2019-2020学年高中语文 第四单元 参与家乡（社区）文化生活单元质量检测 （含解析）新人教版必修上册

第四单元质量检测 (时间：150分钟满分：150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成13题。一种事物是否为人们接受、认同，就看它是否具有认知的价值与生活的意义。传统节日是在数千年的文明传承中形成的时间生活传统，它不仅是一个时间段落的标志，在节日之上，人们赋予了丰富的文化意义。节日传达着中国人的情感与信仰，它与中国人的精神联系紧密而强烈。而现代时间体系背后没有本民族的情感和信仰，对我们来说它是纯技术的计时手段。因此，我们对西洋节日没有知觉，却对中国传统节日特有感情。端午的原始意义是邪驱避疫，但在六朝开始就有祭祀伟大爱国诗人屈原的传说。这一传说的加入，表明人们已不满足于端午节俗的原始解释，人们通过对端午节俗的补充与再解释，表达对具有高尚人格的人物的崇敬，以传承一种爱国的民族精神，这种精神在南北分立的南北朝时期，有着重要的现实意义。当代社会，在全球化的浪潮中，我们要保存民族文化，传统节日习俗是重要内容。端午对当代中国人来说尤其重要，我们应该从建构民族文化的角度，来认识端午节俗文化。闻一多之所以在端午考中强调龙舟的意义，强调龙崇拜，就是要从传统节俗中寻找民族文化的精神依据。虽然他的结论我们不见得同意，但我们认同闻先生的研究意识。避瘟保健与追念先贤是端午节俗的两大主题。这两大主题自六朝之后，一直存在于端午节之中，一直服务于民众的生活。如果要更仔细地看，全生避害的节俗普遍存在于南北地域的民俗社会之中，追念先贤的传说同样流传全国，其中纪念屈原的传说，一般集中在知识阶层，当然在两湖地区，人们纪念屈原的色彩更浓。从节俗起源看，消灾避疫是端午时节的原始主题，是本真意义的节俗，因此它也是流传最广泛、最持久的节俗。在当代社会端午节俗的这一原始主题，依然具有现实的意义。人们生活在地球上，生存环境仍受到大气气候的变化影响，湿热的夏季仍是难熬的季节，也是传染性疾病高发季节，人们还不能完全避开高温的不适与瘟疫的威胁。期盼生活的顺利与平安是每个人的基本需求，人们也就需要从物质上或心理上得到一种安全的保障，因此处于阴阳二气转换的端午时节，人们必然仍会选择传统的文化手段，来卫护生命。端午传统节俗中的放五色线，门口挂艾、菖蒲或艾蒿煮水洗浴，佩装有药草的香包等等，这些避瘟保健的节俗有着实际的生活辅助意义，所以一度有人将端午节称为“卫生节”。2003年“非典”肆虐的时候，端午节流传着这样一首民谣：“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”在当时那样一个人人自危的时刻，这首民谣给我们带来的是一种特别温馨的感觉。民谣之所以温情、动人，因为它巧妙地传承了端午避疫保健的节俗意蕴，符合当时广大民众寻求精神慰藉的民俗心理。同时人又是文化动物，有自己的族群与特定国家意识，人们不仅需要有基本的物质生存，也需要有文化的延续。文化延续的关键在于族群的延续，要保障族群生命的恒久，就必须有强固的族群意识。屈原等爱国士人所代表的忧国忧民的高尚情怀，一直激荡在中华大地上，也一直激励着中华民族子孙不屈不挠地维系着中华民族的统一大业。六朝时期，楚地民众将追悼屈原纳入端午节俗之中，对端午食粽与飞舟竞渡的节俗进行新的诠释。这种诠释并非空穴来风，它是民众历史情感的聚焦，是民众历史观念在节日习俗中的体现。人们已不满足于此前对生活习俗的一般性解释，将节日习俗与历史人物的纪念并联起来，有关屈原的历史传说比较于原始避瘟信仰来说，显然是一个历史性的进步。正是因为有追悼屈原的历史传说的加入，端午节这一平常的夏季节日在唐宋之后逐渐升华为全国性的民俗大节。屈原的故事因为有了端午节的周期性的讲述，在中国历史长河中历久弥新。在全球化的时代，在世界文化融汇的大潮中，要守住自己的文化身份，增强民族的内聚力，传承屈原所代表的文化精神十分必要。所以我们也就需要特别珍惜纪念屈原的端午节。在端午节中开展多种传统节俗活动，将文化传承融入民俗节目中，让人们在端午这个特定的节日中回归传统，在与祖先的对话中，感受我们伟大爱国诗人人格的高尚，增强我们民族意识与文化的使命感，让优良的民族文化传统在现代生活中延续更新。近年来，湖南岳阳、湖北秭归等地每年都要举办端午龙舟大赛，端午竞渡成为当地民众接续与回归节日民俗传统的重要表达方式。1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()a端午节表达着中华民族的情感和信仰，与中国人的精神联系紧密，与用来纯技术计时的现代时间体系有所不同。