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文档简介
1、在湖南省桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上,有一个长约一百米的山洞。洞内宽敞明亮,洞中有天。东晋末年,长期隐居农村的陶渊明来到这里后,有感于农村现实,忽发奇想,虚构了一个美丽神奇的传奇故事世外桃源。在桃源里,没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人与人之间都极其融洽而友好。真的有这么一个“世外桃源”吗?桃源人是人还是仙?今天,我们就去拜访一下这个世外桃源吧,记,桃花源记,25,1. 学习目标,2. 作者简介,3. 背景透视,5. 相关资料,6. 检查预习,7. 听读课文,10. 句段品析,11. 疑难探究,12. 板书设计,16. 教材习题讲解,4. 文体知识,
2、9. 整体感知,13. 本课主旨,17. 课后作业布置,8. 翻译课文,14. 本课突出艺术特色归纳,15.拓展延伸,难点,掌握省略句以及“皆、咸”“具、俱、并”等文言虚词,认识“妻子、交通、无论、鲜美、绝境”等古今异义的词。 疏通文意,理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。 认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的不满黑暗现实、追求理想社会的思想感情,重点,重点,来自点拨,陶渊明,名潜,字元亮,世称靖节先生,因 宅边有五棵柳树,号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋著名诗人。主要作品有归去来兮辞桃花源记五柳先生传等,来自点拨,桃花源记作于陶渊明晚年。那时正值社会动荡之时,兵荒马乱, 民不
3、聊生。陶渊明辞官归隐农村已有多年,对战乱造成的灾祸和农民逃亡的苦难有了很深的了解。他面对社会现实,越来越坚决地否定自己所处的社会,不断构思和向往理想的生活图景。于是写下了桃花源记,来自点拨,记,记”是古代的一种文体,多用来记载事物,有的作者还会在记载事物的同时,发一些议论或感慨,来自点拨,一千多年来,在中国诗人心中,桃源仙境始终是美好的,令人向往的,具有永恒的魅力。尽管唐代韩愈说“桃源之说诚荒唐”,子虚乌有,可是古代诗人宁信其有而不愿信其无,总是怀着虔诚的心和美好的愿望去寻求那梦中的温馨。他们“不疑灵境难闻见”,只怪自己“尘心未尽思乡县”(王维桃源行),“尘心如垢洗不去”(刘禹锡桃源行)。也许
4、,愈,桃花源记的影响,来自点拨,是神秘愈能叩动诗人的心扉,所以尽管“仙家一出寻无踪”,“只见桃花不见人”,不得不带着“恨满桃花一溪水”的惆怅离去,也还是魂牵梦绕,津津乐道,难以忘情。因为它不同于一般的乌托邦的社会学说,而是一种理想,一种美的象征,豁然开朗 屋舍俨然 黄发垂髫 便要还家 阡陌交通 无人问津,部分来自点拨,hu,tio,yn,yo,jn,qin m,jin( )隔 y ( )太守 刘子j ( ) 此中人y( )云,部分来自点拨,间,诣,骥,语,部分来自点拨,一)通假字 便要还家(“要”通“邀”,邀请) (二)古今异义 1.芳草鲜美 古义:鲜艳美丽;今义:滋味好。 2.阡陌交通 古义
5、:互相通达; 今义:原是各种运输和邮电事业的总称,现仅指交通 事业,部分来自点拨,3.率妻子邑人来此绝境 古义:妻子和儿女;今义:指男子的配偶。 4.来此绝境 古义:与世隔绝的地方;今义:没有出路的境地。 5.无论魏、晋 古义:不要说;今义:连词,表示在任何条件下结果都 不会改变。 6.不足为外人道也 古义:不值得;今义:不够。 7.缘溪行 古义:沿,沿着;今义:缘故,缘分,部分来自点拨,三)一词多义 1.舍:便舍船(舍弃动词) 屋舍俨然(房屋名词) 2.寻:寻向所志(寻找动词) 寻病终(不久副词) 3.为:武陵人捕鱼为业(作为动词) 不足为外人道也(向,对介词) 4.其:欲穷其林(这代词)
