读后感或观后感的写法

1、读后感或观后感的写法,【学习要求】,1,、了解“读书心得”写作要求和,方法。,2,、选择读书过程中感受最深的一、,两,点写篇读后感。,首先是,读“好”,，然后才能有“感”。包括两个,方面：,一是对所读的书或文章有,一个,概括性的了解,，比如：,作者的生平、文章的写作背景、写作手法、语言特,色,等。,二是在认真阅读的基础上，对,文章或书的内容、结,构、情节、人物的性格特点,等有一个比较,清晰的掌,握,。,如果读“好”了，又应怎样写好“感”呢？,怎样写好读后感呢？,读后感的,拟题方式有两种：,一种是读后感或读,有感；,一种是有正、副标题，如正标题是感悟生,命，副标题是,读刘墉作品集有感。,正标题往

2、往简洁而凝练，副标题来点明所读之,书或文章的名称。,这两种拟题方法各有千秋：第一种简洁明,了，第二种则显文学韵味。使用时应因文而异、,因人而异，不可强求。,文章的题目,一篇完整的读后感由四部分组成：,引材料,析材料,联现实,作结论,引材料,析材料,联现实,作结论,读后感主体部分的开始一般都是,引用所读的文字材料。,引用可以是直接援引原文，,也可以概述原文大意,引材料不是盲目地引用，而是为了导出论点作准备，,也就是说，引用的材料要与论点的阐述有关系，否则就不必引用。,析材料,在引材料的基础上，要对材料进行分析、议论。,目的是要议出文章的中心，,也就是作者读后所受到的启示，体会等。,析材料要紧紧抓

3、住你所引用的材料，,引材料与析材料得到的观点要有逻辑关系,联现实,作结论,联现实,这部分是作者“感”的具体阐述，其内容要,与现实生活联系起来，针对现实生活中存在,的习惯、思维方式等问题予以分析、评论。,联系现实要深入地分析，不能就现象论现象；,这部分是读后感的主体部分，篇幅不能少于文章字数的,50,。,作结论,作结论,读后感的结论部分和一般议论文,一样，,常常是重申文章的观点或是对所,提出问题,作出回答或是提出希望、发出呼,吁。,西游记读后感,当我翻开西游记时，总有不同的心情。,它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我,读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不,变的是那光怪陆离，色彩斑斓的

4、神话世界，我的,领悟却变了。,这是一部所有人都爱读的经典大作，,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，,有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的,整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有,人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生,活理想和人性追求，那就是,自由。,在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都,格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破,土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所,约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说,已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其,实就是自由的化身，他

5、的品质中最突出的就是向往自由，,他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这,样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的,力量和勇气。,然而，每个人都明白，,在现在，即使是将,来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般,的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可,以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容,天地。,然而，目前社会上还有许多人被一些,价值不大的东西所束缚，却自得其乐，,还觉得很满足。经过几百年的探索和,发展，人们对物质需求已不再迫切，,但对于精神自由的需求却无端被抹杀,了。总之，,我认为现代人最缺乏的就,是一种开拓进取，,寻找最大自由的精,神

6、。,在厉尽时间锤炼的西游记中，,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自,由精神,我更明白为什么它能够传,承至今了。,一、简单交代,看书的时间和书名以及作者。,二、介绍你所看文章或者,书目的主要的内容,。介绍主要内容时，,语言要简洁、连贯，内容要清楚，语句要通顺。,三、谈谈这本书（或者某篇文章）中给你,印象最深的人和事,。,你最欣赏书里面的什么？你最讨厌书里面的什么？具体谈一谈。,四、,书里有哪些精彩的片段和词句？,并说出好在哪里？可以夹,叙夹议。比如：当我读到“、”的时候，我的心怎,么样，或者我被感动得怎么样等等。,五、你从书里,懂得一个什么道理？受到了什么启发？使你联想,到你的生活实际中的什么？这

