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文档简介

1、论语十二章教学目标1、了解论语的有关知识,明确其在历史上的价值;2、归纳学习文言文知识,掌握重点字词的读音、含义,能熟练背诵、默写 全文;3、理解、运用其中关于学习的名言警句,培养学生的文言文翻译能力;4、感受孔子的人格魅力,开阔胸怀,加强成熟处事的思想修养;能联系自 身学习经历,体会课文丰富多彩的文化底蕴,端正学习态度,改进学习方法。课时安排 两课时教学过程一、导入有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子, 而不知道论语,也不能算是有思想的中国人。 “半部论语治天下” ,它形 象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天,就让我们走近孔子,随着 这位“万世师表”一起去

2、探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。二、问题再现1、识音正字人不知而不愠(y (n)学而不思则罔(w mg)思而不学则殆(dci)不亦说(yue)乎传(chu)不习乎知之者不如好(h 8)之者2、朗读背诵学生以小组为单位检查背诵情况 三、合作探究1、组织小组间朗读背诵比赛。2、自主合作,翻译课文。 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不 愠,不亦君子乎?(学而)译文:学习了,然后时常复习它, 不也愉快吗?有志同道合的人从远方来, 不也快乐吗?人们不了解我,我却不生气,不也是君子吗?曾子曰:“吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎 ?与朋友交而不信乎 ?传不习乎 ?” (学

3、而)译文:我每天多次反省自己,替别人办事是不是尽心尽力呢?和朋友交往 是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习了呢?子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六 十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 ”(为政)译文:我十五岁开始立志学习, 三十岁能自立于世, 四十岁遇事就不迷惑, 五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随 心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。子曰:“温故而知新,可以为师矣。 ”(为政) 译文:温习学过的知识就会得到新的理解和体会, 可以凭借这点当老师了。 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。 ”(为政) 译文:只读书却不思考就会

4、感到迷茫而无所适从,只思考却不读书就会有 害。子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其 乐。贤哉回也。”(雍也)译文:孔子说:“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓜瓢水,住在 简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊,颜回! ”子曰:“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。”(雍也)译文:孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱 好学习的人,又不如以学习为乐趣的人。”子曰:“饭疏食饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我 如浮云。”(述而)译文:孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正

5、当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述 而)译文:几个人一同走路,其中一定有我的老师。选择他们的长处来学习,看到自己也有他们的短处就要改正。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(子罕)译文:孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不 停。”子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(子罕)译文:孔子说:“一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可 能被夺去。”子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(子张)译文:子夏说:“广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事

6、情,仁德就在其中了四、能力提升1、根据学生对课文的理解,小组内合作研讨,概括每一章所讲的内容。第一章:第一句讲学习方法。第二句将学习乐趣。第三句讲为人态度,属 于个人修养范围。不断温习, (知识)方能牢固,学习之乐;志同道合的人远道 而来,切磋促进,人生之乐;自求长进,不怨他人,提高修养。第二章: 讨论思想品德修养。 朱熹认为, 重在为学。“传”指受之于师,“习” 则熟之于己,而“忠” “信”为“传习”之本。由此可见古代治学之人非常重视 思德修养。第三章:讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。第四章:讨论学习方法,说明了温习旧知识的重要性。第五章:讨论正确的学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,

7、认为二者不 可偏废,学习与思考想结合,方能所得。第六章:讨论思想道德修养,颜回清平乐道的高尚品质。第七章:讲正确的学习态度。随时随地都要注意学习,不但要学习别人的 长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。要虚心求教, 取长补短,弥补不足。第八章:讲的是在平淡的生活中,应乐在其中,不羡慕、不贫图不义之财。第九章:讲的是要学习别人好的地方,借鉴别人不好的地方,修正自己的 缺点。第十章:告诉我们时光飞快流逝,我们要学会珍惜时间。第十一章:用国家的帅将与一个人的志向做对比,说明立下大的志向,对 于一个人的成长,具有非常重要的意义。 第十二章:一个人,要有大志,还要善于思考,才能有较大的

