归园田居教学设计.doc

1、归园田居教学设计第1篇：归园田居 教学设计归园田居教学设计陕西省靖边中学语文组 孟利芬教学目标知识与能力：了解诗人生平及其诗歌基本特征，学习诗歌情景交融的艺术手法。过程与方法：反复吟咏，通过对意象的分析、画面的联想以及语言的品读，体会诗人对官场生活的厌倦和对田园生活的热爱。情感态度与价值观：领悟诗人的田园情怀，学习其坚定的人生追求，以及不与世俗同流合污的高尚品格。教学重点：体会诗人憎恶官场，热爱田园的思想情感。教学难点：学习诗中情景交融的艺术手法，培养学生通过诵读、想象、揣摩语言，准确鉴赏诗歌的能力。教学方法：诵读感知法，想象体会法，探究讨论法，启发引导法。 教学时数：1课时教具准备：音频范读

2、文件。 教学过程一、导入新课（3分钟）背诵导入。让学生回顾初中时学习的桃花源记一文，背诵其中描写桃花源中的人们的生活情景的诗句。（学生回忆，个人背诵，教师引导点拨后明确内容，然后全体齐背：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。）教师设问：陶渊明为什么会设想并描绘出这样一个世外桃源？（学生个别、自由回答。）教师明确：是的，这是诗人的理想寄托。二、介绍作者及作品创作背景(5分钟) 活动安排：1.学生活动。以“我所了解的陶渊明”为主题，从时代背景，思想性格，作品风格，诗歌成就及对后世影响等多个角度展开思考，进行仿句写作训练

3、。例：陶渊明是一个_的人。 （活动目的：温故知新，让学生对陶渊明生平及其创作风格有清晰准确的认识。） 2.教师补充和归纳。陶渊明从29岁出仕到41岁归隐，这期间他曾多次在出仕与退隐之间反复徘徊。他出仕，一是家境贫寒生计所迫，二是从小接受的儒家思想的影响，而东晋末年黑暗的官场和官员之间的勾心斗角让他身心倍感痛苦。41岁这一年，他在彭泽县令任上，因不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，辞官归隐。这一次，他明确了自己要选择的生活方式，真正解决了思想上“仕与隐”的矛盾，内心于是归于平静。这之后，他的诗歌也呈现出了真正的田园诗的宁静。归田园居就是这一时期的作品。三、整体感知（一）诵读感知。（5分钟） 活动安排

4、：1.学生自由朗读一遍，初步感受诗歌。2.听音频范读，在名家范读中感受诗歌的意境美和情感意蕴。3.诵读指导：教师强调个别字词的读音（荫，暧），从朗读节奏、语速、重音、情感基调变化等角度进行指导并范读。4.学生齐读，初步体会诗歌情感。（二）疏通理解诗歌内容。（5分钟）活动安排：1.学生利用课本注释疏通诗歌内容，边读边理解，同时在课本中批注，掌握重点字词。教师及时了解学情，学生提出疑惑时，教师及时讲解。（重点词语：适、守拙、暧暧、依依、墟里、虚室等。） 2.解读诗题。教师设问：“归园田居”这个标题中的题眼是哪个字？学生回答。教师明确：归。3.整体把握诗歌的写作层次，理解诗歌内容。教师设问：围绕题眼

5、“归”字，这首诗在内容上可以分为哪几层意思？（引导提示：可以从时间变化和地点转移两个角度展开思考。教师提问，学生个别回答，其他人在课本中笔记标注。）明确：本诗从内容上可分为三层。第一层1-8句，从何处归，为何归。第二层9-16句，描写归去后的田园生活，即：归去如何。第三层17-20句，归去后诗人的心情以及对田园生活的赞美，收束全诗。四、合作探究，品读诗歌意境与情感。（20分钟） 活动安排： 围绕探究问题（见下），以小组合作的方式展开讨论，紧扣诗句内容进行深入解读，然后以小组为单位，将探究讨论的结果以口头表达的方式进行展示。小组展示完毕后，教师以及时追问的方式引导其他学生对展示小组的展示内容作出

