人教版语文八上第5课《亲爱的爸爸妈妈》.ppt

亲爱的爸爸妈妈,亲爱的爸爸妈妈,体裁：散文,聂华苓,聂华苓，女，美国华裔作家，1921年生，湖北武汉人。1949年去台湾，开始发表作品。1964年赴美定居，代表作台湾轶事。,背景材料,这是作家聂华苓于1988年写的一篇散文。文章写了作者应邀南斯拉夫讨论“放逐与文学”时，参加克拉库耶伐次追悼会的经历。本文以1941年10月21日纳粹在克拉库耶伐次的一次大屠杀为线索向读者展示了沉痛的悼念、无尽的追忆、深刻的反思，写出了一个外国人在一个国家所受到的痛苦深刻的印象和沉重美丽的回忆，告诉人们：历史是不能忘记的！,肃穆荒谬憧憬呵护杀戮悼念屹立蜿蜒恍惚明赫白聂华苓,sm,mi,chngjng,h,l,do,y,wnyn,hungh,h,lng,1、原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露2、形容非常凶暴残忍，没有一点儿人情味。3、形容天气恶劣。比喻境遇悲惨凄凉。4、极端错误；非常不合情理。5、严肃而庄严。,根据下列语句的意思判断相应词语：,-穷形尽相,-灭绝人性,-凄风苦雨,-荒谬,-肃穆,一个外国人从一个国家带走的最深刻的印象是他在那儿感到的痛苦。我在南斯拉夫的克拉库耶伐次感觉到了。纳粹将其所有的愤怒残酷地发泄在这个温和的小城里。整个城成为一座巨大的坟墓，埋葬了7000名被残杀的人。那就是我带走的沉重记忆。但这是个美丽的记忆。无论何时，只要有人提起南斯拉夫，我就想起克拉库耶伐次和那儿被敌人杀戮的那一刻，我就想起那里整个民族的英勇。萨特,引文,“沉重的记忆”指纳粹党在克拉库耶伐次埋葬了7000名被残杀的人。“美丽的记忆”指克拉库耶伐次的人民被敌人杀戮的那一刻所表现出来的整个民族的英勇。,朗读引文，思索“沉重的记忆”指什么?美丽的记忆又指什么。,课文感知,自读课文，看文章为我们展示了几个场景？,概括每部分的内容,给课文各部分取上小标题：,.来到纪念地.看纪念演出；.参加座谈会；.参观纪念馆。,不好。课文通过再现被残杀者有血有肉的生命活动，反衬法西斯的残酷。“亲爱的爸爸妈妈”突出孩子们撕心裂肺的最后一声呼喊，让我们想见当年那场屠杀的情景，对残杀者的凶残感受得更为深切。,1、如果把文章的标题改为“克拉库耶伐次之行”，好不好，为什么？,探究思考,2、本文表达了怎样的主题思想？,要和平，不要战争。世间永远不能再有战争和屠杀了。,除了与纪念活动有关的文字，作者还写了些什么?有什么用意?,课文还联系到南京大屠杀。作为华裔作家，一颗“中国心”使她想到了南京大屠杀，那更是惨绝人寰的杀戮，被害者达30万人，日本法西斯匪徒的疯狂，更是灭绝人性，惨无人道。作者把西方与东方联系起来，在宽广的层面上突出世界和平这个主题。另外，课文还写到一位西德作家和一位日本作家的发言。西德作家真诚的忏悔赢得了人们的宽容和尊重。日本作家则是自私的狡辩，想为日本军国主义开脱罪责，只能引来人们的反感与冷落。作者这样写，意在警示人们：至今还有人不愿正视历史，仍为侵略辩护，这潜伏着新的危险。,面对当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的态度、表现有何不同？,西德作家：真诚的忏悔，充满犯罪感；“许多人走过去和他握手”,日本人：,自私的狡辩，企图开脱罪责。,安格尔的反驳,称其“日本人”，而非“作家”,鄙弃,意在告诉人们，至今还有人不愿正视历史，还在为侵略辩护，这潜伏着新的危险。,课文中有不少意味深长的描写和议论，请仔细体味其中的含义，回答括号里的问题。,语句品析,1、凄风。苦雨。天昏。地暗。（这里连用四个句号，起到了什么表达效果？这里仅仅是在描写天气吗？）,连用四个句号，成为四个短句，使每个字都最大限度的发挥出表意功能。这里不仅写天气，也是在表明作者的心情，渲染了悲凉的气氛。,2、“他们杀孩子、老师、也杀牧师、工人、工匠、小店老板、鞋匠全是纯朴勤劳的普通市民。”（“全是”一词强调了作者什么样的感情？）,“全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情和对法西斯强盗的愤怒控诉。,3、历史、现实，在雨中融合了-融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。（你怎样理解这看似矛盾的议论？）,看似矛盾，其实不矛盾。残酷的历史令人悲哀，南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的。47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这又是何等的荒谬。