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文档简介

1、落红不是无情物,化作春泥更护花 如何写好考场作文的结尾作文结尾的基本要求1、点明题意(呼应题目)2、呼应开头 3、点明文章中心 4、深化文章主旨 5、呼应题记(如果有的话)作文结尾的更高要求6、意料之外的结尾,发人深省,回味悠长 7、(采用“留白”),给读者以想象的空间8、高潮处嘎然而止,耐人寻味9、跳出文章,反而使读者融入文章,身临其境,感同深受,与作者产生思想的共鸣一、自然结尾法即用事情的结果作为文章的结尾,事物叙述完了,文章随之结尾。结尾的方法例如:月光曲的结尾:“兄妹俩被美妙的音乐陶醉了。等他们苏醒过来,贝多芬早已离开了茅屋。他飞奔回客店,花了一夜工夫把刚才弹的曲子月光曲记录下来”。二

2、、点题式结尾,画龙点睛 写作时最常用的一种结尾方法,就是结尾回应题目,也就是我们平常所说的结尾点题。这样结尾既揭示了题意,点明了文章的中心,又增强了文章的感染力,文章的结构也会显得很严谨。可见,列夫托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案,同样是丰富多彩的。 答案是丰富多彩的 首尾呼应式:开头“我与父亲不相见已二年多了,我 最不能忘记的是他的背影。” 结尾在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见! 背影开头你站在桥上看风景看风景的人在桥上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦。 很喜欢卞之琳的这首小诗,

3、隽永而深刻。有一种悠悠情思令人遐想。简单的文字,如工笔描绘出的一幅画,细腻而自然。 结尾记着,只有你装饰了别人的风景,别人才会装饰你的梦;你若想要别人来装饰你的梦,那么你要学会去装饰别人的风景。因为,这世界,本就是和谐的一体,双赢的存在。 山东高考佳作别人的风景你的梦三、发问式结尾,抒发情感 写文章结尾时以发问的形式提出问题,也是一种很好的结尾方法。以反问或设问的形式结尾具有启发、感染、强调和肯定的作用,目的是抒发真情实感,这种结尾法适合于以写人或写事为主的记叙文。今天,我浅吟着“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”时,我的残缺的诗意天堂中,何处有我悠然散发的扁舟? 何处散发弄扁舟四、引用式结尾,

4、言简意明引用式结尾就是在结尾处引用一首诗,或者名言警句对全文进行总结,这是一种很醒目的结尾。这样的结尾简洁有力,能使读者从结尾的引句中得到启示。谈到这里,我不由得想起一百多年前生活在哥尼斯堡的一位叫康德的老人说过的一句话:“这个世界唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则! (辩题温饱是谈道德的必要条件五、启发式结尾,余味无穷启发式结尾就是在文章的结尾处留给读者某种教育或启发,让人有一种“言已尽,意无穷”的感觉。可以运用比喻、拟人、一语双关等修辞手法,紧扣题目,写上富有教育意义或启发意义的话,给读者留下思考的余地。 我想:希望是本无所谓有,

5、无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。” 故乡卒章显志的运用:是立意手法之一。唐代杰出的现实主义大诗人白居易在新乐府序中说:“首旬标其目,卒章显其志。”在文章结束时,作者将要表露的胸怀、志向很自然地说出来,给人一种鼓舞和向上的力量。范仲淹的岳阳楼记就是运用这种手法的典范。 岳阳楼记开头先说写文章的缘由,再概括地描写巴陵胜景,然后再详细描写两景两情,最后以议论带抒情的方法收笔,突出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的主题。文章题目虽是“岳阳楼记”,但不仅是记叙、说明,而又状景、抒情。在抒情的基础上,笔锋一转,写出对“古仁人之心”的求索,以“卒章显志”作结,一下子

6、把文章提到一个很高的境界。 当代散文名家杨朔的荔枝蜜也巧妙地运用了这一技法。文章开头,写自己曾被蜜蜂螫了一下,因而看到蜜蜂心里就不舒服。继而,作者描写了荔枝蜜的甜香,不觉动了情,由蜜想到酿蜜的蜜蜂,便到蜂场去参观。作者了解了蜜蜂的生活习性感慨地说:“蜜蜂是在酿蜜,又是在酿造生活;不是为自己,而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的;蜜蜂却又多么高尚啊!”看到这里,你会觉得作者是在歌颂蜜蜂,表现蜜蜂高尚品质,然而作品结尾却来了个大转弯,从歌颂蜜蜂转到歌颂勤劳勇敢的农民:“他们正用劳力建设自己的生活,实际也是在酿蜜为自己、为别人、也为后世子孙酿造着生活的蜜”。“为后世子孙酿造生活的蜜”跟岳阳楼记结

