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1、释梦的心理学理论、方法与原则时间:2010-01-19 19:46 来源:未知 作者:admin点击:逗118次摘要:梦是人们睡觉时所体验到叙事或故事,是由“真实的”和“不 真实”的事件构成的混合物。梦的产生,来源于客观现实,既是生理反应的现象 又是一个心理过程。做梦对身体没有危害,相应来说可以调节情绪、增加大脑功 能。我们应清楚地认识,科学地解释。释梦的理论是精神分析法,但各心理学者 的观念不尽相同。作为中国的心理咨询师要根据中国文化加国情, 把握要旨,即 把握科学释梦的方法和基本原则,真正做到通过释梦来帮助求助者认识自我, 完 善人格,消除病患,快乐生活。释梦的理论、方法与基本原则一、对梦

2、的认识梦是人们睡觉时所体验到叙事或故事,是由“真实的”和“不真 实”的事件构成的混合物。现代科学实验研究证明,每个正常的人都有梦。它发生在人们睡觉的快速眼动期 间,以第5次快速眼动睡眠最为显著。只有在这一阶段被唤醒人们才能比较清梦 地记得梦的内容。其它快速眼动期间所做之梦觉醒之后能够加快的十分有限。如果梦的内容十分生动、奇特,自身有着强烈体验,觉醒加快就清晰。反之则不然。 从这一层面上讲,就解释了有些人以为自己没有做梦或梦境加快残缺的困惑。二、梦的作用。梦产生于客观现实五彩缤纷的生活,来源于人的为人处事的情感 态度与行为。它既是人的生理现象,又是人无法驾驭的心理活动。梦的发生,对 人体有好处,

3、一是利于脑功能的增强而不是消退或损害;二是利于心理活动的调 节,尤其是在生活中得不到满足或排解的状况在梦中可以实现,无形之中调节了觉醒状态下的固有心理活动;三是有利于对躯体不适症状的及早发现, 同时有效 地维系机体平衡;四是有利于睡眠的继续和质量的提高。三、释梦的心理学理论要点:释梦的心理学是谁主要是“精神分析理论”。由梦学研究的大师弗 洛伊德创造,他认为“人的一切行为、情感、思维以及心理障碍的症状,是由从 小形成的人格和习惯决定的,是由人的童年经历和成长环境决定的”,注这一 理论应用在梦的解释中,成为精神分析疗法的基石。弗洛伊德之后陆续出现了释梦、研究梦的心理学家,世界公认的成 就较大的有5

4、位:弗洛伊德、荣格、阿德勒、博斯、珀尔斯。下面简要地阐述前 三位的理论观点:1、弗洛伊德的精神分析弗洛伊德把梦看作是有规律(因果法则)可循的有意义的精神现象, 梦的实现是一种愿望的达成,是非睡眠时精神活动的延续,其梦境是通向潜意识 的平坦大道。梦就是隐藏在潜意识中的意识的原始显现。弗洛伊德的释梦,最根本点就在于揭示出“本我”的欲望, 从知晓其心理困惑的 原因所在。弗洛伊德的释梦的另一个显著特点, 就是性本能理论的运用。认为梦即性本能的 表达,只不过是隐逆,变异的象征的形式而出现。2 、荣格的集体潜意识。 荣格认为,梦的表象是潜意识与意识沟通的尝试。他的解梦理论就是 主张研究这一现象。他认为梦中

5、的“象征”作用, 主要是集体潜意识的表现。 征”不单纯是受压抑的欲望的伪装的表现, 而更重要的是人格原型录求和谐平衡 的一种尝试。 在荣各看来,梦境就是在用集体潜意识的象征内容与有意识的心灵 沟通。荣格主要观点:梦起补偿作用,梦是自然的产物;梦的意象就是梦的 评议载;梦还可以预示未来。他认为释梦要从客观和主观水平两个方面进行。3 、阿德勒的个体心理学。 阿德勒认为梦是由于现实给予人的压力,梦的工作就是应付面临的 难题并提供解决之道。 他认为梦有两个突出特点: 一是强调梦同生活的联系, 一 是强调梦的个体性。 阿德勒认为, 所有人都想掌握自己的生活, 梦有助于他们获 得这种能力。言。阿德勒的主要

