沪教版2020届九年级下学期语文中考二模考试试卷（II ）卷.doc

沪教版2020届九年级下学期语文中考二模考试试卷（II ）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 综合题 (共1题；共3分)1. （3分）为了增进学生对松江的了解，深入感受松江的地域文化，某校要开展“行走松江，爱我家乡”系列主题活动。 链接一：据历史记载，原松江为淞江，是古代境内一条主河道名。关于“淞”、“松”二字之递变，清初叶梦珠阅世编记：松江“元以前为华亭县，属嘉兴府。元始建淞江府，而分府北一带立上海县。明初，以郡多水灾，因于淞字去水而从松，称松江府”。链接二：夏完淳，松江华亭（今上海市松江区）人，别云间是他17岁在故乡被清兵逮捕就义前，写就的一首绝命诗。全诗既表达了作者抱着此去誓死不屈的决心，又流露出对行将永别的故乡无限的依恋和深切的感叹。链接三：醉白池原为宋代松江进士朱之纯的私家宅园谷阳园。清顺治七年（公元1650年）著名画家顾大申在旧园址上重建，效仿宋宰相韩琦仰慕白居易而将此园命名为“醉白池”。它历经360余年，至今仍保存有堂、舫、榭等古建筑，并保持着明清江南园林风貌。链接四：叶榭软糕始于明万历元年（1573）年，相传由一位叶姓的当地农民土制的一种糯米糕。其糕色洁白，形状特别，加入豆沙等配料，吃起来口感香糯软滑，久置不坏，好吃又易带，加薄荷更是夏日饮食佳品，深受百姓的欢迎。（1）依据链接一，二材料可知松江是因_而得名，它还有_等古称。 （2）通过行走松江，同学们了解了许多富有特色的松江地域文化，并作了一些归类梳理，依据链接材料完成下列填空。 黄道婆、夏完淳、陈子龙等归类为“历史名人”，周处一文中的“二陆”也是松江的“历史名人”，他们指的就是：_。（写出一个人名即可）醉白池、方塔园、兰瑞堂等归类为“园林建筑”，依据链接三可知醉白池作为古典园林的特点是：_。（依据文字概括）叶榭软糕、张泽羊肉、四腮鲈鱼等归类为“_”，依据链接四概述一下叶榭软糕具有_的外形特点。（依据图片概括）（3）为了更好地宣传松江，大家觉得以“微信图文推送”方式比较好，其好处在于：_；_。 A直观生动，富有趣味。B内容可及时更新，信息量较大。C受众面广，适合所有人。D没有什么限制，随时了解。二、 综合性学习 (共3题；共16分)2. （5分）根据原文断句（加标点）并抄写在方格内。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。3. （6分）阅读下面文章，完成小题。 中国古代灯文化高蒙河2019年元宵节，故宫举办了“紫禁城上元之夜”元宵灯会治动。灯会上既有现代高科技射灯，也有传统红灯笼灯彩，一时间引发国内外亿万人的关注。灯彩不是日常的实用性灯具，而是元宵节上专门使用的一种以装饰性为主的观赏灯具，它始于汉代，至隋唐宋元时期渐成社会风俗，广为流行于民间和宫廷之中。到了明清乃至近现代，各地仍保留着这一古老传统风俗，成为人们节庆期间的重要治动内容，形成了灯节文化现象。灯彩是在节庆时才短时间使用的观赏灯，而在日常生活中，更多的则是实用性更强的照明灯具。所以，中国的灯文化自古以来就形成了日常实用灯和节庆观赏灯两个系统，并行演化，相映生辉，极大地丰富了我国灯具种类和体系，为我国乃至世界灯具史写下了独具特色的辉煌篇章。说起来，中国是世界上最先发明灯具的国家之一，比如宁夏海原新石器时代洞遗址里，就发现了用来照明的松枝遗存，距今已有4000多年历史。据考古发现报道，在窑壁距居住面5130厘米的范图内，分布着50多个残留的圆形插孔，插孔上方有青灰色的火苗状烧灼痕迹，插孔里面留有松枝残迹，经鉴定，这些松枝应为松含量很高的红松。研究人员通过实验复原发现，在插孔中斜插上松枝，点燃后即可取亮，一根长20厘米的松枝可燃烧近1小时，若将50多处插孔内的松枝全部点燃，差不多就能达到100瓦电灯的亮度。灯具是人类不断改善生活，生产条件的产物，它的发明和创新，无不凝聚着人类的技术和智慧。中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。河北满城汉墓出土的汉代皇室贵族使用的长信宫灯，便是其中的典型代表。这件取宫女执灯之意而造型的铜质鎏金灯具，不但把人与灯融为一体，还设计出能调亮挡风的灯罩，并安装了能消烟除尘的排烟导管，在灯具发展史上最早解决了灯烟所带来的室内环境污染问题。无须讳言，在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具，在近代以来的灯具创新发明中，有些落伍了。当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初，人们一时还不能接受这一新鲜事物。据清稞类钞记载，清光光绪八年（1882年），英国人李德立提出在上海安装电灯。“创议之初，华人闻者以为奇事，一时谣诼纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制”。后来，经过多方协调，才得以试装15盏英制弧光灯。据当时的申报报道，是年7月26日下午7时，15盏电灯同时发光，“其光明竟可夺日”，“内外各物历历可见，无异白昼”，“凡装电灯之处，观者来往如蚁”，试装成功后，上海这才开始陆续安灯。时光荏苒，岁月如梭。