地方文献简论_优秀论文

1、 地方文献简论地方文献简论 地方文献简论 地方文献论文 更新：2006-4-8 阅读： 地方文献简论伟大祖国以文献名邦著称。由于疆域广阔, 各地流传着丰富的地方文献, 素为人们所珍视。建国以来, 各省、市、自治区图书馆为适应三大革命需要, 曾编印有关地方文献目录, 供党和政府、科研、设计、生产部门参考。在党的十一届三中全会决定全党工作的着重点转移到现代化建设上来的今天, 图书馆为四个现代化服务, 必须及时为实现四化供应科研资料, 因此, 更显示地方p一革命导师马克思曾指出：“研究必须搜集丰富的材料, 分析材料的种种发展形态, 并探究这种种形态的内部关系；不先完成这种工作, 则对于现实的运动必不

2、能有适当的叙述。”1。毛主席在改造我们的学习一文中, 要我们“像马克思所说的详细地占有材料, 加以科学的分析和综合的研究。”我们应以此为研究地方文献学的主导思想, 即应用辩证唯物论与历史唯物论对待历史遗产。“文献”一词, 在我国不但溯源甚早, 而且有具体内容。周官分别掌握“方、策、版、简”, 老聃为“周守藏室之史”, 以及子夏等人“求周史记得百二十国宝书”, 都属于文献。隋书经籍志标举“地理记”一目, 收地理书139部、1400余卷, 其中大部分是地方史和区域地理。如洛阳记、吴地记、荆州记、会稽古地记、南州异物志、三辅故事、隋诸郡土俗物产等, 这些书, 可算是地方文献作品。隋志说：“昔者先王之

3、化民也, 以五方土地、风气所生, 刚柔、轻重、饮食、衣服各有其性, 不可迁变；是故疆理天下, 物其土宜, 知其利害, 达其志而通其欲, 齐其政而修其教。故曰：广谷大川异制, 人居其间异俗。书录禹别九州, 定其山川, 分其圻界, 条其物产, 辨其贡赋, 斯之谓也。”这说明封建社会的统治阶级, 了解和利用地方文献为他服务。当时已体察到自然界和人事关系各地异宜, 地方的具体情况不可以臆度, 必须进行调查, 还要经过“分析辨别”。隋志介绍：“晋世挚虞依禹贡、周官作畿服经, 其州郡及县分野、封略、事业、国邑、山陵、水泉、乡亭、城郭、道里、土田、民物、风俗、先贤、旧好, 靡不具悉。凡一百七十卷。”并列举齐

4、代陆澄、梁代任（日+方）、陈代顾野王等人以及隋朝所编地理官书, 可作为我国中古时期地理文献的小结, 其中大部分属地方文献。唐初, 李泰等撰括地志550卷, 是空前的地理书巨制。全书虽不传, 但从各家辑佚本可窥见当时隋志所录各书具在, 承先后后, 括地志实为此后“方志”的先声。现存唐李吉甫元和郡县图志40卷, 宋乐史太平寰宇记200卷等, 以及此后的各朝图经、一统志, 形成“方志”的体例。宋元之间, 马端临撰文献通考348卷, 他区分“文”与“献”为“记事”与“论事”两大类。全书分为田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、

5、象纬、物异、舆地、四裔等门类, 网罗面宽, 突破“地志”范围；归结于“考制度、审宪章”, 包括经济、社会、政治、教育等多方面的文献, 而“舆地”只占一门。明清之间, 顾炎武撰肇域志40册, 从一统志及各省、府、州、县志及其他文献编汇而成。所根据的原书多已失传, 赖此书保存。以上两书虽属全国性的, 但可作为利用地方文献的范例。近人张国（氵+金 ）编中国古方志考（中华版）, 采录元代以前的全国各地地志及地方史约4000余种, 有现存的, 有已亡佚的。虽然佚失的占大多数, 但被征引在其他古籍和类书里经过辑佚的本子不少。如清代张澍辑二酉堂丛书, 是我国西北各地的古代文献著述, 收录有凉州异物志、西河记

