陈宏友：信息时代教师职业生涯规划与教师管理（20140514）（供拷贝）

1、合肥师范学院教师教育学院 陈宏友 QQ:1198686681；手机合肥师范学院教师教育学院副教授；合肥师范学院党风党纪监督员、特邀监察员；安徽省青年委员；安徽省教育管理学会理事；庐阳区人大代表，庐阳区特约督学，庐阳区教育局特聘专家；合肥一中德育顾问，合肥六中、淮南四中等六所学校顾问。华东师范大学教育学硕士，访问学者；北京师范大学教育学学士，荣誉校友。曾获安徽省高等院校首届“省级教坛新秀”，合肥师范学院首届“最受学生欢迎的十佳教师”。主持或参与厅级以上课题8项，在中国教育学刊、中国教育报、 上海教育科研和基础教育参考等国家级和省级刊物上发表论文20多篇。自工作以来，应邀

2、到全省各地给中小学校长、教师和班主任培训讲学600多场， 听众达10多万人,教育局 庐阳区教育局；瑶海区教育局； 包河区教育局； 蜀山区教育局； 涡阳县教育局； 利辛县教育局； 居巢区教育局；灵璧县教育局；凤阳县教育局；泗县教育局；宿州市教育局；马鞍山市雨山区教育局；马鞍山市金家庄区教育局；马鞍山市花山区教育局；芜湖市三山区教育局；枞阳县教育局,亳州市教师进修学校；涡阳教师进修学校；利辛教师进修学校；谯城区教师进修学校；合肥市小学教师进修学校；含山教师进修学校； 天长教师进修学校；灵璧教师进修学校；亳州职业技术学院；合肥铁路工程学校；淮南市教师进修学校；合肥学院教育干部培训处；蒙城师范； 砀山

3、教育职业中心； 蒙城电大； 徽州师范；黄麓师范；肥西师范；桐城师范；繁昌县职业教育中心；霍山教师学习与资源中心；芜湖信息职业技术学院；铜陵县职成教中心；泾县教师进修学校；肥东县教师进修学校,合肥一中；合肥六中；六安一中；肥东一中；泗县一中；金寨一中；巢湖一中；寿县一中；定远中学；潜山野寨中学；六安二中；太湖二中；合肥二中；合肥三中；合肥168中学；合肥10中；合肥35中；合肥工业大学附中；合肥五中；合肥13中；合肥市育英高中；肥东撮镇中学；潜山二中；泗县二中；太湖中学；巢湖二中；涡阳二中；霍邱二中；涡阳三中；安庆舒州中学； 长丰下塘中学；肥光中学；肥东凯悦中学；肥东职业高级中学；淮南四中；淮南

4、28中；庐阳高中；金寨二中；合肥28中；安徽工业大学附中,合肥第45中学；合肥市第42中学；庐阳中学；合肥市第38中学；合肥第50中学；合肥第46中学；合肥世纪阳光中学；合肥服装学校；合肥市特殊教育中心；合肥市经济技术学校；合肥新城学校；合肥颐和中学；合肥行知中学；合肥市育英学校；合肥市太湖路小学；合肥市卫岗小学；合肥市南门小学；合肥青年路小学 ；亳州风华中学；砀山五中；砀山民族中学；阜南城郊中心校；临泉长官镇中心学校；埇桥区杨庄中心学校；埇桥区褚兰中心学校；太和三中；太和三塔中心学校；太和六中片区；阜阳15中；南门小学恒盛皇家花园校区；曙光小学；古城小学；淮三小；合肥葛大店小学,http:/

5、 合肥一中 http:/ 合肥教育信息网,http:/ 合肥六中 http:/ 合肥教育信息网,一句话管一辈子 前不久，在一个名为财富人生的电视访谈节目中，嘉宾是一位当今颇具知名度的青年企业家。当节目渐近尾声时，主持人提出了最后一个问题-请问：你认为事业成功需要的最关键的品质是什么？ 沉思片刻之后，青年企业家并没有直接回答，而是平静地述说了一段故事,12年前，有一个小伙子高中刚毕业就去了法国，开始了半工半读的留学生活。 渐渐地，他发现当地的车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员，甚至连随机性的抽查也非常少。凭着自己的聪明，他精确地估算了这样一个概率逃票而被查到的几率仅为万分之三。他为自

6、己的这个发现而沾沾自喜，从此，他便经常逃票乘车。他找到了一个宽慰自己的理由：自己还是个穷学生嘛，能省一点是一点,4年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让他充满自信，他开始频频地出入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。然而，结局却是他始料不及的这些公司都是先对他热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。他感到真是莫名其妙。 最后，他写了一封言辞恳切的电子邮件，发送给了其中一加公司的人力资源部经理，烦请他告知不予录用的理由。当天晚上，他就收到了对方的回复,陈先生，我们十分赏识您的才华，但我们调阅了您的信用记录，非常遗憾地发现，您有3次逃票乘车受罚的记载。我们认为此事至少证明了两点：

7、第一，您不尊重规则；第二，您不值得信任。鉴于以上原因，敝公司不敢冒昧地录用您，请见谅。 直到此时，他才如梦方醒、懊恼不已。然而，真正让他感到一语惊心的，却是对方在回信中最后摘录但丁的一句话： 道德常常能弥补智慧的缺陷，智慧却永远填补不了道德的空白,一、教师职业道德的意义 二、教师的素质与职责 三、教师的职业特点 四、新时期教师应具备的职业道德 五、教师的德性及其养成,教师素质， 师德最重要,受制于盲目的利己主义的世界，就像一条漆黑的峡谷，光明仅仅停留在山峰之上。所有的生命都必然生存于黑暗之中，只有一种生命能够摆脱黑暗，看到光明。这种生命是最高的生命，人。” -阿尔贝特史怀泽，敬畏生命，上海社会