6、得其船(他的代词,部分来自点拨,5.之:忘路之远近(的助词) 渔人甚异之(指所看到的景象代词) 处处志之(助词,补足音节无实义) (四)词类活用 1.渔人甚异之(形容词的意动用法,对感到惊异) 2.欲穷其林(形容词用作动词,走到尽头) 3.处处志之(名词用作动词,做标记) 4.复前行(名词作状语,向前,部分来自点拨,五)文言句式 1.判断句 南阳刘子骥,高尚士也。 点拨:“也”表判断。 2.省略句 (1)问所从来 点拨:省略主语和宾语。应为“(桃花源人)问(之)所从来”。 (2)便舍船,从口入。 点拨:省略主语“渔人”。应为(渔人)便舍船,从口入,部分来自点拨,六)成语积累 1.世外桃源:原指
7、与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静、生活安逸的地方。借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。 2.豁然开朗:豁然,开阔的样子;开朗,开阔而明亮。形容从黑暗狭窄变得宽敞明亮。也比喻对某一问题长期思索不解而后突然明白。 3.怡然自乐:怡然,愉快的样子。形容高兴而满足的样子。 4.落英缤纷:形容落花纷纷飘落的美丽情景。 5.无人问津:比喻没人过问而十分冷落,部分来自点拨,七)名句积累 1.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 2.有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。 3.其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐,请同学们听读课文,并在课本上及时做
8、好旁批和圈点。体会作者感情,感受文章自然的风格。桃花源记课文朗读,1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。 4.有疑问的地方,用问号标注,桃花源记 原文:晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲 穷其林,东晋太元年间,(有个)武陵郡人以捕鱼为职业。(有一天,他划船)沿着溪水向前走,(竟)忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,小溪两岸几百步内(全是桃树),中间没有别的树,(地上的)花草鲜艳美丽,飘落的桃花繁多而纷乱。渔人对眼前的美景感到很奇
9、怪,又往前走,想走到林子的尽头,译文,太元:东晋孝武帝司马曜的年号(376396)。武陵:古代郡名,在今湖南常德一带。 业:职业。缘:沿,沿着。行:走,这里指划船而行。逢:遇到、碰到。夹岸:两岸。鲜美:鲜艳美丽。英:花。缤纷:繁多而纷乱的样子。甚:很。穷:尽,这里是“走到尽头”的意思,注释,原文:林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属21,阡陌22交通23,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉24如外人,黄发垂髫25,并怡然26自乐,桃林的尽头,就是溪水的源头,(紧接着)渔人就看见一座山。山上有个小
10、洞口,里面好像有点亮光。(渔人)就舍弃船,从洞口进去。起初(洞口)很狭窄,仅仅能容得下一个人通过。再向里走几十步,就开阔明亮了。(里面)土地平坦开阔,房舍都很整齐。有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子之类,田间小路互相通达,(村落间)鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听见。里面(的人们)来来往往耕田劳作,男男女女的穿戴,完全像桃花源以外的人,老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足,译文,林尽水源:桃林的尽头,就是溪水的源头。便:就。舍:舍弃。才通人:仅仅能容得下一个人通过。豁(hu)然:开阔的样子。开朗:开阔而明亮。 俨(yn)然:整齐的样子。良田:肥沃的田地。 21.属:类。22.阡陌(qin m):