6、、沙州记等书的辑佚本, 加以考释。张氏的原稿本已流传到巴黎图书馆。现在国内还可见到的刻本, 有人对照稿本, 所辑佚文及加按语, 缺漏甚多2, 这说明善本的重要, 地方文献也应选取善本。宋元以来的方志, 经朱士嘉两次编订中国地方志综录, 据1958年版统计国内外收藏方志7413种, 199143卷。最近还进行调查增补, 已超过1000种。历史上留下来的地方文献是相当丰富的, 不但有专书, 还有的收入类书、笔记、杂著、总集、别集里, 供我们采取。地方文献的范畴应包括文物、图书、资料三项, 而图书一项, 又可分为区域史、区域地理、方志、地方档案、地方丛书、地方总集类书、各地笔记杂著、地方专著、外文书

7、刊、地方书目等10类。要如何深入发掘、系统整理呢？敬爱的周总理生前曾多次给我们指示：要我们除编印全国所藏方志目录外, 还要有系统地整理县志中及其他古籍中有关科学技术资料, 做到“古为今用”。又指出：图书馆为科学研究服务, 除编印全国性的总书目外, 还要根据科学家的需要, 进一步把历史文献中的科学技术等重要材料, 用最新、最科学的方法, 有系统地、迅速地整理出来, 为国民经济建设服务。回顾过去这方面的工作, 我们做的太少；今天, 整理利用地方文献, 正是为了实现周总理交付给图书馆工采辑地震及气候资料, 提供科研部门探索自然规律, 大有潜力可挖。数理化的文献, 如清代宋演著勾股一贯述, 李彪著筹算

8、法均已收入云南丛书。近代数学家熊庆来著高等算学分析和袁丕济的数学著作, 是国际知名的。浦汉英的数学论稿也是毕生精力的结晶。明代葛中选著泰律, 赵讽给予好的评价4, 不但有乐律上的见解, 也涉及物理方面的声学。云南古代人民对酿造、炼丹和化学制品等的卓越贡献有史料可查, 生物方面更多。明代兰茂的滇南本草和云南民间许多草药书, 是记述药用植物的素材；清代吴其浚著植物名实图考, 有在云南采到的一部分标本, 也有云南文献中记载的植物资料。此书很早传到日本, 屡次整理传播。云南植物王国, 也是“文献有征”的。植物分类学上许多植物种名、属名曾采用云南土名。关于中医和地方病的著作, 是写地方医药史的第一手材料

9、。从地方文献取材为写地方科学技术史备料, 也是地方文献学的重要篇页。当前, 为了中外文化交流和发展旅游事业, 介绍风景名胜古迹, 也须取材于地方文献。上层建筑的文学艺术文献, 云南也很丰富, 可从多方面选取资料。例如, 要写文学理论史、音乐史、美术史、歌舞史、滇戏、白族大本曲、花灯史以及民族、民间文学史等, 不根据地方文献是不能凭空杜撰的。方言与少数民族语文研究都是重要课题, 例如, 赵式铭撰白文考, 李霖灿撰么梦象形文字典, 方国瑜、和志武撰纳西象形文字谱, 姜亮夫撰昭通方言疏证等书, 都提供了这方面的文献, 成为我国语言文字学的新课题。文献工作者应就上述各类地方文献作“考镜学术, 辨章源流

10、”的探讨, 以充实地方文献学的“通论”。文献学涉及每一门科学, 各有具体的研究对象, 就文献观其汇通；再分别省、市、自治区写更详尽的“各论”。以下谈方法论。地方文献学方法论应从目录学、版本学、校勘学、金石书画学, 以及有关技术和绘画、统计、索引等脱胎而出。我国目录学自西汉刘向校书、刘散创“七略”分别部居, 发凡起例；历代的“艺文志”、“经籍志”和专科、专门目录, 风起云涌, 还有公私收藏及提要目录等成为治学的门径。书的目录给人以更明亮的眼睛。中国目录学的贡献, 首先在于掌握“类例”。宋代郑樵撰通志校雠略提出“编次必谨类例论”, 他认为：“学之不专者, 为书之不明也；书之不明者, 为类之不分也。

