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文档简介

1、关于我们仨阅读感悟优质例文多篇 我们仨最终只剩下一个,哪怕再辉煌,也不可能再和从前一样了,但她说“我一个人思念我们仨”,家人已离去,亲情过往的点点,却被真切地记录在心中,记录在我们仨。今天为大家带来了关于我们仨阅读感悟 _例文,希望可以帮助到大家。 我们仨这本书有三个部分从我们俩老了到我们仨失散了到我一个人思念我们仨。 第一二部分在写梦,一个万里长梦。在梦中的古驿站上他们相遇相失。正如他们在人生的道路上分分合合。 书中这样写到:“他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我。我忽然想到第一次船上相会时,他问我还做梦不做。我这时明白了。我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。

2、他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。”于是杨绛先生便娓娓道来这个万里长梦。 第三部分是回忆这个家的点点滴滴。杨绛先生一家好像总是可以在平淡的生活中找出趣来,比如饭后遛弯儿是“探险”,而彼此 _所见所闻则称之为“石子”。杨绛先生也描写许多当时如火如荼运动,但这并不是杨绛先生的笔下的核心内容,她将眼光放在了运动中的人,看是平淡,可是平静何尝不是他们一家的生活态度。他们不求名份不求富贵,他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压力,

3、他们有的只是学术上的钻研和追求,甚至还略带呆板之气。可他们 _,走过了普通却又不平凡的63年。杨绛先生被称为“最贤的妻最才的女”,这又怎么样在此之前她是一名母亲,一位妻子。而她却在短短的一年内失去了她人生中最重要的两个人。正应了那一句话,世间好物不坚牢,琉璃易碎彩云散。 杨绛先生在书中写到,人间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。” 人间没有单纯的快乐。快乐总夹杂着烦恼和忧虑。 人间没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生的道路上已走到尽头了。 家在哪里,我不知道,我还在寻觅。 杨绛先生的这本书没有大起大落的情节,她的幸福和

4、那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间,令读者无不动容。那安定于无常世事之上的温暖亲情和相濡以沫如亲情般的爱情已经把他们仨永远联结在一起,家的意义也在此书中得到了尽情的阐释。她用文字回忆一家三口的点点滴滴。虽然忍受着白发人送黑发人的悲恸,虽然亲人爱人先自己而去,虽然在这个无法称之为家的寓所独自生活,杨先生还是在笔下寻到一点慰藉。我想拥有回忆的人是幸福的。大家可以在闲暇之余翻阅一二,体会期中平淡的幸福。 拜读先生的第二部作品。 先生回首百年人生路,字字句句都浸透着一种很高级的智慧。“人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。”被盛传出自先生之口的这句话,在我看来,就是先生伉俪的大智慧。 无欲无求,与

5、世无争,反而会遭人忌恨,逆境时 _,大气从容,甘心坐住冷板凳。治学为师,顺心得意时,通透人世,淡定沉静,守住文人风骨。 圆圆头幼年聪慧伶俐,青年体弱多病,中年后的事业担当,人世沉浮,老年的病中劳心和坚持,在先生眼里,有着对世事沉浮的无可奈何,也包含着对 _的不忍,钦佩,欣慰这些情感仰望的角度,而恰恰是这种仰望的角度,在大多数的母子和母女关系中,显得那么的难能可贵,甚至是珍稀。 钱老有文人之风,在家庭杂物方面当然有些局限,然而,原本大家闺秀的杨绛先生义无反顾地把自己锻造成了一个大女人,她成了那个坐在台下奋力鼓掌的观众;那个甘当人梯,在背后默默托举父女俩的母亲;那个亲手送走父女至亲,独自留下探险的

6、勇士。 又让我倍感亲切和振奋的是,先生伉俪的家国观。在有其他选择余地的情况下,他们选择留在故土做自己的学问,甘坐冷板凳,其犹未悔。先生说,我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文字,爱祖国的语言。却从来不唱爱国调,非但不唱,还不爱听。在这种家国观影响下,为人处世的风骨尽显仁德。后来在和乔木同志接触中的那些话,使我不禁鼻酸落泪。“坐冷板凳的人,不妨像读书般读人,从最好的境界欣赏品味。”读书与读人,鉴绳与读人,分别高下立见。 “世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。”如果你问我这本书有没有正能量?那么,我要问,你所谓的正能量是指什么?是那些味精勾兑出来生搬硬套,酸涩难堪的鸡汤吗?先生的风骨与平实,先生的淡

