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海口市2019-2020年度九年级上学期期中语文试题(II)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是( )A绷脸/绷紧清洌/寒风凛冽厄运连连/扼腕叹息B拍摄/摄取屏障/屏息凝神爱憎分明/与日俱增C堡垒/堡子模拟/大模大样毛骨悚然/山岛竦峙D炽热/炙热点缀/无声啜泣罄竹难书/惟吾德馨2 . 下列词语中没有错别字的一项是( )A推崇摹状貌长途跋涉巧妙绝伦B嶙峋密匝匝因地治宜正襟危坐C蔓延懒羊羊震耳欲聋措手不及D开垦麻辣烫交头结耳恹恹欲睡二、现代文阅读阅读下面的文字,回答下列小题。最后的游戏包利民一个初夏的午后,阳光暖暖,她把一些箱子从角落里拽出来,准备整理一下,把没用的东西该扔的扔。箱子里多是一些陈年旧物,大部分都是父亲留下来的。父亲去世三年来,这些东西便一直沉默在那里。睹物思人,想起父亲的种种,她的心便被回忆淹没。父亲一直像个孩子,喜欢一些稀奇古怪的游戏。而她从小就喜欢和父亲一起做那些游戏,乐此不疲。拿着一本父亲的日记,她一时想得痴了。日记本从手里落在地上,她去捡时,发现有一张折叠的纸从日记里掉了出来。她打开纸,上面是一些杂乱无章的字母和数字,是父亲的笔体。起初她以为是什么密码,可是又太长了,而且是一组一组的。她好奇心大起,想着父亲这张纸里肯定藏着什么秘密。她试着破译那些字母和数字,以前她和父亲做过类似的游戏,把数字和字母按一定规律组合,代表什么汉字。可是她试了好几种以前的方法,都是茫然无所得。又试着找寻规律,可是依然没有头绪。面对难题,反而激起了她的好胜心。她在想着,这会不会是父亲在很隐晦地表达些什么,或者是父亲想念曾经的旧情人,也留下了什么“老来多健忘,唯不忘相思”之类的情话。于是她也忘了收拾东西,坐在箱子上,拿着纸笔不停地破解。她记起十三岁那年暑假,生日前几天,父亲递给她一张纸,说看明白了,就会得到礼物。纸上也是一些很古怪的图形和字母数字,她研究了两天,才明白了大概,又用了一天的时间破解,最后终于在小区假山后面的隐秘处,找到一个小小的严严实实的包裹,拆开来,里面是她向往已久的书,绘图版千家诗宋词三百首声律启蒙和笠翁对韵,那个时候,她非常喜欢看书,而且对诗词产生了浓厚的兴趣。可是自从父亲去世以后,再加上工作繁忙,便很少看书了。忽然很怀念那些看书的时光,家里别的东西不多,但书却是好几大书柜,那都是父亲的宝贝。想念那样的时光,和父亲坐在书房里,各捧一本书静静地看,偶尔互考几句,阳光柔柔,岁月静静。想到书,她的脑中灵光一闪:纸上的字母,是不是某本书名的开头字母?而那些数字,又会不会是代表那本书中的某页某行某个字?这样一想,便觉得完全有可能,拿着纸便跑进了书房。纸上的第一组,字母是S和J,S为开头拼音的书太多了,那么J可能是书名第二个字的开头字母。这样一想,她很快从书柜里找到了诗经。字母后面的数字分别是35、5、11,她翻到35页,上数第5行,第11个字,是“弃”。她赶紧记了下来,一看父亲留的纸上,这样的组合还有16个,胜利在望,她备受鼓舞。用了快一个小时,她才把17个字都找全,分别是“弃、读、续、不、了,哈、戏、唯、继、书、要、玩、就、哈、书、游、可”。这个对于她来说更简单,也是以前和父亲经常玩的,很快,她就把这17个字组合成了一句话:“唯书不可弃,玩了游戏,就要继续读书,哈哈!”看到父亲写的“哈哈”,她仿佛看到了父亲大笑的样子,便也哈哈地笑,就像父亲就在眼前,她一边笑一边说着:“这个老顽童!”笑着笑着,眼泪就淌满了脸。她知道父亲用最后的这个游戏,来寄托了一种希望,希望她继续读书。她和父亲以前玩游戏时有过约定,就是玩了游戏,就要遵守最后的结果。那结果可能是一句话,可能是一件事,都在答案揭开的时候出现。而且她了解父亲的风格,父亲煞费苦心地用了这个游戏,那么,提到的这17本书,便是父亲想让她好好阅读的书目。那个午后,她坐在那里,时隔三年多,又和父亲玩了最后一个游戏。她想着父亲翻阅着那些书,找所需要的字的情形,想着父亲怎样把那些字母和数字写在纸上,而女儿不知要多久以后才能看到。幸好,幸好,她念着,心里满是幸福和眷恋,她湿润的目光抚过父亲的那张纸,对着不知名的空间轻轻地说:“唯书不可弃。爸爸,我会和以前一样看书”阳光透窗而入,一份久违的温暖。