最新部编本人教版(小学)数学二年级下册：第四单元达标测试卷.docx

全国中小学优质试卷 课件 第四单元达标测试卷一、填一填。(每空1分，共26分)1.4267，表示把()平均分成()份，每份是()。2.被除数和除数都是8，商是()，算式是()。3.64里面有()个8，()里面有3个9。4.729()，口诀是()，与它口诀相同的另一道除法算式是()。5飞行表演(如右图)。一共有()架飞机，列式是()；每6架飞机一组，可分成()组，列式是()。6.()里最大能填几？()4329()63364()549() 7()36 728()7.在里填上“”“”或“”。405287189123427427364357 486637 501557二、判断。(每题1分，共5分)1.72块糖装在9个盒子里，每个盒子一定装8块。()2.计算39和273时是用同一句口诀。()3.5469和5496表示的意义是一样的。()4.在除法算式中，被除数是最大的。()5.40里面有5个8，也有8个5。()三、选一选。(每题1分，共5分)1.下列算式中，商最大的算式是()。1623058192.得数不是9的算式是()。91 91 913.根据“九九八十一”这句口诀可以写()道除法算式。2 4 14.被除数和除数都是9的除法算式是()。933 3694 9915.32个苹果平均分给()个小朋友，刚好可以分完。8 5 6四、算一算。(1题12分，2题5分，3题8分，共25分)1.看谁算得对又快。72868455648567546701575488637824972.遮住的数是几？728997 4593.在里填上“”“”“”或“”。273244267881405452793 3666 5678 4812五、写出4道除数是8的除法算式。(4分)六、一道除法算式，除数是9，小马虎把被除数的十位数字和个位数字看颠倒了，结果商是3。正确的商是多少？(4分)七、解决问题。(1、4题每题6分，5题9分，其余每题5分，共31分)1.工蚁搬麦粒，共有36只工蚁。(1)如果要搬4颗麦粒，那么平均几只工蚁搬一颗？(2)如果蚁王想让6只工蚁搬一颗麦粒，那么可以搬几颗麦粒？2.(变式题)国庆节，超市开展了促销活动。瓜子现在每袋多少元？现在每袋比原来便宜多少元？3.聪聪和他的6个同学去看电影，买电影票一共花了42元，每张票花了多少元？4.某校举行拔河比赛，每队有8名同学参加。第一名的奖品是24支笔，第二名的奖品是16支笔。(1)获第一名的每名队员奖几支笔？(2)获第二名的每名队员奖几支笔？5.逛超市。(1)买一件上衣的钱可以买8条围巾，一件上衣多少钱？(2)买一双鞋的钱可以买9支牙膏，一支牙膏多少钱？(3)你还能提出其他用乘法或除法解决的问题并解答吗？答案一、1.42672.18813.82748八九七十二72895364936(或9436)6366667685587.二、1.2.3.4.5.三、1.2.3.4.5.四、1.948407289551240916724811425(第3个算式答案不唯一)3五、1682248332844085(答案不唯一)易错点拨：想8的乘法口诀。六、正确的商是8。易错点拨：错误算式：2793，被除数的十位数字和个位数字颠倒了，因此正确的被除数是72，正确算式是7298。七、1.(1)3649(只)(2)3666(颗)23649(元)1091(元)3617(张)4276(元)4(1)2483(支)(2)1682(支)5(1)6848(元)(2)3694(元)(3)(答案不唯一)买一双鞋的钱能买几条围巾？3666(条)圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。 现在通行的论语20篇，内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传，后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等，今注本有杨伯峻论语译注。泰伯第一章：子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。泰伯第二章：子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。泰伯第三章：曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！泰伯第四章：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。泰伯第五章：曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校：昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章：曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也：君子人与？君子人也。泰伯第七章：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。泰伯第八章：子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。泰伯第九章：子曰：“民可使由之，不可使知之。”泰伯第十章：子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”泰伯第十一章：子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。泰伯第十二章：子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”泰伯第十三章：子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”泰伯第十四章：子曰：“不在其位，不谋其政。泰伯第十五章：子曰：“师挚之始，关睢之乱，洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十六章：子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣泰伯第十七章：子曰：“学如不及，犹恐失泰伯第十八章：子曰：“巍巍乎！舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章：子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有成功也，泰伯第二十章：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可泰伯第二十一章：子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”泰伯是论语的一篇，共计21章，其中著名的文句有：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”；“任重而道远”；“死而后已”；“民可使由之，不可使知之”；“不在其位，不谋其政”等。本篇的基本内容，涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价；孔子教学方法和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯：周代始祖古公亶父的长子。圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。 