8、科学院出版社1995年版，第20页,改革开放以来，我国于1985年、1991年、1997年先后三次颁布和修订了中小学教师职业道德规范。 2004年，中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见中强调，要“切实加强教师职业道德建设,爱国守法，爱岗敬业， 关爱学生，教书育人， 为人师表，终身学习,中小学教师职业道德规范,爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。 爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上

9、课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责,关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。 教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。 为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。 终身学习。崇尚科学精神，树立

10、终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平,老师，能介绍一下你们班级的情况吗？我想了解一些。” “这个班是典型的两极分化，很多学生都不愿意做作业，课堂纪律极差” 我忙打断：“对于学生作业完成不了的情况你们和家长交流过吗？” “带信了！有的让学生带了5、6次信，但家长就是不来。” “那你去家访过吗？” “哪有时间？” “下班以后不是可以去嘛？” “怎么可能！下班后我还要回家烧饭，我自己的孩子得管吧？难道放着自己的儿子不管去管人家的孩子，我才没有那么傻！”,从案例中透漏出什么,1）有的教师放松或淡化了对崇高理想的追求，敬 业 精神淡漠，讲实

11、惠，讲索取，不愿多做一点奉献； （2）有的教师不重视良好师德形象的塑造，不能很好地把握教师角色应有的人格风范，教学纪律观念淡薄，备课不认真，作业不批改。 （3）有的教师不能很好地处理个人和集体的关系，不安心本职工作，影响校内工作的完成，对教学任务敷衍了事，更无心与学生交流和沟通； （4）有的教师打骂、讥讽学生，不尊重学生人格。用各种手段“强迫”学生上自己的家教课，教育商业化,师德：新形势下的严重危机,请看几个案例,在一次公开课上,为了让每一位学生有表现自己的机会，老师要求没发言的学生按顺序逐个发言。最后老师指着一个同学说：“请脸上有颗黑痣的同学读下一章节。”这位长得虎头虎脑的、脸上有颗黑痣的学

12、生突然从位子上站起来，非常严肃地说：“老师，我是有名字的，我叫杨。”刹那间，整个教室的空气和时间都好像凝固了似的，学生面面相觑。老师当时感到无比的尴尬，同时也意识到伤害了这个年仅15岁的孩子的自尊。“对不起，老师伤害了你。,尊重：德育的起点,那是刚开学不久的一天，老师正在给初二学生上物理课。因为是新学科目，大家都精神很好，听得也很认真，忽然老师发现下面有个同学趴在桌子上，似乎在睡觉。但刚开学就这样，那以后怎么办，应该惩罚他一下。于是老师一边继续上课，一边不动声色的走到他的座位旁，屈起两个手指，不轻不重的在他头上弹了一下。他猛的一惊，抬起头来，有些奇怪的望着老师，好像要说什么，老师没理他，又让他

13、站到教室后面。这个学生没有说什么，按照老师的话去做了，有点无精打采。下课后老师因为有事，没有找这个学生问一问具体情况就走了。 后来每次上课时老师总发现，这个学生注意力不能很好的集中，有时看上去坐得好好的，其实什么也没有听进去。提问他，也是不知道回答，测验又考得很差。老师将他归入了较差学生的一列。通常老师的做法是尽量给他机会，或找机会激起他学习的兴趣，但这些办法对他似乎不起什么作用。 后来，老师找到这个学生，想和他仔细谈谈。出乎意料的是，老师连问了几句话，他都以沉默作答。老师冷静了一下，换了几种方式问，还是没有效果,体罚：堵住了德育的通道,某老师得知一名学生数学成绩考了45分后，非常生气，于是课

14、堂上宣读成绩时，三次重复了该生的成绩：“某某同学，45分”这位学生自尊心受到了严重伤害，“哇”的一声大哭起来，头也不回地冲出了教室 曾经有位老师，教训一个上课从不发言的学生，他问那个孩子“你的眼前是什么”，孩子怯生生的答到：“黑板”，“对”他接过话说，“你的前途就象它一样黑,心罚：比体罚更伤人,有一次英语测验，全班同学为了取得好一点的成绩，于是在测验前有的人从别的班级搞到了答案，并且在全班公布答案结果那次考试全班取得了前所未有的好成绩那天发试卷学生们都以为英语老师会狠狠地批评他们弄虚作假，可意想不到的是英语老师什么也没说，只是发下卷子，对学生说：我们之间应以诚相待，我们不愿看到弄虚作假的事在班

15、级发生，那么就让我们写下自己的诚信承诺，对自己、对老师、对家长来一次承诺，用真诚的心灵对待所有关心我们的人那天全班同学几乎都写了诚信承诺，主动承认事先准备答案的事，还许下诺言以后这类事决不在发生,保护自尊就是保护学生的上进心,一个英文名叫斯蒂芬的中国小姑娘，上高一时被数学老师在全班同学面前公开判定为没有数学脑子。长期生活在“你真笨”“猪脑子”等的讽刺挖苦环境中，她逐渐变得心情压抑，性格孤僻，学习信心丧失殆尽，高三时产生了严重的厌学情绪。所幸的是，后来家长将其送到美国求学。开始，由于语言障碍，学习成绩很差，但不久，这个女孩的学习成绩直线上升。这个女孩的进步得益于法语老师的一声赞叹：“耶稣呀，刚来

16、，法语就得100分了！”很快，她的化学频频获得满分，并且化学老师还经常拿着她的卷子给别的教师看，然后说：“班里没别人这样，这都能当标准答案了。”尤其是数学老师经常表扬这个女孩，以自己独特而具有创造性的方式解决难题，完成了数学证明。还在全班同学面前大声赞扬，“你们努力呀，否则将来你们都给斯蒂芬打工去了。”等等，三个月后，这个女孩以托福600分考取了大学，在大学推荐信中英文老师说：“我以性命担保她行。对此，一秒钟都不应该怀疑。,教师的语言 可以毁灭一个人也可以挽救一个人,方老师的儿子考取了研究生，喜讯传来，她带着一大袋糖果分发给班上的学生，她毫不掩饰自己作为一位母亲的喜悦。灿烂的笑容，爽朗的笑声感