11、田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。23.交通:互相通达。24.悉:都。25.黄发垂髫(tio):指老人和小孩。黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的表征,借指老年人。垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,借指儿童。26.怡(y)然:愉快的样子,注释,原文:见渔人,乃27大惊,问所从来28,具答之。 便要29还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸30来问讯31。自云32先世33避秦时乱,率妻子邑人34来此绝境35,不复出焉,遂36与外人间隔37。问今是何世,乃38不知有汉,无论39魏、晋。此人 一一为具言40所闻,皆叹惋41。余人各复延42至其家,皆43出酒食。停数日,辞去44。此中人语45
12、云:“不足46为外人道也。,桃花源人)见到渔人,竟然十分吃惊,问(渔人)从哪里来,(渔人)详尽地回答了他们。(他们)便邀请(渔人)到(他们)家中,摆酒杀鸡做饭菜(招待他)。村里(其他人家)听说有这么一个人,都来询问消息。(他们)自己说祖先为了躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡来到这个与世隔绝的地方,再也没有出去,于是就跟外界的人隔绝了。(他们)问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有过汉朝,更不要说魏和晋了。这个人一一给(他们)说了自己所知道的,(听的人)都长叹表示惋惜。其他的人又一一邀请(渔人)到家里,都拿出酒和饭菜(招待他)。(渔人在桃花源中)停留了几天,就辞别离开。这里的人告诉(他
13、)说:“不值得向外面的人说(这里的情况)。,译文,27.乃:竟,竟然。28.问所从来:问(渔人)从哪儿来。29.要(yo):邀请。30.咸:都,全。31.问讯:询问消息。32.云:说。33.先世:前辈,祖先。34.邑(y)人:同乡。35.绝境:与世隔绝的地方。36.遂:于是,就。37.间(jin)隔:隔断,隔绝。38.乃:竟,竟然。39.无论:不要说。40.具言:陈说,叙说。41.叹惋:叹息,惋惜。42.延:邀请。43.皆:全、都。44.去:离开。45.语(y):告诉。46.不足:不值得,注释,原文: 既47出,得其船,便扶48向49路,处处志50之。及51郡下52,诣53太守说如此54。太守
14、即55遣人随其往,寻向所志56,遂迷,不复得路。南阳刘子骥57,高尚58士也,闻之,欣然规往59。未果60,寻61病终。后遂无问津62者,渔人)已经出来,找到了他的船,便沿着原先的路往回走,一路上处处做了标记。到了武陵郡城,(他)拜见了太守,并把这件事报告给了太守。太守就派人跟随他前往(寻找桃花源),(他们到处)寻找他以前所做的标记,可不久就迷了路,再也找不到(通往桃花源的)路了。南阳的刘子骥,是一个高洁的人,听说这件事,兴致勃勃地打算前往。结果没有实现,不久就染病死了。后来就没有问(通往桃花源的)路的人了,译文,47.既:已经。48.扶:沿,沿着。49.向:原先。50.志:标记。这里是“做标
15、记”的意思。51.及:到。52.郡下:指武陵郡城。53.诣:本义是往、到,引申为拜见。54.如此:指发现桃花源的事。55.即:就。56.志:做标记。57.刘子骥:即刘驎之,字子骥,东晋南阳(今河南南阳)人。隐居不仕,好游山水。58.高尚:高洁。59.规往:打算前往。规,计划,打算。60.未果:没有结果,意思是没有实现。61.寻:不久。62.问津:问(通往桃花源的)路,注释,部分来自典中点,1.文章围绕“桃花源”写了几个部分的内容,答案】发现桃源进入桃源访问桃源离开桃源再寻桃源,部分来自典中点,2.作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里,答案】自然环境优美。 社会安定和平。 百姓生活和乐,部分来自
16、点拨,1.第一段描写桃花林有什么作用,答案】本题运用自然环境描写作用分析法进行分析。“夹岸数百步,中无杂树”“芳草鲜美” “落英缤纷”写桃花林的美丽,“忽逢桃花林” “渔人甚异之”表现其神秘色彩,暗示将会出现 “奇境”。这些描写为渔人进入桃花源渲染气氛,也为写桃花源的美好作铺垫,部分来自点拨,2.第二段从哪几个方面描写了桃花源的情景?有什么作用,答案】第二段从两方面描写了桃花源的情景:一方面是自然景象,“土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之 属,阡陌交通,鸡犬相闻”,其中“阡陌交通,鸡犬相 闻”表现了桃花源中的安定平和;另一方面是桃花源中人的生活情景,“黄发垂髫,并怡然自乐”,表现了桃花源中人