现在通行的论语20篇，内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传，后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等，今注本有杨伯峻论语译注。泰伯第一章：子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。泰伯第二章：子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。泰伯第三章：曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫！泰伯第四章：曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。泰伯第五章：曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校：昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章：曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也：君子人与？君子人也。泰伯第七章：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。泰伯第八章：子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。泰伯第九章：子曰：“民可使由之，不可使知之。”泰伯第十章：子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”泰伯第十一章：子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。泰伯第十二章：子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”泰伯第十三章：子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。”泰伯第十四章：子曰：“不在其位，不谋其政。泰伯第十五章：子曰：“师挚之始，关睢之乱，洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十六章：子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣泰伯第十七章：子曰：“学如不及，犹恐失泰伯第十八章：子曰：“巍巍乎！舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章：子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有成功也，泰伯第二十章：舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可泰伯第二十一章：子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”泰伯是论语的一篇，共计21章，其中著名的文句有：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”；“任重而道远”；“死而后已”；“民可使由之，不可使知之”；“不在其位，不谋其政”等。本篇的基本内容，涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价；孔子教学方法和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯：周代始祖古公亶父的长子。爱祖国主题班会总结爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。爱国主义在不同时代有不同的内涵,是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。列宁说过：爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民的根木利益密切联系在一起的。在新民主主义革命时期，爱国主义主要表现为致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义反动统治的斗争，把黑暗的旧中国改造成为光明的新中国。在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进视同统一的事业。邓小平同志指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”这是对我国现阶段爱国主义特征的精辟概括。爱国主义是我们民族精神的核心，是实现中华民族伟大复兴永不枯竭的精神动力。一个人没有精神不行，一个民族没有精神更不行。一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。回顾近现代中国的历史就会发现，我们之所以能最终战胜各种艰难险阻，能自信地挺起我们的脊梁，就是因为我们有伟大民族精神的坚强支撑。中华民族在自己的发展历程中，曾经历过许多大风大浪，遇到过无数艰难险阻。正是凭着对国家和民族的深厚感情，依靠在爱国主义旗帜下熔铸而成的凝聚力和向心力，中国人民和中华民族才得以经受住了各种难以想象的困难和风险的考验，一直保持坚强的团结和旺盛的生机。少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!物信系10级电信三班班委会20XX年12月12日爱祖国主题班会总结通过班会后，同学们达成了一致共识：理性表达爱国热情，自觉维护稳定大局。1.我们的奥运口号是“讲文明，树新风”，如果大家盲目抵制jlf或是盲目参加一些非法示威游行、静坐等活动，不仅容易被一些不法分子利用，更是有违于我们的奥运口号;2中国经济的飞速发展，引起了西方某些国家和政客的恐慌及不平衡心理，他们试图对中国的发展制造些障碍。越是如此，我们越要理智地分析问题，不能让那些不法分子得逞，更应该努力维护稳定局面。爱祖国主题班会总结爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。爱国主义在不同时代有不同的内涵,是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。列宁说过：爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。我们所讲的爱国主义，作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神，是同促进历史发展密切联系在一起的，是同维护国家独立和广大人民的根木利益密切联系在一起的。在新民主主义革命时期，爱国主义主要表现为致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义反动统治的斗争，把黑暗的旧中国改造成为光明的新中国。在现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进视同统一的事业。邓小平同志指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”这是对我国现阶段爱国主义特征的精辟概括。爱国主义是我们民族精神的核心，是实现中华民族伟大复兴永不枯竭