第十章：态度与品德的形成1

第十章 态度与品德的形成 学习目标 1 识记态度与品德的实质及结构 2 理解皮亚杰与科尔伯格的道德发展阶段理论 中学生品德发展的基本特征 态度与品德形成的基本过程 3 结合实例说明影响态度与品德形成的基本条件 能根据实际情况选择和应用有效方法来促进态度与品德的形成 本章主要内容 第一节 态度与品德的实质极其关系第二节 中学生品德发展的基本特征第三节 态度与品德学习的一般过程与条件第四节 良好态度与品德的培养 教学重点 1 态度与品德的结构2 态度与品德的关系3 皮亚杰的道德发展阶段论4 柯尔伯格的道德发展阶段论5 态度与品德学习的一般过程6 良好态度与品德的培养 第一节 态度与品德的实质及其关系 内容 一 态度的实质与结构二 品德的实质和结构三 态度与品德的关系 一 态度的实质与结构 一 态度的实质态度是通过学习而形成的 影响个人行为选择的内部准备状态或反应的倾向性 经常表现为趋避 喜恶等第一 态度是一种内部准备状态 而不是行为反应本身第二 态度不同于能力 它决定个体是否愿意完成某些任务 而能力同样为倾向性 是决定个体能否完成某任务的倾向性第三 态度是通过学习而形成的 不是天生的 二 态度的结构 态度的认知成分 指个体对态度对象带有评价意义的观念和信念 如好人坏人 态度的情感成分 是态度的核心成分 指伴随态度的认知成分而产生情绪或情感体验 态度的行为成分指准备对某对象做出某种行为反应的意向或意图一般来说态度上述三成分是一致的 也有意外如知行脱节 2011年10月13日 佛山两岁小女孩悦悦在路上被一辆面包车撞倒和碾轧 18个路人先后经过 但都当没看见 而其间悦悦又被一辆货车碾轧过去 最终悦悦被一位拾荒老人抱到路边 二 品德的实质和结构 一 品德的实质品德是道德品质的简称 是社会道德在个人身上的体现 是个体依据一定的社会道德行为时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向 品德反映了人的社会特性 是社会道德在个体身上的反映 品德具有相对稳定性 经常地表现出一贯的规范行为 品德是个人在道德观念控制下的自觉行为 品德是认识和行为的统一 所以精神病人的行为不能认为是有品德的 二 品德的心理结构品德的心理结构包括道德认识 道德情感和道德行为三个部分 道德认识是个体品德的核心部分 1 道德认识指对道德规范及执行意义的认识 1 道德知识 2 道德信念 3 道德价值观念道德观念 道德信念的形成有赖于道德认识 道德信念对行为具有稳定的调节和支配作用 2 道德情感 是伴随道德认识面而产生的情感体验 1 内容 爱国主义情感 集体主义情感 义务感 责任感 事业感 自尊感 羞耻感 2 形式 直觉的道德感如荣誉感羞耻感想象的道德感如英雄感伦理的道德感如爱国主义 集体主义 3 道德行为 是指个体在一定的道德认识指引和道德情感激励下所表现出来的对他人和社会有意义的行为 是道德观念和道德情感的外在表现 它包括道德行为技能和道德行为习惯 三 态度与品德的关系 一 相同点 1 二者实质相同 都是影响行为选择的内部状态2 二者结构一致 都由道德认识 情感和行为组成 二 区别1 涉及的范围不同 态度的范围大于品德2 价值内化程度不同 1 接受 注意 2 反应 3 评价 4 组织 5 价值性格化 态度 品德 第二节 中学生品德发展的基本特征 内容 一 品德发展的阶段理论二 中学生品德发展的基本特征 一 品德发展的阶段理论 皮亚杰的道德发展阶段论研究方法 说故事法研究4 12岁儿童设计了一些包含道德价值内容的对偶故事 要求儿童判断是非对错 从儿童对行为的判断中探明他们所依据的道德规则 打破杯子故事 A 有一个小男孩叫约翰 听到有人喊他吃饭 就去开饭厅的门 他不知道门外有一把椅子 椅子上放着一只盘子 盘内有15只杯子 结果撞翻了盘子 打碎了15只杯子 B 一个小男孩亨利 一天趁妈妈不在家 想吃柜子里的果酱 他爬上椅子伸手去拿 由于果酱放得太高 手够不着 结果碰翻了一只杯子 杯子掉在地上打碎了 皮亚杰提了两个问题 1 这两个孩子的过失是否相同 2 这两个孩子中 哪一个更坏一些 为什么 第二对 A 有一个小女孩叫玛丽 她想使母亲高兴 于是她替母亲裁衣 但是 因为她还不会很好地使用剪子 