而今，社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯会装饰家居的阶段。近年来，让建筑物亮起来的灯光景观工程，美化了城市的人文环境。各地推陈出新，举行各种灯会，灯节活动，也极大地丰富了人们的节假日生活，又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度。（选自科学画报2019年第4期，原文有删改）（1）根据文章内容完成下列表格。 年代汉代隋唐宋元明清到近现代当代灯节文化的发展过程开始使用灯彩形成使用灯彩的社会风俗_（2）第段为什么要专门介绍长信宫灯？ （3）在第段横线上补写恰当的语句，使之与上下文内容衔接。 （4）怎样传承中国传统文化，让传统文化、传统节日成为当今的时尚？请根据选文内容和链接材料谈谈你的看法。 链接一：近些年，“故宫年轻了”的印象深入人心，无论是火爆一时的综艺节目国家宝藏，还是深受年轻观众喜欢的纪录片我在故宫修文物，抑或是“故宫淘宝”上那些“萌前”的“段子”进入网络时代，故宫仿佛开始了“逆生长”，不断以新的方式，走进公众尤其是年轻人的生活。（摘自人民日报）链接二：在节日里，许多传统的年俗和文化元素换个形式、换个空间，成了人们热捧的对象，在国家图书馆，小读者们可以参与写“福”字、画门神、换脸谱，做画灯，剪纸等体验活动，在南京的一些老茶馆，不少人饶有兴致地欣赏着“苏州评弹”“扬剧折子戏”等传统节目，这些丰富多彩的文化活动烘托出浓浓的节日氛围，更让传统文化、传统节日在当代社会活动中放射出新的光芒。（摘自人民网）4. （5分）好久没见的宝贝孙子说想要“佩奇”，这可把留守老人李玉宝难倒了。啥是佩奇？几经折腾，他终于知道，佩奇是只红色的小猪，长得跟鼓风机很像。于是，他自己动手，用鼓风机做出了史上最“硬核”的小猪佩奇。你觉得他做得像佩奇吗？请观察下面两幅图片，说说你的看法和理由。（不少于80字） 三、 句子默写 (共1题；共7分)5. （7分）古诗文默写。 （1）停车坐爱枫林晚，_。（杜牧山行） （2）_，映日荷花别样红。（杨万里晓出净慈寺送林子方） （3）海内存知己，_。王勃送杜少府之任蜀州 （4）而或长烟一空，_，_，静影沉璧。（范仲淹岳阳楼记 （5）_，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤生于忧患，死于安乐 （6）杜甫的望岳中，揭示经过奋力登攀，必会达到理想境界、领略无限风光的名句是_，_。 四、 名著阅读 (共1题；共5分)6. （5分）阅读下面的文字，完成下列小题。 第二天中午，我坐在婴儿室的壁炉旁边，感到身体虚弱，支持不住，但我最严重的疾病，还在于一种说不出来的心灵上的痛苦。然而，我想，我应该快活，因为里德家的人一个也不在这里，他们跟他们的妈妈一起坐马车出去了。我央求白茜去把_拿来。这本书我曾经津津有味地看过一遍又一遍。那书中的国度，我相信都是地球表面实实在在的一部分。我毫不怀疑，早晚有一天，我出去长途旅行，会亲眼看见这一个国度的小小的田地、房屋、小牛和小羊，亲眼看见那一个国度的森林般的麦田、巨兽般的猫和像塔一样高的男人和女人。（1）根据上下文，写出空缺处的书名。 （2）根据简爱相关情节，说说哪件事让“我”感到“心灵上的痛苦”。 （3）请就这段文字概括简爱的人格特征。 五、 文言文阅读 (共2题；共17分)7. （14分）阅读文言文，回答问题 陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（1）解释划线的词 太丘舍去_尊君在不_下车引之_（2）用现代汉语翻译下列句子。 陈太丘与友期行，期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。（3）对选文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 陈太丘不守信用，约好跟朋友一起出行，结果不等友人来自己先走了。B . 陈元方小的时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。C . 小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。D . “友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。8. （3分）阅读下面的文言文，回答问题。 愚公移山列子太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。 年且九十_ 吾与汝毕力平险_河曲智叟亡以应_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A . 愚公移山的故事，赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的宏伟气魄和美好愿望。B . 作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外，还用遗男相助、山神求告、天帝感动等情节来衬托愚公更高大的形象。C . “惩山北之塞，出入之迂也”是愚公移山的原因，“指通豫南，达于汉阴”是愚公移山要实现的目标。D . 