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文档简介

高考模拟考试语文试卷(完卷时间:150分钟 满分:150分)注意:答案全部写在答题纸上,否则无效一、阅读 80分一、阅读下文,完成1-6题。(18分)一个令人惊奇的现象 最近三四年来,我观看了数百部美国的、欧洲的以及在美国影响下的日本、韩国、中国香港等地的科幻电影。在这数百部科幻电影中,我注意到一个令人惊奇的现象,那就是所有这些电影中所幻想的未来世,清一色都是暗淡而悲惨的。 早期的科幻小说,比如儒勒凡尔纳在19世纪后期创作的那些作品,其中对于未来似乎还抱有信心;不过,被奉为科幻小说鼻祖的玛丽雪莱的弗兰肯斯坦(1818年)中,就没有什么光明的未来。就是凡尔纳晚年的作品,也开始变得悲观起来,被认为“写作内容开始趋向阴暗”。而且,凡尔纳这种对于未来世界的信心,很快就被另一种挥之不去的忧虑所取代,人类的未来不再是美好的了。在近几十年大量幻想未来世界的西方电影里,未来世界根本没有光明,总是蛮荒、黑暗、荒诞、虚幻、核灾难、大瘟疫在这些小说和电影中,未来世界常见的主题不外是资源耗竭、惊天浩劫、科学狂人、专制社会等等。这些作品中的科学技术,也几乎清一色都不是绝对美好的不是被科学狂人或坏人利用,就是其自身给人类带来灾祸。 而中国的科幻作品在这个问题上与西方明显不同我们以前创作的作品都是乐观想象未来科学技术如何发达、人类社会如何美好、我们生活如何幸福的。科幻作品的任务似乎就是为读者或观众描绘一个科技高度发达、物质极度丰富的美妙未来世界。前两年有人对法国的青少年作了一种问卷调查,这个调查后来也被移植到中国来,中法青少年在有些问题上的答案大相径庭,很值得玩味。比如其中有一题是这样的:“如果你可以在时空隧道中穿行,你愿意选择去哪个时代旅行?”中国和法国青少年的答案统计如下:法国中国男 %女 %男 %女 %我们这个时代425062公元2300年2694134法老时代13191322中世纪13967路易十四时613大唐盛世3435 对未来乐观的思想基础对未来乐观的第一个原因是,在我们以前习惯的概念中,一直将科学想象成一个绝对美好的东西,从来不愿意考虑它的负面价值或负面影响,也不愿意考虑它被滥用可能带来的严重后果事实上,一个绝对美好的东西是不可能被滥用的无论怎样使用它都只会带来更多更美好的后果。 由此产生的一个实际上未经仔细推敲的推论是:科学技术的发展永远是越快越好。我们又将科幻视为科普的一部分只是为了让“小朋友们”喜闻乐见,所以使用了幻想的形式。科幻既然是科普的一部分,它当然必须为我们描绘一个因科学技术发达而带来的美好的未来世界。 另一个原因,则是传统的唯科学主义的强大影响。唯科学主义相信世间一切问题迟早都可以靠科学技术来解决,这就必然引导到一个对人类前途的乐观主义信念。在这个信念支配下,人类社会只能越发展越光明。这种朴素的乐观主义信念,和早年空想社会主义颇有关系。18世纪末19世纪初,自然科学的辉煌胜利,使许多人相信自然科学法则可以应用于人类社会,比如法国的圣西门、孔德等人就是如此。空想社会主义思想事实上深刻影响了此后两个世纪的历史进程。 对未来的悲观与后现代思潮 从表面上看,似乎一味给科学技术歌功颂德只能流于浅薄庸俗,而悲观的态度和立场更有助于产生具有思想深度的作品。虽然这确实是事实,但仅仅这样来解释西方科幻作品中普遍的悲观是不够的。 要深入理解这种现象,必须和西方近几十年流行的某些后现代思潮联系起来思考。 我们今天所享受的物质生活,确实是依靠科学技术获得的。而科学技术的发展是有加速度的它正在发展得越来越快。科学技术就像一列特快列车,风驰电掣,而我们就乘坐在上面。刚开始,我们确实快活得如同电影泰坦尼克号中那对在船头迎风展臂的青年男女。但随后我们逐渐发现,对于这列列车的车速和行驶方向,我们实际上已经没有发言权了。我们既不知列车将驶向何方,也不知列车实际上是谁在操控,我们唯一知道的是:列车正在越开越快。 此时,作为车上的一员,你想问:我们正在驶向何处?我们能不能慢一点啊?开得太快会不会出危险啊?这难道不是很正常的吗? 如果你被斥道:不要多问!你懂什么?反正是驶向幸福的天国!反正再快也是绝对安全的!到了这时,你的心情还能如同那对在船头迎风展臂的青年男女吗?到了这时,你和被劫持还有什么两样呢?科学越发达,有这种感受的人就会越多。也许,这就是为什么这么多的电影编剧、导演,这么多的小说作家,不约而同地要来写悲观作品的深层原因吧1.