古汉语通论诗经的用韵

1、第六单元,古汉语通论,第十五节,诗经的用韵,主要讲两个问题,一是诗经的韵例,二是诗经的韵部,什么是韵、韵母,韵母是指一个音节中除声母以外其他,音素的总和，包括韵头、韵腹（主要,元音）、韵尾三个部分,韵则只指韵腹（主要元音）和韵尾,如果有韵尾的话,伐,檀,坎坎伐,檀,兮,置之河之,干,兮,河水清且,涟,猗,不稼不穑，胡取禾三百,廛,兮,不狩不猎，胡瞻尔庭有县,貆,兮,彼君子兮，不素,餐,兮,这些互相押韵的字放在同样的位置上,就构成诗韵。汉语诗韵一般是放在句,尾的（但上面这首诗的韵放在倒数第,二个字的位置上），习惯上叫做韵脚,还有一点要注意：古人在押韵时，其,实还要注意声调，平声字只能跟平声,字押

2、韵，上声字只能跟上声字押韵,去声字只能跟去声字押韵，入声字只,能跟入声字押韵,一、诗经的韵例,关,雎,关关雎鸠，在河之,洲,窈窕淑女，君子好,逑,参差荇菜，左右,流,之,窈窕淑女，寤寐,求,之,求之不得，寤寐思,服,悠哉悠哉，辗转反,侧,参差荇菜，左右,采,之,窈窕淑女，琴瑟,友,之,参差荇菜，左右,芼,之,窈窕淑女，钟鼓,乐,之,伐,檀,坎坎伐,辐,兮,置之河之,侧,兮,河水清且,直,猗,不稼不穑，胡取禾三百,亿,兮,不狩不猎，胡瞻尔庭有县,特,兮,彼君子兮，不素,食,兮,硕,鼠,硕鼠硕,鼠,无食我,黍,三岁贯,女,莫我肯,顾,逝将去,女,适彼乐,土,乐土乐,土,爰得我,所,硕鼠硕,鼠,无食

3、我,麦,三岁贯,女,莫我肯,德,逝将去,女,适彼乐,国,乐国乐,国,爰得我,直,硕鼠硕,鼠,无食我,苗,三岁贯,女,莫我肯,劳,逝将去,女,适彼乐,郊,乐郊乐,郊,谁之永,号,诗经的韵例,第一，从韵在句中的位置来看，句尾,韵是最普遍的形式,诗经里有不少的诗句以代词或语,气词收尾，韵往往在代词或语气词的,前面，可以看做句中韵，也有人把它,看做变相的句尾韵,句尾的代词或语气词常用的有,之”、“我”、“矣”、“也”,只”、“思”、“止”、“兮”,猗”等。有的代词或语气词完全相,同，如关雎二四五章都用“之,有的不完全相同，例如伐檀各章,第三句用“猗”，其他用“兮,第二，从一章所用的韵数来看，可以,分为

4、一韵到底和换韵两类,伐檀全诗和硕鼠第一章都是,一韵到底。关雎属于换韵：“鸠,洲、逑、流、求”押韵（幽部,得、服、侧”押韵（职部），换了,一次韵。“采、友”押韵（之部,又换了一次韵。“芼（宵部）、乐,药部）”押韵（宵药合韵），再换,了一次韵,第三，从韵脚相互的距离来看，情况,比较复杂。概括起来，大致可以分为,三种,1,句句押韵,2,隔句押韵,一般是奇句不押韵，偶句押韵。这是,诗经里最常见的押韵方式，也是,后世以至今天诗歌押韵最普遍的形式,此外还有一种常见的押韵方式，就是,首句入韵，第三句以下才是奇句不押,3,交韵,这是奇句和奇句押韵，偶,句和偶句押韵。如静女第三章的,第一句“荑”和第三句“美”押

5、韵,第二句“异”和第四句“贻”押韵,见书,535,页）。交韵不属于换韵,总之，诗经用韵的格式是多样的,但最主要的格式却是两种：一是隔句,押韵的句尾韵，一是首句入韵而后隔,句押韵的句尾韵。这两种押韵的格式,成了后代诗歌押韵的准绳,二、诗经的韵部,什么是韵部呢,韵部就是指押韵字的归类，互相押韵,的字原则上就属同一个韵部,总之，诗经的韵脚字现代读起来,会出现三种情况：一是古代押韵，现,在也还押韵；二是古代押韵，现在不,押韵了；三是古代不押，现在反而押,韵了,直到明代末年出了一个古音学家陈第,他坚决反对朱熹的叶音说。他在毛,诗古音考序言里说,时有古今,地有南北，字有更革，音有转移，亦,势必所至。,在陈

6、第看来，诗经,里每一个入韵的字都有它的固定读法,不可能时而念甲音，时而念乙音,清代以来，研究音韵的学者们就,按照诗经用韵的实际情况概,括出诗经时代的韵部来，叫,做“古韵”，他们所谓“古韵,指的就是上古时代（主要指先秦,的韵部,清人是怎样归纳概括“古韵”的呢,举例来说，关雎第三章的,得”“服”“侧”押韵，如果按照,现代普通话的读音，“得”读为,d,侧”读为,c,服”读为,f,那是,不和谐的。但是可以肯定地说，这三,个字在上古的韵一定相同，因为它们,是押韵的,要么它们的韵母都是,e,得”读,de,侧”读,ce,服”读,fe,要么它们,的韵母是,u,服”读,fu,得”读,du,侧”读,cu,当然，还