6、质疑、补充和拓展，教师强调重点并总结归纳。问题1：从“尘网”“樊笼” “羁鸟” “池鱼”“误”“三十年”等词语入手，理解诗人表达的情感。明确：“尘网”“樊笼”， 运用了比喻修辞，足见诗人对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“羁鸟” “池鱼”， 让我们感受到了诗人身在宦海，失去了最适合自己生长的环境，身心被牢牢束缚之下的痛苦不堪、失去生机的形象。诗人说自己“误落尘网中”，一个“误”字表达了诗人的悔恨之情。“一去三十年”，则以夸大了的数字，突出时间之久，从而体现诗人身陷官场时痛苦之深。问题2：找出诗歌中描写田园生活的诗句，抓住诗句中的几组意象，展开想象，用自己的语言描绘画面，体会诗人笔下田园生活

7、的特点。 展示小组中推荐一名同学朗读相关诗句。（第8-16句） 明确：意象：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣。 画面描绘：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅周围写起。“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，愿望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅。“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”是乡村里常见的景象，真实自然，同时以动衬静，以有声衬无声，更显出了乡村生活的宁静。整个画面有远有近，有声有色，是最真实而平淡的乡村生活，然而又处处显示出悠然美好的诗意。（引导提示：描绘画面时从不同的写景角度展开，如：远、近、视、听等。）问题3：归园田居里描写的乡村生活景象普通又常见，在诗人笔

8、下为什么显得那么美？明确：诗人热爱乡村生活、田园风光，尤其在经历了多年官场生活的煎熬和痛苦之后，田园生活使他倍感珍惜。这些寻常的乡村景物中融入了他回归田园后的激动和喜悦，于是，自然界的客观景物与诗人的主观情感相互碰撞和交融，构成了和谐统一的完整诗境：这既是宁静淳朴的自然之境，也是远离官场喧嚣“无尘杂”、恬淡自适“有余闲”的诗人的心境。“久在樊笼里，复得返自热。”终于解脱后的释然，重归田园生活后的闲适、自在、恬淡的心情，都融进了乡村的一景一物之中，实景与心境浑然一体，情景交融，恰如王国维之语，“一切景语皆情语”。五、诵读品味。（5分钟）活动安排：朗读比赛。小组推荐，请热爱朗诵的同学以个人或自由组

9、合的形式参赛（由于课堂时间有限，给出3个名额），教师进行点评并颁发小奖品。活动目的：通过前面的教学活动，学生已经对体会到了归园田居中诗人对黑暗官场的厌倦之情和对淳朴自然的田园生活的热爱之情，这时再次朗读诗歌，既可以再次感受诗歌意蕴之美情感之真，同时能激发学生的学习热情，提高了朗诵能力和诗歌感悟能力。六、课堂小结。（2分钟）陶渊明曾经是一只在官场罗网中失去自由的孤独痛苦的飞鸟，现在他终于找到了自己天空：田园。他在饮酒桃花源记归去来兮辞以及今天我们欣赏的这一首归园田居等许多作品中，都真诚地书写了田园生活的乐趣和美好，他对自己的生活给予了由衷的赞美，他的独特艺术风格及其伟大的人格深刻影响并将继续影响

10、着一代又一代的中国人！七、作业布置（一）背诵全诗。（二）写作训练。1.著名诗人、学者叶嘉莹女士这样评价陶渊明：“在古今诗人之中，能够直面人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。”2.袁行霈中国文学史：陶渊明是中国士大夫精神上的归宿，不为五斗米而折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己选择的自由，而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 3.鲍鹏山南山种豆：陶渊明：陶渊明不是中国历史上第一个隐士，但他是第一个把隐士生活写得如此美好，如此充满魅力的。陶渊明不想向人们做任何表示，这是他自己的生活，他只求自

11、己满意。苏东坡等人确实是从陶渊明那里得到一种眼光与视角，然后再去寻觅自然之美，体味平淡生活的真味的。 4.中学语文高级教师杨林柯在玄想陶渊明一文中写到： “中国传统价值体系往往以人的社会身份来评价人的一切，而淡化乃至忽视了人的自然身份和人格身份。陶渊明放弃了自己的社会身份，无疑是放弃了现实社会的种种利益，他只满足于过简单的生活，而简单的生活更近于哲人的生活。”“只有超越功利世界与观念世界，才能找到真正的自由。”“只求自己内在的认可，不求凡俗外在的认可。这是一种真正强大的人格，这种人格特征让陶渊明找到了生命的自由。”5.人类的本质，就是诗意地栖居在大地上。海德格尔 参考以上内容，结合本课所学，以