第二段“写作内容开始趋向阴暗”中的“阴暗”在文中指的是 。(2分)2.“对未来乐观的思想基础”,文章认为有二:(2分)(1)、 ;(2)、 。3.下列对“后现代思潮”理解恰当的一项是( )(3分)A、人类在科学技术加速度发展前迷失了方向B、人类对科学技术加速度发展产生了厌恶情绪C、人类不能左右科学技术加速度发展而普遍产生悲观情绪D、人类好像被科学技术高速发展所劫持产生了慌乱的心理4、倒数第三段中说“我们确实快活地如同电影泰坦尼克号中那对在船头迎风展臂的青年男女”,此句的表达作用是 。(3分)5、根据文意,补出文中所列表格后面的一段说明文字。(4分)(要求:要有数据反映的特征和结论两个方面的内容,语意连贯,100字左右)6、第四段中说“中国的科幻作品在这个问题上与西方明显不同”,对此,你是“忧”还是“喜”呢?请简要论述理由。(4分) 二、阅读下文,完成第7-12题。(20分)(1)一辆破旧的汽车临时停在路旁,它不知来自何方?它积了一身厚厚的尘埃。一车人,神情憔悴而漠然地望着前方。他们去哪儿?归家还是远行?然而不管是归家还是远行,都基于同一事实:他们正在路上。归家,说明他们在此之前,曾有离家之举。而远行,则是离家而去。 (2)人有克制不住的离家的欲望。 (3)当人类还未有家的意识与家的形式之前,祖先们几乎是在无休止的迁徙中生活的。今天,我们在电视上,总是看见美洲荒原或者非洲荒原上的动物大迁徙的宏大场面:它们不停地奔跑着,翻过一道道山,穿过一片片戈壁滩,游过一条条河流,其间,不时遭到猛兽的袭击与追捕,或摔死于山崖、淹死于激流。然而,任何阻拦与艰险,也不能阻挡这声势浩大、撼动人心的迁徙。前方在召唤着它们,它们只有奋蹄挺进。其实,人类的祖先也在这迁徙中度过了漫长的光阴。 (4)后来,人类有了家。然而,先前的习性与欲望依然没有寂灭。人还得离家,甚至是远行。 (5)外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛,充满危险,然而又丰富多彩,富有刺激性。外面的世界能够开阔视野,能够壮大和发展自己。它总在诱惑着人走出家门。人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心。因此,人的内心总在呐喊:走啊走! (6)离家也许是出自无奈。家容不得他了,或是他容不得家了。他的心或身抑或是心和身一起受着家的压迫。他必须走,远走高飞。因此,人类自有历史,便留下了无数逃离家园,结伴上路,一路风尘,一路劳顿,一路憔悴的故事。 (7)人的眼中、心里,总有一个前方。前方的情景并不明确,朦胧如雾中之月,闪烁如水中之屑。这种不确定性,反而助长了人们对前方的幻想。前方使他们兴奋,使他们行动,使他们陷入如痴如醉的状态。他们仿佛从苍茫的前方,听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。他们不知疲倦地走着。 (8)因此,这世界上就有了路。为了快速地走向前方和能走向更远的地方,就有了船,有了马车,有了我们眼前这辆破旧而简陋的汽车。 (9)路连接着家与前方。人们借着路,向前流浪。自古以来,人类就喜欢流浪。当然也可以说,人类不得不流浪。流浪不仅是出于天性,也出于命运。是命运把人抛到了路上形而上一点说。因为,即便是终身未出家门,或未远出家门,但在内心深处,许多人仍有无家可归的感觉,他们也在漫无尽头的路上:四野茫茫,八面空空,眼前与心中,只剩下一条通往前方的路。 (10)人们早已发现,人生实质上是一场苦旅。坐在这辆车里的人们,将在这样一辆拥挤不堪的车里,开始他们的旅途。我们可以想像:车吼叫着,在坑洼不平的路面上颠簸,把一车人摇得东歪西倒,使人一路受着皮肉之苦。那位男子手托下巴,望着车窗外,他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。钱钟书先生的围城中也出现过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散文,也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了,并且总是不能修好。他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来:真是一番苦旅。