结果将她自己的衣服剪了一个大洞 B 有一个叫玛格丽特小女孩 在她母亲外出时拿剪子玩 因为她不会很好地使用剪子 结果将她自己的衣服剪了一个小洞 儿童道德认知发展 从他律到自律 在10岁之前 儿童对道德行为的思维判断主要是依据他人设定的外在标准 称为他律道德 他律的儿童把规则看做是绝对化的道德 他们认为 任何道德问题都有是非对错之分 而正确就意味着要遵守规则 如 当你带着一年幼儿童驾车时 你对他说 为了赶去医院急诊 超速驾驶行不行 他就会指出 这可不行 因为破坏了 交通规则 这样做应该受罚 在10岁之后儿童对道德行为的思维判断则多半能依据自己的内在标准 称为自律道德 自律的儿童认为社会准则是共同约定的 在道德上它并不是绝对的 为了保障的需要 它是可以改变的 皮亚杰认为 儿童品德发展阶段的顺序是固定不变的 这些阶段不是绝对孤立的 而是一个连续发展的统一体 在以他律到自律发展的过程中 个体的认知能力和社会关系具有重大的影响 根据皮亚杰的看法 道德教育的目标就是使儿童达到自律道德 使他们认识到道德规范是在相互尊重和合作的基础上制定的 柯尔伯格的道德发展阶段论研究方法 两难故事法他所设计的故事中包含着一个在道德价值上具有矛盾冲突的故事 让儿童听完故事后对故事中人物的行为进行评论 他还设计了相当完备的评价标准体系 以此 来测评被试道德发展的水平 著名的海因兹偷药的故事一位妇女患了癌症 生命垂危 医生告诉她的丈夫海因兹 本镇一位药剂师发明了一种新药可以救他的妻子 但是这个药剂师一剂药要价2000元 十倍于他的成本 海因兹竭尽全力 只借到一千元 他恳求药剂师便宜一点卖给他 或者延期付款 药剂师拒绝了他的恳求 说他发明这种药就是为了赚钱 海因兹走投无路 晚间闯进药店偷走了药 故事讲完后 要求被试回答 这个丈夫该不该偷药 为什么 海因茨倘若被捕 法官该不该给他判刑 为什么 1 前习俗水平 10岁前的大多数 2 习俗水平 11 15岁的大多数 3 后习俗水平 16岁以后的部分人 惩罚与服从定向阶段 相对功利定向阶段 好孩子 定向阶段 维护权威或秩序定向阶段 社会契约定向阶段 普遍伦理定向阶段 水平一 前习俗水平 0 9岁 该水平的特点是 个体还没有内在的道德标准 而是取决于外在的要求 他们用来作为道德判断的基准取决于人物行为的具体结果及其与自身的利害关系 第一阶段 惩罚和服从定向阶段这一阶段儿童的道德价值来自对外力的屈从或逃避惩罚 他们衡量是非的标准是由惩罚来决定的 认为免受惩罚的行为都是好的 对的 遭到批评指责的都是坏的 错的 第二阶段 相对功利定向阶段这一阶段儿童道德价值来自对自己需要的满足 偶尔也来自对他人需要的满足 判断善恶时 根据行为是否有满足自己或他人需要的工具性价值 不注意行为的客观结果 对自己有利就好 不利就不好 水平二 习俗水平 9 15岁 该水平的特点是 个体能按照家庭 集体或国家的期望和要求去行事 认为这本身就是有价值的 而不大理会这些行为的直接后果 这时他们能够从社会成员的角度来思考道德问题 了解 认识社会行为规范 并遵守执行这些规范 第三阶段 好孩子 定向阶段这一阶段儿童的道德价值以人际关系的和谐为导向 顺从传统的要求 附和大众的意见 谋求大家的称赞 在进行道德评价时 总是考虑到他人和社会对 好孩子 的期望和要求 并总是尽量按照人们所说的 好孩子 的标准来约束自己 判断好坏根据行为的动机 有利他动机的就是好的 有利己动机的即为坏 第四阶段 维护权威或秩序的定向阶段这一阶段儿童的道德价值以服从权威为导向 服从社会规范 遵守公共秩序 尊重法律的权威 以法制观念判断是非 知法守法 但把规范看成是固定不变的 水平三 后习俗水平 16岁以后 又称为原则水平 该水平的主要特点是 个体努力在脱离掌握原则的集团或个人的权威 并不把自己和这种集团视为一体 而是以普遍的道德原则和良心为行为的基本准则 想到人类的正义和个人的尊严 其道德判断超出世俗的法律与权威的标准 第五阶段 社会契约定向阶段这一阶段 个体认识到法律或习俗的道德规范仅仅是一种社会契约 是由大家商定的 也可以因大多数人的要求而改变 在判断好坏时 认为只有兼爱的行为者才是道德的 错误的行为可以根据其好的动机而减轻对其责难的程度 但并不因为动机良好而将其错误的行为也看成是正确的 