景观设计发展历程ppt课件

景观设计,1,第二节景观设计的发展历程,人类营造园林，是基于想生活在一种能与大自然相互融合，充分协调的优美人居环境的实际需求。人类在劳作之余，都需要通过游憩活动来恢复精神和体力。因此，几千年来人类一直在利用自然环境，运用水、土、石、植物、动物、建筑物等素材来创造适宜人居的游憩境遇，进行营造园林的活动。,2,第二节景观设计的发展历程,中国古代神话中把西王母住的“瑶池”和黄帝所居住的“悬圃”,都描绘成景色优美的花园。青山碧水绕家园，这就是人类梦寐以求的理想生活环境。从语言学上来看，英语的“天堂”一词Paradise来自古希腊文的单词Paradeisos；而它又来自古波斯文的Pairidaeza，意思是“豪华的花园”。,3,第二节景观设计的发展历程,英国哲学家培根曾指出:“全能的上帝率先培植了一个花园；的确，它是人类一切乐事中最纯洁的。它是最能怡悦人的精神。没有它，宫殿和建筑物不过是粗陋的手工制品而已。”“文明人类先建美宅，营园较迟，可见造园艺术比建筑更高一筹”。,4,第二节景观设计的发展历程,在中国，从汉朝到清朝2000多年里，皇家园林的营造大都是仿照“蓬瀛三岛”的山水构架形制，因为那就是传说中神仙居住的、长满了长生不老药的地方。所以，在全世界，园林就是造在地上的人间天堂，是最理想的生活、工作与游憩场所。,北海琼华岛上的“仙人承露台”，集中体现了中国园林“天人合一”的造园艺术理念,5,颐和园后湖“苏州街”，在皇家园林里典型的反映了江南水乡市井生活的景观与乐趣。,6,1、商周时期园林,野生花木生长于山野或水域，而栽培花木，通常生于园林之中。受自然风景的启发，经人工艺术再造，形成了各种园林。当人类开始定居，以饲养畜禽，并以农耕为生存主业时，才有造园活动；园林活动的一项重要内容，是对植物进行人工引种、栽植、驯化与利用。根据史料记载，在3000多年以前，我国的商、周时期便有了早期的园林。按造园的背景规模、功用与特征的不同，园林可分多种形式。园林种类的多样化，在早期园林中即有反映。,7,1、商周时期园林,囿是帝王园林的又一种形式，其规模则更大。统治阶级占有的财富日益积聚，他们为了寻欢作乐，便选择自然风景优美之处，圈占成片土地，大兴土木，营造囿苑。到了东周的春秋战国时代，各国对宫室园苑竞相经营。当时位于太湖流域的吴、越二国已成为全国经济文化发达的地区，境内河道纵横，交通方便，山石资源丰富，花木繁茂，具有造园的优良条件。吴王阖闾在公元前514年任用伍子胥筑吴城（今苏州），吴王败楚后，建长乐宫于城中，筑高台于姑苏山。此后，夫差接位，在城南建长洲苑为游乐场所，扩建姑苏台，营造梧桐园与鹿园等宫苑。,8,2、秦汉时期园林,秦汉时期，囿变为了苑。汉武帝刘彻创建了上林苑,汉苑图表现了汉代皇家园林的宏伟规模和精湛的建筑工艺,9,3、隋唐时期园林,隋唐五代时期的姑苏园林唐代中前期，苏州园林基本仍承袭六朝以来的遗风，广府大宅，豪奢绮丽。,五代南唐董源江堤晚景图，描绘了王维笔下山林幽居、风花雪月的自然式园林意境。董源开创了平淡天真的江南画派，发展了唐代王维的水墨一脉，丰富了山水画的表现技法，对宋元两代士大夫文人山水画有重要影响。,10,4、宋元时期园林,宋朝园林发展进入成熟阶段，尤其文人园林兴盛，园林布局更趋于简洁、疏朗，且更多地体现文人的诗画情趣，内涵丰富.宋代，在园林中建亭已极为普遍，且数量多，名亭倍出，园林建亭已颇具成效。在亭的布局位置上，考虑到从全园景观出发选择建亭位置，以表现不同景观效果。