当然,在这天底下,在同一时间里,有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗?如果我们把这种具象化的旅行,抽象化为人生的旅途,我们不分彼此,都是苦旅者。 (11)人的悲剧性实质,还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地,而在于走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。就如同一首歌唱到的那样:回家的心思,总在心头。中国古代诗歌,有许多篇幅是交给思乡之情的:“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”(崔颢)“近乡情更怯,不敢问来人。”(宋之问)“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”(古诗十九首)“家在梦中何日到,春来江上几人还?”(卢纶)“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”(李益)“未老莫还乡,还乡须断肠。”(韦庄)悲剧的不可避免在于:人无法还家;更在于:即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。那位崔颢,本可以凑足盘缠回家一趟,用不着那样伤感。然而,他深深地知道,他在心中想念的那个家,只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家,并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波,在心中体味一派苍凉。 (12)这坐在车上的人们,前方到底是家还是无边的旷野呢?注 本文是由摄影作品前方引发联想而写的“摄影散文”。文中“一辆破旧的汽车”、“坐在车上的人们”、“手托下巴”的男子都是摄影图片中的形象。7第(3)段描写动物大迁徙的宏大场面,其主要作用是(3分)(1) ; (2) 。8根据文意,请你概括出人类离家远行的三个原因。(3分)(1) ;(2) ;(3) 。9第(7)段划线句的表达效果是 。(2分)10第(9)段的“但在内心深处,许多人仍有无家可归的感觉,他们也在漫无尽头的路上”一句中,“家”实质上指的是 ;“路”实质上指的是 。(2分)11下列对文章理解和赏析错误的两项是( )( )(6分)A本文是一篇哲理散文,视角独特,立意新颖,充满了对人生的形而上的思考。B构成这篇散文最大的艺术魅力,是作者对人类心灵漂泊和流浪感的关怀与悲悯。C“他们正在路上”指人生就是一次从生到死的旅行,谁都摆脱不了死亡的宿命。D第(8)段承上启下,过渡自然,完成了从联想又回到摄影作品的思维转换过程。E第(11)段大量引用古代诗歌中的思乡名句,表现了“人在路上”的愁苦和伤感。F开头和结尾都用了问句,表达出对人类精神渴望归依却又无所归依的理解与感喟。12综观全文,为什么说“人生实质上是一场苦旅”?(80字左右)(4分)三、填写下列名篇名句的空缺。(任选6空)(6分)注:考生答题超过6空,按前6空顺序平分13、(1)嘈嘈切切错杂弹, 。(白居易琵琶行)(2)小楫轻舟, 。(周邦彦苏幕遮)(3)潭中鱼可百余头, 。(柳宗元小石潭记)(4)出师未捷身先死, 。(杜甫蜀相)(5) ,西山盗寇莫相侵。(杜甫登楼)(6)靡不有初, 。(诗经)(7)纵一苇之所如, 。(苏轼前赤壁赋)(8) ,阴晴众壑殊。(王维终南山)(四)阅读下面两首诗,完成第1416题。(8分)第9张、共9张 竹枝词(其九)刘禹锡山上层层桃李花, 云间烟火是人家。银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。雨过山村王建雨里鸡鸣一两家, 竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。注 银钏:银手镯。 烧畲(sh):在春耕时节,把地里的草木烧成灰作肥料,然后播下种子。浴蚕:指古代时用盐水选蚕种。14在竹枝词中,能显示“春季时令”的词语是 。(1分)15下列说法不正确的一项是( )(3分)A.刘诗和王诗都描述了自然美,诗中的欢愉之情与自然之景融为一体。B.刘诗叙写了山民辛勤劳作的场景,王诗描绘出村姑浴蚕的生动画面。C.