人教版语文下册孟子两章《得道多助失道寡助》.ppt_第1页
人教版语文下册孟子两章《得道多助失道寡助》.ppt_第2页
人教版语文下册孟子两章《得道多助失道寡助》.ppt_第3页
人教版语文下册孟子两章《得道多助失道寡助》.ppt_第4页
人教版语文下册孟子两章《得道多助失道寡助》.ppt_第5页
已阅读5页,还剩25页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、孟子 两章,得道多助, 失道寡助,孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称,孟子的思想:性本善 施仁政 行王道 民贵君轻,孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载,保存在孟子一书中,此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集,其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散

2、文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大,孟子一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。 孟子有七篇十四卷传世:梁惠王上、下;公孙丑上、下;滕文公上、下;离娄上、下;万章上、下;告子上、下;尽心上、下。 但考诸孟子,孟轲所见时君如梁惠王、梁襄王、齐宣王、邹穆公、滕文公、鲁平公等皆称谥号,恐非孟子自作时所为也;又记孟子弟子乐正子、公都子、屋卢子皆以“子”称,也断非孟子之所为,其编定者极可能是孟子的弟子。成书大约在战国中期。 南宋时朱熹将孟

3、子与论语、大学、中庸合在一起称“四书”。孟子是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字,从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容,本文选自孟子公孙丑下是一篇短论,论述了战争中民心向背的问题,指出民心向背,是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想,学 习 课 文,朗读 研读 细读 背诵,听文朗读 注意节奏,朗读课文,注意读出文章的节奏和气势。 例: 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之,天时不如地利,地利不如人和,摆出观点,提挚全文,天时:有利于作战的天气、时令。

4、 地利:有利于作战的地理形势。人和:指作战中的人心所向,内部团结。孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也,从进攻一方的失利论证“天时不如地利,三里之城:方圆三里的内城。郭:古义:外城。 今义:姓氏环而攻之而不胜:环,围。 而,表转折,却。夫环而攻之:夫f,句首发语词。 是:古义:这 今义:判断动词,城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也,从防御一方的失利论证“地利不如人和,城:城墙 池:护城河。 兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革

5、,甲衣。坚利:坚固锋利。 米粟(s):指粮食。 多:充足委而去之:弃城而逃。 委,古义:放弃。 今义:委任 去,古义:离开 。今义:到去,故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣,域民不以封疆之界: 域: 古义:限制。 今义:地域 以:凭,靠。 本句话的意思是:使人民定居下来(不迁移到别的地方去),不能靠划定的边疆的界限。 固国:巩固国防。 威:震摄。兵革之利,武器的强大,寡助之至:之,动词,到。至,极点。 亲戚畔之:亲戚 畔,通“叛”,背叛。 之:他,代词。

6、 天下顺之:顺,归顺,服从。 故君子有不战:故,所以。有不战,不战则已,深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜,摆出观点,论证观点,得出结论,结构图解,天时不如地利, 地利不如人和,天时不如地利,地利不如人和,得道多助, 失道寡助,战争事例,治国道理,类推,总,总,分,艺术特色: 、层次清楚,结构完整,论证严密,并使用类比论证,善于说理。 、运用排比、对偶、顶真等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力,排比 如:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 对偶 如:得道者多助,失道者寡助。 顶真 如:天时不如地利,地利不如人和,字词小结 1古今异义。郭古义:外城 七里之郭今

7、义:姓氏 池古义:护城河 池非不深也今义:池塘 去古义:离开 委而去之今义:到去 亲戚古义:内亲外戚 亲戚畔之今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员,委古义:放弃 委而去之今义:委任 域古义:界限,限制 域民不以封疆之界今义:地域 是古义:这 是天时不如地利也今义:判断动词,2通假字。 畔通“叛”,背叛。亲戚畔之。 3虚词。 之 代词 他 亲戚畔之助词 的 三里之城动词 到 寡助之至 而 表并列 并且 泉香而酒冽表修饰 着、地 夫环而攻之表转折 却、但是 攻之而不胜,背诵课文,以文中你感受最深的语句为话题,发表简单的演讲。 、你知道孟子的有关故事或语录吗,孟子语录,老吾老,以及人之老; 幼

8、吾幼,以及人之幼,尽信书,则不如无书,穷不失义,故士得己焉; 达不离道,故民不失望焉,孟子故事 孟母三迁,孟母断机杼,布置作业,1、背诵全文。 2、预习第二章,有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。 (比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不坚固锋利,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心向背、内部团结啊,得道多助,失道寡助译文,所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论