文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，虽然增强了艺术效果，但也宣传了封建迷信思想，这是应该批判的。六、 现代文阅读 (共2题；共22分)9. （10分）（2016呼和浩特）阅读下面文言文选段，完成下列各题。【一】见渔人，乃大惊，问所从来。 具答之。 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不 复出焉，遂与外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 停数日，辞去。 此中人语云：“不足为外人道也。”【二】水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 噫! 菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。【三】嗟夫! 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉? 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 是进亦忧，退亦忧。 然则何时而乐耶? 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。 噫! 微斯人，吾谁与归?【四】燕人生于燕，长于楚，及老而还本国。 过晋国，同行者诳之。 指城曰：“此燕国之城。”其人变容。 指社（祭祀的神社）曰：“此若里之社。”乃喟然而叹。 指舍曰：“此先人之庐。”乃涓然而泣。 指垅（坟墓）曰：“此若先人之冢。”其人哭不自禁。 同行者哑然大笑，曰：“予昔绐（欺哄）若，此晋国耳。”其人大惭。及至燕，真见燕国之城社，真见先人之庐冢，悲心更微。（1）下列句中划线词意思相同的一项是（ ）A . 率妻子邑人来此绝境 奇山异水，天下独绝B . 晋陶渊明独爱菊 故人不独亲其亲C . 微斯人，吾谁与归 真见先人之庐冢，悲心更微D . 及至燕，真见燕国之城社 多助之至 ， 天下顺之（2）从文段中分别找出当“详细”“应当”“探求”“禁受”讲的词语，并依次写下来。（3）与“燕人生于燕，长于楚”句式相同的一项是（ ）A . 停数日，辞去B . 菊之爱，陶后鲜有闻C . 此先人之庐D . 咨臣以当世之事（4）把文中画线句子翻译成现代汉语。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。不以物喜，不以己悲。指城曰：“此燕国之城。”其人变容。（5）你学过了陶渊明和周敦颐的文章，请简要写出他们品格相同与不同之处。10. （12分）阅读下面一篇科技作品，完成下列各题。走向3D时代热映的好莱坞大片阿凡达以其身临其境的3D(三维)效果赢得了全球影迷的好评，掀起了一股3D电影热潮，同时也让很多对3D技术持怀疑态度的人变成了3D技术的支持者，更让人们对3D家庭影视生活充满无限向往。一直徘徊在主流市场之外的3D技术终于奏响了进军家庭娱乐业的号角。3D是tlllreedimensioilal的缩写，就是三维立体图像。就实质而言，这项技术原理并不复杂。人是通过左眼和右眼观察到物体的细微差异、从而感知物体在三维空间中的存在状态。在屏幕上，只要左眼和右眼看到的画面不是一幅图像，整个画面就会立体起来。3D技术在商业运用上已经有了较为快速的发展。越来越多的3D立体影院将投资建设，3D影片的数量也在大大增加。在3D技术迅速发展的同时，影视、音乐、动漫和网络游戏的相互渗透使得3D技术在电子消费领域显现出前所未有的强势，消费电子产品中使用3D技术的趋势已经非常明显。3D技术不仅被电影界接受，在电视领域也颇受青睐。如今，各电视生产商均借机力推3D电视，希望引领今后平板电视的发展趋势。电视媒体也争先恐后地将这项先进的视觉技术引入体育比赛转播中。英国当地时间2010年1月3l目下午1 7时打响的英超联赛，阿森纳主场迎战曼彻斯特联队的榜首大战，已成为英国体育史上的第一场由3D技术转播的体育比赛。 此外，3D数码相机、3D数码相框已于去年年末实现产品化。3D数码相机可以通过双镜头叠加同一场景以产生立体影像，或是利用3D功能进行不同色彩模式的对比。而3D数码相框则是利用偏光原理，将不同图像同时折射到双眼，甚至可以充当3D眼镜，将普通照片立体化。在今年1月，松下公司展出了全球第一款高清3D摄像机，其双镜头的设计可以说非常独特。松下将该机的透镜、摄像机前端和双存储卡存储器合为一体，从而使机身更加轻便，在用户进行手持式拍摄时更加灵活。同时，该机可自动对图像进行校正，不需使用任何附加设备就能直接记录3D影像。不过，真正3D时代的到来仍然需要一段时间，目前，我们虽然能去电影院体验3D电影，但资源相当有限。3D电视也面临同样的问题，没有3D节目内容的话，3D电视就只是一个摆设。技术标准的制定同样是要面对和解决的现实问题。另外，健康和安全也是3D显示技术急需攻克的难题。研究结果显示，观众在观看立体影像时，由于眼睛会迅速地来回移动，因而容易造成眼睛疲劳。因此，对于栩栩如生的3D立体影像带来的视觉享受，我们还需要耐心地等待。（1）阅读第段，用简单的语言给3D下个定义。（2）文中第段画线句中的加点词有什么作用?请作简要分析。（3）阅读全文，说说真正3D时代的