《古典经济学的形成》PPT课件

英国古典经济学的形成,产生的历史条件,17世纪中叶这一时期正是英国资产阶级革命和手工场时期（英国工场手工业时期开始于16世纪中叶，到18世纪末结束）。在这种情况下英国要进一步发展资本主义经济关键就在于发展资本主义的生产，生产成了资本主义经济发展的中心问题。在思想理论方面，培根、霍布斯的哲学构成了英国古典经济学产生的思想理论基础。中国传统古典思想通过重农学派也影响到了亚当斯密，对英国古典经济学产生了一定的影响。培根的哲学被称为“实验哲学”。,古典经济学的特点,古典经济学把理论研究由流通领域转移到了生产领域，关注经济的增长。为此就必须增加资本积累，改进生产方式以提高劳动生产率，主张要有一种激励人的分配机制。信奉经济自由主义，主张自由竞争，自由经营、自由贸易。坚信自由竞争市场势力的自发作用能够保证经济生活的协调和稳定增长，国家的职能是只需充当自由竞争市场经济创造良好外部条件的“守夜人”即可。在研究方法上推重演绎法。,斯密其人,斯密（17231790）所处的时代是英国手工业向技术机器生产过渡的时期，1705年牛考门的引擎已经出现，1733年约翰凯的飞梭发明成功，1767年哈格里夫发明改良了纺织机，1771年亚克来成功地发明了先以马力、后以水力为动力的辗转纺织机。1778年瓦特的蒸汽机出现，不久应用于纺织业。英国工业革命实际上是从1760年开始的，一至延续到19世纪初期。斯密14岁就考入格拉斯哥大学，先后学习道德哲学、伦理学、数学、自然法学和政治经济学。,1740年17岁时便被送往牛津大学学习希腊和拉丁经典学说、外语、文学和哲学。1748年接受了爱丁堡大学聘请讲授修辞学和文学。1751年转到格拉斯哥大学任教，担任逻辑学和道德哲学讲座。后兼任大学教务长，副校长职务。他讲道德哲学的范围共分四部分：神学；伦理学；法学；政治学。政治学包括贸易、价格、国家收入、税收等等有关经济理论和财政问题方面的内容。一直到1764年以后他才开始专门从事于政治经济学方面的研究和著作。,斯密的个性,斯密最具色彩的个性是心不在焉：在他真的产生了浪漫情怀的时候他可能在舞会上认不出他的舞伴；在他带着访问者参观鞣皮厂解释他的劳动分工优势理论时他可能会掉进鞣皮坑里；他沏茶时他可能会把黄油面包放进茶壶里然后抱怨饮料的味道太差；早晨起来他在他的花园里用力吸入新鲜空气在一阵沉思默想之后，才发现自己穿着睡袍已经到了离家15英里以外的地方了；在任海关专员时他无数次受到持枪敬礼的礼遇，可能是试图回礼，他用手杖表演了一番精心的操练。,国富论的结构,1776年斯密发表了国民财富的性质和原因的研究一书，系统地阐述了古典政治经济学的基本观点。第一篇论劳动生产力增加的原因并论劳动生产物自然而然地分配给各阶级人民的顺序，本篇一开始就分析了作为增进国民财富的决定因素之一的分工，随后分析了交换、货币和交换价值，论述了产品的分配，即工资、利润和地租。第二篇论资财的性质及其蓄积和用途，讨论的主题是促进国民财富增长的第二个积极因素资本的性质、积累和用途，特别强调了不断积累资本与合理利用资本的极端重要性。,第三篇题为论不同国家中财富的不同发展，对近世欧洲各国经济发展的历史经验和教训进行了考察和总结。第四篇题为论政治经济学体系，是对政治经济学发展过程的最早的理论概括。第五篇题为论君主或国家的收入，属于财政学问题，分析和论述了国家的支出、收入和公债等理论问题，提出了财政史上著名的公平、确定、便利、经济四大税收原则，研究了国家财政对国民财富发展的影响。,分工理论,分工是斯密全部经济学说叙述的起点。