6、观点: 人类的文化几乎是以自卑感为基础的, 由于有了自卑, 然后 才去努力录求优越感,梦就是这种优越感(生活目标)的某种反映。梦用符号和 暗喻作语四、释梦的方法二是现代的科学解梦法1 、一语道破法:2 、层层剥笋法: 始,一一讲清。3 、主客阐释法:一是传统的释梦法报喜瞒忧法,直梦直陈法;象征法;正反 颠倒法;故弄玄虚法;测字法;谐音法;类比法;阴阳五行法。传统的释梦,从 根本上违背了释梦的本质, 而是偏重于唯心论, 其方法尽管有可取之处, 但老师 为解释而解释,或服务于政治,或讨好于求解人。 思想不可取,有的方法可借用。一般应用于较为简单,梦境十分清晰。从梦的顺序切入, 或者从梦的最为引人注

7、意的部分开从梦者的主观世界即心理情感个性某方面去分析梦,或者把梦境的内容中人、物、故事联系,以梦者的客观环境为基本点解释。4 、自由联想法:做梦者在平静的环境里,根据梦境的信息自由联想。5 、综合法:将各种方法的综合运用。6 、催眠法:通过催眠,由梦者说清自身的经历,释梦者再分析其内在联系。五、释梦的基本原则:对同一个梦,由于文化背景不同,依据的理论观点不同,解释也就 不同,但无论怎样都必须清楚, 释梦是帮助心理求助者的一种手段, 其根本目的 寻查其心理的内潜隐患,从而使其认识自我,完善人格,消除疾患,快乐生活。 因此,作为一个释梦的心理工作者,必须遵循如下原则:1 、坚持唯物主义认识论的原则

8、。 自身要以科学的态度排除一切唯心主义因素,同时要帮助求助者消除错误认知。2 、坚持实事求是的原则。不可夸大或缩小问题所在,也不能歪曲、恐吓。3、坚持把握心理特征的原则。以人的三种属性为基本点,全面了解求助者心理、行为倾向,找 出形成心理疾苦的原因所在,为消病去疾提供可靠的参考资料。一要着重于梦者 的童年生活经历,二要紧密联系梦者的生活工作状况,三要明了梦境与梦者的内 在联系。4、坚持清晰透彻的原则。不能支离破碎,更不能前后矛盾,应把一个梦境全面联系地看,一 一讲解,使梦者能够明白“原来如此”,然后清醒地自我认识。5、坚持恪守职业道德的原则。不得渗透职业道德所不容的个人色彩,更不能背离法律,以

9、高尚的 情操,真诚地服务于求助者。,真正好的朋友,从来不需要这些表面功夫。走在这漫漫俗尘,形如微尘的我们,每天忙碌的像只蝼蚁,哪有时间去整那些虚假的表面文章。那些沉淀在岁月里的真情实意,哪一个不是无事各自忙,有事时,却又从不问回报几何的真心相助?至于那些平日里看上去可以一起打闹,一起吃喝,一起厮混,看似好成一片的人,或许,只是你在多少次的四目相对之时,动了真心,存了真义,是你默默认定对方可称朋友,有困难的 时候是你愿意伸以援手,但未必对方一样。多少看似热情的人,内心是薄情的。而多少看似淡漠的人,内心实则一片温热。那些表面热诚的人,总是相安无事各自好,一旦你有事需要援助,别说大事,就是小事需代劳