8、收获。2、自主探究 试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。学习方法:(1)学而时习之。(2)温故而知新。(3)学而不思则罔,思而不学则殆。 (4)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。学习态度:(1)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ( 2)三人行,必有我师焉。品德修养:(1)人不知而不愠,不亦君子乎? (2)吾日三省乎吾身。( 3)饭疏食饮 水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ( 4)三人行, 必有我师焉。 ( 5)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。五、当堂训练合作探究 通过本文的学习,你能就本篇课文的写作特点,谈一点自己的看 法吗?讨论后明确写作特点:

9、(1)语言简洁、含蓄隽永。语录体是论语文体的基本特征, 它或是记录孔子的只言片语,或是记录孔子与弟子及时人的对话,都比较短小 简约,还没有构成单篇的、形式完整的篇章,但意思的表达却不乏一定的深度, 值得推敲斟酌学习。 ( 2)论语的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形 象、性格。寥寥数语中,蕴含着一个为人师者的胸襟、风范,我们可以从中体 会到,一个师者的拳拳育人之心。课外拓展阅读孔子(前 551-前 479),名丘,字仲尼,鲁国人陬邑(今山东曲阜东南)人。 中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。先世系宋国贵族。五世祖木金父避难奔鲁,后定避鲁国陬邑。父叔梁纥为鲁国武士,以勇力闻于诸侯

10、。孔子3岁丧父,随母亲颜征在移居阙里,并受其教。孔子幼年,“为儿嬉戏, 常陈俎豆,设礼容”。少时家境贫寒,15岁立志于学。及长,做过管理仓库的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。他虚心好学,学无常师,相传曾问礼于老聃, 学乐于萇弘,学琴于师襄。30岁时,已博学多才,成为当地较有名气的一位 学者,并在阙里收徒授业,开创私人办学之先河。孔子3 5岁时,因鲁国内乱而奔齐。为了接近齐景公,做了齐国贵族高昭 子的家臣。次年,齐景公向孔子询问政事,孔子说:“君要象君,臣要象臣,父要象父,子要象子。”景公极为赞赏,欲起用孔子,因齐相晏婴从中阻挠,于是 作罢。欲起用不久返鲁,继续钻研学问,培养弟子。51岁时,任鲁国

11、中都宰(今汶上西地方官)。由于为政有方,“一年,四方皆则之”5 2岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇。公元前5 0 0年(鲁定公十年),鲁、齐夹谷之会, 孔子提出“有文事者必有武备,有武事者必有文备”。齐景公欲威胁鲁君就范, 孔子以礼斥责景公,保全了国格,使齐侯不得不答应定盟和好,并将郓、龟阴 三地归还鲁国。孔子5 4岁时,受季桓子委托,摄行相事。他为了提高国君的 权威,提出“堕三都”、抑三桓(鲁三家大夫)的主张,结果遭到三家大夫的反 对,未能成功。55岁时,鲁国君臣接受了齐国所赠的文马美女,终日迷恋声 色。孔子则大失所望,遂弃官离鲁,带领弟子周游列国,另寻施展才能的机会, 此间“干七十余君”

12、,终无所遇。前4 8 4年(鲁哀公十一年),鲁国季康子听 了孔子弟子冉有的劝说,才派人把他从卫国迎接回来。孔子回到鲁国,虽被尊为“国老”,但仍不得重用。他也不再求仕,乃集中 精力继续从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、 乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中,总结出一整套教育理论, 如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不 倦的教学精神,及“知之为知之,不知为不知”和“不耻下问”的学习态度, 为后人所称道。他先后删诗、书,订礼、乐,修春秋,对中国古 代文献进行了全面整理。老而喜易,曾达到“韦编三绝”的程度。6 9岁时,独子孔鲤去世。71岁时,得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极, 哀叹道:“天丧予!天丧予!”这一年,有人在鲁国西部捕获了一只叫麟的怪兽, 不久死去。他认为象征仁慈祥瑞的麒麟出现又死去,是天下大乱的不祥之兆, 便停止了春秋一书的编撰。72岁时,突然得知子仲

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