17、生活的恬适。这一幅理想的生活图景,同当时战乱纷扰、社会黑暗、人民生活困苦的现实形成强烈对比,部分来自点拨,3文章交代桃花源人来到此地的原因,有何作用,答案】作用有二:一是表现了桃花源人不甘被剥削、压迫,厌恶战乱,渴望自由和平,追求美好生活的愿望;二是暗写了作者对秦汉以来,特别是对东晋黑暗腐朽的社会现实的否定与批判,部分来自点拨,4为什么桃花源的人对渔人说:“不足为外人道也”,答案】本题运用中间句(段)作用分析法。在内容上表明桃花源人不想让外人来打扰他们平静的生 活,害怕再受战乱之苦。在结构上为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔,部分来自点拨,5文章的结尾写渔人想再次寻找到桃花源未果有何作用,答案】这
18、样写在内容上增添了文章的神秘色彩,暗示故事是虚构的,只是作者理想的寄托,在结构上照应第一段“忘路之远近,部分来自点拨,6写南阳刘子骥寻桃花源未果是否画蛇添足?为什么,答案】不是。一方面它再次点明作者对理想社会的追求,同时暗示这不是作者一个人独有的追求,另一方面说明这样的理想社会实际上并不存在,同时委婉地表达了那种无可奈何的叹惋之情,重难点小结,部分来自点拨,文章最后写找不到桃花源其实是一种隐喻,隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的,桃花源只不过是作者虚构的理想社会,也含蓄地表达了作者对现实社会的不满和对理想的追求。 以今天普遍提倡的“诚信”道德观而论,渔人言而无信;但渔人抑制不住自己的好奇心,一
19、心想了解这个美丽的世界,说明了他的向往,这也是一般老百姓对自由美好生活的向往,部分来自点拨,答案】本文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索。叙述了武陵渔人偶然发现桃花源入口后进入桃花源,发现桃花源中的人们生活美满,并受到桃花源中人的热情款待,他离开后再也找不到桃花源的故事。 阅读方法解密:概括文章内容法:根据文章内容,用最少的文字表达最多的意思。主要指事情的经过。一般运用以下4种方法:1.题目扩展法,一些题目是文章的高度概括,这时可以将题目进行补充,使之丰满完整即可;2.综合归纳法,即把时间、地点、人物、事情的经过用词语串联起,1【难点探究】本文以什么为线索,叙述了一个什么故事,部分来自点拨,来;
20、3.抓中心句、中心段或过渡段法,抓住这些概括性的语句进行总结,就可以概括出全文大意;4.段落大意串联法。本题运用综合归纳法,部分来自点拨,答案】桃花源的特点:环境优美,人们生活幸福,民风淳朴;没有压迫,没有战乱,人们自食其力,安居乐业,生活和平安宁。作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的,他希望通过这个美好世界来寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望,既是对美好生活的向 往,也是对黑暗社会的批判。但这只是他的一种空想,文章开头、结尾都暗示了桃花源是不存在的,2【难点探究】作者笔下的桃花源具有怎样的特点?作者为什么要虚构这样一个与现实社会相对照的美好世界,桃花源记,柳暗花明 又一村,三、寻 桃花源,层层设疑,良田 美池,渔人溪行逢桃林 穷林遇山入洞中,山重水复疑无路,服饰 劳动 情操,遣人随往 遂迷 子骥规往 未果,神秘色彩,世外桃源 寄托理想,喜) (疑) (惊) (迷,社会人事,田园风光,二、访 桃花源,一、逢 桃花源,本文描述了一个环境优美、民风淳朴的世外桃源,描绘了一幅没有压迫、没有剥削、人们安居乐业的生活图景,以此来寄托作者的政治理想和愿 望,也表现了作者对黑暗现实的不满,并在一定程度上反映了百姓厌恶战争、追求美好生活的愿望,1虚实结合,想象丰富。 本文是一个虚构的故事,作者却用纪实的笔法来描绘。整个
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