第30课诗四首

1、归 园 田 居,陶 渊 明,在陶渊明的晚年，江州战乱频繁，百姓流离失所，在饥寒中挣扎的陶渊明，多少希望有一个无君、无臣，没有赋税，没有战乱的“世外桃源”供乡亲们安居乐业。一个理想的社会在他脑海里酝酿。在桃花源记（并诗）里，他描绘了一个“落英缤纷”、“怡然自得”的“世外桃源,关于桃花源,走近陶渊明,义熙元年（405）8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮（代表太守督察各地的官员）来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，去迎奉伺候这种乡里小人。”他推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；只当了八

2、十多天的彭泽县令就挂冠解绶，辞官归田了,五斗米的故事,陶渊明,开创田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界,又名：潜 字：元亮 自号：五柳先生 谥号：靖节先生,东晋最杰出的诗人,陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首 ，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗 、咏怀诗和田园诗三大类 。而田园诗数量最多，成就最高。 陶诗的风格：质朴、平实、清新、自然,聆听诗歌配乐诵读 要求：想象诗歌所绘之景,少无适俗韵， 性本爱丘山。 误入尘网中， 一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。 开荒南野际， 守拙归园田。 方宅十余亩， 草屋八九间。 榆柳荫后檐， 桃李罗堂前。 暧暧远人村， 依依墟里烟

3、。 狗吠深巷中， 鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂， 虚室有余闲。 久在樊笼里， 复得返自然,归 园 田 居,摒弃世俗，回归本性（,田园美景，村居之乐（,本性复苏，心旷神怡（,方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠,田园农家生活,方宅十余亩，草屋七八间,自己的居所，空旷而简陋，无拘无束,榆柳荫后檐，桃李罗堂前,榆柳覆郁，桃李飘香，集色彩与味道 于一体。这是诗人为之陶醉的乡村逍 遥所在,暧暧远人村，依依墟里烟,炊烟袅袅，弥漫飘渺，一片宁静，一片 和谐，一派迷茫，一派朦胧,狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠,农村特有的几声，让宁静的乡村更显迷蒙 与幽静，以

4、动写静，使人耳听其声而忘情， 目睹其形而忘返。这纯朴、幽静的田园景色与虚伪欺诈、互相倾轧的上层社会形成鲜明的对比,诗中有画,这幅田园风光图有什么特点,平静恬淡，幽雅美丽,俄国著名的文学评论家别林斯基说：“诗人是用形象和图画说话的，大凡一首好的诗或词，都是诗中有画，具有自己独特的意境、风格。,如何见出厌恶官场之情,1、“适俗韵”适应世俗的情趣，它无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以他“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下个基调，同时又是一

5、个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因,2、误：误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。一个“误”字，显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。“一去三十年”，这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了”，内中多少感慨，多少眷恋但写来仍是隐藏不露,3、羁鸟、池鱼：这是以“羁鸟”和“池鱼”作对比 、衬托，说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望，现在终于做到了隐居躬耕，保持了质朴的本性。“拙”，辞海解释“笨拙，与巧相对。老子：大巧若拙。”诗句中的“拙”即朴拙，含有

6、原始本真的意思，于世俗的虚伪机巧相对,强调自己不会适应世俗的潮流，并以此自许,4、久在樊笼里，复得返自然： 这“樊笼”即开头的“尘网”，是禁锢人的牢笼和罗网，使人有“羁鸟”“池鱼”之感。既然如此，那么一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷，触目皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰,归,恋,厌,弃,田园,土地 草屋 榆柳 桃李 村庄 烟 狗 鸡,官场： 尘网 樊笼,幽雅恬适,归 园 田 居,恋,归,风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯,登 高,杜甫,红藕香残玉簟秋。 轻解罗裳，独上兰

7、舟。 云中谁寄锦书来？ 雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除， 才下眉头，却上心头,一剪梅,李清照,拓展,迁移,作业： 1、将课文中的第二段田园 风光图改写成一段散文。 2、背诵这首诗,登岳阳楼（其一）陈与义,作者简介,陈与义(10901138)，宋代诗人。字去非，自号简斋。洛阳（今属河南）人。 陈与义是南北宋之交的著名诗人。他的诗歌创作可以金兵入侵中原为界线，分为前后两个时期。前期诗风明快，很少用典，以墨梅诗受到徽宗的赏识。南迁之后，经历了和杜甫在安史之乱时颇为相似的遭遇，转学杜甫。 成为宋代学习杜甫最有成就的诗人之一。 著有简斋集,写作背景,宋钦宗靖