b端午节俗的两大主题是避瘟保健和追念先贤，千百年来，这两大主题始终并驾而行，共同服务于民众生活。c端午传统习俗中的戴五色线、门口挂艾、菖蒲或艾蒿煮水洗浴，佩戴装有药草的香包，对实际生活有辅助作用。d端午节纪念爱国诗人屈原的传说，一般集中在知识阶层，这是人类族群和特定国家意识的体现，有利于文化延续。解析b项，“始终并驾而行”错，“追念先贤”是从六朝开始。答案b2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()a文章开篇谈传统节日对中国人的文化意义，为下文写端午节的起源以及与现实生活的联系作了铺垫。b第段分析端午节两大主题的由来，引用闻一多先生的端午考中的看法，目的是说他的结论和我们不一致。c第段与第段是并列关系，分别论述端午节避瘟保健和追念先贤的两大主题与当今社会人民群众的联系。d最后一段分析在全球化的时代，要特别珍惜纪念屈原的端午节的原因，并呼吁人们开展多种民俗活动来纪念。解析b项，作者用意是研究端午节的文化要从传统节俗中寻找民族文化的精神依据。答案b3根据原文的内容，下面说法正确的一项是(3分)()a任何一个民族，包括西洋节日，都不仅是时间段落的标志，而且承载着民族的情感与信仰。b全生避害的节俗普遍存在于南北地域的民俗社会中，是本真意义的节俗，流传最广、最久。c端午节的民谣温情、动人，所以它巧妙传承了端午避瘟保健的意蕴，符合民众心理需求。d将节日习俗与纪念历史人物并联起来，可以增强民族意识和历史使命感，有利于民族发展。解析c项，因果倒置，因为传承了端午避瘟保健的意蕴，符合民众心理需求，所以民谣温情、动人。答案c(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字，完成46题。材料一2019年中国北京世界园艺博览会的办会目标是“世界园艺新境界，生态文明新典范”。时代特色：2019年北京世园会将充分汇集世界各国最新的园艺创新资源，充分展示人类科技文化创新的最新成果，全面反映进入新世纪以来全球绿色创新、科技创新、文化创新的趋势，反映世界各国人民追求绿色生活、建设美丽家园的新常态。中国风格：2019年北京世园会将努力把源远流长的中华文明、博大精深的中华文化内化到世园会的总体规划、园区建设、园艺展示、活动策划、综合服务等各个环节，积极传播和发展中国园艺文化，让世界感知中国，让中国融入世界，推动我国由世界园艺生产大国向世界园艺产业强国迈进。北京品牌：2019年北京世园会将紧紧围绕把北京建设成为国际一流的和谐宜居之都的目标，举办一届园艺、科技、文化、旅游等多功能于一体，与八达岭长城交相辉映的园艺盛会。文化盛宴：2019年北京世园会将汇聚不少于100个国家和国际组织等官方参展者，不少于100个国内省、自治区、直辖市及国内外专业机构和企事业单位等非官方参展者，吸引不少于1600万人次的参观者。深化相互交流，促进共赢发展，让绿色成为生活的主旋律，让园艺成为创意的新载体，打造“世界园艺新境界，生态文明新典范”的文化盛宴。(摘编自北京世界园艺博览会官方网站)材料二我们应该追求携手合作应对。建设美丽家园是人类的共同梦想，面对生态环境挑战，人类是一荣俱荣、一损俱损的命运共同体，没有哪个国家能独善其身。唯有携手合作，我们才能有效应对气候变化、海洋污染、生物保护等全球性环境问题，实现联合国2030年可持续发展目标。只有并肩同行，才能让绿色发展理念深入人心、全球生态文明之路行稳致远。昨天，第二届“一带一路”国际合作高峰论坛成功闭幕，在座许多嘉宾出席了论坛。共建“一带一路”就是要建设一条开放发展之路，同时也必须是一条绿色发展之路，这是与会各方达成的重要共识。中国愿同各国一道，共同建设美丽地球家园，共同构建人类命运共同体。(摘编自习近平在2019年中国北京世界园艺博览会开幕式上的讲话)材料三不久前，美国航天局的卫星数据显示，全球从2000年到2017年新增的绿化面积中，约四分之一来自中国，贡献比例居全球首位。在全球森林资源持续减少的背景下，中国森林面积和蓄积量持续增长，成为全球森林资源增长最多的国家。推动建立“一带一路”绿色发展国际联盟，连续多年开办防沙治沙国际培训班，帮助非洲等地发展清洁能源中国的绿色发展经验广为传播，正在惠及世界。北京世园会搭建的，不仅是世界园艺业展示和欣赏的平台，也是贸易和合作的平台。“肯尼亚是非洲鲜花出口大国，希望通过北京世园会这个窗口，我们能打开中国鲜花市场。”肯尼亚驻华使馆参赞约翰奥迪普道出了对北京世园会的期待。中国花卉园艺业同样对北京世园会充满期待。