两首诗的前两句均为写景,第三句转入叙事,笔墨凝练,语言质朴。D.刘诗末句运用了借代的修辞手法,王诗末句运用了比拟的修辞手法。16从运用“反衬”手法的角度,对雨过山村一诗进行赏析。(4分) (五)阅读下文,完成第1721题。(16分)郦道元郦道元,字善长,范阳人也。青州刺史范之子。太和中,为尚书主客郎。御史中尉李彪以道元秉法清勤,引为治书侍御史。累迁辅国将军、东荆州刺史。威猛为治,蛮民诣阙讼其刻峻,坐免官。久之,行河南尹,寻即真。肃宗以沃野、怀朔、薄骨律、武川、抚冥、柔玄、怀荒、御夷诸镇并改为州,其郡县戍名令准古城邑。诏道元持节兼黄门侍郎,与都督李崇筹宜置立,裁减去留,储兵积粟,以为边备。未几,除安南将军、御史中尉。道元素有严猛之称。司州牧,汝南王悦嬖近左右丘念,常与卧起。及选州官,多由于念。念匿于悦第,时还其家,道元收念付狱。悦启灵太后请全之,敕赦之。道元遂尽其命,因以劾悦。是时雍州刺史萧宝夤反状稍露,悦等讽朝廷遣为关右大使,遂为宝夤所害,死于阴盘驿亭。道元好学,历览奇书。撰注水经四十卷、本志十三篇,又为七聘及诸文,皆行于世。然兄弟不能笃穆,又多嫌忌,时论薄之。(选自魏书酷吏传郦道元传)注释行:这里是“代理”的意思。沃野、怀朔御夷:均为镇名。郡县戍名令准古城邑:郡县驻防地仍准许使用古城邑名称。司州牧,汝南王悦:汝南王,名元悦,当时担任司州牧。讽:暗中劝谏。关右大使:官名,处理雍州地区的事务。17.写出下列加点词在句中的意思(4分)引为治书侍御史 ( ) 累迁辅国将军 ( )行河南尹,寻即真( )时论薄之 ( )18.下列加点词“为”的用法相同的两项是( )( ) (2分)A.于人为可讥 B.遂为宝夤所害 C.我为鱼肉,何辞为 D.不足为外人道也19.把下列句子译成现代汉语。(5分)蛮民诣阙讼其刻峻,坐免官悦启灵太后请全之,敕赦之20.对全文内容理解正确的一项( ) (2分)A.郦道元多次升官,都与御史中尉李彪的提拔有关。B.郦道元父亲曾任青州刺史,后又升任尚书主客郎。C.郦道元执法苛严威猛,对违法的人和事毫不留情。D.郦氏兄弟俩与世人不能和睦相处,多有猜忌之心。21.汝南王元悦“讽朝廷遣为关右大使”与郦道元“为宝夤所害”有什么关系?请做分析。(3分)(六)阅读下文,完成第22-26题。(12分)弈 喻清 钱大昕 予观弈于友人所。一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也。顷之,客请与予对局,予颇易之。甫下数子,客已得先手。局将半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局数之,客胜予十三子。予郝甚,不能出一言。后有招予观弈者,终日默坐而已。 今之学者读古人书,多訾古人之失;与今人居,亦乐称人失。人固不能无失,然试易地以处,平心而度之,吾果无一失乎?吾能知人之失而不能见吾之失,吾能指人之小失而不能见吾之大失,吾求吾失且不暇,何暇论人哉! 弈之优劣,有定也,一着之失,人皆见之,虽护前者不能讳也。理之所在,各是其所是,各非其所非,世无孔子,谁能定是非之真?然则人之失者未必非得也,吾之无失者未必非大失也,而彼此相嗤,无有已时,曾观弈者之不若矣。22(2分)概括第1段的段意_23.(2分)本文的中心句是“_”。(不超过8个字)24.(3分)下列说法不符合文意的一项是( )A“后有招予观弈者,终日默坐而已”中的“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。B第2段列举“今之学者”浮躁的治学态度,通过正反对比,提出自己的主张。C第3段进一步指出应如何看待别人之失,批判了那种“彼此相嗤,无有已时”的错误作风。D以弈为喻,并不少见,如“世事如棋”、“长恨人生不如棋”等,本文依事取警,抽象道理,短小精悍,议论风生,给我们许多的教益。25.(2分)第3段中作者提及孔子的目的是_26.(3分)作者的写作意图是什么?二、写作(70分)27根据下面材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。你可以期待太阳从东方升起,而风却随心所欲地从四面八方吹来。答题纸(一)18分1. _(2分)2.(2分)(1)、 ;(2)、 。3.( )(3分)4、 。(3分)5、(4分)6、(4分) (二)20分7 (3分)(1) ; (2) 。8 (3分)(1) ;(2) ;(3) 。9 。