《得道多助失道寡助》.ppt

1、孟子 两章,得道多助， 失道寡助,施行,少,道”即指仁政。“得道”就是施行仁政,孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称,孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载，保存在孟子一书中，此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集,孟子是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道

2、德等思想观点和政治活动的书。共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与论语、大学、中庸合称四书,性本善 施仁政 行王道 民贵君轻,孟子的思想,本文选自孟子公孙丑下是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想,研读课文，根据注释加以翻译,天时不如地利，地利不如人和,天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。 人和：指作战中的人心所向，内部团结,有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结,摆出观点，提挈全文,孟子用“天时”“地

3、利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也,三里之城：方圆三里的内城。郭：古义：外城。 今义：姓氏环而1攻之而2不胜：环，围。而1：表顺 接；而2，表转折，却。夫环而攻之：夫f，句首发语词。 是：古义：这 今义：判断动词,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也,译文：（比如一座）方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。包围起来攻打它，一定是得到有利于作战的天气、时令了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气、

4、时令比不上有利于作战的地理形势呀,讨论：这一层摆出了什么论据？有何作用,围攻一座小城但不能取胜。论证了中心论点的前半部分内容：“天时不如地利“，强调了“地利”重要性,从进攻一方的失利论证“天时不如地利,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也,城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚利：坚固锋利。 米粟(s)：指粮食。 多：充足委而去之：弃城而逃。 委，古义：放弃。 今义：委任 去，古义：离开 。今义：到去,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也,译文：城墙并不是不高，护城河并不是不深，

5、武器装备也并不是不坚固锋利，粮食供给也并不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为有利于作战的地理条件，也比不上人心向背、内部团结啊,从防御一方的失利论证“地利不如人和,2、这一层运用了什么修辞方法？句式上有何特点？讨论其作用,运用了排比的修辞手法和双重否定句式。从多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重要。整齐的句式，使得文章气势奔放，具有很强的说服力,1、这一层摆出了什么论据？有何作用,城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城而逃”,论证中心论点的后半部分内容：“地利不如人和”，突出人和的重要性,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利

6、。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣,域民不以封疆之界 域: 古义：限制。 今义：地域 以:凭，靠。 本句话的意思是:使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。 固国：巩固国防。 威：威摄。兵革之利，武器的强大,寡助之至：之，动词，到。至，极点。 亲戚畔之：亲戚 畔，通“叛”，背叛。 之:他，代词。 天下顺之：顺，归顺，服从。 故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已,译文： 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，威慑天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助

7、支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利,从治理国家方面，深入论证“得道”，即“得人和”则“战必胜,问题互研：【一,人和”与本层所说的“得道”是什么关系,道”即指仁政。“得道”就是施仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护,讨论,1、划出本层的排比句，说说其作用,从反面推论，指出“城民”“固国”“威天 下”应当依靠“人和”，有很强的说服力,

8、2、在此基础上，作者得出什么结论,得道者多助，失道者寡助,3、“人和”的实质是什么,在于“得道”，即施行仁政，取得人民的支持和拥护,4、本层作者运用了什么论证方法,对比论证,5、本层在全文中有何作用,总结全文， 深化论点,问题互研【二,本文的论证思路是什么,答：本文先摆出观点，然后用概括性很强的战例加以证明，说明战争需要人和；接着从理论上进行论证，类推出治国也需要人和；最后，得出“得道者多助，失道者寡助”这一结论。阐明了“人和”的实质。（以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论，突出的说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。,论点：天时不如地利，地利不如人和,论据,进攻,天时不如地利,防御,地利不

9、如人和,类推,战争需要“人和,域民,固国,威天下,治国需要“人和,结论,得道多助，失道寡助,战争事例,治国道理,类推,总,总,分,结构图解,天时不如地利 地利不如人和,攻方失利,天时不如地利,守方失利,地利不如人和,得道多助 失道寡助,仁政,举例,道理,域民,固国,威天下,战争,治国,得道多助，失道寡助一文主旨十分明确，突出强调“人和”的重要性，“人和”是克敌制胜的首要条件，具体地说，就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”。从战争谈起，最终归结到如何治国平天下,小结,艺术特色： 、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。 、运用排比、对

10、偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力,排比 如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 对偶 如：得道者多助，失道者寡助。 顶真 如：天时不如地利，地利不如人和,你知道孟子的有关故事或语录吗,孟子语录,老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼,尽信书，则不如无书,穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉,孟子的故事 孟母三迁,孟母断机杼,孟子小的时候，放学回家，他的母亲正在织布（见他回来）问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火）用剪刀剪断织好的布。孟子害怕极了，就问他母亲这样做的原因。孟母说：“你

11、荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，多问才能增长知识。所以平时能安宁，做起事来就可以避免于祸害。现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。这和依靠织布而生存有什么不一样的呢？假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢？女人如果荒废了生产家里需要的生活必需品，男人放松了自己的修养和德行，那么一家人不做强盗小偷就只能做奴隶劳役了！”孟子吓了一跳，自此，孟子从早到晚勤奋学习不休息，把子思当做老师，终于成了天下有大学问的人,项羽的巨鹿之战 韩信的背水一战 充分调动和发挥了人的主观能动性,秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义

12、，秦王朝灭亡,人和的战争,二人同心，其力断金 人心齐，泰山移 众人拾柴火焰高 单丝不成线，独木不成林,人和的名言,朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。 例： 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之,字词小结 1古今异义。郭古义：外城 七里之郭今义：姓氏 池古义：护城河 池非不深也今义：池塘 去古义：离开 委而去之今义：到去 亲戚古义：内亲外戚 亲戚畔之今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员,委古义：放弃 委而去之今义：委任 域古义：界限，限制 域民不以封疆之界今义：地域 是古义：这 是天时不如地利也今义：判断

13、动词,2通假字。 畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。 3虚词。 之 代词 他 亲戚畔之助词 的 三里之城动词 到 寡助之至 而 表并列 并且 泉香而酒冽表修饰 着、地 夫环而攻之表转折 却、但是 攻之而不胜,课堂练习,指出下列 “之”的不同用法）三里之城，七里之郭（ ）环而攻之而不胜（ ）委而去之（ ）寡助之至（ ）亲戚畔之（,助词“的,代词，指代“小城,代词，代那座城池,动词“到,代词，代指“失道”“寡助之至”的人,指出下列各句的通假字。 ）亲戚畔之 通）曾益其所不能 通）入则无法家拂士 通）困于心，衡于虑 通,畔,叛,曾,增,拂,弼,衡,横,指出下列加色词语的古今义。）池非不深也 古 今）委而去

14、之 古 今）域民不以封疆之界古 今,护城河,池塘,放弃,委任,界限，限制,地域,5、“故君子有不战，战必胜矣 ”正确的翻译是（ ）a所以君子不战则已，战就一定胜利。b所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。c所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打。 d因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利,a,有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 （比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不坚固锋利，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是