(摘编自迎接人与自然和谐共生的高光时刻，光明日报，2019年4月29日)材料四中国馆不仅仅从外观上看很有特色，还有很多细节也十分耐人寻味。为了减少场馆内的空调使用，节约能源，中国馆可以将室外的风吸到地下，然后通过一段200多米的管线，在夏季的时候将风输送到场馆给室内降温。此外，中国馆的屋顶还有一套完整的雨水收集系统，雨水收集之后可以作为植物的灌溉用水、景观用水。为体现生态文明的成果，展现科技与创新的力量，园区将汇集最新视听科技技术，依托科技与文化、科技与园艺，打造以科技与未来为主题的系列表演，通过“科技文化”“科技园艺”双轮驱动，将举办“奇幻光彩森林”“音乐喷泉表演”“机器人表演”等具有科技内容的表演，引领人们更好地体验绿色生活。(摘编自北京世界园艺博览会：与世界对话生态文明，人民网，2019年4月23)4下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()a2019年北京世界园艺博览会融时代特色与民族特色于一体，将通过多个细节安排展现中华文化魅力。b2019年北京世园会将吸引众多参展方和参观者，能以园艺为载体，深化多方合作，弘扬新的生活理念。c“一带一路”、北京世园会等活动彰显中国开放发展的思想，走绿色开放发展之路是世界各国的共识。d北京世园会许多细节之处充分体现科技元素，充分展现科技与创新的力量，有力体现绿色生活理念。解析c项，“是世界各国的共识”错误，原文“这是与会各方达成的重要共识”，选项扩大了主体的范围。答案c5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()a北京世园会的办会目标注重创新，关注文化，兼顾国际发展新趋势、本土文化特色和提升城市品位等多方面内容。b世界各国携手合作有利于践行绿色发展理念，有利于解决生态环境领域的相关问题，有利于人类实现共同的梦想。c中国绿色发展经验惠及世界多个国家，2000年到2017年，中国绿化面积总量占全球的绿化面积的四分之一。d北京世园会是一场中国与世界生态文明的对话盛会，能展现北京的城市建设的目标，能扩大中国在世界上的影响。解析c项，“中国绿化面积总量占全球的绿化面积的四分之一”错误，“全球从2000年到2017年新增的绿化面积中，约四分之一来自中国”。答案c6中国在生态文明建设方面做了哪些有意义的探索和实践？请结合材料简要概括。(6分)答：_ _解析本题要求概括中国在生态文明建设方面做了哪些有意义的探索和实践，注意根据文中的句子“唯有携手合作，我们才能有效应对气候变化、海洋污染、生物保护等全球性环境问题，实现联合国2030年可持续发展目标”概括第点；根据“推动建立一带一路绿色发展国际联盟，连续多年开办防沙治沙国际培训班，帮助非洲等地发展清洁能源”概括第点；根据“通过科技文化科技园艺双轮驱动，将举办奇幻光彩森林音乐喷泉表演机器人表演等具有科技内容的表演，引领人们更好地体验绿色生活”概括第点；根据“北京世园会搭建的，不仅是世界园艺业展示和欣赏的平台，也是贸易和合作的平台”概括第点；根据“不久前，美国航天局的卫星数据显示，全球从2000年到2017年新增的绿化面积中，约四分之一来自中国，贡献比例居全球首位”概括第点。答案积极倡议携手合作，应对全球性环境问题。推动建立“一带一路”绿色发展国际联盟，连续多年开办防沙治沙国际培训班，帮助非洲等地发展清洁能源。注重科技与创新的力量，用科技引领绿色生活。搭建各类平台，促进多方经济产业发展。中国增加绿化面积，改变环境。(三)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完79题。农历八月，是庄稼人一年中美好的时光。不冷不热，也不饥：走到山野里，手脚时不时就碰到了果实上。秋收已经拉开了序幕：打红枣、割小麻、摘豇豆、下南瓜庄稼人孙少安的心情和这季节一样好。真是他自己也难以相信，几年前他梦想过的一种生活，现在开始变成了现实。一群人穷混在一起的日子终于结束了，庄稼人的光景从此有了新的奔头。谁说这责任制不好？看看吧，他们分开才一两个月，人们就把麦田种成了什么样子啊！秋庄稼一眼就增添了多少成色！庄稼人不是在地里种庄稼，而是像抚育自己的娃娃。最使大伙畅快的是，农活忙完，人就自由了，想干啥就能干啥；而不必像生产队那样，一年四季把手脚捆在土地上，一天一天磨洋工，混几个不值钱的工分。庄稼人也愿意活得自由啊！谁愿意一年到头牛马般劳动而一无所获呢？人们在土地上付出血汗和艰辛，那是应该收获欢乐和幸福，而不是收获忧虑和苦痛的少安感到，他父亲的脸上也显出了他过去很少看见的活色。一年多前，当他像现在一样把队分开的时候，父亲曾多么担心他栽跟头呀！好，现在老人放心了，因为上面有人支持让这样搞哩！