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仿生学 特殊的粘胶剂 仿生学 特殊的粘胶剂 3 给心灵安上一面镜子 传统生存方式走向边缘，乡村空心化，伦理的断裂，与生命体力和欲望的衰落构成了一曲无可奈何的夕阳挽歌。这些老人默默无闻地承受着浮躁时代带来的苦难的命运。他们为这个世界的变化贡献了生命，贡献了土地，贡献了子女，贡献了所有能贡献的。 这是一个正在老去的时代。 面对汹涌的老龄化浪潮，步履蹒跚的城市社会不可避免作出回应和调整，而乡土社会老人们的世界却在无声无息中走向崩溃和消亡。这些老人，是曾经的中国社会最稳定的基本原子，是农业文明和传统伦理社会的中坚力量。随着社会巨大的变迁，他们的属性完全变了。农业的荣光已沦为各种小吃的噱头，几百年不变的乡土价值观已千疮百孔，伦理的延续面临断裂。在发展的巨大洪流中，他们是最边缘、最弱势的过去式。 在乡村，由于上世纪80 年代以来的人口流失，大量青壮年告别乡村进入城市，空心化早已使农村社会失去了自我循环功能。土地撂荒，房屋空置，在田间地头都是老弱病残，村里游荡的是无人照看的孩子。中国现代化对农村家庭和伦理关系的冲击，远远不是城市为农民工支付的廉价工资可以交代的。如果说留守儿童是透支了他们的未来的话，巨大的现实压力和心理成本都是由乡村里那些羸弱的老人来埋单。 按照中国传统伦理一直以来实行的以家庭为主的养老方式，子女供养是老年人晚年生活的重要保障。儿孙满堂是福，颐养天年是本分。现实中，乡村的老人是在应该光荣退出历史舞台的时候，又被拉入了历史的角色之中，农业生产、照看孙辈、人情往来等重负都压到了他们身上，孤独感、寂寞感、遗弃感，生活完全看不到恢复原状的希望。 他们本来无欲无求，只是为时代所裹挟。很多年前有一部宣传三峡移民的纪录片，里面有一个年近八旬的老太太，儿子们都搬走了，她舍不得离开，她的全部人生希望是能够守护在已故去老伴的坟头。然而在国家发展的宏大叙事面前，她的眼泪和痛苦显得如此微不足道，甚至不合时宜。 这些老人默默无闻地承受着浮躁时代带来的苦难的命运。他们注定无法成为媒体的焦点，也没有任何话语权，他们困惑却说不清为什么，无法诉说，也无处诉说。 传统生存方式走向边缘，乡村空心化，伦理的断裂，与生命体力和欲望的衰落构成了一曲无可奈何的夕阳挽歌。然而，在新一轮更疯狂的城市化浪潮中，他们最后的梦想和寄托将很快会被击成碎片。 他们中的一些，随着农民工和大学生身份的子女，迁徙到城市中，在这里，他们的命运更加孤独，生活更加缺氧。在城市分配已完成，阶层相对固化的背景下，作为城市的后来者的农民工和大学生，无疑是三座大山的最底层，生老病死都是沉重的包袱。依附在这些底层家庭的老人生存空间更加狭小。 与年轻人像动物一样到处觅食、挥洒情欲不同，这些边缘化的人群既没有消费经验，也无欲望实现的快感。生活在都市中，从熟人社会到陌生世界，他们有很多人不会打电话，不会乘公共汽车，活动半径一般不超过一公里。生活大多数局限在家庭之内，内容无非是做饭、带孩子，浓重的方言使语言交流在家庭成员之间也非常有限。他们的生命延续的价值是履行传统伦理的义务，补充城市新生家庭的功能缺陷。城市的福利和快乐与他们无关。有调查显示多年都市生活严重伤害了他们的精神状态。 有这样一个故事：一个朋友的婆婆来自四川民族地区，来北京给她带孩子，由于言语不通，平时木讷寡言。老人的老家有一个习惯，女人的头发不能随便丢弃，必须收集起来，陪其到生命的最终。每天早上，老人梳完头把头上掉下的头发卷成一团塞到一个小袋子里，年复一年，袋子早已鼓鼓囊囊，老人还是没有等到回家的机会。 这是怎样的不可救药的怀乡病患者！ 他们是都市的过客，与在城市中流浪、寻生活的子女相比，他们唯一可以欣慰的是，百年之后，他们还可以回到故乡，回到祖先的土地。而他们的后代注定已无葬身之地。这是历史不可抗拒的命运。 他们不会在帝王将相构成的历史中留下痕迹，他们只是方言和传统熟人社会人情世故的最后继承者，他们走远了，带走了传统物质文化和非物质文化的全部秘密，至此中国的现代化就完成了。 他们也是整个民族精神的背影。孔孟之道还会是大学教授的饭碗，真正的中国却已悄悄流走了。故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。