第六阶段 普遍伦理的定向阶段这一阶段以价值观念为导向 有个人的人生哲学 对是非善恶的判断有独立的价值标准 考虑问题超越了现实道德规范的约束 行为完全自律 这是柯尔伯格心目中理想的道德推理阶段 但由于几乎没人能够始终处于这一水平 柯尔伯格开始把它看做是一种假想的结构 柯尔伯格认为 这种发展的顺序是由低级阶段依次向高级阶段发展的 这种顺序既不会超越 更不会逆转 学生的道德判断可以通过道德推理的训练得以发展 道德两难问题是道德推理训练的有效方法 一个人的智慧发展与其道德认识发展是密切相关的 但却不是同步的 所以他主张 必须使学生认知上的成熟达到能在原则上进行推理的水平 第三节 态度与品德学习的一般过程与条件 内容 一 态度与品德学习的两种形式二 态度与品德学习的一般过程三 影响态度与品德学习的一般条件 一 态度与品德学习的两种形式 一 亲历学习 个体通过直接体验其行为及其后果而进行的学习 二 观察学习 通过观察他人行为或后果而进行的学习 一般分为两类 榜样学习 通过观察榜样示范学习替代学习 观察他人行为后果而进行的学习 亲历学习和观察学习是品德学习的两种方式 其中观察学习是学习态度的最有效方式 一 态度与品德学习的一般过程 一 依从1 从众 指人们对于某种行为要求的依据或必要性缺乏认识与体验 跟随他人行为的现象 2 服从 指在权威命令 社会舆论或群体气氛的压力下 放弃自己的意见而采取与大多数人一致的行为 依从阶段的行为具有盲目性 被动性 不稳定 随情境的变化而变化 处于依从阶段的态度与品德 其水平较低 是态度与品德建立的开端环节 二 认同 从内心里赞同他人的意见而改变态度 认同的实质是对榜样的模仿 认同阶段的行为具有一定的自觉性 主动性和稳定性 三 内化 吸收他人的观点而形成新的价值体系 内化阶段的行为具有高度的自觉性 主动性和坚定性 三 影响态度与品德学习的一般条件 一 外部条件 家庭教养方式 民主 信任 容忍 社会风气 观看暴力电影对学生的影响研究 同伴群体 二 内部条件 认知失调 是改变态度的先决条件 内在逻辑不一致 人际上的不一致 行为与认识上不一致 新旧经验不一致 态度定势 如对爱国 奉献等 道德认知 遵循先他律后自律 循序渐进的原则 第四节 良好态度与品德的培养 一 有效的说服二 树立良好的榜样三 利用群体约定四 价值辨析五 奖励与惩罚 一 有效说服说服是指教师向学生提供对其原有态度的支持性和非支持性的论据以改变其原有态度的过程 一 提供正面论据与反面证据 二 以理服人与以情动人 三 考虑原有态度的特点 逐步提高要求 二 榜样示范 班杜拉认为社会学习是通过观察和模仿而完成的 观察学习是社会学习的最重要形式 榜样在其中起非常重要的作用 榜样起替代强化的作用 强化 外部强化 替代强化 自我强化 应选择年龄 性别 兴趣爱好 社会背景等方面相似的榜样 应呈现受人尊敬 地位较高 能力较强且具有吸引力的榜样 三 利用群体约定 一 经群体共同讨论决定的规则 协定 对其成员具有一定的约束力 使成员承担了执行的责任 二 群体规定的七个阶段 清晰而客观地介绍问题的性质 使学生在思想上认清问题 唤起班集体对问题的意识 使他们明白只有改变变态度才能更令人满意 清楚而客观地说明要形成的新态度 让学生提出所要达到的态度目标 引导集体讨论改变态度的具体方法 使全体学生一致同意把计划付诸实施 每位学生都承担执行计划任务 学生在执行计划的过程中改变态度 引导大家对改变的态度进行评价 使态度进一步概括化和稳定化 四 价值辨析价值辨析是指让学生交流自己的价值选择 认清自己的价值观念 并且依据自己的价值观念做事情 三个阶段七个步骤选择阶段 自由选择 有哪些多种可能选择 各种可能选择的后果并做选择 赞赏阶段 喜爱自己的选择并感到满意 与人分享自己的选择 行动阶段 按自己的选择行事 作为一种生活方式加以重复 五 奖励与惩罚奖励与惩罚都是利用行为结果来形成与改变态度 增强行为 减弱行为 正强化 负强化 惩罚1 惩罚2 去所恶 施所恶 去所欲 施所欲 奖励 练习题 一 单项选择1 品德心理结构包括道德认识 道德情感和 B A 道德观念B 道德行为C 道德品质D 道德意识2 一般来说 态度和品德的形成过程经历三个阶段 即依从 认同和 A A 内化B 行为C 实行D 反馈3