,4、人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。（联系上下文，说说这几句话的内涵。）,作者强调的是不能忘记历史，因为只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世界永远不再有战争和屠杀。,5.世世代代“人”的声音，在诗和音乐的韵律中，响彻云霄，响遍山谷。,这个引号起强调作用，强调人的价值、生命的价值。,(为什么给“人”字加引号?),6、明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手许多人走过去和他握手。（联系上下文，说说为什么明赫白能得到众人的宽恕和尊重。）,他反省本国的罪行，认识深刻，态度诚恳。半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的，明赫白是没有责任的，他却代上一代的人受过，所以人们宽恕他，尊重他。,7一位作家讲话之后，日本人也要讲话了。(称他为“日本人”为什么不说“作家”?),日本作家为日本军国主义开脱罪责，他在自私地狡辩。作家本应具有人类的良知。作者不称他为作家，说“日本人”，表明了作者对他的鄙弃。许多人与西德作家握手，在无言之中表明人们对日本人的反感和唾弃。,8.结尾处，为什么要引用死者的遗言？,“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。”鲁迅,最后摘录的被残杀者留下的只言片纸，就是拾取人性中最为闪光的几个瞬间，控诉了泯灭人性的战争。,两个受害之城的比较,一位法国记者对日本的广岛和中国的南京这两个在二战中受灾严重的城市作了详细比较：广岛：被原子弹轰炸的残骸都报存完好；南京：难以找到当年的残骸。南京：大屠杀死难人数36万人以上，纪念馆“哭墙”上只刻有3000个死者名字；广岛：2001年8月6日，公布原子弹受害者221893人，精确到个位。广岛：每年8月6日，举行悼念大会，8月15日，钟声汽笛鸣响，工厂、学校、机关停止一切工作，全城哀悼；南京大屠杀纪念大会从1985年才开始，1997年才有了拉响防空警报和车船汽笛的做法，除了悼念大会会场，鲜见肃立默哀场面。,南京：参加纪念大会人数两千左右，最多不到1万人，占全市人口1/2800或1/500；广岛：参加纪念大会5万多人，占全市人口1/21.前不久的新闻报道说南京由于经济的发展，导致很多二战的遗留的建筑被拆毁，而这些建筑都是记录日军暴行的。两个民族对历史的记忆，为什么差别这么大？我们必须承认，这是我们民族不应当有的麻木和疏忽。,1937年12月13日日本侵占南京后，在全城进行了为期40多天的血腥大屠杀。中国军民被杀害30余万人。这些照片都暴露了日本士兵活埋、杀害中国军民的残酷场景。,杀人魔头日本少尉向井、野田,日本少尉向井、野田在南京紫金山进行杀人竞赛。日本报道称向井已杀了106人，野田杀了105人，他们还要以杀150个中国人为目标比赛下去。,1949年12月：联邦德国第一位总统豪斯在谈到纳粹对犹太人的罪行时说：“这段历史现在和将来都是我们全体德国人的耻辱。”1970年12月：联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙向犹太人殉难者纪念碑双膝下跪，以表示被希特勒法西斯残杀的50万犹太人的哀悼，并代表德国表示忏悔。1994年：德国议会通过反纳粹和反刑事犯罪法，对新纳粹分子及其行为进行严厉追究。1995年5月：德国总统赫尔佐和总理科尔再次强调，德国当年发动“最可怕战争的罪责不容怀疑”。1996年：德国将“奥斯维辛集中营解放日”1月27日定为“纳粹受害者纪念日”。2000年8月：德国议会通过纳粹劳工赔偿基本法，对战争受害者承担了赔偿责任。2004年6月：德国总理施罗德在参加诺曼底登陆60周年纪念活动时说：“我们承认自己的历史责任，我们会严肃地承担起这一历史责任。”,1958年：日本文部省在审定教科书时把侵略中国改为“进入大陆”。1969年：日本文部省在审定教科书时删除了所有有关反省战争责任的内容。1978年：日本将被远东国际军事法庭处死的东条英机等14名战犯的牌位移进靖国神社，当作“为国捐躯的英灵”供奉。1982年：日本文部省在审定教科书时把“侵略华北”和“全面侵略中国”等词句中的侵略全部改成“进出”，把南京大屠杀改为“占领南京”。1985年8月15日：中曾根康弘正式参拜靖国神社，成为日本战后40年来第一名以公职身份参拜靖国神社的日本首相。1996年7月29日：桥本龙太郎以“内阁总理大臣”身份参拜靖国神社。2001年2004年：日本首相小泉纯一郎每年都