10、,你都会发 现原来不过情比纸薄,对方远比你自己想的要现实的多。有些人,自从与你接近,内心就存有一份自己的打算。定是你于他而言,多少有些可用之处。正所谓无事献殷勤,非奸即盗。在这个功利心弥漫的世态下,没有哪一份意外的热情不无所图。不仅是职场如此,男人如此,就连女人也不能免俗。接孩子的时候,被困高层电梯下不来,一个电话打来,希望能帮忙照看一下放学的孩子。实在的人总是把别人毫不见外的信任,当作是一种荣幸,于是想都不用想就能一口答应。可当你有事需要对方只是代笔签个字这样的举手之劳时,对方都能各种不情愿各种推脱,至此你终是发现,原来人与人之间真不是一杯换一盏的事儿。关键时刻,还是得找那些看似平时不联系,

11、但 一开口能力范围之内就愿意为你想办法的人。多少人天真的以为,认识的人越多,人脉就越广,自己就越厉害,其实,那些所谓的人脉,不过廉价。倘若你没有同等的利用价值,谁会与你建立起所谓的交际?最是谈钱伤感情,也最 是感情不值钱。别结识了比自己优秀比自己有能力的人,就觉得有了依靠有了光环,自己不足够优秀,结识谁都没有用。在你困难需求的时候,你开口求助,能够推脱敷衍那算给面子,对你 闭门不见佯装不熟也是情理之中。日久见人心,患难见真情。平时是平时,别把平时当真情。这世上多少人变脸如翻书,有求于你一个样,各自安好一个样,最是有求于他嘴脸陋,让你瞬间就明白,何谓人情凉薄。随着年龄的增长,人心的不再纯澈,人与

12、人之间的交往就不再那么的纯粹而真心了。也正是因为如此,才更要珍惜那些默默守护在你生活中的朋友。别看平时忙的少有见面,少有聊天, 就连微信,都少有私信。但有事儿的时候,只一声招呼,谁能出力都会挺身而出,义不容辞。真正好的朋友,从来不需要这些表面功夫。走在这漫漫俗尘,形如微尘的我们,每天忙碌的像只蝼蚁,哪有时间去整那些虚假的表面文章。那些沉淀在岁月里的真情实意,哪一个不是无事各 自忙,有事时,却又从不问回报几何的真心相助?至于那些平日里看上去可以一起打闹,一起吃喝,一起厮混,看似好成一片的人,或许,只是你在多少次的四目相对之时,动了真心,存了真义,是你默默认定对方可称朋友,有困难的 时候是你愿意伸

13、以援手,但未必对方一样。多少看似热情的人,内心是薄情的。而多少看似淡漠的人,内心实则一片温热。那些表面热诚的人,总是相安无事各自好,一旦你有事需要援助,别说大事,就是小事需代劳,你都会发 现原来不过情比纸薄,对方远比你自己想的要现实的多。有些人,自从与你接近,内心就存有一份自己的打算。定是你于他而言,多少有些可用之处。正所谓无事献殷勤,非奸即盗。在这个功利心弥漫的世态下,没有哪一份意外的热情不无所 图。不仅是职场如此,男人如此,就连女人也不能免俗。接孩子的时候,被困高层电梯下不来,一个电话打来,希望能帮忙照看一下放学的孩子。实在的人总是把别人毫不见外的信任,当作是一种荣幸,于是想都不用想就能一口答应。可当你 有事需要对方只是代笔签个字这样的举手之劳时,对方都能各种不情愿各种推脱,至此你终是发现,原来人与人之间真不是一杯换一盏的事儿。关键时刻,还是得找那些看似平时不联系,但 一开口能力范围之内就愿意为你想办法的人。多少人天真的以为,认识的人越多,人脉就越广,自己就越厉害,其实,那些所谓的人脉,不过廉价。倘若你没有同等的利用价值,谁会与你建立起所谓的交际?最是谈钱伤感情,也最 是感情不值钱。别结识了比自己优秀比自己有能力的人,就觉得有了依靠有了光环,自己不足够优秀,结识谁都没有用。在你困难需求的时候,你开口求助,能够推脱敷衍那算给面子,

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