在他们这个责任组时，父亲实际上成了领导人。二爸一开始不愿“走资本主义道路”，牛着不出山，他没办法，父亲就到田家圪崂吼着骂了一通，二爸也就无可奈何的被吆起身了。对于二爸来说，大队的常年基建队已经解散，他要是不在责任组劳动，就没处去干活了归根结底，他是农民，还拉扯着三个娃，不劳动一家人吃啥呀？少安家里眼下还没有什么大变化。老祖母八十二岁，仍然半瘫在炕上；母亲头发已经半白，但也没什么大病，照常像过去一样门里门外操劳；弟弟少平还在村里教书，今年二十一岁，完全成了大人；小妹兰香去年考入了原西县高中让全家骄傲的是，她考高中考了全县第三名。他们家里最大的煎熬，仍然是他大姐一家。罐子村实行责任组后，他姐夫王满银就跑了出去。说是做生意，可这二流子两手空空，谁知到什么地方瞎逛荡去了。政策一宽，社会一松动，有些农民已经开始脱离土地，向外地和城镇流去。这些人大部分出去就是靠力气和手艺挣钱；也有些人鬼知道靠什么手段谋生呢。他们村金俊文的大儿子金富，半年前就出走了，至今都杳无音讯，连家里人也不知道他在哪里。少安知道，他姐夫屁股一拍走了以后，那个家就又得靠姐姐一个人来操磨操持了。猫蛋今年八岁，已经在罐子村小学上二年级；狗蛋也已经六岁，明年就该上学了。可是他们不务正业的父亲丢下他们和母亲不管，一个人到外面逛世界去了真是作孽！孙少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀莲从结婚到现在，一直保持着热烈的恋爱。据说有了孩子，两口子感情就要减少一些，而分散给了孩子。但是虎子降生以后，他两个的感情似乎倒更深了。是啊，仔细地品味，人生是多么美妙，又是多么神秘这样一个活蹦乱跳的小东西，竟是两个人共同创造的！他和她，通过这个娃娃，更意识到他们是完全融合在一起了。当他们共同疼爱孩子的时候，相互看一眼对方，心间就会淌过那永不枯竭的、温暖的感情的热流。有孩子以后，秀莲就更不讲究自己的穿戴，经常是一身带补钉的衣服。少安记得他很小的时候，那时还年轻的母亲就是穿着这样一身缀补钉的衣裳。像土地一样朴素和深沉的母亲啊！想起来就让人温暖，让人鼻根发酸。少安很喜欢妻子这身打扮，他希望自己的儿子也能记住这样一个母亲的形象责任组实行以后，所有组的麦田比往年生产队种得又好又快；而且秋田也比往年多锄了一遍。金家湾和田家圪崂毗邻的地块，庄稼看起来明显地有了高低之差。东拉河西岸的劳动热情空前地高涨。孙少安尽管还是名义上的生产队长，但实际上田家圪崂现在有了十几个队长，甚至每一个农民都成了队长。早晨，再也不用孙少安派活和催促了，许多人现在出山都走到了他的前头！农历八月，麦子种毕，又停了锄务，而大规模的秋收还没开始，田家地的庄稼人多少年来破天荒第一次消闲了。好，人们开始有时间赶集上会，做点小生意；手巧的庄稼人，鼓弄起了家庭副业。眼下，少安还没有这份心。责任组的活是没什么可做了，他就又一头扑在了自留地里。做起圪塄帮畔，想多整出一块平地来，明年扩大蔬菜种植。(节选自路遥平凡的世界)7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()a小说以农村刚开始推行联产承包责任制为背景展开叙写，弱化情节，注重以孙少安的视角来展现农村发生的变化。b小说多处成功使用对比手法，如父亲和二爸的对比、父亲自身前后的对比以及孙少安自己家庭情况变化的对比等。c“那是应该收获欢乐和幸福，而不是收获忧虑和苦痛的”既表达了眼前的幸福之情，也体现了对过去的反思。d小说在农民生活的背后有着丰富的内容，既有对社会变化的喜悦，也有一丝担忧，是转型期中国社会的一面镜子。解析本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考查，设错点一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。b项，“孙少安自己家庭情况变化”错误，从文中“少安家里眼下还没有什么大变化”“孙少安自己的家庭仍然是幸福的”等处文字可以看出孙少安自己家并没有发生变化。答案b8小说中孙少安有哪些形象特点？请结合作品简要分析。(6分)答：_ _解析本题考查分析文中的形象特征的能力。答题时注意梳理文章的情节，然后根据人物的言行、心理、他人的评价、环境的烘托等概括。根据文中的“看吧，他们分开才一两个月，人们就把麦田种成了什么样子啊！”概括第点；根据“他们家里最大的煎熬，仍然是他大姐一家”“他和她，通过这个娃娃，更意识到他们是完全融合在一起了。当他们共同疼爱孩子的时候，相互看一眼对方，心间就会淌过那永不枯竭的、温暖的感情的热流”概括第点；根据“有些农民已经开始脱离土地，向外地和城镇流去。