17、染了每一位学生。她是那样的真实，真实得就像春天里明媚的太阳，她告诉孩子们：“做母亲的不图回报，只希望自己的子女有才能，有出息。你们想自己的母亲有朝一日像老师这样幸福快乐吗？”学生们异口同声地回答：“想！”这时，方老师自己也笑成了春天里的一朵花。那稚嫩而坚定的声音，在方老师听来，就是世界上最美妙的音乐。她就这样以一种独特的方式，把一颗理想的种子播撒在孩子们的心里，还有比这种现身说法更生动更具有感染力的课吗,让学生来分享你的快乐,当年陶行知任育才学校校长时，有一天，他看到一名男生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。到了约定的时间，这名男生准时到了，而陶行知故意晚到了一点，见男生已在等他，

18、就掏出一块糖送给他：“这是奖励你的，因为你比我按时到了。”接着又掏出一块糖给男生：“这也是奖给你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”学生将信将疑地接过糖果。陶行知又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。”陶行知掏出第三块糖给他。这时，男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶行知又拿出第四块糖说：“你已认错，再奖你一糖我的糖分完了，我们的谈话也该结束了,四块糖育人,你是最差的一个！ 低能！讲了多少遍了还不会，真是个榆木疙瘩。 明天让家长写一份保证书，再犯错误，干脆别上学啦！ 再不改，就请你家长。 真笨，不是学习的料。 跟猪头似的，怎么那么懒

19、呀！ 你简直就是个白痴！ 不给我好好学，就请你家长。 看见你，我就烦！ 谁教你谁倒霉！ 回家让你妈带你查查，是不是弱智！ 坐下，你真笨！不知道，干嘛举手，总是耽误大家的时间,35,教师职业道德的意义可以从师德存在的必要性、教师道德病态克服的需要和师德能够发挥的功能两个角度去理解,教育劳动关系的特点之一是，教师在自己的劳动中一定会面临多种复杂的社会关系。 教育劳动关系的特点之二是，教师对这些关系的调整有非常大的自由度,教育劳动关系的特点之一是，教师在自己的劳动中一定会面临多种复杂的社会关系。 最直接的有：教师个体与学生个体及群体；教师个体与同行个体和群体；教师与教育行政管理人员；教师与家长；教师

20、与社会以及教师与自己的事业等等。处于丰富的社会关系教师的劳动必然使教师处于一定的利益取舍之中。在教师的劳动中教师必然面临的利益取舍关系有： 教师个体的劳动投入和他的劳动效益之间的关系。所有的教师都希望自己的劳动得到应有的收获，包括学生的成长，学生、同行以及社会的尊重和回报等等。 教师集团的利益关系。教师作为一个群体希望获得本职业群体所应有的社会威望、社会尊重和报酬，同时也希望群体成员之间有一种良好的人际关系，互相尊重、互相配合，共同完成本集团的教育使命,教育对象的利益。教育对象及其家长都对教师有一定的期待，希望使学生在教师的教育下能够有最大最全面和最愉快的发展。 社会利益关系。社会利益要求的集

21、中表现是教育目的，亦即要求教师培养合乎社会需要的人才。而教师的教育观念可能与之一致，也可能与之矛盾。 教师的每一个行为都不可避免地要面对和处理这些利益关系。比如一个教师在看到某个学生上课做小动作时，他用目光予以制止这样一个教育行为。他就既考虑了单个学生的自尊，也考虑到不要使全体学生受到一个小动作的影响这样一些学生的利益，也考虑到了教师本人的教育效果、教师的威望的维持，以及完成教育目的所要求的让学生得到自由发展等等利益关系。所以教师一举手一投足的确关系到许多利害关系，关系到这些关系的调整,教育劳动关系的特点之二是，教师对这些关系的调整有非常大的自由度。 在教育活动中教师并不能完全依据自己的意志处

22、理教育活动中的社会关系，因为教师毕竟要受到一定的制约或监督。这一制约和监督有两个重要的方面，一是宏观社会制度的制约，二是学校教育行政管理制度的制约。这些制度从最大的教育法规到最小的教学制度都对教师的行为有一定的制约。不过这些制约都有一个共同的特点，那就是制约的外在性。而外在性又决定着教师可能产生抵触情绪，从而可能在教育活动中对制度的要求大打折扣。 同时任何外在的制度都不可能将教师的一切行为都置于监督之下，这就如再有能力的校长也不可能坐在每一个教师的教室里一样。此外，任何制度的要求都要在具体情境中才能落实，而落实的方案不可能有划一的答案。所以假如教师没有一个内在的约束机制起作用的话，所有的外在的

23、监督即使不完全无效，也会大打折扣。所以看起来具有较大强制性的社会或学校管理制度必然具有相当大的灵活性。教师的行为需要有一个“自监督”的机制存在。这个自监督的机制实际上主要是教师的职业道德,由上可知： 教师劳动关系的丰富性和这一关系调整所具有的自由度决定着必须有教师的职业道德存在,道德的反面是不道德，善的背面就是恶。有专门研究罪恶论的专家从罪恶的成因出发认为人类的罪恶包括四个主要的类型。以这一分类观照教育现实，我们不难看出：在教育实践中不仅存在着这样的罪恶，而且由于中国社会转型和道德建设本身的原因这一“恶”的发展趋势大有愈演愈烈的趋势。四个主要类型的教育罪恶为李建华：罪恶论道德价值的逆向研究，辽

