得道多助失道寡助 教案

1、诵读欣赏 得道多助，失道寡助教学目标：1、积累文言词汇，对课文熟读成诵； 2、把握文中阐述的中心观点，初步理解孟子“仁政”的思想内涵；3、理清“天时”、“地利”、“人和”、“得道”几者的关系，学习孟子严 密的思辩方法。 教学重、难点： 1、理解本文阐述的中心观点的内涵 2、理解文章层层垫高，逐步深入的严密的论证思路 课 时：1课时教学过程： 一、导入 中国有句俗话：得民心者得天下。在中国历史上，得民心者得天下的君主同学们能列举处几位呢？孟子一生满腹经纶，不在其位而谋“仁政”，展现出他以天下为己任的博大胸怀。今天，让我们一起来学习孟子的得道多助，失道寡助这篇文章，让大家了解一种能够克敌制胜的方法

2、。二、检查预习：1、作者简介孟子（前372年前289年），名轲，字子舆。战国时期人。我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孟子的主要政治主张是“非攻”与“兼爱”， 希望君以民为贵，反对暴政害民，反对掠夺性战争，盼望贤明的君王统一国家。2、孟子是儒家学派的经典著作之一，是一部记录孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与论语、大学、中庸合称“四书”。3、给下列加粗字注音夫环而攻之 米粟 畔之 封疆三、初读课文

3、，疏通文意。 1、老师范读，学生注意字音与停顿2、学生个读与齐读，检查阅读情况3、对照书下注释，与课前预习疏通文意(1)通假字：寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)(2)古今异义词三里之城，七里之郭（城，古义：内城；今义城市 郭 古义：外城；今义：姓氏）委而去之(委：古义，放弃 今义：常用于把事情交给别人去办，委任或推委等去： 古义：离开；今义：往、到，到去)是天时不如地利也（是：古义：这 今义：判断动词）域民不以封疆之界（域：古义，界限这里的意思是限制 今义：常用义为“疆域”或某种范围，境城、音域等）亲戚畔之(亲戚：古义：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属 今义：指跟自己家庭有婚姻关系的家庭

4、或其它的成员)池非不深也(池： 古义：护城河 今义：指水塘，池塘)（3）虚词 代词 他 亲戚畔之 表修饰 着、地 夫环而攻之 之 助词 的 三里之城 而 动词 到 寡助之至 表转折 却、但是 环而攻之而不胜 （4)一词多义； 不以封疆之界（凭） 三里之城 （的） 地利不如人和（有利）以 之 环而攻之而不胜（代词） 利 以天下之所顺（用） 多助之至，天下顺之（到） 兵革非不坚利也（锐利）(5)词类活用：域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)固国不以山溪之险(形容词用作动词，使巩固)威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)4、翻译课文 四、再读课文，合作探究1、本文就战争问题展开论述，战争中最重

5、要的因素是什么？孟子关于战争胜负的观点是什么？（天时 、 地利 、 人和 天时不如地利，地利不如人和）板书：提出论点：天时不如地利，地利不如人和2、孟子是如何论证自己的观点的？用了哪些论证方法？（层层深入论证，用了举例论证的手法，论述“天时不如地利”，从攻方的角度加以论证，论述“地利不如人和”，从守方的角度加以论证，证明“人和“才是战争取胜的关键因素。）板书： 战例一（攻方失利）天时不如地利分析问题： 举例论证战例二（守方失利）地利不如人和3、文章前三段论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理，中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第4段？（第4段的作用是在前3段论述的基础上进一步阐发，将论

6、点的范围由战争推及到治国，从而全面体现了孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，众叛亲离，不攻自溃）板书：得出结论：得道者多助，失道者寡助 正反对比论证五、拓展延伸1、孟子写作本文的目的，仅仅是为了论述战争的胜败要素吗？他更深层次的目的是什么？（不是，为了劝诫当时的统治者在治国的过程中认识到“人和”的重要，认识到“得人心者得天下”的道理。论述范围由战争而扩大到治国。）板书：战争治国2、你能说出有关“和”的成语、俗语或典故吗？“和”字在当代社会又具有了怎样的新内涵？ （参考：成语有“和气生财”、“一团和气

7、”、“和气致祥”、“和衷共济”等；俗语有“家和万事兴”；典故有“将相和”等。在当代社会，“和”字不仅仅是指人与人的和谐相处，而且指人与自然、人与社会的和谐共处，和谐发展。）六、课堂检测（一）阅读得道者多助，失道者寡助完成下列题目。1解释下列加点的词在文中的意思。(1)兵革非不坚利也 兵： (2)域民不以封疆之界 域： (3)寡助之至，亲戚畔之 畔： 2“得道者多助”中的“道”是指什么说的( )A正确的道理 B作战的规律 C施行“仁政” D统治的方法3对文章内容的理解有误的一项是( )A“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。B第二段用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；第三段写

8、地理条件虽优越而守城失利，来论证“天时不如地利”。C第四段深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。D本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。4哪两组句子中加粗的词的意思相同？( )和（ ）A三里之城，七里之郭 爷娘闻女来，出郭相扶将(木兰诗)B委而去之 去国怀乡(岳阳楼记)C威天下不以兵革之利 上使外将兵(陈涉世家)D固国不以山溪之险 汝心之固，固不可彻(愚公移山)E多助之至 余人各复延至其家(桃花源记)5“得道者”的意思是 ；文中与它意思相同的一个词是 。6用文中语句填空。从上文看，得“人和”的实质是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。7回忆你学过的文言课文，从中举出

9、一则可以证明本文论点的史实。 （二）阅读甲、 乙两篇文章，完成下列题目。甲得道者多助，失道者寡助一文乙 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。（选自论语）8解释文中加点的字。池非不深也 委而去之 足兵 民信之矣 9将下列句子译成现代汉语。故君子有不战，战必胜矣。 自古皆有死,民无信不立。 10 甲 文中提出的中心论点是什么？乙文重点强调的观点是什么？ 11你认为甲 乙两文重点强调的内容有什么关系？ 参考答案：1(1)兵器 (2)限制 (3)通“叛”，背叛 2C 3B 4A B 5施行仁政的人 君子 6得道 天下顺之 7秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，导致陈胜吴广起义，秦王朝灭亡。或者：长勺之战能以弱胜强的先决条件，就是做到了取信于民。8护城河放弃 军备（军队） 信任，信用9 所以君子不战则已，战就一定能胜利。 从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。10天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助） 民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）11 甲 文重点强调的“人和”（“得道”）与乙文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于