这些人大部分出去就是靠力气和手艺挣钱；也有些人鬼知道靠什么手段谋生呢”概括第点；根据“说是做生意，可这二流子两手空空，谁知到什么地方瞎逛荡去了”“他就又一头扑在了自留地里。做起圪塄帮畔，想多整出一块平地来，明年扩大蔬菜种植”概括第点。答案勇于改革：一年前，他推行分队生产的措施；关爱体贴家人：他对妻子的爱、对大姐家生活状况的担忧；富有长远眼光：思考农村一些农民的发展出路和自己明年的生产；具有一定时代局限性：孙少安对王满银和金富等人离开土地的做法难以理解。9小说开篇写农历八月是庄稼人的美好时光，结尾又写农历八月农村的相关内容，作者这样安排有什么用意？请结合全文简要分析。(6分)答：_ _解析本题考查分析文章的结构特征的能力，答题时注意从内容和结构的角度分析。从内容看，“庄稼人孙少安的心情和这季节一样好”“田家地的庄稼人多少年来破天荒第一次消闲了”“人们开始有时间赶集上会，做点小生意；手巧的庄稼人，鼓弄起了家庭副业”写出了农村在联产承包责任制之后发生的喜人变化、孙少安等农民喜悦的心情；“做起圪塄帮畔，想多整出一块平地来，明年扩大蔬菜种植”写出了他们对未来的憧憬；“真是他自己也难以相信，几年前他梦想过的一种生活，现在开始变成了现实”表达了对农村改革赞颂的主题；从结构看，“农历八月，是庄稼人一年中美好的时光”“农历八月，麦子种毕”首尾照应，使文章结构严谨。答案开篇结尾前后呼应，有助于表现农村在联产承包责任制之后发生的喜人变化；开篇结尾前后呼应，有助于体现孙少安等农民喜悦的心情，以及他们对未来的憧憬；开篇结尾前后呼应，有利于凸显对农村改革赞颂的主题；开篇结尾前后呼应，赋予故事情节以完整性，也和文章中间部分情节照应，结构严谨。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(19分)李铉，字宝鼎，勃海南皮人也。九岁入学，书急就篇，月余便通。家素贫，常春夏务农，冬乃入学。年十六，从浮阳李周仁受毛诗尚书，章武刘子猛受礼记，常山房虯受周官仪礼，渔阳鲜于灵馥受左氏春秋。乡里无可师者，铉遂诣大儒徐遵明受业。居徐门下五年，常称高第。年二十三，便自潜居讨论是非。撰定孝经论语毛诗三礼义疏及三传异同周易义例合三十余卷。用心精苦，曾三秋冬不畜枕，每睡，假寐而已。年二十七，归养二亲，因教授乡里。生徒恒数百人，燕赵间能言经者，多出其门。以乡里寡文籍，来游京师，读所未见书。举秀才，除太学博士。及李同轨卒，齐神武令文襄在京妙简硕学，以教诸子。文襄以铉应旨，征诣晋阳。时中山石曜、北平阳绚、北海王晞、清河崔瞻、广平宋钦道及工书人韩毅同在东馆，师友诸王。铉以去圣久远，文字多有乖谬，于讲授之暇，遂览说文仓雅，删正六艺经注中谬字，名曰字辨。天保初，诏铉与殿中尚书邢邵、中书令魏收等参议礼律，仍兼国子博士。时诏北平太守宋景业、西河太守綦母怀文等草定新历，录尚书、平原王高隆之令铉与通直常侍房延祐、国子博士刁柔参考得失。寻正国子博士废帝之在东宫文宣诏铉以经入授甚见优礼卒特赠廷尉少卿及还葬王人将送儒者荣之。杨元懿、宗惠振官俱至国子博士。(选自北史李铉传，有删改)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()a寻正国子博土/废帝之在东宫/文宣诏铉以经入授/甚见优礼/卒/特赠廷尉少卿/及还葬/王人将送/儒者荣之b寻正国子博士/废帝之在东宫/文宣诏铉以经入授/甚见优礼/卒/特赠廷尉少卿/及还/葬王人/将送/儒者荣之c寻正国子博士/废帝之在东宫/文宣诏铉以经/入授甚见优礼/卒/特赠廷尉少卿/及还/葬王人/将送/儒者荣之d寻正国子博士/废帝之在东宫/文宣诏铉以经/入授甚见优礼/卒/特赠廷尉少卿/及还葬/王人将送/儒者荣之解析本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“以经入授”是教授经书的意思，不应该断开，排除c项、d项。“王人”是“送”的主语，结合句意内容分析，不应该断开，排除b项。答案a11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()a字，又叫表字，通常指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。b论语，孔子的教学以及生活中的语录结集，相传由孔子编写而成。c秀才，汉代以来选拔人才的一种察举科目，也可以用来指优秀人才等。d六艺，通常指诗书礼乐易春秋六种经书。解析本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。