24、宁人民出版社1994年版，第171页-172页,不惜一切地满足物欲所导致的罪恶属于物欲型罪恶。它既可以是一种无度的挥霍，也可以是为了这一挥霍所导致的对公私财富的非法抢夺。在日常生活中，对财富过度贪婪的追求与向往、一掷千金式的无度挥霍或者说病态的高消费、以及为此产生的偷盗、抢劫、赌博、卖淫嫖娼等等现象都是物欲型罪恶的表现。教师本来是太阳底下最光荣的职业，应当远离上述罪恶。但是近年来一些教育工作者缺乏应有的自律，沾染了许多恶习。一些学校和教师将学校变成一个纯粹的市场，一切以经济利益为准。这是乱收费、向学生及其家长直接或变相索要财物或“方便”等现象的直接原因。更有甚者，一些学校和教师还直接参与了社会

25、上流行的物欲型罪恶，成为为大众所不齿的对象,权欲型罪恶是指因权欲过度而产生的罪恶。每个人在不同程度上都有一定的权力意识和权力欲望。但是如果为了满足这一欲望而丧心病狂，则会产生罪恶。耍弄权术、尔虞讹诈、争名夺利，以及这些现象导致的失职、贪污、残暴等等都是常见的权欲型罪恶。教育本身即是一种权力。它包括教师有自主教学和对学生进行组织、指挥、褒扬和惩戒的权力等。但是教师不正当地行使自己的教育权力也是一种权欲型罪恶。比如一些教师至今仍然名正言顺地看待和实施着的不恰当的体罚和心理惩罚。又比如，教师之间、教育工作者的上下级关系中间也存在着的与社会上类似的完全没有必要的弄权现象。这一罪恶现象的结果是教育关系的

26、腐蚀、教育效果的丧失和学生身心健康的牺牲,名誉是一个人的尊严所在。所以关注个人或集体的名誉本身可以是完全积极的东西。对于教育工作来说，教师之所以受人尊敬、教育之所以受信赖而具有巨大的功效，原因即在于此。但是对名誉的过度追求也会成为一种十分消极的社会行为即权欲型罪恶。一个著名的例子是：传说古希腊的牧人赫洛斯特拉特为了出名，一把火烧毁了建筑学上的经典埃凡司的阿泰密斯的神庙。这就是所谓的“赫洛斯特拉特荣誉”（虚荣）。追求虚荣、欺世盗名、诋毁他人都是名欲型罪恶的表现。由于无论教师个人还是集体的荣辱与教育功效、教师的地位及待遇等联系在一起，一些教育工作者也在校园中从事追求虚荣（作假）、欺世盗名（偷窃别人

27、的成果）、诋毁同行的活动。这也是一种赤裸裸的阳光下的罪恶,不择手段地满足一个人的情感需求所产生的罪恶即情欲型罪恶。鲁迅说过：“无情未必真豪杰”。有情感需求，追求对这一需求的满足本没有错。错是错在对象、场合、程度上面。情欲型罪恶包括爱情的变态（如性自由）、友情的践踏（嫉妒）和情绪的失控（如暴怒）等等。教育工作中也常常出现一些情感型罪恶。比如师生之恋（主要指中小学）、对学生的偏爱溺爱、同行之间的嫉妒、在教育过程中的情绪失控（拿学生出气）等现象。教师的这些情感型罪恶会极大地伤害教育对象，有的已经造成过严重的后果,财富、权力、名誉、情感等都是中立的概念。比如财富、权力、名誉、情感都可以成为教育目的实现

28、的有益工具，也可以成为教育工作者的腐蚀剂，影响教育的信誉和功效。同时无论是物欲、权欲、名欲还是情欲，作为一种人类需要，应当说本身是中性的。它可以成为积极人生的动力，也可能导致人生的迷失、产生各种各样的罪恶。 亚里士多德说过：“德性应该处理情感和行为，而情感和行为有过度和不及的可能，而过度和不及皆不对；只有在适当的时间和机会，对于适当的人和对象，持适当的态度去处理，才是中道，亦即最好的中道。这是德性的特点。”罪恶的产生原因肯定是多方面的。但对于道德主体而言，一个重要的原因在于价值观的偏颇、理性的丧失也是德性的丧失。所以教师道德的研究与建设从负面影响的克服来看也是意义重大的,对教育对象，教师职业道

29、德有教育功能。 对教师集团，教师职业道德有调节功能。 对教师自身，教师职业道德有修养功能。 对社会发展，教师职业道德有促进功能,教师劳动的特点是教育主体与教育手段的同一性即教师既是教育主体又是教育手段，教师一举手一投足都会影响学生的成长。教师道德对教育对象的影响主要有二。一是教师道德影响学生的道德人格。具有良好师德的教师所表现出来的敬业精神和生活热情会感染学生，有利于形成他们的学习和生活的积极态度。反之则不利于学生积极的人生态度的形成。二是教师对学生的热爱、期望等等会形成较好的心理氛围，有利于学生良好的学习动机的形成和心智成长。心理学中非常著名的皮格马利翁效应就是一个很好的例证,如前所述，教师

30、作为一个职业集团必须处理好集团内部的同侪关系，也必须正确处理好职业集团与社会的关系。有了良好的教师道德，就会形成一定的心理和舆论氛围。同时道德也会在每一个教师的心中以职业良心和信念的形式形成一种自监督的机制。一外一内的双重道德约束有利于教师处理好各种利益关系,教师的职业道德与教师对教育活动的意义的理解密切相关。教师道德能够通过评价、激励和追求理想人格等方式在造成良好的社会舆论和社会风尚的同时，培育主体自身的道德意识、行为和品质，从而提高教师的精神境界和道德水平，使教师成为道德纯洁、理想高尚的人,教师道德对社会发展的影响也很大。首先，教师的劳动也是社会生产的组成部分，教师通过对教育对象的塑造参与