7、定与从容,在我看来,就是合上这本书的获得。钱老在面对别人的忌恨时对先生说,想来他也未必如愿罢。读到此,内心从未有过的释放,仿佛获得了一种新生的力量,告诉自己,淡定与从容,从来就是很高级的智慧,就像人生中最曼妙的风景。 我们仨这本书,是 _杨绛女士对自己和她的先生钱钟书(著名的大文豪)、她的 _阿园,一家三口的回忆录。这本书讲了杨绛他们家几十年的家庭和生活故事。 全书共分为三部分: 第一部分名为我们俩老了,只有两页,是记录杨绛和钱钟书先生晚年和老年生活的。 第二部分我们仨失散了写的是梦境,朦朦胧胧的,我看不太懂,只是感觉很恍惚,很凄凉我想,是杨绛先生跟着自己的感觉写的吧。 第三部分我一个人思念我

8、们仨是本书的重点部分,娓娓诉说的是一个年迈的老妇人,在孩子和老公相继离世后,一个人孤独孤苦,思念亲人的悲伤 _。 在怀念往日的生活时,杨先生的笔触总是平缓、温暖的,像冬日的阳光,平静而柔和。即使在社会动荡、不公平的岁月里,杨绛先生的笔下,也只是对生活变化的一种适应。 书中没有悲痛欲绝的句子,没有撕心裂肺的呼喊,只是处处流露着对丈夫、对 _的思念,和悲伤。如今,“我们仨”只剩下杨绛女士形单影只,活在回忆里 几十年的风风雨雨,杨绛、钱钟书先生在艰难困苦中,互相扶持。特别是他们的爱女阿圆因病去世后,他们的生活变得更加困顿、悲伤了。 对于我们仨,有一点我感觉不太好,就是感觉杨绛女士总是和生活保持一点距

9、离,沉溺在他们仨的世界中。好像除了他们仨以外,这个世界,再没有能让她牵挂和温暖的人。但是我感觉,社会其实一直给杨绛先生很高的和赞誉,肯定也有相应的关怀。杨绛先生应该从中感到温暖,和生趣,而不应该 _只是从往事中寻找亲情和慰藉。但,这也许就是 _所特有的矜持、拘谨,和狭隘吧。我尊重她。 书中最后说:“我清醒地看到以前当作我们家的寓所,只是旅途上的客栈而已,家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。” 是啊,归途究竟在哪里?我不知道。我们每一个人,也许都只是过客。 这本书其实是 _对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆,记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分:第一部分我们俩老了,只有两

10、页;第二部分我们仨失散了用意识流写的梦境,冥冥蒙蒙,虚虚实实,亦幻亦真,我看不太懂,可能是属于“后现代主义”的文学吧。第三部分我一个人思念我们仨是着墨的篇幅,娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。 在怀念往日的生活,杨先生的笔触总是平缓的,温暖而洋溢着淡然的味道,像秋天的落叶,像冬日的阳光,那样平静而柔和,即使如“文”那段岁月,那段扭曲了人的心灵的岁月,在杨绛先生的笔下,只但是对生活变化的一种适应。对于“文”的态度, _留意的绕过去了,让我都怀疑钱钟书先生在文中的待遇是不是如别的 _一样命运多粲? 书中没有让人悲痛欲绝的词句,没有让人撕心裂肺的呼喊,然而处处洋溢着思念,对丈夫、对 _的

11、思念。如今,我们仨只剩下杨绛女士形影孤零,阴阳相隔,但是活在回忆中,也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼,一种大爱无言,荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的 _吧。 几十年的风雨路程,他们相濡以沫,个性是钱瑗先去后,对于杨绛女士这样不喑厨事,专做学问的人来说,他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合,大起大落,在 _眼里是一种淡定自然,如鱼在水,冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已 对于我们仨,有一点我感觉不太好,就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意,站在超凡脱俗的角度,总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生,凡人凡事,总是和生活持续一点距离,沉溺在他们仨的世界

12、中。不知是不是他们已到达了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩,也许对我等凡人来说是不能到达的境界。 书中最后说:“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已,家在哪里,我不明白,我还在寻觅归途。”路在何方,家在何处?愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份以前的幸福 这是关于亲情、回忆、思念的叙述,它有个通俗不过的主题我们仨。 这本书讲述了钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风,那么的清新,吹散走噪热,陪伴我的暑假。 简单的三个字,却包含着一个家庭的互爱,不多不少,似他们每句话前加上的“我们仨”成为了彼此之间的默契。 故事从

13、梦引入,“在一个不知是什么的地方,太阳已经落山,黄昏薄暮,杨绛竟走丢了,她着急,她喊着钱钟书的名字,声音在空空的旷野中”当她向钱钟书讲起这个梦时,钱钟书只是淡淡地说,老了。 是啊,转眼间,他们老了,两位一起走了大半生的风雨,无论一个眼眸,一抹微笑,彼此都已经了然于心。 在这样一个学者的家庭里, _圆圆是异常活跃的,为这个家庭带来许多的欢笑。她是他们的 _,可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作,却总是相处的愉快,家里始终洋溢着温馨。 好景不长久,天下没有不散的宴席,轻易的失散,抒发了“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”的千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考, _以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础,探讨生老病死这一人生规律,并给出了自己的思考和答案。 我们仨最终

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