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文档简介

1、现 代 礼 仪,汝州市教师进修学校 樊凯红,第二课礼仪的含义与特征,礼仪的含义,第二课礼仪的含义与特征,礼”在中国是一种重要的文化形态,是人类文化发展的历史产物,也是人类文明的结晶和标志,礼仪,本意谓敬神,后引申为敬意的统称,说文解字说,“仪,度也,本意指法度、准则、典范。后引申为礼节、仪式,第二课礼仪的含义与特征,礼仪是指人们在相互交往中,为标示相互尊重、敬意、友好而约定俗成的、共同遵循的行为规范和交往程序。具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式等,第二课礼仪的含义与特征,礼仪与礼貌、礼节的关系,礼仪 包括礼貌、礼节等,其本质是表示对人的尊重和敬意,礼貌是礼仪的基础,是道德行为规范,其核心是人的态

2、度,礼节是礼仪的基本组成部分,是惯用的形式,第二课礼仪的含义与特征,礼仪的特征,第二课礼仪的含义与特征,第二课礼仪的含义与特征,感谢您的耐心听讲,第二课礼仪的含义与特征,愉悦,美国人说话、写信、打电报都少不了“请”字,日本人说话离不开“谢谢,英国人最常用的词汇是“对不起,第二课礼仪的含义与特征,祭祀之事为吉礼,第二课礼仪的含义与特征,丧葬之事为凶礼,第二课礼仪的含义与特征,宾客之事为宾礼,第二课礼仪的含义与特征,军旅之事为军礼,第二课礼仪的含义与特征,婚冠之事为嘉礼,第二课礼仪的含义与特征,愉悦,礼仪作为一种现象,它跨越了国家和地区的界线,为世界各国人民所共同拥有。礼仪是社会各阶层人士共同遵守

3、的准则与行为规范。只要人类存在着交往活动,人们就需要通过礼仪来表达彼此的情感和尊重。尽管不同的国家、不同的民族对于礼仪内容的理解不同、重视的程度不同、反映的情况也不同,但对礼仪的需要却是共同的,第二课礼仪的含义与特征,愉悦,由于各个民族的文化传统和心理特征都不相同,所以各个民族和地区的礼仪在形式及其代表的意义上也都存在着差别。在现代生活中,各地区、各民族在礼仪形式方面应该相互了解、相互尊重、求同存异、入乡随俗,第二课礼仪的含义与特征,愉悦,日本人在相互见面时行鞠躬礼,而鞠躬的深度与被问候的人受尊重的程度有关,我国人在相互见面时的习惯是相互握手,双方的性别、年龄、职位的高低等因素决定着由谁主动伸

4、手握手,在美国的家庭中,子女可以直呼父母的名字,而这一做法在中国则是物理的表现,是绝对禁止的,第二课礼仪的含义与特征,愉悦,从语言的表达礼仪到文字的使用礼仪,从举止礼仪到规范礼仪, 从仪表礼仪到服饰礼仪,从宗教礼仪到风俗礼仪,第二课礼仪的含义与特征,第二课礼仪的含义与特征,愉悦,每个国家的礼仪都具有自己的民族特色,每个国家的当代礼仪都是在本国古代礼仪的基础上继承、发展起来的。离开了对本国、本民族既往礼仪成果的传承,就不可能形成当代礼仪。作为一种人类的文明积累,礼仪将对人们在交际应酬之中的习惯做法固定下来,流传下去,并形成自己的民族特色。我们对于以往的礼仪财产,不应当食古不化,全盘沿用,而应当有扬弃、有继承,更有发展,第二课礼仪的含义与特征,愉悦,第二课礼仪的含义与特征,愉悦,礼仪既然是一种约束人们行为的规范,就不可避免地带有浓重的时代色彩。由于一个时代的社会风貌、政治背景、习俗文化等都会对礼仪的形成产生影响。因此,礼仪也不是一成不变的,随着社会的进步、时代的发展,礼仪也随之变化,并在实践中不断完善,赋予其新的内容,第二课礼仪的含义与特征,愉悦,公德即社会公共道德,它是在一定的社会范围内长期以来被大多数社会成员认可并施行的一种思想和行为规范,是在一定的文化历史背景下形成的具有固定特点的调整人际关系的社会因素,是人们评价善、恶、美、丑的习惯性标准,具有约

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