2021版高考历史一轮复习 专题八 中国社会主义建设道路的探索和中国近现代社会生活的变迁 考点2 中国近现代社会生活的变迁考点巩固 人民版

考点2中国近现代社会生活的变迁一、选择题(本大题共15小题, 每小题2分, 共30分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的, 不选、 多选、 错选均不得分)1.(2018浙江湖州期末)近代中国的服饰发生巨大变化。如图服饰反映的共同特点是()a.古为今用b.中西合璧c.彻底西化d.去繁就简解析:b改良旗袍是在20世纪上半叶由民国服饰设计师参考满族女性传统旗袍和在西洋文化基础上设计的一种时装,中山装是在广泛吸收欧美服饰优点的基础上,孙中山先生综合了西式服装与中式服装的特点,设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装。因此二者都是中西合璧的产物,故选b项;a、d两项不符合题意,排除;近代中国没有彻底西化,排除c项。2.(2019浙江湖州期中)中山装是孙中山在广泛吸收欧美服饰优点的基础上形成的,20世纪二三十年代开始流行开来,其社会原因是()a.中山装兼具审美与实用功能b.西式服饰传入,生活方式完全西化c.中山装为国民政府法定制服d.中华民国建立,人们思想观念变化解析:d中山装在中国的广泛流行,应该是在辛亥革命以后,其主要的原因是辛亥革命推翻了封建君主专制制度,建立了中华民国,使民主共和的观念逐渐深入人心,故选d。a项不是社会原因。b项完全西化不符合史实。c项错误,国民政府并未将中山装定为制服。3.(2019浙江绍兴期末)下图为我国著名漫画家李滨声先生1956年的一幅漫画清一色,漫画反映了此时()a.列宁装成为人们的普遍选择b.民众服饰的式样趋于单调c.着装较多地受到西方文化的影响d.人们对服饰的要求由穿得暖向穿得好过渡解析:b从漫画看出,男女老少是清一色的中山装着装,说明民众服饰的式样趋于单调,故b正确;图片的服装属于中山装,列宁装以军装和蓝、黑、灰、黄的单色调为主流,它的外观是西服领、双排扣,不符合题意,排除a;1956年中国强调社会意识形态,与西方资本主义国家对立,不会较多地受到西方文化的影响,排除c;漫画反映了民众服饰的式样趋于单调,无法体现“向穿得好过渡”,排除d。4.“至缠足一事,残毁肢体,阻阏血脉,害虽加于一人,病实施于子孙,生理所证,岂得云诬。至因缠足之故,动作竭蹶,深居简出,教育莫施,世事罔问,遑能独立谋生,共服世务当此除旧布新之际,此等恶俗,尤其先事革除,以培国本。”这个禁令应出自于()a.晚清政府b.南京临时政府c.北洋政府d.国民政府解析:b本题材料反映的是革除缠足恶习,根据所学可知是南京临时政府下达的命令,故选择b项。5.1912年6月申报载:“公堂会审之时,(被告)口口声声以老爷、大人相称,裁判官亦直受不辞。”该材料作为例证,可用来说明()a.国民革命已提上日程b.民主平等观念尚未广泛普及c.辛亥革命已经彻底失败d.中华民国仍实行传统的司法制度解析:b国民革命开始于1924年,时间不符,故a项错误;材料表明在辛亥革命后,有些人还采用“老爷、大人”的称谓,说明民主平等观念尚未广泛普及,故b项正确;“彻底失败”的说法过于绝对,故c项错误;中华民国实行新的司法制度,中华民国仍实行传统的司法制度与材料“公堂会审”“裁判官”不符,故d项错误。6.如图是20世纪初一家祖孙三代的合影。照片中的人物长袍马褂,案几的左右分别放置新式的煤油灯和闹钟,中间则摆着水烟袋、紫砂壶和一对青花小碗。这张照片折射出近代社会()a.传统与现代交融 b.中式与西式对垒c.文明与落后冲突 d.乡村与城市同步解析:a闹钟是现代文明的产物,水烟袋、紫砂壶和青花小碗是传统的物质文明。两者并存于日常生活中,表明传统与现代交融,故a项正确;照片不能反映“对垒”或“冲突”等状态,b、c两项错误。乡村与城市同步与史实不符,近代中国乡村远远落后于城市,故d项错误。7.(2019浙江温州期中)1905年,时报报道了一对青年男女的婚礼程序:“一、来宾入场;二、新人入场;三、新人行结婚礼,相对三揖;四、唱歌奏乐;五、证人宣读证书;六、来宾祝词;七、来宾演说;八、唱歌散会。”这一报道,主要反映了()a.父母之命、媒妁之言的规矩改变b.青年男女反对包办婚姻,主张婚姻自主c.婚礼的形式趋于简单,所费俭朴d.恋爱自由、婚姻自主逐渐成为一种时尚解析:c根据材料可知婚礼程序简单,费用较少,c项正确;材料主题为婚礼程序,a项指的是婚姻观念,排除;材料未提及是否反对包办,b项排除;材料所列的是一对青年男女的婚礼程序,不能反映出是恋爱自由、婚姻自主,更无法体现其成为一种时尚,d项排除。