福建省福清龙西中学九年级语文《拿来主义》课件

1、拿来主义,读标题后，要思考两个问题： 1、什么是拿来义？ 2、为什么要实行拿来主义？,杂文是文艺性的议论文。直接而迅速地反映社会事变；以短小活泼、锋利隽永为特点。内容广泛，形式多样，有关社会生活，文化动态，以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔都可以归入这类。中国自战国时代以来诸子百家的著述中就多有这一类的文章。“五四”以后，以鲁迅为代表的革命作家，针对时弊，痛下针砭，广泛地运用杂文。,杂文的特点,解题 选自鲁迅全集第六卷的且介亭杂文。有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“

2、且介”，以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。,简介本文写作背景 1从1840年鸦片战争以后的清政府，到辛亥革命以后的北洋军阀政府，对外都奉行投降主义路线。1931年“九一八”事变以后，国民党统治集团依附于美、英帝国主义，为了讨好外国主子，从政治、经济到文化都奉行“送去主义”。,2美、英等帝国主义操纵着中国的财政经济命脉，控制着中国的政治军事力量，不断对中国进行军事、经济、文化侵略。 320世纪30年代，当时国内文化界各种思潮泛滥，在对待外国文化的问题上，存在着一些混乱的认识。有的主张“封建复古”，有的鼓吹“全盘西化

3、”，有的盲目排外，等等。 鲁迅正是针对这种现状，旗帜鲜明地提出了“拿来主义”的口号。,讨论：“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢？,明确：“拿来”是一种形象的说法，“主义”是指一种重大的原则或主张。 “拿来主义”，就是针对国民党政府的媚外卖国的政策和有些人的“全盘西化”的主张，也针对革命文化阵营内部一些人拒绝借鉴、盲目排斥的错误态度，鲁迅提出既要大胆吸收借鉴外国文化(也包括本国的文化遗产)，又要认真地分清精华与糟粕，加以批判吸收，以期改造民族的素质，创造民族的新文化。,利用工具书注音解词： 自诩(x)：自夸。诩，说大话。 冠冕(min)蹩(bi)进；躲躲闪闪地走进。 国粹(c

4、u)：原指国家文化中的精华，课文中是反语。 礼尚往来；礼节上重在有来有往。 残羹(gng)冷炙(zh)：吃剩的饭莱，借指权贵的施舍。 吝啬(s)：小气，应当用的财物舍不得用。 孱（cn）头：懦弱无能的人。,理清文章结构,第一部分（1-4）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重的后果。,第一、二节：揭露国民党政府在学艺（文艺）上奉行“送去主义”的媚外求荣和欺世惑众的可耻行为，主张必须针锋相对，实行“拿来”。,第三、四节：尖锐地指出“送去主义”的自欺欺人的实质，它必然导致亡国灭种的惨重后果。,第二部分（5-9）：阐明“拿来主义”的内容，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。,第五节：承上启下，提出“拿

5、来主义”。,第六节：揭示“送去主义”的危害性，揭示实行“拿来主义”的必要性。,第七节：揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”,第八节：批判对待文化遗产的三种错误态度。,第九节：阐明实行“拿来主义”应怎样区别对待文化遗产中的精华和糟粕。,第三部分：总结全文，指出实行 “拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。,思考,第1段“别的且不说罢”一句有什么作用? 作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?,第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?,这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。本文写于1934

6、年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权，确实“成了什么都是送去主义了”。因此，用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。,作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?,“先送”一批古董到巴黎去展览，“不知后事如何”，即有去无回，这是媚外的可耻行径；还有几位“大师”们捧几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去，“捧”何其郑重、恭敬，媚态可掬，几张画“一路的挂”，何其卖力，何其寒伧可笑，“发扬国光”，反语，讽刺不以为耻，反以为荣；“还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进象征主义

7、也可以算得显出一点进步了”，用这种方式来显示一点进步，多么可怜，暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家，而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人，字里行间充满着憎恶和鄙视。,一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?,作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了

8、“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。,闭关主义：指清政府奉行的闭关自守政策。,送去主义：这里指国民党政府实行的投降卖国，媚外求荣，欺世惑众的政策。,拿来主义：这里指根据自己的需要，主动地去取，也就是说要有分析，有批判地学习外国的长处。,对照表,要不要、怎样继承文化遗产？,“抛来”和“抛给”有何区别?,抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。此指帝国主义向中国推销剩余产品。 抛给指有目的的、带恶意的输出。此指帝国主义的经济文化侵略。,“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语；“拿来”是根据需要自己拿，二