斯密认为分工是提高劳动生产率，增进国民财富的主要原因和方法：第一，分工使劳动专门化，提高了工人的熟练程度；第二，由一种工作转到另一种工作通常须损失不少时间，有了分工就可以免除这种损失；第三，分工使专门从事某项操作的工人把全部注意力倾向于一种简单事物上，比较容易改进工具和发明机器，从而简化了劳动，使一个人能够做许多人的工作。斯密还考察了工场手工业内部的分工和社会的分工。,交换理论,分工要受市场的限制，也就是说分工的程度取决于交换的能力或市场范围。斯密认为由于人的利己本性，产生一种“交换倾向”，所以交换是人类所共有和特有的属性，而分工也就是人类这种自然的、永恒的本性的产物。交换和分工都是为了满足人们利已的需要。分工极大地促进了交换的发展，甚至使整个社会都成为商业的社会。,货币理论,他从商品种类的增多，交换的困难出发论证货币产生的必然性。斯密认为货币是商品，是从普通商品中分离出来的一种人人都愿意接受的商品。商品与货币的交换就是商品同商品的交换。金属货币同其他普通商品一样也是劳动的生产物，也包含着一定的劳动量，也具有价值。货币有两种职能：货币是交换的媒介，又是价值尺度。斯密还探讨过货币流通量以及纸币流通的规律性问题。,价值论,什么是衡量商品交换价值的尺度？“劳动是衡量一切商品交换价值的尺度。”劳动是二重的：既是生产商品时耗费的劳动，又是商品在交换中购买后支配的劳动：“任何一个物品的真实价格，即要取得这种物品实际上所付出的代价，乃是获得它的辛苦和麻烦。对于已得此物但愿用以交换他物的人来说，它的真正价值，等于占有它而能自己省免并转加到别人身上去的辛苦和麻烦。所以，对于占有财富并愿用以交换一些新产品的人来说，它的价值，恰恰等于它使他们能够购买或支配的劳动量。”,斯密的教条,商品价值的表现，斯密认为有三种形式，一种商品的价值可以表现为另一种商品，可以表现为一定量他人劳动，也可以表现为一定量的货币。斯密认为劳动决定价值的规律只适用于简单商品生产，不适用于资本主义社会。他感到耗费劳动决定价值同购买劳动决定价值之间有矛盾，特别是感到在资本主义社会中二者量的不等，便抛弃了劳动价值论转为收入构成价值论：“工资、利润和地租，是一切收入和一切可交换价值的三个根本源泉。”,随着社会的进步，劳动已经不是惟一决定价值的因素了，借助劳动、土地和资本生产出来的物品的价值不仅包括劳动的报酬，而且也包括资本和土地的报酬。所以，一旦开始在生产过程中运用资本，以及土地成为私有财产，商品的价值本身就转换为一种生产成本理论。工人工资；资本利润（利润是随着资本的出现而出现的，它是工人劳动创造的价值的一部分，又是资本的报酬）；土地地租（地租是工人创造价值的一部分，是使用土地的代价或自然报酬）。,价格论,斯密对自然价格和市场价格的分析实际上是对市场机制的分析。他所处理的市场关系是一个自由竞争充分发挥作用的环境。商品的自然价格是由工资、利润、地租构成的商品价格，这个价格也就是价值；市场价格是商品通常出卖的价格。自然价格和市场价格的偏离主要受商品供求关系变化的影响。市场价格是以自然价格为基础，由商品的供求关系支配，由竞争调整。,工资理论,工资是劳动的价格和价值，是商品价值的构成部分和源泉之一。斯密认为劳动作为商品也同其他商品一样有市场价格和自然价格。自然价格由维持工人及其家属生存和生活所必需的生活资料决定；市场价格取决于市场上的供求关系。工资量的决定和变动规律，斯密提出工资额至少应等于工人必要的生活资料，工人的工资必然随着资本的积累和国民财富的增长而不断提高。,斯密在考察工资数额即劳动市场价格变动时还分析了人口的增减与国民财富增减的关系。他认为财富增长造成工资上涨，劳动人民生活改善，人口增加；反之，财富缩减时工资下降，人民生活就贫困，人口减少。斯密提出工人及其家属的必要生活资料的范围不是一成不变的。他首先把消费资料分为必需品与奢侈品，然后把随着社会经济的发展而由奢侈品变为必需品的物品归于生活必需品。