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文档简介

1、新课标下文言文教学之管见秆课杆下炙言炙数管周艳兰中学的文言文是语文教学的难点 .不少学生视为畏 途 .有人甚至深恶而痛绝之 .发出这样的诘问 :现代社 会,科技时代 ,还学那些 老古董 究竟有什么用 ?在经过 了先后几次 文白之争 的讨论之后 .中学语文界已基本 达成了共识 :文言文仍然需要学 .现在不是学不学文言 的问题 ,而是如何强化中国语文教育的汉语意识 .,文言文的教学现状分析 基于对文言文在培养学生人文素质作用的认识 .培 养学习的兴趣 .认真探讨文言文教学的方法策略已成为 当务之急 .在语文教学的几块园地中 .相对于现代文和 写作 ,文言文的教学改革显得沉寂冷清 .文言文教学似 乎

2、是语文教改中的 死角 .多年来形成的刻板划一的模 式是老师逐字逐句讲 ,加上一点古汉语知识介绍 ,学生 则忙于记词义 ,记翻译.这种所谓 字字落实 ,句句清楚 的教学模式源于多方面 .从教师这个角度来讲 .出于对学生的负责 ,有一种 求全责备 ,力求完美的心理 .在这种心理的指导下 ,教师 不惜花大量的时间用于文言文教学 .以求打下扎实的文 言文基础 .长期以来 .文言文的教学多由教师大包大揽 . 从学生的角度来分析 .冈 0 接触文言文时 .他们自然而然 会把它和现代文相比较 ,一比较就感到陌生 .觉得深奥 难懂 .由于老师在教文言文时没有注意 兴趣二字 .再 加上文字上的障碍 ,学生常显得

3、难以把握 ,无所适从 ,只 是被动跟随老师记录 .之后便死记硬背 :至于文章本身 蕴含的美 .则是从老师精细的分析中得知的 .学生完全 在被动接受 .就如同被迫填食的鸭子 .只知道肚子里食 物满 ,却不知其何味 ,不能亲自解读 ,自己没有真正品味 下 ,没有自我发现的尝试 ,就无法体会文章之妙 ,更谈 不上文言文阅读能力的提高 . 二,文言文教学的方法策略 文言文真的不好学吗 ?其实不然,只要入了门 ,文言 文是可以学得很好的 .根据本人的教学实践 .总结归纳 出以下四条经验 .与同行探讨 .1. 转变观念 ,注重自读 如何改变这种被动的教学局面 .使学生学得有趣有 味有收获 ?首先是要转变教

4、师的教学思想和方法 .要建 立平等的师生关系 .改变以往的教学方法 ,使学生由被 动变为主动 .充分发挥学生的主体意识 .让他们自主参 与到教学活动中 .尝试着运用自己的心力感悟获得 .第 步就是自读入门 .初中教材所精选的文言文注释详 尽;写景抒情 ,文笔优美 ,意境深远;议论说理也大都由 叙事(故事)生发,生动易懂.这样看来,何不狠狠心 ,放 手让学生自读呢 !依傍没有了 .只有充分利用现有的 资料文下注释 ,文前的预习提示 ,字典词典 ,甚至课 后练习题题干里点滴提示 .每节课学生都积极参与 ,自 行解读 .课堂一改往日的沉闷 .争论声读书声交织在一 起 .让学生沉浸在自我发现 ,自我体

5、会的快乐中 .2. 切合实际 ,教会方法 文言文教学时 .老师不要把学生看作是一无所知 . 而应授人以渔,教会方法,使学生终身受益 .(1) 要构建全新的教学方法 .即把课堂还给学生 ,让 学生充分占有课堂的时间和空间 .中学阶段的语文教学 尤其要强调学生的自学 .要求学生在自学过程中利用自 己已有的知识和能力解决能够解决的问题 .对不能解决 的问题做好记录 .在此基础上 ,教师给学生时间与机会 提出所发现的问题 .组织学生讨论 .在讨论中解决自己 所碰到的问题 .教师不要求答案的标准化和惟一性 .而 要鼓励学生各抒己见 .畅所欲言 .用学生的 一堂言代 替教师的 一家言 .(2) 要创建开阔

6、的思维空间 .应试观念下的语文教 学过程往往成为追索 标准答案 的过程.导致学生的思 维只能以线性的 ,定向的方式运行 .使其思维越发逼仄 . 拓宽学生学习语文的思维空间 .就是要肯定学生个体思 维空间的存在 .并鼓励学生开放思维空间 ,以期在语文 教学中形成个体之间思维空间的碰撞和交融 ,交错或离 异 .通过层层拓宽 ,层层推进 ,学生的品质便会得到实实 在在的优化 .并在优化过程中不断产生异质 ,新质 ,创新 的潜能也能得到有效的发掘 .?基础教育参考 ?(3) 要注重学生良好学习习 -质的养成 .初中阶段的 语文教学尤其要注重学生良好学习习惯的养成 .从写 字,笔记,作业到课堂说话表达