31、了物质文明的建设。教育对象最终会成为生产力的关键要素，教师能否以德育德，对这一生产力的关键要素影响深远。其次，教师的职业道德影响精神文明建设。实际上师德是社会道德的重要组成部分，除了它本身的高低是直接构成社会道德水平高低的一部分之外，它还可以以身示范，成为“社会的良心”，带动社会道德水平的提升。教师道德建设是社会精神文明建设的重要组成部分。最后，教师的工作实际上是社会生活重构的基础工程。教师通过自身也通过自己的“产品”直接或间接地参与良好的人际关系和社会生活的重建,人师：道德感召力量 良师 经师：知识摄取力量 技师：综合素质力量 诤友：道义相规 益友 挚友：值得信赖 益友：受益终生,教师有广义

32、与狭义之分。就广义而言，凡是能给别人某种较长时期有效影响的人，都可称之为师。韩愈说的“师者，所以传道授业解惑也”中的“师”，就是广义而言的。广义的“教师”中包含着狭义上的“教师”。 狭义的“教师”是就学校教师而言的，是指在学校范围内，以对学生的身心发展施加积极影响为职业的专业人员。我国教师法中将其概括为“履行教育教学职责的专业人员”。是特指以教育学生为职业的人,以教育学生为职业”包括两层含义： 第一，教师的专门职责是教育学生，把学生教育好，即把向学生传道、授业、解惑作为专门的职责。 第二，把教育学生作为保障生活，服务社会、实现自身人生价值的舞台,尚书：“天佑下民，作之君，作之师”。 学记：“君

33、子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻，然后能为师；能为师，然后能为长；能为长，然后能为君三王四代唯其师。” 荀 子：“国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，法度存。国将衰，必贱师而轻傅；贱师而轻傅，则人有快；有快则法度坏”。 杨 雄：“务学不如务求师。师者，人之模范,韩 愈：“师者，所以传道、授业、解惑也”。 孙中山：“教育者，乃引导人群进化者”。 陶行知：“乡村教师与未来的乡村教师，心中都应当有一个理想的社会”。 夸美纽斯：教师是太阳底下最光辉的职业。 培 根：教师是知识种子的传播者，文明之树的培育者，人类灵魂的设计者,第斯多惠：教师需要将培养和教育的事业作为自己一生的使命。 乌申斯基

34、：教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史上所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者是过去和未来的一个活的环节。 凯洛夫：教师必须具有可作为学生模范的高尚的个人道德意志品质。 威尔逊：教师是道德教育的中心人物,教师是发展教育事业、培养社会主义建设者和接班人的骨干力量。 从某种意义上讲，教师们掌握着孩子们的未来，而孩子们则掌握着国家和民族的未来。 教师是育人之人，是传递人类文明的人。教师的工作，联系着人类的过去、现在和未来。 台湾学者认为：“良师兴国”。反之，“庸师误国,在教育过程中，教师处于教育者、领导者和组织者的地位，

35、对教育内容、教育方法和教育过程的组织，对学生的学习、锻炼、身心发展等都起主导作用。 一所学校能否卓有成效地完成培养人的任务，关键在教师,首先，教师是人类文化的传递着，在人类社会发展中起着承上启下的作用。 其次，教师是社会物质财富和精神财富的创造者，通过理论建构、知识创新、品德示范、宣传咨询等直接参与社会物质文明和精神文明建设，起着“先导”作用。 再次，教师是人才生产的主要承担者，担负着培养一代新人的重任，在学生发展中起着引导作用,温家宝：一个国家有没有前途，很大程度上取决于这个国家重视不重视教育；一个国家重视不重视教育，首先要看教师的社会地位。 （1）教师职业的政治地位 （2）教师职业的经济地

36、位 （3）教师职业的法律地位 教育教学权；科学研究权；学生管理权；报酬待遇权；民主管理权；进修培训权 （4）教师职业的专业地位 （有没有从业标准，有什么样的从业标准,中华人民共和国教师法第四条指出：“各级人民政府应当采取措施改善教师的工作条件和生活条件，保障教师的合法权益，提高教师的社会地位。全社会都应当尊重教师。”第7条规定了教师享有的六项权利，其中有“按时取得工资报酬，享受国家规定的福利待遇以及寒暑假的带薪休假”等,第2532条规定了教师的各项待遇，其中包括“教师的平均工资水平应当不低于或者高于国家公务员的工资水平，并逐步提高”，“享受教龄津贴和其他津贴”、“对教师住房的建设、租赁、出租实

37、行优先、优惠，对教师提供医疗待遇，享受国家规定的退休或退职待遇”；第35、36条规定了保护教师政治及人身权利的法律措施等等,1）教师职业是一门专业性职业 一是需要专门技术和特殊智力，在职前必须接受过专门的教育；二是提供专门的社会服务，具有较高职业道德和社会责任感；三是拥有专业自主权或控制权 （2）教师职业是以教书育人为职责的创造性职业,1.思想政治素质 教师的思想政治素质是指教师在政治方向、政治立场、政治观点、政治品德和思想作风等方面基本情况的总和。思想政治素质是整体素质的灵魂,教师的道德素质是指教师在道德品质方面的修养，是教师在道德认识、道德情感、道德意志和道德行为上的稳定的特征。教师必须具

38、有良好的道德素质,教师的文化素质是指教师通过学习和积累而具有的文化修养，以及由此进一步形成的知识体系和结构的基本情况。一是专业知识，二是文化基础知识，三是教育科学知识。教师必须具有多方面的知识,教师的能力素质是指教师顺利完成教育教学活动必须具备的能力。教师应具备的能力主要有：组织教学的能力、分析教材的能力、语言表达能力、组织能力、板书能力、自我控制能力、创造思维能力、开展课外活动能力、科学研究能力、教育反思能力、审美能力、计算机应用能力等,教师的心理素质是指表现在教师身上的那些经常的、稳定的心理特征。 认识因素，即注意力、记忆力、想像力、观察力等； 兴趣因素，即兴趣及其品质，如兴趣的广度、深度

