高中书法教案第5课第1节

1、课 题草书源流与赏析一共2课时第1课时.课 型欣赏课、技法练习课教学目标过程与方法：通过作品欣赏，学生亲身感悟，教师引领示范、讲解让学生初步了解草书的发展与结字艺术特征;技能与技巧：初步掌握草书结字特点与点画特点（体验与实践)情感与价值观：逐步让学生在学习中感觉草书发展中的审美价值取向，形成正确的欣赏草书的审美观念。 课程分析第一部分：介绍草书的形成和发展，以及隶、行、草三种书体特征的比较。第二部分:介绍草书的成熟，以及草书的主要风格特点教学重点草书名家书帖的欣赏及各家艺术特征的分析与总结。草书的结字与点画特征的分析，临习技法技巧。教学难点草书特点及分析学情分析本课教材根据学生实际将草书与行书

2、的书体特征进行比较，让学生草书的演化过程，同时要求学生了解草书能开宗立派的名家艺术风格。学生草书临习课更多要从书写技巧（笔法）加以讲解。设计理念故事导入，多媒体展示、情境体验教学辅助教师：书法工具，演示作品或多媒体等学生：教材，练习书法的工具教学流程教师活动学生活动活动说明组织教学：按美术课教学常规进行B. 创设情境出示隶书作品观看隶书作品，巩固上一课隶书结字和点画的特征C进入新课一草书的产生出示作品章草，是篆书演进到隶书阶段相应派生出来的一种书体。它属于草书由胚胎时期逐渐走向规范化过程中的一种体段。唐朝张怀瓘称之为“既隶书之捷”，索靖出师颂是由隶书的简捷写法发展演变而成的，是隶书草化或兼隶、

3、草于一体的一种书体，也可以说章草是草书中带有隶书笔意的一种书体。 章草绝非一时一人所创造，它是从秦代的草隶中演化出来的，经过长期流行通用，继而约定俗成，章草大致形成于西汉宣、元之间，兴盛于东汉、三国及西晋，成为一种成熟完善的书体，代表了西汉至东晋时期四百多年间草书艺术的面貌。至东晋，作为今文字新体的行书、楷书、草书全面成熟，隶书及其俗体章草逐被取代。 “章草”这种字体最初只称为“草书”，后“今草”出现后，为示区别，改称得“章”名。它的命名历来说法不一。章草的得名，旧说或曰为章帝所爱、或曰用于当时奏章、或曰元帝时史游用于书写急就章。均不确切。从“章”字的本义来分析，它的准确含义是篇章、章法、章则

4、，含有法度的意思。东晋新体草书形成后，由于旧体草书法度严谨，逐称“章草”，新体草书则称“今草”。所以说，把当时规范化的、章法化的草书称之为“章草”，还是十分允当的。 “我们今天谈论的章草，包含了两方面意思： 一是俗体的章草，即通常所谓的原始状态，笔画简直、用笔源自篆隶，虽然在字法上已渐趋规范，但笔画意趣上仍处于不成熟的初创阶段，如“平复帖”、汉简神乌传“济白帖”和简牍中的草书墨迹。其最根本的用笔方法基本延续了篆隶书的平铺直叙，运笔过程中体现出拖和绞转的特点，注意点画线条的迟涩感，结字灵动和变化，纵横交错、常有奇趣，左向右背的弧线条用得较多，整体上有浑朴烂漫的色彩。有人将这些书体称之为草篆、草隶

5、、隶草。总的来讲，这些书迹应该称之为篆书或隶书草化的产物，或称之为草书的雏形，它们都是草书最古老的形态，是章草艺术的源头，是章草艺术不可忽视的重要部分。 二是严格意义上已经规范化了的章草，字势基本取横势，且每字中有明显的波折特征，虽被认为是隶书的草化，其字法的成熟与严谨，显然已（基本）衍变为一种新书体了。我们只能从其明显而夸张的波折来认同它与隶书的亲缘关系，这一类作品以皇象急就章为代表，后世书家习章草者，宋克、赵子昂等多以此法为宗。规范化了的章草除了波折外，已经很少能见到隶书的痕迹了，用笔的提按使转渐趋成熟，字法结构也更加严谨而精美，几乎无异于行楷。” 因为纸张的出现，简牍书写机制的失传，真迹