7、,课内外阅读 ,考试等 ,学 生都应该呈现比较规范的行为 .语文学科的基础性 ,工 具性 ,人文性无一不需要语文教学站在更高的高度 ,围 绕提高学生语文素养 ,培养学生语文能力这个中心 ,进 行习惯教育的探索 .3. 重视诵读 ,培养兴趣 诵读法是我国古代文言文教学的重要方法.宋代朱熹理解的诵读,其意义是真道学第一义 ,其内容是 熟读精思 .其步骤是 :必须成诵 ,即诵数已足 ,而未成 诵,必欲成诵 .遍数未足 ,虽已成诵 ,必满数遍 .朱子的 理论总结 .确定了 诵读在我国文言文教学传统方法中 的地位.诵读是把躺着的书面文字 .用声音立起来 ,出口时 的声音负载着思想感情 .增强了语言文字的

8、可感性 ,学 生通过反复多遍的诵读与课文的语言文字反复接触,才能更深刻地领会作者在字里行间的语言节律,受到更直接 ,更强烈的感染 .同时诵读又是一个眼 ,脑 ,口,耳协同 活动的过程 ,诵读时 .眼睛所感知的文字 ,耳朵听到的声 音,lil耳相传,目视lil诵,同时到达人的中枢神经,增加 了传人大脑皮层的刺激渠道,大大强化了语感对象课文的理解 .让学生通过诵读直接感受文言文的语言是 培养语感的有效方法 .4. 归纳整理 ,触类旁通 通过归纳整理 ,使学生在学习各个知识点时能由此 及彼,触类旁通.如在实词方面 ,要求的四个知识点是 :通 假字,一词多义 ,古今异义和词类活用 .在教学过种中 ,教

9、 师首先要胸中有全局 .这样,才能使教学过程有条不紊 , 临阵不乱 .随时注意这几个知识点的归纳,整理,比较,归类.较难理解的是一词多义和词类活用.如捕蛇者说中,有两个句子,出现了赋一字:岁赋其二 ,更 若役,复若赋 .这两个 赋的词性和意义各不相同,前者是动词 ,征收的意思;后者是名词 ,赋税的意思. 再联系岳阳楼记 刻唐贤今人诗赋于其上 ,句中的 赋和前两种意思又不同 .是一种文体 .这样,教师随时 加以归纳 ,比较,使学生一目了然 ,做成笔记 ,便于复习 . 知识的积累和掌握 ,要在诵读中进行 .不论是文言 实词,文言虚词,还是文言句式 ,都不能孤零零地背解 释,记术语,而应该把字 ,词

10、,句放在一定的语言环境中 , 通过诵读课文并对课文中典型例句的理解 ,掌握 ,达到 重点掌握这些基础知识的目的 .掌握词,句基础知识 ,是 ?基础教育参考 ?诵读古诗文的需要 ,而熟读成诵一批古诗文后 ,其词 ,句 的一些基本用法 ,也都涵盖其中了 .这样一来 ,只要看到 某词某句式的时候 ,马上在记忆中就会现出典型的例句 来 .久而久之 ,也就凝固成了个人知识体系中的一部分 , 诵读古典诗词和浅易文言文 的能力也就自然形成了 .5. 不求甚解 ,突破常规 对有些情节性强的文章 ,无须过多探求 ,就可以采取 不求甚解的态度 .如廉颇蔺相如列传 ,有的老师用了 4 课时讲解 ,结果是讲了后面的忘

11、了前面的 ,阵线过长 ,师 生都疲惫不堪 ,特别是学生 ,哪里还有乐趣可言 ?如果改 变教法 ,尝尝让他们进行改写 :或改编成剧本 ,或改写成 小说 ,或者是课本剧 ,甚至可以运用电影蒙太奇的手法进 行改写.学生有了兴趣,自然会去弄清词义 ,教师不必担 心文言基础知识得不到落实 ,我们的目的就是教会学生 利用上下文的语言环境进行分析 ,推理的能力 .类似邹 忌齐王纳谏这一类文章 ,都可以试试这种方法 .6. 领悟内涵 ,渗透美感 通过文言文教学 ,使学生对祖国广袤 ,秀丽的山河 加深认识 ,激发学生热爱祖国壮美河山的思想感情 .敕 勒歌以雄浑的气势 ,描写了阴山脚下美丽富饶 ,广阔无 垠的草原

12、风貌 .黄鹤楼送孟浩然之广陵 ,渔歌子 , 钱塘湖春行 ,江南春 ,惠崇(春江晚景 ),晓出净慈 寺送林子方等诗篇以清新 ,明快的笔调描绘了如诗如 画的祖国河山 ,不仅表现了诗人热爱祖国河山的深沉感 情 ,而且渗透了诗人积极进取蓬勃向上的精神 .岳阳楼 记描写了洞庭湖的广阔浩渺 ,气象的千变万化 . 衔远 山,吞长江,浩浩汤汤 ,表现了大自然雄浑的气势和伟 大的力量 ;而春和景明,波澜不惊 ,皓月千里,静影沉 壁,则表现了大自然的恬静明丽 ,宽阔安逸 .醉翁亭 记生动地描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然 风光 .并勾勒出了一幅太守与民同乐的图画 . 总之,文言文教学是整个语文教学中的一个重要组 成部分.在教学中 ,教师一定要做到胸有成竹 ,心中有 数 .意识到文言文教学对培养学生意志品德的重要性

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