她忽然便觉得,那些时光从来就未曾走远。3 . 从全文看,第段运用了怎样的记叙顺序?有什么作用?4 . 文中父亲最后一个游戏的用意是什么?5 . 请从描写的角度赏析下面的句子。她一边笑一边说着:“这个老顽童!”笑着笑着,眼泪就淌满了脸。6 . 选文的父爱藏在了一个个游戏中,朱自清笔下的父爱藏在一个个橘子中,你的父爱(母爱、师爱)藏在了哪些事物中?写出来与大家分享。阅读下面的文章,完成下列小题。学会敬畏经典谭旭东最近,媒体上有两则报道很吸引眼球:一是李少红导演的新版红楼梦,让林黛玉裸体死去,面对公众的质疑,她认为这是“很震撼”“很现代”的戏分;二是北京外国语大学某副教授在博客上发文要求删除课本中朱自清的散文名篇背影,认为其中“父亲跳下月台横穿铁道去买橘子”不但违反了交通规则,而且“是不理性和实用主义的一个表现”。为什么这两件事看起来不大,各媒体的反响却非常之大,综合一下网友意见,我们发现,原因在于人们无法理解经典何以会遭到如此的曲解和篡改。随着大众媒体时代的到来,经典的命运确实有了很大的改变,其中最主要的表现就是一些人不再敬畏经典,而是想尽办法“戏谑经典”,“颠覆经典”,试图以此来吸引眼球或获得媒体的曝光率,如前几年网络上就有人“大话经典”和“水煮经典”,在一些图书和网络文字上把西游记、水浒传等经典改成笑料,颠倒人物形象,把主体精神价值解构。这虽然从侧面反映了大众媒体时代言论的民主性和文化的多元取向,但也显示了文学经典面临否定和解构的危机。应该看到,文学经典之所以为经典,一是因为它有值得我们学习的美学品质,比如它有很标准的文法,它代表着某一个民族某个时代对生活的准确而深刻的表达方式;二是因为它有思想震撼力,它容纳了深刻的生活内涵,并浓缩了一个时代人类的智慧与思索。正因为如此,文学经典的意义与价值非同寻常,值得后人“重读”。对待这样的文学经典,没有理由生硬地否定,而应该予以同情的理解和阐释,即把它放到合情合理的情景中,感受它的真挚情感,琢磨它如何艺术地传达个人体验。对经典提出质疑不是什么坏事,但必须是站在“同情之理解”的立场上,给经典以应有的尊重,才不会任意篡改经典和否定经典,即使对那些并不能“永恒”而只是一时风行的作品,也要从审美体验出发,从创作的情境出发。当然,这就需要我们提高文学的文化的素养,在细致的品读中,真正感受经典的魅力,体验欣赏经典的乐趣。李少红之所以让林黛玉在新版“红楼”中裸死,无非有两个原因:一是她不理解经典,或者她不懂得经典究竟应该如何“重读”;二是她可能并不懂得艺术的根本在哪里。不然的话,她肯定知道要使新版“红楼”更有震撼力,更具现代感,不一定要林黛玉脱衣服呀!再说,红楼梦原著中的林黛玉是一个冰清玉洁的女子,对爱有着纯真的痴迷,从“黛玉葬花”就可以看出她内心世界的美好与柔软,怎么可以让死后的她裸体与人相见呢?这非但不能给观众现代感,反而让人觉得恶俗。当前影视艺术的低俗化之所以有愈演愈烈之势,恐怕与一些导演的艺术素养不高,不懂得经典文化有关。如果靠情色成分来抓住观众的眼球,只能说明导演不理解艺术吸引读者和观众的真正奥秘。靠把经典恶俗化来吸引眼球,其实是在愚弄观者、低估读者的智力。大众媒介时代文化环境的开明和文化形态的多样,给我们提供了更多阐释经典的机会,但我们也应该珍惜经典,传递经典,并以新一代人的智慧和识见来不断丰富和完善经典。只有在这基础上,我们才能继承经典中最值得学习的品质,才能把传统文化发扬光大。7 . 本文论述的中心论点是什么?8 . 开头引用两则报道有何作用?9 . 第二段画线句运用了何种论证方法,有何作用?三、对比阅读(甲)环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(乙)滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之北湖之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。虽然,公之作乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下;天下之学者,皆为材且良,夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。若公之贤,韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客,尚未知公之难遇也。