39、、稳定性与效能等,一般情绪因素，即情绪、心境、激情、热情等； 情绪品质因素，即情绪的稳定性、深刻性等； 社会情感因素，即道德感、理智感、美感等；意志因素，即意志及其品质； 性格因素，即性格特征； 气质因素，即个性情绪和活动的反应强度、速度与表现趋向,教师的身体素质是指教师在身体方面的基本情况和应具备的条件，它是教师体质的反映，也是教师在教育教学活动中所表现出的各种机体能力。一是体格状况，二是体能状况，三是身体的适应能力情况,教师的外在素质是指教师呈现在人们面前的风度仪表，外在的精神面貌。综合独特风貌,北京教育第12期上登载任小艾的文章着眼于未来，耕耘于今天，文章说她为自己制定了当好教师的标准，

40、那就是：一则、二感、三言、四通、五心、六法。 一则：一个教育原则，即“以爱动其心，以严导其行”。用爱的教育打动学生的内心，用严格的要求指导学生的行动。使“爱”和“严”紧密配合，相辅相成，形成辩证统一的整体教育。 二感：是指对现实的本职工作应具有责任感，对未来教育事业的发展应具有使命感。一个具有强烈责任感的教师，一定能做到自觉地尽职尽责，并把它用来教育每个学生，作为一名教师，应当对自己的事业具有使命感，因为我们今天教育效果的好与坏，将在未来得到验证,三言：一言是针对班主任工作而言，即“没有不合格的学生，只有不合格的教师”。二言是针对学科教学工作而言，“没有教不会的学生，只有不会教的老师”。三言是

41、针对教育期望的结果而言，即“教师最大的快乐是培养出值得自己崇拜的学生”。 四通：即通晓班主任工作的内容，通晓学科教学的知识，通晓教育科研内容，通晓相关学科的知识。达到“四通”非一日之功，这需要在长期工作、学习实践中，不断积累、认识、创新因为只有积跬步，才可至千里；积小流，才可成江海；只要做到锲而不舍，必能达到金石可镂。 五心：即爱心、信心、恒心、专心、虚心。爱心，是指教师应把对事业的爱、对学生的爱，投入到工作中，没有爱的教育，不成其为教育。信心，是指教师应坚信自己的教育能力，有了信心就等于成功了一半。恒心，是指教师对其从事的事业有一个持久的追求。专心，是指教师应努力排除外部与内部的一切干扰，化

42、消极因素为积极因素，专心做好本职工作。虚心，是指教师应不断丰富自己的学识，扩大眼界，不断探求教育的技巧与途径，更好地工作,六法：在改革开放的新的历史时期里，出现了许多新的课题，值得深入研究和探讨。在实践中，摸索出了一些可行的教育方法： 第一，优良环境的感化效应。抓班集体建设，建立良好的师生关系，使班集体具有向心力，让学生从中获得力量，产生强烈的进取愿望，进而转化为行动。第二，虚功实做的导行效应。虚功必须实做才能产生良好的效果，也就是说思想工作要有它的载体，即活动和交往，使学生在不同形式、不同内容的活动中受到感染和教育。第三，三位一体的互促效应。单纯的学校教育是孤立的，必须调动家庭与社会的力量，

43、采取请进来、走出去的多种方法，形成教育的大气候。第四，捕捉兴奋点的磁性效应。善于捕捉学生的“热点”，给予相应的引导和教育。第五，抓住教育时机的功值效应。利用学生的日记、课间活动、谈话、班会、外出参观，对学生进行观察研究，发现问题时进行教育，达到半功倍的效果。第六，自我教育的内趋效应。创造条件，使受教育者通过自我思想撞击实现自我教育。王本陆：(当好老师的标准)，(教育科学研究)，1993年第6期,教师的根本任务是教书育人。教师的职责是指教师职权范围内应负的责任。 教师的基本职责是： 教好功课，努力提高教学质量。 做好学生的思想品质教育工作，以身作则、为人师表。 组织好课外校外活动，培养学生的兴趣

44、爱好和特长，增长知识、发展智力。 促进学生的身心健康。 协调学校与家庭、社会的关系。 努力提高思想政治和文化业务水平，做到学而不厌、顽强进取,三、教师的职业特点,1.关于教师职业的隐喻分析 蜡烛论。“教师是蜡烛，奉献的是自己，照亮的是别人。” 工程师论。“教师是人类灵魂的工程师。” 园丁论。“教师是辛勤的园丁，儿童是祖国的花朵。” 桶 论。“教师要给别人一碗水，自己必须先有一桶水。,工匠型:功利之师 红烛型:道德之师 园丁型:艺术之师 鱼水之乐型:达化之师 主题词：平等 真诚 相容 乐纳,蜡烛论：教师是蜡烛，燃烧自己，照亮别人,不 足 之 处,忽视教师的持续学习与成长，在师生关系上， 生重于师

45、，教师围着学生转，教师自身发展没有受到重视。 蜡烛的光是微弱的，只能照亮学生的一部分， 甚至会限制学生的发展。 淡漠教师的内在尊严与劳动的欢乐，令人想到教师自身生命的销蚀、知识的耗尽。 反映了教师奇特、尴尬的处境：社会对教师的高期待与教师经济地位的低下、捉襟见肘的窘态和“穷酸”态,教 师 应 该,发展学生的同时也发展自己 ； 作为自然人，要重视自己的生活发展，既不必“悲天悯人”，也不要“自我怜悯” ； 在照亮别人的同时，充实自己,工程师论：教师是塑造人类灵魂的工程师,肯 定 之 处,教师工作的崇高，意在“育人”，塑造学生的灵魂。 注重被塑者的有机性和生成性。 重视教师的主观能动性,不 足 之