7、一点是很重要的。,六、,你从书里学到哪些写作方法？,比如书中哪些句子运用了比,喻、或者拟人、或者反问、或者夸张等等。,七、,你从书里知道哪些生活知识或者科技知识？对你有什么帮,助？,八、你在阅读的过程中，产生过什么疑问？包括从题目开始，,内容中你又,产生了什么疑问？又是怎么解决疑问的？,守株待兔,?,原文,宋人有耕者。田中有株，兔走触,株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复,得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今,欲以先王之政，治当世之民，皆守株之,类也。,韩非子,道理,?,宋国人的可笑行为形象而有力地论证了,这样一个道理,:,那些不能随着情况的变化,而有所变化,盲目地效法过去帝王的法令,制度而一成不

8、变的人,和那个宋国人一样,会成为后人的笑炳。,评点,?,这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒,汉思想，也批判了经验主义。这告诉我,们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根,据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着,老经验去办事，一般是不会成功的。,刻舟求剑,楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（,j,),契,(q,),其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟,止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑,不行，求剑若此，不亦惑乎！,道理辨析,?,这是一个寓言故事，讽刺了片面、静,止，不知变通、墨守成规的人。,?,这个故事告诉我们：世界上的事物，总,是在不断地发展变化，人们想问题、办,事情，都应当考虑到这种变化，适合于,这种

9、变化的需要。办事刻板，拘泥而不,知变通是不行的。,才能来自勤奋学习,读,(,宋代,),王安石,伤仲永一文有感,生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人,们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。伤仲永,一文给我的启示是,：,一个人即使有很高的天赋，但如果不,努力学习，也很难取得真正的成就,。,仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永,5,岁时便,能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有,可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，,“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人,矣”。,叙,感点,一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的,父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他

10、,学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的,“庸人”！这能叫人不扼腕叹惜吗？神童泯,然众人，责任在于他父亲，原因是“不使,学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有,好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那,些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不,是连一个普通的庸人还不如吗？,概述方仲永主要内容,方仲永的才学由盛至衰的过程,分析方仲永沦为“庸才”的原因,不学习,牛顿不是神童，但他终身勤奋学习,，很少在午夜两三点以前休息，,常常通宵达旦工作，,终于取得了令世人瞩目的成就,爱因斯坦不是神童,，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被,录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了,7,年职员。在这,7,年里，爱

11、因斯坦,在艰苦的条件下顽强学习、工作，,终于奠定了相对,论的基础,。,爱迪生不是神童,，,甚至连初小还未念完但他,努力自学,，总是,以,无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题,。由于他工作时,间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以,当他,79,岁的时候，宣,称自己已是,135,岁的人了,。,所以说：,才能来自于勤奋学习！,“神童”由于后天不好好学,习而沦为“庸人”的，,在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、,“天才”，但,由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学,家、发明家的却大有人在,。,过,渡,联,起初平凡,刻苦努力,有所作为,不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如,此。,不论是

12、谁只要付出和他们同样艰辛的努,力，都能取得这样或那样的成就,。作家狄更,斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了,这样一个道理：才能来自勤奋学习,！,结,只要付出艰辛的努力，,就能取得这样或那样的成就。,寻求理解的切入点,从“感点”确立自己的观点,联系生活现实，结尾再回到材料,写,作,要,求,练习：,1,、结合自己读过的某篇文章或,影片，,设计,合适的,题目写一篇,500,字的读后感,。,?,1,、学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。,高士其,?,2,、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地

13、，就能融会贯通，运用自如了。,高士其,?,3,、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。,谢觉哉,?,4,、教学必须从学习者已有的经验开始。,杜威,?,5,、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。,贝尔纳,?,6,、学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。,徐特立,?,7,、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。,朱自清,?,8,、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组

14、织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。,列宁,?,9,、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。,华罗庚,?,10,、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。,苏霍姆林斯基,?,11,、学会学习的人，是非常幸福的人。,米南德,?,12,、你们要学习思考，然后再来写作。,布瓦罗,?,13,、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。,华罗庚,?,14,、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。,莱杰,?,15,、学习是劳动，是充满思想的劳动。,乌申斯基,?,16,、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。,列宁,?,17,、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。,毛泽东,?,18,、只要愿意学习，就一定能够学会。,列宁,?,19,、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。,列夫,托尔斯泰,?,20,、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。,赞科夫,?,21,、游手好闲地学习，并不比学