,利润理论,斯密明确指出利润是随着资本的出现而出现的。利润是工人劳动生产价值的一部分，是雇主分享的由工人劳动对原材料所增加的价值在扣除了工资以后的余额；另一方面又认为利润是资本的自然报酬，是商品价值或生产费用的一个构成部分，是资本家生活费用的正当来源。利息是利润的一部分。利润变动的趋势同工资变动的趋势完全相反，随着资本的积累，社会财富的增加，利润必然日益下降。,地租理论,地租是工人劳动所产生的价值的一部分，是投入土地的劳动生产物或其价值在工资、利润以外的一个扣除部分。另一方面又认为地租是使用地主土地的代价或自然报酬，是商品价值或生产费用的一个构成部分，是商品价值的根本源泉之一。地租是土地生产物价格超过农业家普通利润以上的余额。斯密没有专门研究级差地租问题，但他已经知道级差地租是由耕地的丰度和距离城市的远近两个条件引起的。,资本积累学说,斯密把资本看作是使国民财富增加的积极因素之一。斯密认为资本就是能够用以取得利润的积累，是用于继续生产的过去的劳动积累，即生产资料。斯密把资本的构成区分为流动资本和固定资本。他把人通过学习所获得的才能看作是固定资本的一部分。斯密认为资本积累来源于节俭。,生产劳动与非生产劳动,生产劳动是生产资本和商品的劳动，凡是能增加物的价值的劳动称之为生产劳动；不能增加物的价值的劳动称之为非生产劳动。非生产劳动仅提供个人服务，不能生产价值和任何物品的劳动。生产劳动部门包括农业、制造业、批发商业、零售商业；除此之外从事其它职业的人都是非生产性劳动。斯密主张节俭以积累资本，主张减少非生产者的人数，以减少非生产性开支来增加生产性劳动的支出，以增加国民财富。,经济自由主义的政策主张,“各个人都不断地努力为他自己所能支配的资本找到最有利的用途。固然，他所考虑的不是社会的利益，而是他自身的利益，但他对自身利益的研究自然或者毋宁说必然会引导他选定最有利于社会的用途。”“每个人改善自身境况的一致的、经常的、不断的努力是社会财富、国民财富及私人财富所赖以产生的重大因素。”,“他通常既不打算促进公共的利益，也不知道他自己是在什么程度上促进那种利益。由于他管理产业的方式目的在于使其生产物的价值能达到最大程度，他所盘算的也只是他自己的利益。在这场合，象在其他许多场合一样，他受着一只看不见的手的指导，去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的。也并不因为事非出于本意，就对社会有害。他追求自己的利益，往往使他能够比在真正出于本意的情况下，更有效地促进社会的利益。”,“每一个人，在他不违反正义的法律时，都应听其完全自由，让他采取自己的方法，追求自己的利益，以其劳动及资本和任何其他人或其他阶级相竞争。”他认为政府是个没有效率的管理人，因为它的一些工作人员是疏忽而浪费的，对行政管理工作并不直接感到兴趣，徒耗公币而已。他感叹地说，如果土地的管理交给政府，将得不到现有产量的四分之一。,他认为垄断的消极作用有二：一是“独占乃是良好经营的大敌。”而出色的经营必然来自“自由和普遍的竞争。”因为“自由和普遍的竞争，势必驱使各个人，为了自己而采用良好的经营方法。”二是独占违反了资本流向的自然驱使，使资本时而流向享有独占收入的特殊贸易，时而又限制这种贸易，其结果将破坏国家一切产业部门的自然均衡。,国家的职能,“每一个人，在他不违反正义的法律时，都应听其完全自由，让他采用自己的方法，追求自己的利益，以其劳动及资本和任何其他人或其他阶级相竞争。这样，君主们就被完全解除了监督私人产业、指导私人产业、使之最适合于社会利益的义务按照自由的制度，君主只有三个应尽的义务第一，保护社会，使其不受其他独立社会的侵犯。第二，尽可能保护社会上每个人，使不受社会上任何其他人的侵害或压迫，这就是说，要设立严