b项，“孔子的教学以及生活中的语录结集，相传由孔子编写而成”错误，论语是孔子及其弟子的语录结集，由孔子的弟子以及再传弟子编写而成。答案b12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()a李铉幼时家贫，非常喜欢学习。因为家中贫穷，他便常常在春夏时节参加农业劳动，到了冬天才入学学习；为了学习知识，他曾经拜多人为师。b李铉教授弟子，成效颇为显著。回家奉养双亲时，他曾在乡里教授弟子，学生数量常常达到几百人，燕赵一带能谈论经籍的，多出自他的门下。c李铉撰定典籍，因饱学被选用。他编定孝经等三十余卷；李同轨去世后，齐神武帝亲自在京城精选饱学之士教育皇子，他被齐神武帝选中。d李铉治学严谨，修改经籍谬误。他认为距离文学先圣所处的时代已经很久远了，经籍中文字多有错误，于是就在空暇时删改六艺经注中的错字。解析本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，应抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。c项，“齐神武帝亲自在京城精选饱学之士教育皇子，他被齐神武帝选中”错误，张冠李戴，由“及李同轨卒，齐神武令文襄在京妙简硕学，以教诸子。文襄以铉应旨”可知，应为“齐神武帝命令文襄精选饱学之士，来教育各位皇子，他被文襄选中”。答案c13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)乡里无可师者，铉遂诣大儒徐遵明受业。(5分)译文：_ _(2)以乡里寡文籍，来游京师，读所未见书。(5分)译文：_ _解析本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有无特殊句式；最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。第一句关键词“师者”“遂”“诣”“受业”；第二句关键词“以”“寡”“游”“未”。答案(1)乡里没有可以从师学习的人，李铉于是到大儒徐遵明处去接受学习。(2)因为乡里少有典籍，所以来到京城游学，读没有见过的书。参考译文李铉，字宝鼎，是勃海南皮人。九岁入学，抄写急就篇，一个月就通晓。家中一向贫困，常常春夏时节务农，到冬天才入学。十六岁时，跟从浮阳李周仁学习毛诗尚书，跟从章武刘子猛学习礼记，跟从常山房虯学习周官仪礼，跟从渔阳鲜于灵馥学习左氏春秋。乡里没有可以从师学习的人，李铉于是到大儒徐遵明处去接受学习。在徐遵明门下五年，常常是成绩最优秀的。二十三岁，就自己隐居起来研讨学术是非。编定孝经论语毛诗三礼义疏以及三传异同周易义例共三十余卷。用心精勤刻苦，曾三个秋冬不备枕头，每次睡觉，和衣打盹而已。二十七岁，回家奉养双亲，因而在乡里教授弟子。学生常有数百人，燕赵地方能谈论经籍的，大多出自他的门下。因为乡里少有典籍，所以来到京城游学，读没有见过的书。推举为秀才，任太学博士。到李同轨去世，齐神武帝命令文襄在京城精选饱学之士，来教育各位皇子。文襄选中李铉应旨，征召到晋阳。当时中山人石曜、北平人阳绚、北海人王晞、清河人崔瞻、广平人宋钦道以及善于书写的韩毅都在东馆，是各王的师友。李铉认为距离文学先圣所处的时代已经很久远，文字多有错误，在讲授空暇时，就阅读说文仓雅，删改六艺经注中的错字，名为字辨。天保初年，下诏李铉与殿中尚书邢邵、中书令魏收等人参议礼律，仍兼任国子博士。当时诏令北平太守宋景业、西河太守綦母怀文等人起草拟定新历，录尚书、平原王高隆之命令李铉和通直常侍房延祐、国子博士刁柔讨论新历的得失。不久正式担任国子博士。废帝在东宫为太子时，文宣帝诏令李铉教他经书，得到优待礼遇。去世时，特赠官为廷尉少卿。回乡下葬，国君送别，儒士以这个为荣。杨元懿、宗惠振都任官到国子博士。(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首宋词，完成1415题。鹧鸪天鹅湖归，病起作辛弃疾枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晩来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。书咄咄，且休休，一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。注鹅湖，山名。在今江西铅山县东北。辛弃疾遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。