《生于忧患死于安乐》教学课件(17张ppt)_第1页
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文档简介

1、温故知新 1、孟子名 字 , 时期 家学派的代表人物。他主张以 统一天下。 2、孟子是一部记录 及其弟子言行的书,现存 篇,南宋教育家朱熹将孟子列为 之一。 3、得道多助,失道寡助一文开头揭示 ,接着从 两 方面分两层进行论证,得出“ ”的结论,进而推出“ ” 的结语。 4、得“人和”的实质: 。 5、得“人和”的最佳局面是: 。,轲,子舆,战国,儒,“仁政”,孟子,7,四书,中心论点,攻守,得道多助 ,失道寡助,故君子有不战,战必胜矣。,得道,天下顺之,生于忧患,死于安乐,孟子告子,朗读课文,小组翻译 要求:读准字音,节奏 重点字词翻译,注意下列红色字的读音。 舜 畎亩 傅说 胶鬲 百里奚

2、拂,shn,qun,yu,g,x,b,生于忧患 死于安乐,舜/发于/ 畎亩之中,傅说/ 举于/ 版筑之间,胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中,管夷吾/ 举于/ 士,孙叔敖 / 举于/海,百里奚/ 举于/ 市。 故/ 天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿 其/体肤,空乏/ 其身,行/拂 乱/ 其所为,所以/动心/ 忍性,曾益/ 其所不能。 人恒过/然后能改,困于心/衡于虑/而后作;征于色/发于声/而后喻。 入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国/恒亡, 然后知/生于忧患,而死于安乐也。,第一自然段 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲 举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海, 百里

3、奚举于市。,古今异义 发 古: 今:,举 古: 今:,被任用,被起用,送出,发生,被举荐,被选拔,往上托,推举,译文: 舜从田野之中被起用, 傅说从筑墙的泥水匠中 被选拔,胶鬲从鱼盐贩 中被举荐,管仲从狱官 手中被释放并被录用为 相,孙叔敖从隐居的海 边被任用为令尹,百里 奚从市井之间被任用为 大夫。,第一自然段问题设计:,1、这几位古代贤能的人所处的时代不同,但是他们的经历什么共同点?用了什么句式?,他们出身卑微,历经了苦难的磨练,都被提拔任用,做出了一番作为。 排比,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其 筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以 动心忍性,曾益其所不能。,所以,将要

4、,责任,代词,这,违背, 受阻挠,词类活用 苦: 劳: 饿: 空乏: 乱: 动: 忍:,形容词作动词,使动用法,使痛苦,形容词作动词,使动用法,使劳累,形容词作动词,使动用法,使饥饿,形容词作动词,使动用法,使资财缺乏,形容词作动词,使动用法,使颠倒错乱,动词的使动用法,使惊动,动词的使动用法,使坚韧,古今异义 所以,古:用来(通 过那样的途径 来),今:表示结果 关系的关联词。,通假字,曾:通“增” 增加,译文: 所以,上天将要下达重大使命给这样 的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳 累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动 去阻碍、干扰他的事业。(通过这些)来 让他内心警觉,使他的性格坚定起来

5、,不 断增长他的才干。,人恒过,然后能改;困于心,衡于虑, 而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无 法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。,常常,奋起, 指有所作为,有法度的世臣,词类活用 过: 入: 出: 敌:,名词作动词,犯过失,动词作名词,国内,动词作名词,国外,名词作形容词,敌对的,通假字,衡:通横,梗塞,指不顺。,拂:通“弼”,辅佐,译文: 一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。,

6、明白,然后知生于忧患,而死于安乐也。,词类活用 生: 死:,形容词作动词,使动用法 使生存发展,形容词作动词,使动用法 使萎靡死亡,译文: 这以后,(人们才)明白忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。,舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚,出身卑微, 经过艰苦 的磨练之 后才成就 了不平凡 的事业。,-发,举,故,苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 动心忍性 曾益其所不能,思想磨练,生活磨练,行为磨练,培养坚强的意志和毅力,发展一个人的才能,过渡,人恒过而后喻 入则无国恒亡,(正),(反),然后知,生于忧患 死于安乐,(举例论证),正反对比论证,中心论点,(个别),-,(一般),-,(推论到治国),-,(归纳论点),生于忧患,死于安乐中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料,补充一些例子,说说你的看法。,引 申 拓 展,仲尼厄而作春秋,韩非囚秦,说难、孤愤。,屈原放逐,乃赋离骚。,西伯拘而演周易 仲尼厄而作春秋 屈原放逐乃赋离骚 左丘失明厥有国语 司马迁受宫刑而著史记 曹雪芹晚年衣食不保而留红楼梦,岁寒,然后知松柏之后凋也。,生于忧患,死于安乐 故天将降大任于是人也 ,必先苦其心志劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 困于

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