后百千年有慕公之为人而览公之迹思欲见之有不可及之叹然后知公之难遇也。则凡同游于此者,其可不喜且幸欤!而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤!(选自曾巩醒心亭记)(注释)作州:任知州。构:建筑。洒然:不拘束的样子。即:猜想。韩子退之:即韩愈,字退之。10 . 下列句中加点词语的解释,正确的一项是( )A名之者谁名:出名,著名B弈者胜弈:精神饱满C岂公乐哉乐:以为乐D以见夫群山相环环:环绕11 . 下列加点词的意义和用法完全相同的一项是( )A山间之四时也使巩记之B颓然乎其间者然后知公之难遇也C行者休于树寄意于此也D而不知人之乐草树众而泉石嘉12 . 下列对文中画线句的断句,判断正确的一项是A后百千年/有慕公之为人/而览公之迹/思欲见之/有不可及之叹/然后知公之难遇也B后百千年有慕公之为人而览公之迹/思欲见之有不可及之叹/然后知公之难遇也C后百千年有慕公之为人/而览公之迹/思欲见之有不可及之叹/然后知公之难遇也D后百千年/有慕公之为人/而览公之迹/思欲见之有不可及之叹/然后知公之难遇也13 . 把下列句子翻译成现代汉语。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。14 . (甲)(乙)两段文字都写欧阳修之乐。根据文章内容,说说你对欧阳公为人做官的看法。四、情景默写15 . 古诗文默写。(1)古往今来,“离别”是创作中永远激荡人心的主题,诗人们用美好的文字诉说着离情别意。“海内存知己,_”,王勃安慰即将远任的朋友,即使天各一方,也能相知相随;“_,风掣红旗冻不翻”是岑参送别朋友时的所见之景,更是他内心不忍离别的浩荡风雪;“仍怜故乡水, _”,李白远渡荆门,恋恋不舍,思念流淌在滔滔乡水中,感人至深。(2)知行中学准备开展一期以“宁静致远”为主题的板报活动,向同学们征集相关古诗词。请你从诸葛亮的诫子书、刘禹锡的陋室铭和陶渊明饮酒其五中选择契合主题的两句或一联,并写出推荐理由。_五、诗歌鉴赏酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。16 . 对这首诗的理解和分析不正确的一项是( )A酬,这里是以诗相答的意思。刘禹锡作此诗是为答谢白居易。B首联写作者长期谪居的痛苦经历,表达无限的心酸和悲凉。C颔联借用典故,抒发了物是人非、恍若隔世的悲痛怅惘之情。D“暂”即“暂时”,流露了诗人难以排解的消沉愤懑的情绪。17 . “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”表达了诗人怎样的人生态度?六、名著阅读18 . 水浒传中,108位好汉都有绰号,请你写出宋江、林冲的绰号,并对这种给人物起绰号的文学创作方式,谈谈你的看法。七、综合性学习19 . 八年级(1)班将要举行以“奥林匹克精神”为主题的综合性学习活动,请你参与活动。(1)【标志探究】下图是代表奥林匹克精神的五环旗,你知道它的含义吗?(2)【口号积累】奥林匹克运动会是奥林匹克精神的一种活动形式,简称奥运会。每四年举办一次的奥运会都有体现奥林匹克精神的口号出现。请写出最少两届夏季奥运会的口号。(3)【文化展示】今年是我国成功举办第29届奥林匹克运动会10周年,第29届奥林匹克运动会在多方面展示了中国文化,其中奥运会会徽和吉祥物都展示了中国文化元素。请任选其一介绍它的构成及含义。20 . 专题与语文实践活动。荷文化灿若星河,源远流长。为了传承和发扬中国传统文化,姜堰某中学七年级各班准备开展“清荷飘香”语文实践活动,请你参加。【爱荷申请】下面是七(2)班孙杰(化名)同学向“清荷吐芳”文学社递交的一份申请书,请仔细阅读,完成题目。申请书中有三处不妥(其中有两处格式错误,一处有语病),请分别修改。(1)(2)(3)【咏荷赏美】文学形象往往借助客观物象表现主观情感。歌曲荷塘月色借助典型意象营造优美意境,使之具有丰富意蕴。请仿照示例,从“月”“荷”两个意象中任选一个简要赏析。歌词:剪一段时光缓缓流淌流进了月色中微微荡漾弹一首小荷淡淡的香美丽的琴音就落在我身旁萤火虫点亮夜的星光谁为我添一件梦的衣裳推

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