百年来乡土解构的世纪大潮之中，鲁迅、胡适们的乡土大逃亡，改朝换代导致乡绅社会的覆灭，文化革#命水洗乡村物质社会和精神家园，新时期以来消费文化带来的天翻地覆，这条路如此清晰完整。 如果有不死的世界，那里一定属于他们仿生学-特殊的粘胶剂 在太空看地球是蓝色的，因为其中百分之七十是海洋。海洋对我们来说，是一个巨大而奇妙的宝库。在这个宝库中许多东西都是人类所需要的宝物。 水母几乎全部由水构成，它身体中的水分实际上占到了百分之九十八，组成它身体的分子之间，有着大量的液体，经过提炼就能从中获得日常用的聚合胶。 在材料科学家的眼里，大海中还有许多生物新材料。比如海参通常是柔软而富有弹性的，但是当它受到威胁时，它能够使自己的身体变硬，是什么因素使它发生这样的变化呢? 海参的体内有大量的凝胶，也就是蛋白质和脂肪。脂肪也属于凝胶的一种，它存在于各种动物体内，当然也包括我们人类。凝胶作为一种材料是极其常见的，但它具有其他材料不能提供的特性。比如一块凝胶在吸收了三十倍于自身体积的水分后仍能保持硬挺，并且感觉干燥。现在科学家们正在研究让凝胶能够移动。你看这是一条用凝胶驱动的聚合物腿在踢球，而守门员也是由于凝胶移动正试图救球。他们的移动是由弱电流控制的。如果改变电极，凝胶就会朝着相反方向移动。 看似一场游戏，但将来这种柔软的材料可以用来驱动电机、泵和阀门。使大自然内部保持在一起的不是缝针，不是铆钉，也不是焊接。实际上一切都是用胶连接。用胶连接不仅能提供良好的绝缘，更重要的是它可以更快更容易地使用，并能比机械连接承受更大的应力。 草蛉用身体分泌的胶水将它的卵快速粘在一个安全的高度，他用的胶水在几秒钟之内就变硬，卵几乎还悬挂在空中。与人工的胶水相比，这种胶水没有有毒溶剂的挥发，绝对的环保。 白蚁不仅使用胶粘剂建筑它们的土堆，还可以通过头部的小管向敌人喷射胶粘剂。于是人们按照同样的原理制造了工作的武器-一块干胶炮弹。海洋中的贻贝有一项更为惊人的胶粘专利。他自己合成的足丝，可以像锚一样将自己固定在岩石和沙子上，它是贻贝生命的保险。这种胶粘剂极其的坚韧，而且在水下可以硬化，对我们人类来说，它的作用不言而喻，于是科学家对它进行了研究。 科学家将贻贝用皮筋固定在玻璃箱的一面，但贻贝更愿意利用自己的天然锚，从他们脚上伸出它们自己合成的足丝。 当贻贝形成足够的足丝时，若将它收集起来，这对贻贝来说损失并不严重，因为他在两小时之内就可以生产出新的足丝。 通过对贻贝足丝和胶粘点的分析，终于分离出贻贝的胶粘蛋白，并制造出一种新的粘胶剂。当我们将制作好的生物胶粘剂用在粘贴金属片时，却意外地发现了这种粘胶剂的另一特性，它像一层看不见的铠甲，保护着金属片不受侵蚀。多么神奇！大自然专利局提供的巧妙办法，一次又一次地令人感到惊奇。虽然我不断地学习大自然，但大自然不会交出它全部的秘密，每一种生物隐藏的秘密都是我们意想不到的财富。 前段时间，一位多年的好友托我办一件事，这件事于他而言，是比较重要，可一旦我照办又会违反自己所在学校的规章制度。出于职责原因，我委婉拒绝了好友，也因这件事，平时都是三两天给我一个电话的他，在之后的一个月内没有一点音讯，对于我发他的信息也置之不回。 朋友的这件事让我有些自责，整日闷闷不乐，心情像被团团乌云笼罩，糟糕透顶。 我平日有个习惯，心情不好的时候，喜欢去附近的公园兜兜，去感受那自然的气息，让心情舒畅一些。那次，我走在那条幽静小路上，又见到了树底下的那位老者。他还是和以往一样，双手别在背后，眼睛注视着前方，时而凝神屏息，时而长舒一气。出于好奇，我走向前，礼貌地问：老伯伯，好几次我都在这里看到您，一动不动地站着，您在做什么呢? 这里最清净，我在照镜子。 照镜子?我扑哧一笑，心想：这老伯伯不会是精神方面出什么问题了吧? 老人微笑着点点头，表示自己没有说错。 可是，这里哪有镜子啊?我丈二和尚摸不着头脑。 有，它在我心里，我在审视我的心灵。老人不等我发问，继续说，年轻的时候，有过太多的遗憾，所以我经常来这里照心灵的这面镜子，问自己是否无愧于心，如果是，那么我就可以很安慰地生活下去。 那如果不是呢? 那么心灵的镜子会让我回忆当时的情景，既然无法挽回，就笑着坦然接受吧，生活还是可以美好如初的。 老人的一番话，如醍醐灌顶，让我顿时醒悟。对于生活中烦闷难解之事，何不找个安静的空间，给自己的心灵安上一面镜子，让自己与心灵对视：是否一切无愧于心?这样，所有问题的答案不就出来了吗?之后，我没再为朋友这件事而心烦，而是选择耐心等待。因为心灵上那面镜子让我知道，我的