9、者本质不同，内容迥异。 “送去”的“送”，表现了一种态度，此指国民党政府的卖国行径，表现了其卖国求荣的媚态；,第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解？,运用脑髓指用脑筋独立思考，有主见；放出眼光指要看得清，有辨别力；自己来拿指要有选择，自己拿。,提问：作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”？,讨论、明确：作者要论说的是“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿

10、来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。这个问题弄明白了，作者的思路和文章的结构层次就基本上清楚了。,为什么要实行拿来主义,闭关主义,送去主义,提问：第8段批判了对待文化遗产的哪几种错误态度？,怕：怕给污染，徘徊不敢进孱头 懦弱无能，不敢面对逃避主义,怒：勃然大怒，放火烧光保清白昏蛋 不分好坏，全盘否定虚无主义,慕：羡慕 接受，欣然入室吸鸦片废物 不分好坏，全盘接受 投降主义,比喻论证：,讨论，明确：“大宅子”比喻文化遗产。 怕：徘徊不敢走进门（逃避主义）孱头 怒：勃然大怒，放一把火烧光（虚无主义）昏蛋。 羡慕：欣

11、欣然接受一切（投降主义）废物。 以上三种人对待文化遗产的态度都是错误的。,第9段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法？,对待文化遗产的正确态度：首先是“占有”，然后是“挑选”。“占有”是前提，不“占有”就无从“挑选”；“挑选”是关键，不“挑选”，“占有”就毫无意义。 “挑选”的具体做法：或使用，或存放，或毁灭。,大宅子,（文化遗产）,鱼翅,（精华吸收）,鸦片,（有益也有害批判地吸收）,烟枪和烟灯,（旧形式，糟粕留一点，作反面教材）,比喻论证,鱼翅比喻文化遗产中的精华部分（使用，吃掉）。 鸦片比喻文化遗产中那些精华与糟粕互见，必须区别对待、批判吸收的内容。（存放，供治病）。 烟枪、烟灯比喻

12、有害的可作反面教材的一类事物（送一点进博物馆，毁掉）。 姨太太比喻那些腐朽的、有害无益的东西。（走散）。,运用比喻论证说明有什么作用？,文中运用“大宅子“、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。,研读第三部分：要求学生朗读文章最后部分，简要说出每句话的内容。,对“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”的理解：,强调实行“拿来主义”对于改造民族素质和建设民族新文化的极端重

13、要性和紧迫性。其中特别提到“人不能自成为新人”，显示了鲁迅认为首要的是改造民族精神和提高民族文化素质的真知灼见。,第1句话：结论是我们要拿来。第2句话：拿来主义的具体做法。第3句话：拿来主义的结果。第4句话：拿来主义者应具备的条件。第5句话：从反面指出拿来主义的意义。,提问：这一段共5句话，如果这5句话是5个问题的答案，那么应该是哪5个问题？ 明确：究竟应该怎样对待文化遗产？对文化遗产应该怎样区别对待？正确对待文化遗产有什么积极意义？要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件？实行“拿来主义”的重要性迫切性何在？,什么是“拿来主义”，在文本中，体现在以下句子：,1、所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己

14、来拿！ 2、他占有，挑选。 3、总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。,怕 徘徊不敢走进门 孱头 反 破 怒 放一把火烧光 昏蛋 欣欣然 接受一切 废物 正 立 拿来主义 占有挑选 吃掉 存放 走散,正反对比，有破有立,闭关主义-排外 破 送古董-“但终不知后事如何” 送去主义-媚外 送古画新画-“发扬国光” 送梅兰芳博士-催进“象征主义” 只是送去-有悖“礼尚往来” 送 一味送去-亡国灭种 任其送去-大受其害,鲁迅的文章杂文是“嬉笑怒骂皆成文章”。本文语言的特点是犀利和幽默。,犀利：能够三言两语，甚至只用一句话一个词语就深刻揭示了事物或现象的本质。,幽默：是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物，在论辩的文章中还显示了从容不迫、游刃有余的风度。,本