6、埋藏在地下，章草的源头渐被人们遗忘。在庞大的新章草资源面前，研究、整合、消化、在创作是当代章草（草书）艺术家们面临的新使命。二草书的演变与成熟出示作品 汉代的草书书法最初从隶书的便捷快速书写中产生出来，带有明显的隶书痕迹，后人称之为“章草”。到了东晋时期，随着楷书成熟并取代隶书成为通行字体，章草也受到影响，很快消除了隶书痕迹，转变成为一种更为流畅连绵、变化灵活的新面目，后人称之为“今草”。我们通常所说的草书便是指今草。魏晋时期，文人士大夫阶层崇尚老庄玄学，注重生命体验，追求个性在生活内容中的表达，因此书法就成为他们施展才华、表现个性的最好方式。东晋政权南渡以后，书法在士大夫之间格外盛行。他们的

7、书法欣赏实践，主要集中在日常书信往来所使用的行草书中，这也相应的推动了草书艺术的大发展。在这一过程中，成就最大、影响最广的代表人物就是王羲之、王献之父子，后人把他们和成称为“二王”。王羲之出生于晋朝著名的世家大族琅玡王氏，从小就继承家风练习书法。他早年师从书法家卫夫人学书，后广泛涉猎前代名家，遂改变初学，博采众长，精研体势。其草书师法张芝，楷书得力于钟繇。最终，王羲之在继承传统的基础上推陈出新、独树一帜，取得了超出常人的突出成就。它使楷书完全摆脱了隶书的影响，并进一步革新和发展了行书和草书艺术，创建了可供后人效法的楷、行、草书的规范模式，对后世书法发展产生深远影响，被人们尊推为“书圣”。王羲之

8、书法在草书方面最显著的成就，就是将今草的技巧推向完善，通过自己成熟而精妙的风格实现了章草向今草的转变。王羲之的草书，点画流动飘逸，用笔富有提按虚实的节奏变化，字形则灵活多样，俯仰顾盼的姿态变化非常生动。在他的作品中，章草所特有的隶书笔意已完全消失，而字字独立的书写习惯也被连绵牵带、大小参差的布局规律所取代。王羲之所开创的这种新的草书风格，经过家族子弟的不断继承发展，很快就在当时风靡整个书坛，成为了草书的发展主流。王氏一门素有擅长书法的传统，家族里出了多位著名的书家。其中的成就和影响都比较显著的，首先是王羲之的第七个儿子王献之，他在继承家学的同时，又博采众长形成自己的特点。书法作品。在王羲之死后

9、，王献之的书风曾享誉一时，甚至超过了自己对父亲，因此获得了与其父并称“二王”的荣耀。隋朝的智永和尚是王羲之的第七代孙，它也是一位出色王氏后人。相传他出家为僧后，在寺庙里苦练草书二十年写有真草千字文八百本，分别施舍给浙东的各家寺庙，至今还留存。智永的草书用笔娴熟，结体秀美，表现出很深的技巧功力。直到现在，真草千字文也一直是学习草书的极好范本。王羲之开创的草书新风受到后世广泛的欣赏和推崇，在唐朝前期达到顶峰。当时擅长草书的书家基本上都追访王羲之书风，就连一代女皇武则天也是一位草书爱好者。她亲笔书写的书法作品昇仙太子碑刻于公元六六九年，其用笔刚柔相济、布局旷达疏朗、字字独立、结构匀整。值得指出的是，昇仙太子碑碑额六字是鸟形飞白书，这在汉字书法中可称得上是别具一格，另外，以草书入碑也显示出武则天的非同凡响。同武则天相比，唐代书家孙过庭对王羲之草书的技巧风格，则有着更为准确的领悟和熟练的把握，在当时就被誉为“学二王足以乱真”。他的书法作品流传至今有书谱和草书千字文等。其中书谱不仅是一件点画纷披、体势烂漫的草书杰作，其内容更是一篇精辟的书法理论著作，因而在书法