书咄咄：晋殷浩被废黜后，用手在空中书写，作“咄咄怪事”四字。唐司空图隐居山中，作休休亭记云：“休，休也，美也。既休而具美存焉。”汉班嗣书简云：“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。”14下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()a“枕簟”句写气候变化。虽未入秋，但秋意来袭。这种清冷的感觉，既是对自然环境的反应，也是词人心绪的外露。b“断云”句写江上风光。漂浮水面的片片烟云在落日的余晖中渐渐消散，描绘了一幅凄凉的画面，给人以阴冷的感觉。c“红莲”“白鸟”二句转写近景，池塘里红莲盛开，相互偎依，宛若喝醉了酒的美人，堤岸上的白鹭却静静地兀立着。d“醉”字由荷花之红引出，“愁”字由鸟头之白生发，造意遣词，俱尽其妙。红莲白鸟互相映衬，境界优美。解析本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，既考查诗句的含义、诗句的手法，还考查诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。b项，“描绘了一幅凄凉的画面，给人以阴冷的感觉”对诗句画面意境理解错误，应该是描绘出一幅水远天长、苍茫无际的画面，给人苍茫开阔的感觉。答案b15这首词的下片表达了词人怎样的思想感情？请简要回答。(6分)答：_ _解析本题考查鉴赏作者情感的能力。先通读全词确定情感，再抓下阕主要内容来分析，充分理解注释的典故，还要抓住“咄咄”“休休”“衰”“懒”这些关键词语重点分析其情感。下阕的前两句“书咄咄，且休休”接连用典，借前人被贬的悲愤来抒写自己的悲愤；第三句“一丘一壑也风流”再化用典故，以故作旷达之辞来更深刻地表达自己的悲愤之情；后两句看似写病后衰弱的寻常感觉，实则委婉含蓄地抒发了“英雄易老”的悲愤。最后知人论世，结合辛弃疾一生致力于抗金，恢复中原，不难得出他深恐无法为国效力的感叹。答案词人连用三个典故，看似向往安闲隐居的生活，实际上是悲愤故作旷达之辞，词人志在恢复中原，却遭排斥打击，感叹自己病后精力衰退，深恐无法为国效力。(三)名篇名句默写(6分)16补写出下列句子中的空缺部分。(1)琵琶行中表现琵琶女与作者自己的不幸身世互相同情和深厚情意的句子是：_，_。(2)杜甫在登高一诗中“_，_”的名句，今常用来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前。(3)毛泽东在沁园春长沙中面对大千世界，发出慨叹，表现诗人的雄心壮志的诗句是：_，_，_，_？答案(1)同是天涯沦落人相逢何必曾相识(2)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来(3)怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成1719题。随着现代社会的发展，网络时代来临，快餐文化开始_，并且不可避免地影响着校园。由于科技手段不断更新和图书数字化进程加快，让电子阅读等新的阅读方式凭借快捷、有效、即时交互式、易查询，获得了众多莘莘学子的青睐。曾经，学生们捧在手里阅读的是课外书或经典名著，现在，学生们捧着手机、盯着电脑，更偏爱微博或各种网络文字。快餐式阅读和传统式阅读其实各有长短，()，但是，这种典型的快餐阅读很可能_， 时间和精力没少花，但收获寥寥。要想真正进行让心灵能够得到净化的阅读，传统式阅读仍是上选。人类通过阅读纸质文字来传承思想文化的历史已数千年，网络阅读不过数十年而已，就阅读效果而言，二者不能_。网络阅读不过是一种浅阅读，而传统阅读可以学习知识、充实思想，增加底蕴，提升品位，可以让读者静下心来体味一种_的心境。所以我们还是多多地捧起书本阅读、拿起笔杆写作，做一个有思想境界、有文化底蕴、有人格修养的人吧！17依次填入文中横线处的成语，全部恰当的一项是(3分)()a大张旗鼓揠苗助长一概而论流连忘返b大行其道欲速不达相提并论流连忘返c大行其道揠苗助长相提并论逐宕失返d大张旗鼓欲速不达一概而论逐宕失返解析本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。大行其道：原指某种学术、道术正在盛行。现指某种新潮事物流行，成为一种风尚。大张旗鼓：形容进攻的声势和规模很大，也形容群众活动声势和规模大。文中形容快餐文化盛行，应该用“大行其道”。欲速不达：想求快速，反而不能达到目的。揠苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。