7、有一种可能,那就是它们的韵母既不是,e,也不是,u,而是第三种音。根据音韵学家的研究,我们知道它们是入声字，应该是以,k,音,收尾的，它们的韵大概是一个,ek,现,在广州话在某种程度上还反映这种情,况,求之不,得,寤寐思,服,悠哉悠哉，辗转反,侧,关雎,坎坎伐,辐,兮，置之河之,侧,兮。河水清且,直,猗。不稼不穑，胡取禾三百,亿,兮？不狩不,猎，胡瞻尔庭有县,特,兮？彼君子兮，不素,食,兮！（伐檀,硕鼠硕,鼠,无食我,麦,三岁贯,女,莫我肯,德,逝将去,女,适彼乐,国,乐国乐,国,爰得我,直,硕鼠,得”字和“服”字又各自联系其他的,字，这样相互联系，越联越多，就成,为一个相当大的韵部了,这种方

8、法就,叫做“系联法,清人通过归纳诗,经的用韵，发觉同广韵的出入,很大，于是打破唐韵的拘束，该合的,合，该分的分，逐步建立了诗经,的韵部系统,有些在诗经里没有用作押韵的字,古音学家又根据先秦别的诗歌韵文和,散文中的韵语和,谐声偏旁,把它归入韵,部，这样就得出整个先秦古韵。一般,地说，同一谐声偏旁也就同属一个韵,部。例如我们把已知“侧”字属于,得”“服”一类，那么,则”“测”也不会属于别的韵部,但是后起的形声字就不一定能够由此,类推,在古韵的分部方面，清代的古音,学家作了许多工作。段玉裁的,六书音均表,均，韵的古,字,江有诰的诗经韵读,王念孙的诗经群经楚辞韵谱,对我们今天查考和了解诗经,用韵都是较

9、好的参考书,从顾炎武开始把古韵分为十部,到段玉裁分为十七部,江有诰分为二十一部,黄侃分为二十八部，等等,王力先生综合各家的意见，把先秦古,韵分为三十部，这也是大多数学者比,较认同的分法,1,之部,2,职部,3,蒸部,4,幽部,5,觉部,6,冬部,7,宵部,8,药部,9,侯部,10,屋部,11,东部,12,鱼部,13,铎部,14,阳部,15,支部,16,锡部,17,耕部,18,脂部,19,质部,20,真部,21,微部,22,物部,23,文部,24,歌部,25,月部,26,元部,27,缉部,28,侵部,29,叶部,30,谈部,诗经的押韵，除冬部应归侵,部外，情况基本上与这三十部相,合。同部相押，不

10、同部就不相押,当然也有合韵的情况。所谓合韵,就是邻近的韵互相通押。大致有,两种情况,第一种是非入声韵和,入声韵通押,参差荇菜，左右,芼,之。窈窕淑女，钟,鼓,乐,之。（关雎,芼”与“乐”相押：芼，宵部,乐，药部，宵药合韵,自牧归荑，洵美且,异,匪女之为美,美人之,贻,静女,异”与“贻”相押：异，职部,贻，之部，职之合韵,第二种是韵母近似通押，例如,四月秀,葽,五月鸣,蜩,七月,蜩葽”相押，即幽宵合韵，大,约就是,eu,押,au,古韵三十部具有很大的普遍性：它,不但适用于诗经，而且适用于,同时代的其他诗歌韵文。楚辞,在时代上比诗经晚了至少二三,百年，在地域上也相差很远，但是,楚辞的用韵和诗经基本

11、上,是一致的，只是冬部已经从侵部分,化出来,公入而赋：“大隧之,中,其乐也,融,融,”（冬部,姜出而赋：“大隧之,外,其乐也,泄,泄,”（月部,左传,隐公元年,长铗归来,乎,食无,鱼,长铗归来,乎,出无,车,长铗归来,乎,无以为,家,战国策,齐策四,语音随着历史的发展而发展，诗经,的韵脚，到了后代，唸起来就不押韵,了。这个问题远在六朝的时代就产生,了。当时的人，为了说明诗经押,韵和谐，于是认为某字该改读某音,这就是所谓,叶韵,或称,叶句,到了宋代，有的人更全面采用“叶音,的办法来说明诗经的用韵,朱熹在注关雎第四章时说：“采,叶此礼反；友，叶羽已反。”朱熹的,意思是：在这里“采”要读作“妻,字的上声,q,友”要读作“以”字的,声音,他在注匏有苦叶第四章时又说,友，叶羽轨反。”就是说，“友,在这里又要唸作“委”字的声音了,这就是说，诗人把某字临时改读为某,音，以求押韵和谐。这种观念是错误,的：因为照这样字音随着上下文