46、处,反映的是一种工业模式， 忽视学生的主体性。 把教师看作是万能的上帝，可重塑学生的灵魂。 把学生看作是一张白纸或一团泥巴，任由教师画画或塑造。 暗示一种固定、统一的质量标准,事 实 上,工程师的工作要受材料的限制，而学生作为人的变化则是多样的。 教师的工作不能完全被规范，应给予创造和想象的空间。 师生相互交往中会生成新型的人格，而不是统一规格的产品,园丁论：教师是辛勤的园丁,合 理 之 处,重视学生的生长性、差异性和教育的过程性。 承认学生有自己既定的认知结构,隐含着学生发展阶段的不变性 。 反映了一种静态的学习观。 在忽视教师形成性作用的同时，又没有意识到教师的作用其实又是十分有限的（教育

47、可能具有的负面影响）,不 足 之 处,教育是一个充满了不确定性的过程， 人在发展阶段的过失在一定程度上是可以修复的。 学生的学习是与教师、教学资源以及其他学生的互动中建构出来的，新的知识可以随机进入，是一个动态的过程,事 实 上,桶论”：“要给学生一碗水，教师应有一桶水,容易使人想到“灌输”和“搬运工”的形象。 让人想到教育的专制。教师以“先知者”和“过来人”自居。 没有考虑到学生作为独立学习者和终生学习者的能力和条件 。 对教师的要求更多是一种量上的储备，缺乏对“水质”的要求。 没有考虑到对教师教学的要求。倒水的方式、时机、策略均不在考虑之列,不 足 之 处,肯定： 强调教师有足够的知识和能

48、力的储备； 学科知识的有效的传递 （很讲究“倒”的过程和方式,教学过程是师生交流的过程，相互促进，教学相长。 教师不应该让学生依赖自己，期待着学生的回报。 教师只是一个协调者。 一个内心充实的教师，不需要用学生的回报来填补自己内心的不足,事 实 上,2.关于教师劳动的特点分析 （1）复杂性 劳动对象的个体差异性 劳动任务的多方面性 劳动情境的复杂性,对不同的教育对象要因材施教（一把钥匙开一把锁） “最好的教育就是用50种方法教育一个学生， 而最糟糕的教育就是用一种方法教育50个学生”。 如果你只有一把锤子，你会把所有的问题当成钉子。教师不能只有一把锤子，把所有的问题都看作钉子，每天都在砸钉子、

49、拔钉子；而要做到锛凿斧锯样样俱全，做到长了可锯，短了能接，因人而异，朽木雕新 教师教学风格养成（邯郸学步、东施效颦、鹦鹉学舌） 教学原则和方法的选择，教材内容的处理和加工要灵活 （带着镣铐跳舞） 教师的教育机智（对突发事件的应变能力） 教学中学生的行为你可以去预测它，但你永远不能去预定它,3）示范性,你想要学生成为什么样的人， 你就要成为什么样的人。 学生是老师的镜子。 言传不如身教。 学生没学会你要教的， 却学会了你没教的。 其身正，不令而行； 其身不正，虽令不从,时间长（教育培养人的周期很长） 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 管仲 后效性（教育效果需要很长时间

50、才能得到检验） 长效性（教育效果在人的一生中都将发挥作用,1.教师职业道德建设和发展存在的主要问题 宏观上 教师职业道德规范不仅缺乏清晰的系统性、层次性和操作性，而且其内容和内涵也不能充分反映时代发展对教师职业道德的要求。 对教师职业道德形成与发展的规律还缺乏清晰、准确的把握。 没有总结出一套建立在科学分析基础上的、行之有效的师德教育模式,微观上 现代教育对教师职业道德的高要求与教师对自身职业低认同之间的冲突。 教师树立权威形象与学生渴望“尊重”的需要之间的冲突。 在教育过程中团结协作的道德要求与教育者之间竞争矛盾日趋激烈之间的冲突。 家长渴望与教师沟通和教师无暇与家长交流之间的冲突,体系架构

51、： 一个比较完整、有序、立体式的教师职业道德规范体系，应包括四种基本关系和三个基本层次。 四种基本关系和三个基本层次构成了一个比较完整、有序的教师职业道德体系,四种基本关系： 教师与教育事业的关系 教师与受教育者（学生）的关系 教师与其他教师和教师集体的关系 教师与家长及其他相关人员的关系 三个基本层次：理想层次 原则层次 规则层次,理想层次是从理想状态对教师职业道德的定位，它代表的是教师职业道德的发展方向和基本的价值导向，是社会对教师伦理行为的最高要求，体现教师应该努力的方向； 原则层次着眼于理想主义与现实主义相结合的角度对教师职业道德进行定位，它既表达了现实社会特别是教育工作对教师的基本道

52、德要求，同时又考虑到我国教师现有的道德水平以及如何拉动教师职业道德向更高层次迈进； 规则层次体现了对教师职业道德的底线要求，是每一个教师在教育工作中必须遵守的基本伦理要求,理想层面忠诚并献身于人民的教育事业。 原则层面忠于职守，依法执教，为人师表，积极进取。 规则层面： 不准有违背国际法律、方针政策的言行，不准有参与和支持有损于国家利益的活动； 不得在申请或晋升某一专业职务或职位时出示虚假的专业资格证明或做虚假陈述； 不准利用专业职务或专业工作的（如招生考试等）便利接受他人的财物,不准做污染或破坏教育的物质环境和精神环境的事，如故意损坏教学仪器设备，说脏话等； 不准在工作时间内做与教育教学工作

53、无关的事（如炒股等）； 不准旷课、随意调课和对工作敷衍塞责； 不准在课堂上抽烟和使用移动电话等； 不准弄虚作假，虚报、篡改个人工作绩效； 不准掩盖、篡改出现的重大教育事故； 不准衣冠不整，衣装服饰要得体,理想层面热爱学生，诲人不倦。 原则层面平等、公正、民主地对待学生。 规则层面： 不准以任何借口歧视、侮辱、使用威胁性的语言体罚或变相体罚学生； 不准以民族、性别、地域、家庭背景、是否有残疾、学习成绩及身心发展水平为由偏袒或歧视学生； 不准以奖惩学生等由教师专业职务所给予的权利或由其他师生关系带来的便利，谋求诸如推销商品特别是书籍、参考资料等私利,不准以任何借口向学生索要财物或接受学生馈赠； 不