8、康元年（1126）的春天，金兵攻破开封，北宋灭亡。和北宋南宋之交的大部分诗人（如李清照）一样，陈与义的人生经历和文学创作也以靖康之难为界线，分为两个时期。在这之前，他走的是仕途功名的常路，24岁那年，即宋徽宗政和三年（1113）登进士第，授文林郎。他精于绘画，擅长书法，更以诗名于当世，深受皇帝赏识，官职屡迁，但也不知不觉地卷进了政治斗争的漩涡。靖康之难发生时，陈与义被贬在陈留（在今河南开封东南）做监酒税的小官，自然加入到逃亡的难民行列中，南奔襄汉，颠沛湖湘，流离失所。他流亡到洞庭湖，几次登岳阳楼，与朋友悲伤国事，借酒浇愁，写下了数首诗歌以记其事，本课所选的就是其中的一首,这是一首七言律诗，是登

9、岳阳楼二首中的第一首，也是诗人写岳阳楼的开篇之作，所以精心打造，郑重其事。 历代诗评家皆认为，此诗是陈与义学杜甫的成功之作 。颔联尤为宏壮雄丽,图景欣赏,图景欣赏,登岳阳楼陈与义 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲,朗读,jang,xy,登岳阳楼陈与义 洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲,注释,酒店或茶馆的幌子,缓慢,瓜分,徘徊,靠着,高处,登楼,这首诗抒发了诗人怎样的情感,这首诗通过登楼观感，抒发了诗人

10、辗转江湘、颠沛流离之苦，国家瓯缺、中原动荡之忧，以及老大伤悲的落寞情怀,洞庭之东江水西”这句诗写什么？怎么写的,写岳阳楼之所在。 巧妙地运用了“东”“西”两个方位词，并以湖、江系之,帘旌不动夕阳迟”这句诗写什么？有什么特点,写举目所见。 “帘旌” 为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，可以想见诗人的视线由近及远的扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。 不动的帘旌，表明湖面风平浪静；缓缓下沉的落日，提示着傍晚的安宁,颔联的风格有什么变化,登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感； “徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。 这样的渐变，是一种烘托

11、，一种过渡，一种物我兼融的摹状,万里来游还望远，三年多难更凭危” 颈联通过叙事抒发了什么感情,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。 “万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重的艺术效果,白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲” 怎样理解尾联中加线的词语,白头”：诗人已届不惑之年，故言。 “吊古”：不说“伤今”，含蓄蕴藉，意味深长。 “风霜”：明指自然事物，实喻社会现实，语意双关。 “老木苍波”：是包裹诗人形象的一伯外衣，无限悲恨，尽在不言中,诗的四联各主要写了什么,首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。 颔联从静态舒缓的景物描

12、写中振起，转而为强烈的抒情。 颈联终于以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。 尾联顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇,问题研究,从本诗看陈与义的律诗风格,陈与义诗宗杜甫，特别是他的律诗，明显地表现出老杜的特点，可谓神形兼备,他和杜甫一样，都精于炼字炼句，也善于描写议论,其余诸如写景之瑰丽壮阔，抒情之豪迈超绝，音韵之响亮，偶对之工巧，都多有相似之处,他在模仿的同时，又富于变化，注意从切身的感受出发，从具体的情境出发，加以创新，自成一格,杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓

13、，潦倒新停浊酒杯,登高,比较阅读,登岳阳楼,杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流,比较阅读,渡荆门送别,李白,李白（701762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋 末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托 克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白

14、生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。有李太白文集三十卷行世,渡 远 荆 门 外， 来 从 楚 国 游。 山 随 平 野 尽， 江 入 大 荒 流。 月 下 飞 天 镜， 云 生 结 海 楼。 仍 怜 故 乡 水， 万 里 送 行 舟,渡 荆 门 送 别 李白,渡远/荆门/外，来从/楚国/游。 山随/平野/尽，江入/大荒/流。（远景） 月下/飞/天镜，云生/结/海楼。（近景） 仍怜/故乡/水，万里/送/行舟,还是故乡的水好啊，把我的船送到万里之外，还不忍分别。（抒情、拟人,我从蜀地远渡出游，来到荆门这个地方。（叙事,两岸的山峦渐渐消失了，眼前是一望无际的广阔的原野。江水冲着广阔原野奔腾而去,

15、夜晚明月映入水中，如同飞下的天镜，黄昏时，云霞飘飞，如同海市蜃楼一般变幻多姿。（写景、想象、比喻,诗文解释】远道而来渡过荆门之外，来到楚地游览。山随着低平的 原野地出现逐渐消失。江水在一望无际的原野中奔流。月 亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起， 变幻无穷，结成了海市蜃楼。我还是怜爱故乡的水，流过 万里送我行舟远行,词语解释,大荒：广阔无际的原野。 海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景色,注释】 荆门：山名，在今湖北省宜昌市西北长江南岸，其状如门,又与北岸之虎牙山相对，水势湍急，十分险要。 荆门外：指荆门以东,过此即入古楚国境内。 “来从”，作“来到”或“来向”解。 天镜：指