11、有专门之书, 则有专门之学；有专门之学, 则有世守之能；人守其学, 学守其书, 书守其类；人有存没而学不息, 世有变故而书不亡。类例分则百家九流各有条理, 虽亡而不能亡也。”郑樵这段话启示我们要抓住“类例”这个关键, 不但以之处理文物、图书、资料, 分别部居, 以类相从, 便利管理使用, 也是发展学术的有力武器。所谓“书守其类”, 就是要掌握学术分类到图书分类这个为大家所公认的客观规律, 而不以每个工作者的主观意图为转移。所谓“谨类例”并非一成不变, 正是精益求精, 使“专门之书”形成“专门之学”, 沿此道路发展, 适应客观需要, 再产生新的“专门之书”与“专门之学”。写任何一科的学术史, 都

12、须先绘蓝图, 即编写这一学科的专题目录, 使胸有全局再深入研究, 才符合严格认真的科学精神。吸取历代目录学家所探索到的治学方法与规律, 用以研究地方文献, 这是老一辈地方文献工作者的有益经验。版本学原属目录学的一部分。顾廷龙认为“应成为一门专门之学。不要把版本之学看得很狭, 好像仅仅限于讲究宋版、元版一些旧的版刻鉴定, 应包括雕版以前的简策缣素以及写本和古今中外的图书。”5这意见很中肯。地方文献学也应研究“地方版本”。顾廷龙的唐宋蜀刻本简述为示范之作。我们结合编辑善本书总目工作, 也就“滇刻本”、“黔刻本”以及其他地区的版本, 就便采集原始材料, 考查各地区雕版的创始年代与刻书中心、地区分布及

13、官刻、私刻、坊刻、民间刻本的具体事例, 俟积有成稿, 写入“版本史”中, 这也是采取地方文献的门径。校勘学又名校雠学, 汉书艺文志、宋代郑樵通志校雠略、清代章学诚校雠通义等记述了校勘学的资料。我认为以往校勘附属于目录学, 今天, 在地方文献学里应独立作专节。校勘学应指校订图书之文字异同、正误, 以及断句、标点、分段和音注、语译等, 还有从别的书里辑录已佚失的古书引文俾还原书面目的辑佚方法等。北京中医学院任应秋提出中医文献急待整理的呼吁。要求“本身是中医而又具有训估学知识的人”担负这一任务。这就属于校勘学的范围。对地方文献的校勘也应作专节研究。我国谱录之学, 是一部一个专题, 如家谱、族谱等多以

14、“地望”作标识, 有地区性的特点；又如人的“年谱”, 按地区编录, 也丰富文献的内容。金石与书画也具有地方色彩, 研究地方文献, 应熟悉本地区的重要金石文字与名书画家的历史和作品风格。表与图及排字、索引方法等, 有各地通用的, 也有从地方版本发掘到的特殊体裁可供外地参考的。如云南省博物馆收藏的清初建水人万龙山编绘的公车图稿本和大地新游里介绍昆明民间刻本云程万里两书, 图文相参, 诗画相配, 形象与写意间错, 引人人胜, 通俗易懂, 富于地方风味, 即其一例。三要使地方文献学成为名副其实的边缘科学, 必须吸取现代科技情报学的知识技术, 融会贯通。“文献、史料、情报”是否一回事？应怎样区别？方国瑜以“史料”为大类, 下分文字（语言）之学、器物（金石）之学、年代（谱录）之学与图书（文献）之学。编辑科技情报者, 以“情报”为总名, 而“文献”则属于“情报”的一部分。以上两说, 就各自专业要求立