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,周敦颐,图片,阅读,翻译,练习,归纳,爱莲说,解释,课文,扩展,返回,上页,下页,妙笔生花,请你命名,返回,上页,下页,粉面含羞,返回,上页,下页,姐妹仙子,返回,上页,下页,孪生姐妹,返回,上页,下页,一枝独秀,返回,上页,下页,独擎高烛照红装,返回,上页,下页,梦,返回,上页,下页,小荷才露尖尖角,返回,上页,下页,春华秋实,返回,上页,下页,青春将逝,返回,上页,下页,花落去,可奈何池中更有新生者,返回,上页,下页,沉鱼落雁,返回,上页,下页,世人皆睡君独醒,返回,上页,下页,黑夜给了我黑色的眼睛我要用它发现光明,荷花网/摄影为什么人们这样喜爱莲花?,返回,上页,下页,返回,上页,下页,在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。(古人笔下的“莲”)这种文化心态的产生,与一篇文章有关,周敦颐,返回,上页,下页,爱莲说,一种文体,作者,周敦颐字茂书宋代哲学家有周元公集,返回,上页,下页,爱莲说,周敦颐,周敦颐(1017-1073),字茂叔,原名敦实,亦称敦颐、濂溪先生,道州营道(今湖南道县)人,宋代哲学家。对程朱学派存天理、灭人欲的思想产生了重要影响。著有太极图说、通书等。,说是古文中的一种文体,属于议论文范畴,一般陈述自己对人或物的见解而作,说中可以议论,也可以记叙,描写和抒情,都是为了说明一个道理,有的说和现在的杂文相似。,我们如何理解文章题目呢?,谈谈爱莲花的道理,朗读课文:,水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。,返回,上页,下页,读准字音:,返回,上页,下页,蕃fn,淤y,濯zhu,涟lin,蔓mn,亵xi,水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。,读准字音:,返回,上页,下页,鲜xin,噫y,予y,予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。,读懂课文疏通大意,返回,上页,下页,注释:,水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人甚爱牡丹。,返回,上页,下页,多,唐朝,注释:,返回,上页,下页,沾染,洗,清水,美丽而不庄重,长蔓,长枝,耸立的样子,亲近而不庄重,树立,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。,注释:,返回,上页,下页,认为,隐士,叹词唉,爱菊,少,当然,予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。,返回,上页,下页,译文水里、陆上的草本、木本的花儿,可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来,世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染(污秽),在清水里洗过而不显得妖媚,中间贯通,外形挺直,不长藤蔓,不长丫枝(或:不牵牵连连,不枝枝节节的),香气在远处更加清幽,笔直的洁净的立在那里,可在远处观赏而不可(拿在手里)玩弄。,返回,上页,下页,我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富人;莲花,是花中的君子。唉!爱菊花的人,陶渊明之后很少听到。爱莲花,像我一样的还有什么人呢?爱牡丹的,当然很多了。,作者爱莲花什么“品质”呢?(“予独爱”领起下文哪几句?),出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。,返回,上页,下页,是从生长环境方面来写的,是从体态香气方面来写的,是从风度气质方面来写的,予独爱莲之出淤泥而不可亵玩焉。中通外直,不蔓不枝,香远益清。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉是,托物言志:托“莲花”这个“物”,言“洁身自好”之志。老师提示:作者赋予花以人的品格他说花,其实是在说人;写爱莲,其实是写爱君子洁身自好的节操。,返回,上页,下页,本文运用什么写作方法?,君子是怎样的人?,托物言志,正直清高,洁身自好,品德高尚自尊自爱,纯真自然,美名远扬,,水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。根据课文回答:陶渊明爱不爱别的花?他为什么爱菊花?,不爱。他“独爱菊”。菊花秋季开放,不与百花一处开,象征着憎恶黑暗现实、不与统治者合作的隐士。,返回,上页,下页,返回,上页,下页,参读:(印证陶渊明爱菊)陶渊明饮酒结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。,因为牡丹象征荣华富贵,而世人多追求荣华富贵。,返回,上页,下页,自李唐来,世人盛爱牡丹。为什么那么多人爱牡丹呢?,不可。“甚”表示爱牡丹的人很多,而且爱得很深。,返回,上页,下页,“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去?,印证性参读:刘禹锡的赏牡丹庭前芍药妖无格,池上芙蕖静少情。惟有牡丹真国色,花开时节动京城。,周敦颐爱不爱菊花和牡丹?为什么?,不爱。他“独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。他不愿做隐士,因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的:要在污浊的社会洁身自好,坚贞不渝地保持自己正直的操守。更不爱牡丹,他不追求荣华富贵。,返回,上页,下页,这是衬托手法爱菊是正衬,爱牡丹是反衬。,返回,上页,下页,写“爱莲”,为什么先写“爱菊”和“爱牡丹”?这是什么写法?,批评当时趋炎附势、追求富贵的世风。表示自己要在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞的节操。,返回,上页,下页,本文表达作者什么思想(主题)?,哪一句是千古名句?,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。,返回,上页,下页,拓展:,我们学过与莲有关的诗句?,晓出净慈寺送林子方(宋)杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。,小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头杨万里小池,采莲曲江南可采莲莲叶何田田鱼戏莲叶间鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西鱼戏莲叶北鱼戏莲叶南,你喜欢什么花草树木?为什么喜欢?们今天联系莲花,谈谈君子形象对我们今天如何做人
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