元朝大内御苑（即今北海和中南海）的园林布局为一池三山的传统模式，太液池中最大的岛屿为万岁山（即今北海琼华岛）。,11,5、明清时期园林,明清时期，是中国古典园林艺术发展到顶峰的时代，不仅数量众多，而且水平很高。中国古代园林的四种基本类型(自然园林、寺庙园林、皇家园林、私家园林).此期内都已发展到相当完善的程度，在总体布局、空间组织、建筑风格和植物造景上各有特色。其中北京是皇家园林的集中地；江浙是文人私家园林的集中地；而粤中、粤东和闽南地区又形成了岭南园林，其影响辐射桂南、川西及云贵地区。至于寺庙园林与风景名胜，则遍布祖国大地，形成所谓“天下名山僧占多”的局面。,12,中国清明著名画家笔下的风景园林-张廷彦中秋佳庆,中国清明著名画家笔下的风景园林-唐岱院本新丰图,13,明、清是我国园林建筑艺术的集大成时期，此时期规模宏大的皇家园林多与离宫相结合，建于郊外，少数设在城内的规模也都很宏大。其总体布局有的是在自然山水的基础上加工改造，有的则是靠人工开凿兴建，其建筑宏伟浑厚、色彩丰富、豪华富丽。,北京香山见心斋,14,明、清的园林艺术水平比以前有了提高，文学艺术成了园林艺术的组成部分，所建之园处处有画景，处处有画意。明、清时期造园理论也有了重要的发展，出现了明末吴江人计成所著的园冶一书，这一著作是明代江南一带造园艺术的总结。该书比较系统地论述了园林中的空间处理、叠山理水、园林建筑设计、树木花草的配置等许多具体的艺术手法。书中所提“因地制宜”、“虽由人作，宛自天开”等主张和造园手法，为我国的造园艺术提供了理论基础。,北京颐和园佛香阁,15,在我国历史上的景观设计主要是为少数人服务的，皇家宫苑、江南园林等作为中国传统景观设计的代表总是为达官显贵、退隐官宦而营造。反映出的也往往是少数人的审美情趣。皇家宫苑的华丽繁复，渗透着儒学规范、礼制，建造风格追求的是一种绚烂之美，在于彰显帝王威仪与极度富有。而中国私家造园布景的典范江南园林，景观的营造讲究叠山理水，植树种花，建房造屋以“自然”为上，不露人工之拙。看似随意布置，然而每件事物都在其应在的位置上，浓纤得宜，修短合度。正如明朝造园大家计成园冶一书中所提出的“虽由人作，宛自天开”。在这里，不需要过分装饰，只需要“道法自然”，使人们在其中找到自我，找到生命的真正价值和意义。,16,它所展现出来的是如人文画般的意境，透出一种强烈的带有东方气质的美感。在中国人看来，不包含情感的风景没有存在的价值，因为意境由风景和情感两方面产生，而中国园林艺术的根本目的是创造意境。同样，园林的设计也不只是叠梁架屋、栽花种树、堆山凿池，必须是智慧与情感并重，体现出人对待生命的态度。园林的设计、绘画和诗歌有着某些共通的特质和创作原则，但设计的不同之处在于它要创造一个满足人们观赏需要、容纳一定的行为功能以及符合具体物质条件限制的空间场所，在有限的空间内，设计者必须利用一切可能的条件使使用者产生美的联想，产生“意在言外”，“境生象外”的效果。,17,世界园林的三大系统发源地是中国、西亚、希腊。中国古典园林艺术特色：崇尚自然、寄情山水巧于因借、精在体宜虚实相生、小中见大花木寄情、和谐生境状物比兴、讲究意境总结：从崇尚自然的思想出发，从实践中总结，发展出自然山水园；追求诗情画意的意境。,18,西方园林特点：西方人认为所有美的事物都是要符合逻辑的，所以追求规则式的园林发展。注重形式美，不像东方园林追求意境美那样含蓄，西方园林比较直截了当。西方园林