8.(2019浙江宁波期末)1930年对北京地区所做的调查发现,京郊一个村子里,已婚的117名妇女中缠足者仍有31人,占27%;男子中带发辫者尚占十分之一,并仍以“没辫子不好看”和“带惯了”等理由拒绝剪辫。该材料说明()a.社会习俗的变化具有渐进性b.民主共和观念尚未深入人心c.民众思想观念没有任何改变d.生活变迁的特征是土洋并存解析:a根据材料“占27%;男子中带发辫者尚占十分之一”可以看出仍然有部分民众保留旧习俗,说明社会习俗的变化具有渐进性,不可能一蹴而就,故a正确;材料中没有提到民主共和观念,带发辫的原因是“没辫子不好看”和“带惯了”,故排除b;大部分人习俗已经改变,说明大部分人思想已经发生变化,故排除c;材料中只提到了部分群众保留旧的习俗,没有涉及“洋”习俗,故排除d。9.(2019浙江台州模拟)“上海的公共租界工部局是在中国最好的宣教士,每年成千上万的中国人由他处走过上海,可以看到美丽的建筑、整洁的街道、燃着电灯和瓦斯灯;可以看到机器、自来水、电报、电话、火轮船、公园。在这里所得到的印象,必然多少传到内地去。”材料说明租界是()a.向中国展示西方文明的窗口b.资本主义列强侵略中国的跳板c.联系中国和世界的最佳渠道d.西方民主政治成果的集中体现解析:a材料反映的是当时租界有“电灯和瓦斯灯”“机器、自来水、电报、电话、火轮船、公园”,可以看出租界展示了西方的文明,故选a。材料没有展示列强侵华的内容,排除b。c错在绝对化的词“最佳”,故排除。材料与“民主政治成果”没有联系,故排除d。10.(2018浙江绍兴期末)有轨电车初入上海之时,上海人都说电车乘不得,偶一不慎,就要触电,电车公司即在车旁标着“大众可坐,稳快价廉”字样,以资号召,并且说明妇女可出三等车资而坐头等座位。此后,上海市民逐渐接受了方便而价廉的电车。这段材料说明()a.有轨电车最早出现在上海b.广告宣传推动出行方式变化c.守旧观念阻碍近代交通工具推行d.妇女社会地位超过男子解析:b有轨电车最早出现在天津而非上海,故a项错误。经过广告宣传,上海居民从不敢坐电车到逐渐接受,说明b项正确。材料反映了上海居民逐渐接受电车,故c项错误。近代中国女子地位在不断提升,但并没有超过男子,故d项错误。11.骆驼祥子是老舍所著的长篇小说,以20世纪20年代的旧北京为背景,描述了军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。该作品中可能出现的情形有()人们在国营自行车厂工作市民用电报传送信息 主人公祥子拉着身着西服的乘客女性角色虎妞追求自由婚姻a.b.c.d.解析:c中国建立国营自行车厂是在20世纪50年代以后,故排除,符合题意,选择c项。12.(2019浙江4月选考)科学技术是推动时代进步的重要力量。从“马拉火车”的天下奇观到磁悬浮列车的运行,“行行复行行”的历史面貌下,其所反映的是()交通事业近代化的开始新式交通工具改变民众生活 交通工具左右地区经济发展交通事业现代化的进程和社会的进步a.b.c.d.解析:d根据材料“从马拉火车的天下奇观到磁悬浮列车的运行”可知体现的是新式交通工具改变民众生活、交通事业现代化的进程和社会的进步,正确,d项符合题意。材料与交通近代化的开始无关,错误,a、b两项均排除。交通工具左右地区经济发展的说法过于绝对化,是错误的,且与材料无关,错误,c项也排除。13.1896年,上海申报上的徐园告白登出告示:本园于廿日起,每夜开放至十二点钟止,内设西洋影戏。同时穿插唱戏、“杂耍”和“戏法”。这反映了()a.徐园成为中国最早的电影院b.西方电影成为主要的娱乐方式c.西洋电影与传统戏曲互为促进d.娱乐方式日趋多样化解析:d仅根据个例不能断定最早,故a项错误;根据一个影院的情况,不能得出电影成为主要娱乐方式,故b项错误;材料不能体现二者间存在相互促进的关系,故c项错误;根据材料“内设西洋影戏穿插唱戏、杂耍和戏法”,可知人们娱乐方式存在多种选择,故d项正确。14.(2018浙江温州期末)1898年问世的无锡白话报是当时在中国极具影响力的一份报刊,其创办者裘廷梁有言“无古今中外,变法必自空谈始。故今日中国将变未变之际,以扩张报务为第一义。欲民智大启,必自广兴学校始,不得已而求其次,必自阅报始。报安能人人而阅之,必自白话报始”。这反映出()白话文有利于报刊的普及“文学革命”推动报业发展发展报业有利于启迪民智通俗性报刊深受民众的欢迎a. b. c. d.