7、尾写的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一样,正是作者要表达的主题。文章结束了,作者所要表达的主题也点出来了。原来前边大篇幅地歌颂蜜蜂,正是为后边歌颂劳动人民作铺垫,这样的结尾显得自然、有力,也统贯了全篇要义,此即卒章显志之法的妙用。 一般地说,卒章显志手法常在散文中使用,当然在其他文体中也可使用 。六、总结式结尾,突出中心 文章的结尾处对全文加以总结,以突出中心。这样的结尾使读者很快就能抓住文章的中心,作者的写作目的,文章的中心思想一目了然。 我们生活在时下一个信息量大,物质财富不断增长的时代,更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊,只有用美来陶冶情趣,用传统文化来铸造性情,用人文品格来指导人生,

8、才能彰显生命的价值,呵护成长的旅程,规范发展的轨迹。 成长需要悉心呵护七、展望式结尾 引起读者对文章全文的回味,加深对文章中心思想的印象,使读者受到启示和鼓舞。 太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。 他们,终将会成为我们 他们学生习作示例你准备好了吗? 成长中,我们渐渐脱离了父母的羽翼,将要展开新的旅程。你准备好了吗?是的,你的体形与外貌完全像个大学生,但你的心是否也是呢?在将跨进大学门槛之际,这是我们人生的转折点,是年龄的跨越,更是思想的跨越。培养独立意识,提高责任意识,让人生更加完善! 你准备好了吗?始终不渝的追求 近期,出现了许多热点人物:“超女”、“巴金”“好男”仔

9、细想来,他们成为热点的原因应该就是他们对于人生的追求让我们瞩目。每个人都应有对自己人生的追求,不是吗?愿每个正在为自已追求而努力的人坚持下去。拿破仑曾说:“成功就是当你想要放弃的时候再坚持一会儿。”作文题: 人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。往见伯乐,曰:“臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿子还而视之,去而顾之,臣请献一朝之费。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。 名人效应与羊群效应红花需用绿叶相衬以显得它婀娜多姿;英雄更需用平凡人相衬来凸显他的豪情壮志。的确,平常衬托出了异常,羊群衬托除了名人。而伯乐,一个被常人视为相马专家的名人,又怎样影响着羊群呢?名人,只不过是像穿了巨

10、靴的平常人,一旦去掉了这双羊群为他穿上的巨靴,他也就只是一个平常人。我们用不着过分相信或膜拜他,我们应该要相信的还是自己的头脑、耳朵、眼睛!作文题: 每个人都能在生命中找到心灵的风景,心灵的风景来自于自然、社会、家庭、文化、生活以及生命中独有的经历等。不同的心灵风景都能给人以共同的力量、快乐、启示、美、爱 请以“心灵的风景”为话题,自拟题目,不限文体,写一篇800-1000字的作文秋千每个人都会有属于自己的心灵风景,它总能给人们力量、快乐以及生活下去的勇气,秋千于我而言便是一道最美丽的风景线。秋千,是一片心灵的净土,是一道亮丽的风景线。秋千,让我们活得如孩童般的快乐与纯真,让我们回忆昔日的美好

11、,让我们明白成长的意义,让我们看到亲情瞬间绽放的永恒美丽与爱的温暖。秋千,让我们的心回到我们真正的心灵家园。 阳光下,微风中,那秋千在心灵深处永不停息地荡啊荡作文题:星星仰望星空的人,总以为星星是宝石,晶莹、透亮、没有纤瑕。飞上星星的人知道,那里有灰尘、石渣,和地球上一样复杂。 读这首诗可以产生不同的联想或感悟,请根据你的联想或感悟写一篇文章。注意:1、联想或感悟要与整首诗的寓意有关;2、立意自定,题目自拟。星星之美有些人看星星,觉得它是如此之美,是宝石;而有些人看星星却觉得它只是一堆石渣。现实和理想便是如此,理想可以无限美好,但现实却总给予你无情地打击。星星依然遥远而美好,给予人们无限想象,

12、但星星的美永远只属于那些看到它的美的人。梦想在现实中起舞仰望星空,那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀,它带给我们无限的遐想,那不染纤尘的星空里,放飞了多少人美丽的梦想!飞上星星的人知道,那里像地球一样,有灰尘也有石渣,于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中,却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。正视现实,但不委身于现实;保持幻想,但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧!忘记与铭记岁月打造了上好的幕布,任我们在人生的舞台翩翩起舞.而忘记与铭记始终穿插其中,见证了一幕幕人生百态.沙时计的响动催促岁月的步伐,伴随着忘记带来更多的铭记。 我想,如果忘记是左手里

13、的沙,那么铭记就是右手间的盐.他们彼此相触,却也彼此相融.如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的桃花;他们总是密不可分的一体.然而真正重要的却是那一份淡定的心思,不要去追寻忘记与铭记的踪迹,顺其自然.终有一天你的左手将盛出一朵美丽的雏菊,而右手则会缓缓趟过冰凉沁人的清泉.在忘记与铭记的两岸席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道忘记该忘记的,铭记该铭记的。 茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己独有的船上,知道忘记在左,铭记在右,中间是无尽穿梭! 远近焦距开头-人生路上,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,我们要随时调节好焦距,以最好的角度“游目骋怀”,行走大地。结尾-“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

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