12、陶渊明，我想对你说为题，写一篇300-500字的小作文。八、板书设计意象：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣。 意境：宁静、自然情感：厌倦官场 热爱田园 一切景语皆情语第2篇：归园田居教学设计归园田居教学设计宜君县太安中学 杨淑萍 知识与技能：能够有感情地朗读并熟练地背诵归园田居游山西村这两首田园诗；通过对诗歌语言的探究，细品诗中所表达的诗人的情感；在反复的吟咏之中感受诗歌语言的音乐美；还要学会充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的诗话的田园。过程与方法：（一）课前指导：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助学生理解诗意；搜集有关田园诗的有关资料，让学生能够用一

13、种宽阔的视野来欣赏田园诗作。对于那些能力强的同学还可以让他们写一写对田园生活的理解。（二）课堂应该充分体现学生对田园诗以及对田园生活的理解，老师则应做提炼与升华的工作。（三）情感与态度：通过反复的朗读吟咏，通过对田园诗歌的比较欣赏，真正体会到田园诗给我们带来的巨大美感，感受田园生活宁静以致远的恬淡旷达。课程重点难点：穿过语言的表象领悟陶渊明诗意田园的内涵。 课程实施理念：以诗歌本身所具有的魅力牵引着学生“披文入情”，再辅以优扬的音乐、美丽的图片，让他们能够身临其境般地重返诗意的田园。课程实施： 课前的指导、熟读归园田居这首诗，并搜集诗人的相关资料。 、有能力的同学写出对田园生活的理解的文章。

14、3、给陶渊明画肖像。、找到适合的背景音乐。 课时安排：1课时。教学过程：前奏：播放歌曲走在乡间的小路上同学们听听这首 歌唱出了乡间的什么样的景色和心情？渲染气氛，为学生理解本诗打下基础。一、导语在上这节课前，我想请同学们做两个选择题。1、如果摆在你们面前有两条路：A 做官，名利双收 B 做农民，平平淡淡。 你们会怎样选择？找一二位同学说说自己的看法，教师不作点评。 大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍与得。舍和得之间充满的人的一生，东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他这一选择使他成为中国文学史上最出名的农民之一。归园田居写于做农民后

15、的第一年后写的。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。二、走进作者：陶渊明（365-427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”.“不为五斗米折腰”说的是公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职 。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农

16、家生活。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明41岁，在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作归园田居诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第三首。三、解题1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效

17、信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？明确：“归”2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）3、讨论、明确：（ 1）、从何而归？（ 2）、为何而归？（ 3）、归向何处？（ 4）、归去如何？四、放配乐朗读录音，寻找相关信息，回答上述问题：1、明确：官场2、明确：官场腐败黑暗、尔虞我诈，不愿与统治者同流合污。 3、明确：田园他的田园生活是什么样子呢？诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但草儿盛，

18、豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。4、明确：“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。五、重点解读：1、划分节奏： 种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。归园田居：回到田园家乡。归园田居共五首，这是第三首晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。

19、 道狭：道窄。 沾：沾湿。但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。种豆/南山/下，草盛/豆苗/ 诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。 一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。 归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。 沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。六、提问：你种过地吗？你了解农村吗？请你谈谈你对农民的认识？明确：（1）辛苦：（“种豆南山下，草盛豆苗稀”“道狭草木长，夕露沾我衣”，结合自己的经历，详细的描述自己的感受“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；（2）充实的生活和丰收的希望：晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （3）坦然恬淡的心情 ：“沾衣不足惜，但使愿无违 ”“采菊东蓠下，悠然见南山。”（4）朴实的生活,简单的快乐：“暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷鸡鸣桑树巅。”(其一) “时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”(其二) （5）淳朴的乡情：“漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。”（其五）可能普通