解析:c根据材料中的“报安能人人而阅之,必自白话报始”,可以看出白话文有利于报刊的普及,正确;根据材料中的“欲民智大启必自阅报始”,可知发展报业有利于启迪民智,正确,故答案为c项。“文学革命”是新文化运动的组成部分,新文化运动开始于1915年,错误;“深受民众的欢迎”材料没有反映,错误,排除含有的a、b、d三项。15.(2019浙江诸暨期末)互联网的发展史就是平台型经济的成长史。如今去看中美两国互联网巨头,中国的bat(百度、阿里巴巴、腾讯)及其投资或控股的公司,几乎掌管了中国人日常生活和工作的一切。而在大洋彼岸,faag(face-book、apple、amazon、google)也在不同平台上控制了美国乃至全球各地用户的线上行为。我们将成为平台的奴隶。上述材料意在表达()a.互联网使人类从平面交通时代迈入立体交通时代b.互联网使经济全球化的进程又取得了实质性的进展c.互联网催生了世界经济新模式和人们生活方式新变化d.互联网带来的信息安全等问题直接危及人类生存与发展解析:c材料信息“中国的bat(百度、阿里巴巴、腾讯)及其投资或控股的公司,几乎掌管了中国人日常生活和工作的一切。而在大洋彼岸,faag(face-book、apple、amazon、google)也在不同平台上控制了美国乃至全球各地用户的线上行为”说明互联网正在催生世界经济新模式,改变人们的生活方式,故c项正确;立体交通时代指的是海陆空交通时代,故a项错误;世界贸易组织的成立标志着全球化的进程又取得了实质性的进展,故b项错误;材料体现不出互联网带来的信息安全等问题,故d项错误。二、非选择题(本大题共2小题,每小题10分,共20分)16.(2017浙江11月选考)阅读材料,回答问题:材料一在上海县城外形成了被英、法、美三国依仗强权分占的特区势力,出现了各自为政的“租界”。在这里,他们拥有相对独立的行政权、立法权、司法权,俨然“国中之国”。起初,由于外人来华之际,中外民情扞格,以风俗习惯等种种不同,不愿华洋杂居。小刀会起义爆发,华人逃入租界者甚多,不久便华洋杂居。不同的风俗习惯发生碰撞、冲突也就在所难免了。张仲礼、熊月之等长江沿江城市与中国近代化材料二(租界开辟后)西洋服饰之引入,使上海自明清以来形成“服尚新奇、衣必华鲜”的习俗得以进一步张扬。洋泾浜新竹枝词写道:“康奴也学假斯文,衣履难将贵贱分。更有异言并异眼,淡黄马褂着纷纷。”哪里还有什么不敢穿的?张仲礼、熊月之等长江沿江城市与中国近代化(1)梳理材料一,概述近代初期上海“华洋杂居”的原因,结合所学知识指出“租界”的消极影响。(4分)(2)阅读材料二,分析“西洋服饰之引入”对上海民风嬗变的影响。综合材料一、二和所学知识,说明19世纪中期至20世纪中叶中国社会生活变迁的典型特征。(6分)解析:第(1)问,根据材料中“在上海县城外形成了被英、法、美三国依仗强权分占的特区势力,出现了各自为政的租界”“小刀会起义爆发,华人逃入租界者甚多”等信息概括“华洋杂居”的原因;“租界”的消极影响结合材料中“他们拥有相对独立的行政权、立法权、司法权,俨然国中之国”等信息从破坏中国国家主权的角度分析。第(2)问,第一小问,根据材料中“使上海自明清以来形成服尚新奇、衣必华鲜的习俗得以进一步张扬”“衣履难将贵贱分”等信息分析对上海民风嬗变的影响;第二小问,材料一中“不同的风俗习惯发生碰撞、冲突也就在所难免了”及材料二中“西洋服饰之引入”“淡黄马褂着纷纷”等信息说明19世纪中期至20世纪中叶中国社会生活变迁的典型特征,主要表现为中西文化的碰撞及土洋并存。答案:(1)原因:殖民者设立租界,小刀会起义的冲击。影响:严重践踏中国国家主权,突显半殖民地社会特征。(4分)(2)影响:新奇、时尚的习俗进一步张扬;淡化了等级观念。特征:中西各种社会文化因素相互交汇与碰撞;中西合璧、土洋并存。(6分)17.报刊、电视和互联网是推动近现代中国社会进步的重要传播媒介。阅读下列材料:材料一自林乐知(美国监理会传教士)、李提摩太(英国浸礼会传教士)诸人创万国公报,属中土人士为译述,旬月一发刊,虽专为基督教家言,然亦锐意以开导民智为己任,破除文人之结习,于报界一新其面目。甲午以后,言维新变法者如狂,于是时务报湘学报攘臂发抒,恶旧俗而维新之是求,如保中国不保大清,变君主以为民主之说,亦时有流露。胡汉民近年来中国革命报之发达(1909年)材料二1987年,由各省、自治区和直辖市参加的联合调查组开展了规模宏大的“首次全国电视观众抽样调查”,调查结果表明:截至1987年7月,中国电视观众人数已达6亿,