石、魏金枝、冯雷峰等参加的,由叶圣陶、朱自清为顾问的“晨光文学社”。1922年3月,与潘漠华、应修人、冯雪峰等组织了我国现代文学史上最早的新诗团湖畔诗社。,蕙的风 是哪里吹来这蕙花的风温馨的蕙花的风?蕙花深锁在园里,伊满怀着幽怨。伊底幽香潜出园外,去招伊所爱的蝶儿。雅洁的蝶儿,薰在蕙风里:他陶醉了;想去寻着伊呢。他怎寻得到
16、被禁锢的伊呢?他只迷在伊底风里,隐忍着这悲惨而甜蜜的伤心,醺醺地翩翩地飞着。,死 别 我死后你把我葬在山之阴,山之阴是阴凉而寂寥;我要静静地睡在这里,我不要太阳光的照耀。你不要种梅花在我的坟旁,梅花会带来春天的消息;我愿永远忘了艳丽的春天,它会使我墓中人流涕。你不要种牡丹在我的坟前,牡丹花是那样妩媚轻盈;我埋在地下的骷髅,也要为它辗转反侧,不得安宁。你不要种石榴在我的墓后,榴花的殷红有如火焰;我已经变成化石的死骸,也要因它而复燃。当秋天来了,你不需去洒扫,让秋叶坠落纷纷;我愿一年年的秋叶积压在坟上,把我埋掩的深深。你莫为我悲啼,那会使我想起生前你我恩爱的年岁;冷落的沉寂的墓底的枯骨,要为了回忆
17、而粉碎!,伊底眼 伊底眼是温暖的太阳;不然,何以伊一望着我,我受了冻的心就热了昵?伊底眼是解结的剪刀;不然,何以伊一瞧着我,我被镣铐的灵魂就自由了呢?伊底眼是快乐的钥匙;不然,何以伊一瞅着我,我就住在乐园里了呢?伊底眼变成忧愁的引火线了;不然,何以伊一盯着我,我就沉溺在愁海里了呢?,冯至,1921年考入北京大学德文系,1923年后受到新文化运动的影响开始发表新诗。1930年冯至与废名合编骆驼草周刊。同年赴德国留学专攻德国文学,兼修美术史和哲学。其间受到德语诗人里尔克的影响。五年后获得海德堡大学哲学博士学位,返回战时偏安的昆明任教于西南联大任外语系教授。1941年他创作了一组后来结集为十四行集的
18、诗作,影响甚大。曾被鲁迅誉为中国最为杰出的抒情诗人,【蛇】我的寂寞是一条长蛇,静静地没有言语。你万一梦到它时,千万呵,不要悚惧。它是我忠诚的侣伴,心里害着热烈的相思;它想那茂密的草原你头上的、浓郁的乌丝。它月光一般的轻轻地从你那儿轻轻走过;它把你的梦境衔了来,象一只绯红的花朵。,朱湘(19041933),,新月派:出于对新诗的“散文化、非诗化”倾向的不满与对郭沫若的“没有章法”的规范,提出新诗的“格律化”,闻一多、徐志摩的理论与创作实践都有突出表现,初步扭转了新诗的印象。朱湘是个极为特别的诗人,他本属新月派,但后来又与徐等人不合而出离,后抑郁自杀。,葬我 葬我在荷花池内,耳边有水蚓拖声,在绿荷叶的灯上萤火虫时暗时明葬我在马缨花下,永做芬芳的梦葬我在泰山之巅,风声呜咽过孤松不然,就烧我成灰,投入泛滥的春江,与落花一同漂去无人知道的地方。,采莲曲 小船呀轻轻飘, 杨柳呀风里颠摇; 荷叶呀翠盖, 荷花呀人样娇娆。 日落, 微波, 金丝闪动过小河。 左行, 右撑, 莲舟上扬起歌声。,菡萏呀半天, 蜂蝶呀不许轻来, 绿水呀相伴, 清净呀不染尘埃。 溪涧, 采莲, 水
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