(2分)10 ; 。(2分)11( )( )(6分)12(4分) (三)6分13、(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) (四)8分14 。(1分)15( )(3分)16(4分) (五)16分17.(4分)引( ) 累 ( )寻 ( ) 薄 ( )18. ( )( ) (2分)19. (5分)_20. ( ) (2分)21. (3分) _(六)12分22(2分)_ _23.(2分)_ _24.(3分)( )25.(2分)_ _26.(3分)_参考答案:(一)18分1、 (2分)凡尔纳晚年的科幻小说作品对于未来变得悲观(或:被另一种挥之不去的忧虑所取代)2、 (2分)(1)将科学想象成一个绝对美好的东西,(科学技术的发展永远是越快越好)(2)传统的唯科学主义相信世间一切问题迟早都可以靠科学技术来解决。3、(3分)C4、(3分)生动形象地说明在科学技术加速发展下人类享受物质生活的兴奋情绪5、(4分)数据所反映的特征+结论大多数的法国青少年愿意选择今天,而不是未来:与此形成鲜明对比的是,只有极少的中国青少年愿意选择今天,而大多数选择未来。这就和上文所说的情形一致了:西方人普遍对未来充满忧虑,而中国人普遍对未来抱着朴素的乐观。6、(4分)针对“中国的科幻作品对未来的乐观想象”(1分)可以谈忧,也可以谈喜.辨证论述(1分),论述具有说服力(2分)(二)(20分)7(3分) (1)以此类比人类祖先迁徙的习性与欲望 (2)引出下文人类离家远行的原由和动机8(3分)(1)外界的诱惑 (2)出自无奈 (3)理想的召唤(对前方的幻想)(意思对即可)(写对一空给1分)9(2分)运用比喻的手法,生动形象地表达出前方的不确定性。10(2分)精神家园(心灵栖息地、心灵归宿) 人生之路(追求理想和目标的过程)(写对一空给1分)11(6分)C F (C曲解了作者对人生的认识;F作者在结尾的发问才有此含义)(答对一项给3分)12(3分)(1)人的一生总在漂泊、流浪,但又摆脱不了对故土的思念,这永久的矛盾注定人生永恒的痛苦。(2分)(2)人一生总在追寻的精神家园往往是不确定的、难以企及的,因此,“人生实质上是一场苦旅”。(2分)(意思对即可)(三)(6分)13(6分)(1)大珠小珠落玉盘 (2)梦入芙蓉浦(3)皆若空游无所依 (4)长使英雄泪满襟 (5)北极朝廷终不改 (6)鲜克有终 (7)凌万顷之茫然(8)分野中峰变(写对一空给1分)(四)(8分)14(1分)桃李(花)(若回答“烧畲”也算对)15(3分)B(王诗并没有“描绘出村姑浴蚕的生动画面”)16(4分)村景幽静,反写“雨里鸡鸣一两家”,以动衬静,则更显景静;农事繁忙,倒说“闲着中庭栀子花”,以闲衬忙,则愈见事忙。(2分)这样既丰富了诗意,又使读者兴味尤饶。(2分)(意思对即可)(五)(16分)17.引荐、推举;连续;不久;轻视、看不起(4分,各1分) 18.B、D (2分。A作动词“是”用;C作语气助词用;B、D均为介词) 19.土著人到朝廷告发郦道元为官苛刻严厉,他(因这件事)犯罪被罢官(3分。要点:蛮民、诣、阙、讼、坐、通顺,各0.5分);元悦(汝南王)禀告灵太后,请求(灵太后)使丘念保全,(太后)下令赦免丘念(2分。要点:启、全之,敕、通顺,各0.5分) 20. C(2分) 21.汝南王元悦建议朝廷让郦道元担任关右大使,别有用心。郦道元素来有苛严威猛的名声,执法严厉,让他去处理雍州地区的事务,必然要与已有谋反之心的雍州刺史萧宝夤产生强烈冲突,汝南王元悦是借萧宝夤的手杀死了郦道元(3分)参考译文:郦道元,字善长,范阳人。是青州刺史郦范的儿子。太和年中,担任尚书主客郎。由于郦道元执法清正勤勉,御史中尉李彪推荐他担任治书侍御史。(郦道元)连续升任辅国将军、东荆州刺史。(在担任东荆州刺史时,郦道元)以威猛的手段来治理,当地土著人到朝廷告发他(为官)苛刻严厉,他(因这件事)犯罪被免官。很久以后,他代理河南尹职务,随后正式任职。肃宗将沃野、怀朔、薄骨律、武川、抚冥、柔玄、怀荒、御夷各镇合并改为州,这些郡县的驻防地仍准许使用古城邑名称。(又)诏令郦道元拿着皇帝赐的节仗兼任黄门侍郎,与都督李崇筹划州郡(官员)的设置,裁减人员,决定去留,储备兵马,屯集粮草,来作为边境防备。不久,

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