人教版2020版七年级上学期期末语文试题A卷(测试)

人教版2020版七年级上学期期末语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、基础知识综合1 . 阅读下面文字，按要求完成下列题目。近日，新昌人民翘（ ）首以盼的第五季中国诗词大会选拔赛已在山城如期举行。一座天姥山，半部全唐诗。天地山北连会墅岭，南接关岭，重峦叠zhng（ ），蔚然生秀。李白梦游，社甫归帆，数百诗人，纷至沓来，佳篇名作，如浩hn（ ）星辰，甚是壮观。天姥山由此成为中国诗歌文化长河中一座绕不开的高峰。（1）给文中加点字“翘”注音。（_）（2）根据拼音写出相应的汉字。重峦叠zhng（_）浩hn（_）星辰二、现代文阅读阅读下面文章，完成小题。从百草园到三味书屋（节选）不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。2 . 这段文字描写景物，其中详写什么？略写什么？3 . 这段文字从多角度进行描写，分别按提示各找一个例句。写视觉的：_写听觉的：_写味觉的：_4 . 下列句子中加点的字能否改为括号内的字？为什么？肥胖的黄蜂伏（停）在菜花上。轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜（飞）向云霄里去了。5 . 从这段文字中，我们可以学到哪些写景的方法？阅读下面的文章，完成下列小题。从公开的文字上看起来:两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了-却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺;他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。九月二十五日6 . 议论文分为“立论文”和“驳论文”，本文属于_。对方的观点是：_；作者的观点是：_。（用原文句子）7 . 以下论据不属于对方的是（ ）。A自夸“地大物博”。B只希望着国联。C求神拜佛，怀古伤今。D我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人8 . 对文中画线句子“中国人”的理解，错误的一项是（ ）。A“中国人失去自信力了”句中的“中国人”指所有中国人。B“中国人现在是在发展着自欺力”句中的“中国人”指国民党反动统治及御用文人。C“我们有并不失掉自信力的中国人在”句中的“中国人”指广大人民。D“说中国人失掉了自信力”句中“中国人”指一部分中国人。9 . 文章第自然段从哪两个方面反驳了对方的论点？请你结合第自然段分析文章论证的严密性。10 . 请你简要分析第自然段在文章结构上的作用。三、句子默写11 . 根据课文默写古诗文。蝉则千转不穷，。（吴均与朱元思书）南宋诗人赵师秀约客中“，”的诗句表现了作者独坐灯下的寂寞心情。轮台东门送君去，去时雪满天山路。，。（岑参白雪歌送武判官归京），飞鸟相与还。（陶渊明饮酒）请把韩愈的左迁至蓝关示侄孙湘默写完整。一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。？。，。四、课外阅读阅读下面文言文，回答问题。论语（节选）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（述而）子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（述而）子曰：“学如不及，犹恐失之。”（泰伯）子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”子罕）子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”子张）（注）识：记住。厌：满足。好古：爱好古代文化。及：赶上，追上。鄙夫：鄙陋浅薄的人。亡：指自己没有的知识、技能、才能等。12 . 解释下列句中加点的词语。（1）人不知而不愠_（2）不逾矩_（3）我叩其两端而竭焉_（4）勿施于人_13 . 下列句中加点的词解释不正确的一项是（ ）A学而时习之，不亦说乎？（同“悦”，愉快）B吾十有五而志于学，三十而立（站立）C人不堪其忧（能忍受）D其“恕”乎（大概，也许）14 . 翻译下列句子。（1）学而时习之，不亦说乎？（2）三十而立，四十而不惑，五十而知天命。15 . “三人行，必有我师焉”历来就被奉为虚心好学的格言，但在今天看来是否太虚伪了？是否对自己的能力太不自信了？请联系实际谈谈。五、名著阅读16 . 阅读下面的文字，回答问题。有诗赞曰：禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人。山门醉打金身坏，俺是人间真菩提。（1）请问此诗称赞的是水浒传中的哪个人物？（2）“禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人”赞颂了人物怎样的特点？请概述其一故事情节加以印证。六、综合性学习17 . 诚信自古以来就是我们中华民族的传统美德。一个人如果失去了诚信，将在社会上难以立足。诚信如金，诚信如歌，诚信如出淤泥而不染的荷花，诚信如清晨第一缕阳光。今天就让我们一起话诚信、觅诚信、说诚信吧！（拟写标语）为了营造氛围，需在教室里张贴一条宣传标语。 _（设计活动）为使本次活动丰富多彩，请你设计两种活动形式。活动一：_活动二： _（积累名言）我们开展活动，你一定积累了不少关于“信”的名言，请你写出留在心底，挥之不去的一句。 _（探究材料）活动最后，老师出示了两则材料，让大家探究，并写出你的探究结果。材料一：日本不顾史实、扭曲历史，得到的是大部分亚洲人民的强烈谴责。当德国总统虔诚地向二战受难者致忏悔时，他得到的不仅是诺贝尔和平奖,更有世界人民的理解与宽容。材料二：公元前359年，秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵。“南门立木”的典故就此上演。商鞅法行十年，“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”。探究结果：_七、作文18 . 阅读下面的文字，根据要求作文。当我们向着梦想的地方一路疾驰时，蓦然发现在不断获得的同时，很多美好的东西离我们越来越远。过重的学习任务，使我们不再能常常在运动场上自由驰骋了；过多的戒备心理，使我们不再能开诚布公地与他人交心谈心了；过于强烈的功利心态，使我们不再能以由衷赞赏的眼光看待他人的无私举动了这些美好的东