54、准超范围、超程度、超时间增加学生的课业负担； 不准以个人的好恶，取消、取代或操纵学生正常的自治团体的活动； 未经学生本人的允许，不准以任何借口查阅学生的日记和私人信件,如果不是出于令人信服的教育目的或法律的要求，不得泄露教育过程中获得的有关学生及家庭的信息，特别是隐私方面的材料； 不准因个别学生不轨而责备或处罚全班学生； 不准因学生违反纪律而加罚与违反纪律无关的任务（如因违反课堂纪律而加罚作业等）； 不准利用教师的优势地位和便利条件与学生谈恋爱,理想层面教师集体和其他教师的利益和需要高于个人的利益和需要。 原则层面相互信任和尊重,协同工作,共同发展。 规则层面： 不得以任何借口在公开场合或学生

55、面前采取造谣中伤或诽谤等方式诋毁其他教师或教师集体的人格、声誉、威信和工作绩效； 不得抄袭、剽窃、贬低他人的学术、科研和教育成果,不得利用职务的便利和影响，妨碍其他教师的正常工作； 无正当理由，不得违反教育集体共同做出的决定或制定的规则，而擅自行动。特别是在个人意见与教师集体的意见发生冲突时，虽然个人享有保留意见和向上一级教育机构反映的权利，但在行动上要服从教师集体所作出的决定，以免引起学校教育工作的混乱； 不得帮助明知在品格、教育教学能力或其他品质上不合格者混入教师队伍或晋升高一级专业职务或职位,理想层面真诚相待，主动参与。 原则层面主动沟通，平等相待。 规则层面： 不准向学生家长或其他相关

56、人员提出非教育问题的批评，也不准因学生的原因，训斥、侮辱家长和其他人员； 不准暗示家长体罚或变相体罚学生； 不准向学生家长或相关人员索要财物或谋求其他方面的方便和好处； 不准以民族、性别、地域、经济状况、职务、职业、是否残疾及相貌等原因偏袒或歧视学生家长及相关人员,在国外，尤其是发达国家，普遍重视编制具体的教师职业道德规范，以保证教师在职业道德习惯养成上和社会对教师道德行为的评价上有规可依，有章可循。 主要特点： 第一，注重教师职业道德规范建设； 第二，注意划分师德规范的结构层次以便于实施操作； 第三，将师生关系作为教师职业道德规范的核心内容； 第四，强调教师职业道德教育的内化与养成,1）美国

57、的教师职业道德规范 美国的师德规范大体包括三个方面： 第一，师德理想。 “相信每一个人的价值和尊严，追求真理，力争卓越，培养民主信念”。 第二，师德原则。 第三，师德规则,美国优秀教师行为守则26条 记住学生的姓名。 记住参考以往学校对学生的评语，但不持偏见，且与辅导员联系。 锻 炼处理问题的能力，充满信心，热爱学生，真诚相待，富于幽默感，办事公道。 认真备课，别让教学计划束缚你的手脚,合理安排课程教学，讲课时力求思路清晰、明了，突出 教学重点，强调学生理解教学意图，布置作业切勿想当然，且应抄在黑板上。 熟悉讲课内容，切勿要求学生掌握你所传授的全部内容。善于研究如何根据学生需要和水平进行课堂教

58、学。 教室内应有良好的教学气氛，教师应衣着整洁，上课前 应在门口迎候学生，制止他们喧哗嬉闹,课前应充分准备，以防不测。 严格遵守规章制度。把学校规章张贴在教室内，并解释 说明，让学生知道学校规章。 步调一致。对同一错误行为，采取今天从严、明天应付的态度会导致学生无所适从、厌恶反感。 勿使用不能实施的威胁语言，否则将会言而无效,不能因少数学生不轨而责怪全班。 不要发火。在忍耐不住时可让学生离开教室，待到心平气和时再让他们进来上课。教师应掌握一些基本原则，不能在家长面前说的话也决不能在学生面前讲。 在大庭广众下让学生丢脸，并不是成功的教育形式,有规律地为班上做些好事。协助布置教室，充分利用广告栏来

59、传达信息。注意听取学生的不同反映，但应有主见，不随大流。 要求学生尊敬老师，教师也需以礼相待。 不要与学生过分亲热，但态度要友好，记住自己的目的是尊重，而不是过分随便,切勿使学习成为学生的精神负担。 大胆使用电话，这是对付调皮学生和奖励优秀学生的有效手段，欢迎学生家长与教师保持联系。 在处理学生问题时如有偏差，应敢于承认错误，你将得到的是尊敬，而不是其他。 避免与学生公开争论，应个别交换意见。 与学生广泛接触，互相交谈,避免过问或了解学生的每个细节。 应保持精神抖擞，教师的任何举止都会影响学生的行为。 多动脑筋，少用武力。 处理学生问题时，要与行政部门保持联系，当你智尽力竭时，会得到行政部门的

60、帮助。 善哉：(美国优秀教师行为守则26条)， (福建教育)，2000年第11期,具有健康的体魄，能胜任繁忙的教育和教学任务； 具有敬业精神，热爱自己的职业，热爱自己的学生； 具有人道主义精神。善于营造一种快乐的气氛，不使教学环境搞得使学生像老鼠看到猫一样害怕； 热爱自己执教的学科，因自己的执教而感到欢欣鼓舞，了解它的重要性和意义,对自己的执教学科很有信心，很有把握，了解它的难点、关系、系统、方法等； 懂得学习，了解每个人的学习方式和风格，不同的学习方式有利于不同的个人进行学习、思考和记忆，懂得如何才能真正有效地帮助学生学习； 具有民主精神，不仅认识到在教师之间应该民主，而且在师生之间也应该讲