根据下句“时间和精力没少花，但收获寥寥”，应该用“欲速不达”。相提并论：把不同的人或事不加区别地放在一起谈论或同等地看待。一概而论：用同一标准来对待或处理。文中将“网络阅读”与“传统阅读”相比较，应选“相提并论”。流连忘返：玩乐时留恋不愿离开。逐宕失返：指随逐时俗，而不知返归根本，有贬义，故选b项。答案b18文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()a科技手段不断更新和图书数字化进程加快，让电子阅读等新的阅读方式凭借快捷、有效、即时交互式、易查询，获得了众多莘莘学子的青睐。b由于科技手段不断更新和图书数字化进程加快，让电子阅读等新的阅读方式凭借快捷、有效、即时交互式、易查询的特点，获得了众多莘莘学子的青睐。c科技手段不断更新和图书数字化进程加快，让电子阅读等新的阅读方式凭借快捷、有效、即时交互式、易查询的特点，获得了众多学子的青睐。d由于科技手段不断更新和图书数字化进程加快，让电子阅读等新的阅读方式凭借快捷、有效、即时交互式、易查询的特点，获得了众多学子的青睐。解析本题考查辨析病句的能力。“由于让”使画线句子无主语，应去掉一个，可排除b、d两项。“凭借”缺少宾语，应为“凭借的特点”。“莘莘学子”指众多学子，前面的“众多”赘余，排除a、b两项。故选c项。答案c19下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)()a很多读者朋友虽然迫于时间的限制，更多地选择了快餐式阅读b虽然很多读者朋友迫于时间的限制，更多地选择了快餐式阅读c很多读者朋友选择快餐式阅读虽然是迫于时间的限制d虽然很多读者朋友选择快餐式阅读是迫于时间的限制解析本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。a、c两项的主语是“很多读者朋友”，与原文后一分句的主语“这种典型的快餐阅读”不一致，属于转换话题，故排除；d项，叙述重点在“迫于时间的限制”，与下句不衔接，也排除。故选b项。答案b20下面是一则通知的主体部分，在表达上有五处不妥当，请指出并改正。(5分)学校打算于5月18日在学术厅举办天府文化专题讲座。我们应邀到了天府文化研究专家赵教授，他将以深入浅出的讲解、图文并茂的材料，为大家带来具有天府味的文化大餐。请各班班主任认真宣传和组织，拜托同学们踊跃参加，提前到达学术厅，等着赵教授到来，听取他的精彩讲座。答：_ _解析(1)“打算”属于口语，通知应该用书面语，所以改为“计划”。(2)“应邀”是受到别人的邀请，此处是邀请赵教授，属于对象错误，改为“邀请”。(3)“拜托”是敬辞，请人帮忙办事，属于对象错误，改为“希望”。(4)“等着”属于口语，改为书面语“等候”。(5)“听取”改为“聆听”，表达尊敬之情。答案(1)“打算”改为“计划”(2)“应邀”改为“邀请”(3)“拜托”改为“希望”(4)“等着”改为“等候”(5)“听取”改为“聆听”21仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。(6分)例：封狼居胥、精忠报国，欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土，中国人有爱国品质。材料：诚信敬业友善春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干人生交契无老少，论交何必先同调自古驱民在信诚，一言为重百金轻鞠躬尽瘁立木为信废寝忘食高山流水一诺千金刎颈之交答：_ _解析将所给材料，按“诚信、敬业、友善”将三组名句和六个成语分为三类，然后按示例组合即可，注意句式一致。答案示例：鞠躬尽瘁、废寝忘食，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，中国人有敬业品质。立木为信、一诺千金，自古驱民在信诚，一言为重百金轻，中国人有诚信品质。高山流水、刎颈之交，人生交契无老少，论交何必先同调，中国人有友善品质。四、写作(60分)22阅读下面的材料，按要求作文。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，绝不能割断历史。(毛泽东)我们坚定文化自信的坚实根基和突出优势，就在于中华优秀传统文化。博大精深的中华优秀传统文化、中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨，是我们最深厚的软实力。日本自应神天皇朝以