《 两首（ ）》.示例（之一）.

1、 两首（ ）.示例（之一）.特征码标签:特征码教学目的1.学习诗经的赋、比、兴等表现手法。2.了解古代民歌的又一特点：重章叠唱。3.了解文言否定句中宾语前置的一般规律。4.了解诗经的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点及时代意义，了解古代劳动人民的生活。教学设想本课为此单元的首篇课，讲读应具有示范性，向学生示范应如何按照单元要求阅读一篇课文。本课教学拟以伐檀第一章为示范重点，带动二、三章的学习；以伐檀的学习带动硕鼠的学习；以这一课的学习带动全单元的学习。落实单元要点的主体目标之一（两大传统）。赋、比、兴等表现手法的鉴别是一难点，将通过比较阅读解决。本课安排2课时。伐檀、硕鼠各1课时。伐檀教

2、学要点1.学习伐檀；介绍诗经。2.学习赋、兴等表现手法。3.认识“兮”字在诗中的作用与用法。教学过程一、导入。1.集体背诵关睢。2.这首诗选自诗经，能说说你所了解的诗经吗？学生回答后教师.总结：诗经是我国最早的诗歌总集。本只称诗，儒家列为经典“六艺”之一，故称诗经。相传为孔子编定，成于春秋时代。现存诗三百零五篇。分为风、雅、颂三大类。诗经大抵是周初至春秋中叶五百多年间的作品，从各方面展示了当时的社会生活，具有很高的文学价值及史料价值。板书课题：伐檀二、初读。重点阅读第一章。（即第一节）。要求：第一遍默读，用铅笔画出难读难懂的字，对照注释和工具书读懂。第二遍小声朗读，要求读准字音。1.自读。2.

3、合上书，你能准确地读讲出下列字词吗？（出示小黑板）（河之）干 稼 穑 胡 廛 狩 猎 县 貆 素注意：“干”与现代词语“干事”、“树干”、“干燥”中的“干”音、义的区别；“县”为“悬”的通假字。3.指名朗读，注意字音的准确。4.接力译文。由第一组第一名学生开始译文，每人译一句，接力完成全章译文。三、再读。1.第一章共有5句，你认为可分为几层？各层之间有什么关系？在展开时运用了哪种思维方式？提示：第一句为一层，写的是伐木奴隶的劳动情景，这种直陈其事的写法叫“赋”。后三句是伐木奴隶的感慨。第二句写的河水，由这一句引出了后三句，因此后四句可分为一层。这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“兴”。由第一

4、层展开到第二层时运用了联想。四、研读。1.为前后两层各拟一个小标题。例：“河边伐檀”、“怒斥君子”“河边伐木”、“义责君子”“河边劳动”、“感慨君子”“河边伐木”、“议嘲君子”提示：第一层拟“河边伐檀”或“伐木”均好，“劳动则过于宽泛”。第二层“怒斥”、“义质”都属上乘之作，“感慨”则褒贬不明。“议嘲”更有一种居高临下感，实在是最佳品。（板书最佳小标题：“河边伐檀”“议嘲君子”）2.读第二、第三章。第二、三两章与第一章有很多对应词，试找出来。檀辐、轮； 干侧、漘；涟直、沦；廛亿、囷；貆特、鹑；餐食、飧注意：读准“漘”、“飧”、“囷”。鉴别：“特”的古今义。古：小兽；今：不一般的。比较这些对应词

5、的微小差别：辐，车条；轮，车轮，这构成了劳动的先后程序：伐木制辐条輮车轮。涟，水波；直，波平；沦，小波。其它各组对应词意义基本相同。这种在诗中语 句基本相同重复咏唱的方法叫重章叠唱，至于其它文学样式有类似现象，那可能是一种借鉴吧。这种重章叠唱我们不仅不觉得重复啰嗦，反而感到这样反复咏唱，有强调主题，深化感情的作用。3.指导朗读。要求读出奴隶们内心的愤恨不平的感情。体会“兮”（相当于“啊”）字的作用。教师指导：注意逻辑重音“不、不、胡、三百、不、不、胡、县貆、君子、不素”；注意节奏：坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

6、学生自由朗读、齐读。4.现在有人要为伐檀画插图，你认为第一句该如何配图？请用几句话将图面介绍出来。例：清晨的河边，太阳穿过树缝照到一片林子里，河水泛着小波纹。画面主要有五个人，两人正在抡斧砍一株大树；还有两人正扛着树往河边走，另有一人正站在河边堆积的树木上招呼着。他们衣着褴褛，膝头都磨破了，赤着脚，扛木头的奴隶脸正朝着画面，可清楚看见脸上淌下的汗珠及紧皱的双眉。五、作业。1.继续完成第一句插图说明。2.总结本课中的“兮”字的用法。3.背诵全诗。硕鼠教学要点1.学习硕鼠，理解“比”的表现手法。2.比较阅读伐檀、硕鼠。教学过程一、提问。背诵伐檀。二、初读。学习伐檀的阅读方法，勾出应注意的词。解释以

7、下词语：硕、黍、贯、顾、逝、乐土、爰。师：“食”、“岁”、“去”、“适”等词在现代语言中也很活跃，辨析它们的古今意义。三、再读。1.在第一章中，歌者有什么打算？2.歌者为什么要离开原来生活、工作的地方呢？3.这一章可分成几层？4.仿照伐檀的学习方法，也用两个短语来概括每层的意思，看看能拟出多少种。例：“指斥硕鼠”、“向往乐土”“怒责主人”、“远走他乡”“控诉奴隶主”、“奴隶要解放”“斥硕鼠”、“誓离乡”“斥硕鼠，歌者不平”、“求解放，奴隶远走”“痛斥硕鼠，怨愤难平”、“录求乐土，争取解放”；“斥硕鼠怨愤难平”，“要自由乐土唯求”（板书其中一个小标题：“怒斥硕鼠”、“向往乐土”）5.接力译出这一

8、章。6.自由朗读，现场背诵。7.学习伐檀的学习方法，找出本诗第二、三章中与第一章相对应的词。黍麦、苗；顾德、劳；乐土乐国、乐郊；所直这些对应词有无细微差别？这些差别对表现全诗主旨有无作用？提示：“黍、麦、苗”这一组对应词有一点微小差别，“黍”指的是碾出的粮食；“麦”指的是长成的庄稼；“苗“则是刚出土的嫩苗。这表明这只大老鼠越来越贪婪，不仅吃粮食，吃庄稼，而且连未长成的嫩苗都不放过。“顾“，表照顾，顾及；“德”，表施恩；“劳”，表慰劳、犒劳；这表明奴隶们要求解放的心情愈来愈迫切，对自身价值、自身权利的认识也愈来愈明确。先仅要求照顾，最后就要求犒劳了。四、研读。比较伐檀与硕鼠，能否得出以下结论？1.两篇都用了“赋、比、兴”等表现手法。2.两篇都用了“重章叠唱”式，且所用方法完全一致。3.因为都选自诗经中的“魏风”，故两篇的句式及语言风格基本相同。4.两篇的主题基本相同，都表明了奴隶们反抗剥削，要求解放的心情。教师明确：两诗都唱出了当时的社会现实，都揭露了奴隶主剥削的本质，这种以描写现实生活中的人和事来揭示现实生活本质的创作方法叫“现实主义创作方