16、水中所见一轮明月之影。 远：远自。 江：长江。 下：移下。 仍：频频,渡荆门送别：这是李白出蜀时所作。此时诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻,顿然开阔，别是一番景,船过荆门一带，视域,岭,色,写作背景,找出诗中的写景句，说说它们的妙处,诗中流露了诗人什么样的思想情感,明确：通过写出游途中的景观，流露诗人欣喜、激动的感情，并以此引出他远别故乡的思乡之情,景观壮阔，远近景结合；给人空间感和流动感,这首诗是李白出蜀时所作。荆门，即荆门山，位于今湖北宜都县西北，长江南岸，与北岸虎牙山隔江对峙，形势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山

17、之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色：“山随平野尽，江入大荒流。”前句形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。它好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来,江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，力透纸背，用

18、语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：“月下飞天镜，云生结海楼。”长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像；在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中,月明如圆镜反衬江水的平静，以天上

19、云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：“仍怜故乡水，万里送行舟。”诗人从“五岁诵六甲”起，直至二十五岁远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，江 水流过的蜀地也就是曾经养育过他 的故乡，初次离别，他怎能不无限 留恋，依依难舍呢？但诗人不说自 己思念故乡，而说故乡之水恋恋不 舍地一路送我远行，怀着深情厚意,万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念

20、惜别之情结尾，言有尽而情无穷。 这首诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大， 以一当十，容量丰富，包涵长 江中游数万里山势与水流的景 色，具有高度集中的艺术概括 力,题目中的“送别”可以删掉吗？为什么,首联的意思是，我从蜀中远渡荆门之外，来到楚国游览。起首一“渡”字，暗点故乡之水，有依依不舍之意。这里要注意一点：“渡远”为什么不用“远渡”？“远渡荆门外”岂不更好理解？这里的关键在于以“渡”字打头，其作用有二：一是

21、点题，二是贯穿全篇写水，水是全篇的主线。 第二联（颔联）仍然写水：“随”、“尽”和“入”、“流”四个动词，有移步换形之妙。船在飞速前进，江在奔腾流逝，山在迅速后退，故由遮天蔽日的三峡转至荒野无边，眼前豁然开朗，仍然是为写“故乡水”张目,第三联（颈联）写月上东天，倒映于水中，极像是从天空中忽然飞下的一面明镜；开阔的江面在晚霞辉映下，幻化出一派海市蜃楼。这里看似未写水，实则从“月下”和“云生”便可知诗人写的是茫茫无际的江天黄昏景色：一轮明月在大江中浮动，乃是低头所见之月。诗人再抬头观天，便见水天相连之处，幻化出了一派海市蜃楼。 最后一联（即尾联）用一“仍”字回应上文，说明以上所写之景，皆与“故乡水

22、”有关，都是这饱含深情的一江流水，不远万里，从故乡蜀中把他送到遥远的楚地来的。 理解了全诗我们不难发现，这里既非朋友在送别诗人，也不是诗人在送别朋友，而是故乡之“水”在送别他远游的儿子李白，所以题中“送别”二字是理解全诗的关键，尤其不能缺少,诗文赏析】诗人远渡荆门，眼望一派壮丽的大好河山，心生豪放。 抒发了自己的胸怀与进取精神，生气勃勃，意气风发。诗的 前三联描写的是渡过荆门山时诗人所看到的奇妙美景。最后 一联写的是诗人在欣赏荆门一带的风光时，面对那流经故乡 的滔滔江水，所产生的思乡之情。诗人没有直接说自己思念 故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，从对面写来， 愈发显出自己对故乡的思念。

23、 全诗想像瑰丽，意境高远，充满了生活的光彩,渡荆门送别：表达对长江中游秀丽景象的赞叹和对故乡的留恋,中心思想,精彩赏析,山随平野尽，江入大荒流,译：巴山尽头现出平山，长江沿着旷野奔流,颔联写景，用游动的视角来描写景物变化,hn,写作特色,渡荆门送别全诗运古诗浑壮豪放的气势于声调格律之中，首联叙事、颔联、颈联写景，尾联叙事，时空广阔，写景有灵动之感，情韵悠长,hn,使至塞上,唐 王维,边塞、大漠的独特风光,明月出天山，苍茫云海间。李白关山月 大漠沙如雪，燕山月似钩。李贺马诗 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣凉州词 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 岑参白雪歌送武判官归京 野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 李颀古从军行 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 王昌龄从军行,王 维 (701761)，字摩诘，唐代著名诗人，官至尚书右丞，故世称“王右丞”。其诗、画成就都很高，苏轼评价:“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，后世称其为“诗佛,作者,开元二十五年（737）河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰，察访军情。这实际是将王维排挤出朝廷。这首诗作于赴边途中